古时候读书人到底是什么样的 古人一般都有什么才艺
【千问解读】
古代读书人远比我们想象的有才，以下提到的这四门才艺，是不是我们可望而不可即的呢?然而对古代读书人来说，这些不过是些寻常技艺罢了。
一、书法 别看现在是“书法热”，一夜之间涌现出众多的“书法家”，但绝大部分是写毛笔字的，跟书法真没多大关系。
古人则不同，且不说、、颜真卿、柳公权等等公认的书法名家，就连普通读书人的书法，恐怕也要令当世不少书法家汗颜了。
退一步说，就算今人把一幅字写得再漂亮，但古人笔墨间随意流淌的那种情趣、情怀，恐怕是很难找回来了。
余秋雨先生的《文化苦旅》中有一篇叫《笔墨祭》的文章，说的正是此意。
毕竟，挥毫泼墨对于古代读书人来说，就好比现代人在手机上打字一样，是一种再平常不过的行为，你说怎么比? 二、音乐(古琴) 古人精通音律者极多，有名的如儒将，当时有谚语说：“曲有误，周郎顾”。
周瑜写的曲子《长河吟》，连他的死对头都会弹奏。
中国传统文化对音乐极为重视，尤其是儒家学派。
就认为：“移风易俗，莫善于乐。
”我们都了解儒家有“”，其实应该是“六经”，还有一部《乐经》，惋惜已失传。
孔子本人也擅长弹奏古琴，且造诣很高。
与今人更多地把音乐作为一种消遣不同，对古代读书人而言，音乐是修身必要的一门基本功，不及格是不行的。
三、中医 关于中医的争论，近年来突然多了起来，原因其实很简单，我总结就两个字——“不懂”。
真的，现在懂中医的人是越来越少了，然而在古代读书人中，懂中医的人就非常多。
原因也很简单，因为古人比今人更讲孝道，“孝”体现在哪里?所谓“为人子者，不可不知医”，懂一点医术，能更好地照顾父母，这才是实实在在的孝。
不过，现代人学起中医来，确实是越来越难了。
因为中医是需要国学作底子的，尤其是《易经》。
但是，通国学的人未必能学好中医，毕竟中医还是要有实践的……可是医院到处都是，今天谁还有这份闲心? 四、易经 国内现在也在流行“易经热”，这当然是好事，然而再怎么说，学易还是“小众”的活动。
而在古代读书人那里，《易经》可是一门必修课，“四书五经”里边就含着《易经》不是?就算是没兴趣，可是为了当官，为了考试，也得好好学啊。
学易有什么用?古人都了解，现代人则未必了然，还当成算命的书就不对了。
其实还是孔子那八个字，叫“无有师保，如临父母”——当我们没有师长请教时，靠《易经》来指引人生方向，如同小时候聆听父母的谆谆教诲。
可是在当今社会，我们所接受的各种指引、各种攻略太多太多，能静下心来自己去玩味卦爻、寻求答案的人，恐怕就不会太多了。
所以现在是有智(知识)的人越来越多，有慧的人越来越少。
急中可以生智，定静才能生慧嘛! 不管怎么样，我们的传统文化毕竟还在薪火相传着。
我相信只要是有价值的东西，就一定不会湮灭，终会发扬光大! 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
绳文人和弥生人有什么分别？到底谁才是日本人的祖先
首先，我们先来区分绳文与弥生区别。
绳文时代 约前10000年～约前300年 日本最原始的时代。
人们住洞穴、逐渐发展成部落，过着采集、捕鱼、狩猎生活。
绳文是指出土的当时的绳文陶器，是那个时期的标志。
旧石器时代后期，在日本列岛生活的人因制作绳文图案的陶器，被称为绳文人。
成年的绳文男性身高不到1.6米，女性不到1.5米，面庞轮廓清晰、眉间突出、鼻根凹陷、眉毛浓重、大眼睛、嘴唇稍厚、颚骨发达。
来自东亚大陆(主要经过朝鲜半岛)的弥生人与绳文人相比，脸较长较平，鼻根扁平。
弥生人牙齿比绳文人大，身高也比绳文人高。
弥生时代 前3世纪～3世纪 标志是弥生陶器的出现。
受到中国文化影响，开始种植水稻，使用各种金属器，例如铜剑、铜矛等。
当时日本总称为“倭”，分为许多小国。
中元二年(公元57年)，“奴”国遣使通汉，接受了后汉光武帝所赠与的刻有“汉委奴国王”五字的金印，这枚金印于1784年在福冈县被发现。
时期(3世纪)，“邪马台国”的女王送使者到魏，魏的使者也来到了邪马台国。
关于邪马台国的所在地，学术界长期争论，至今未有定论。
总结一下日本网民对绳文和弥生的看法 日本网站上对这个感兴趣的基本就两类人。
第一类。
跟学界主流观点一致，完全不认同绳文人为直系祖先，只是和真正的日本人祖先发生过混血。
也就是说认同弥生人为日本人的直系祖先(跟主流看法一致)。
但是接下来重点来了。
日本网民们似乎认为弥生人是一个热爱和平、喜欢过节日和载歌载舞的民族/人种。
日本人变成后来这种气质阴郁、充满侵略性的民族，全是因为在公元四世纪左右遭到朝鲜系民族的入侵和支配，文化被强制性改造了。
(典型的日式思维。
日本的很多反战片也是这样拍的。
即卖惨。
错误全是高层造成的，下层个个都是善良的可怜好人。
) 第二种。
认同绳文人。
但是依然不认为绳文人为日本人的直系祖先，只是认为绳文人才是真正的日本人，代表着真正的日本文化。
怎么说呢，这种观点有一种外来血统和文化污染了日本的意思在里面。
日本社会上很多思想偏左甚至带点反社会倾向的艺术家们都持这种看法。
比如宫崎骏。
一些音乐家甚至还搞过绳文音乐节。
经常关注日本文艺作品的话，会发现绳文人相当吃香，弥生人反倒没什么人信。
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古时候犯人如何不想死是怎么回事？有没有什么办法可以死里逃生的
所谓杀人偿命，在古代凡是杀人和反叛等重罪皆会被判定为死刑，可是蝼蚁尚且偷生，死刑当然也不想死，那么有没有什么办法可以帮助他们呢?此四种办法可死里逃生，最后一种很受欢迎。
首先第一种是有免死金牌傍身。
免死金牌是皇帝颁发的，其目的是要奖励功勋卓越的重臣，或者是皇帝的心腹之人，这个免死金牌可以可以当你在犯下死罪的时候救你一命，免除死罪，不过谋逆大罪除外。
不过整个朝堂之上可以得到免死金牌的人是寥寥无几，想当初紫薇一行人人还是在紫薇救驾深受重伤之时才求得的。
其次就是行贿，古代地域辽阔，交通和通讯条件都落后，所以很多地方官员为了谋取暴利就会受贿，赦免死囚，或者寻找乞丐等人代替有钱的死囚行刑。
如此以来，死囚就可以脱离监狱，继续为恶人间了。
然后第三种办法则是遇上皇帝大赦天下。
大赦天下是将牢中的所有犯人都赦免放出，死罪之人自然也不例外，不过这样的好事并不容易遇见，因为牢中犯人大都是穷凶极恶之人，放出来只会危害百姓，除非天下有大喜之时，比如新皇登基，或者大灾，比如洪涝灾害，需要大量劳动力才会大赦天下。
最后一种则是受宫刑。
这种方式听起来很残忍，但相对性命来说，大部分还是可以接受的。
由于这个办法只需要过自己的这关，并没有什么硬性要求，反而成为最受欢迎的办法，根据历载，文学家曾未免死刑而接受看宫刑，可见确实很受欢迎。
不过最后这个办法之受用于男人，若是女人死囚难道就只能依靠前三种办法了吗?而且小编认为古代这种免除死刑的刑罚是有漏洞的，极易让人钻空子，使恶人继续危害人间。
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