唐肃宗李亨究竟是明君还是昏君？
【千问解读】
究竟是明君还是昏君?下面小编为大家详细介绍一下相关内容。大唐王朝自唐太宗起，便走向了以往朝代没有过的辉煌。
此时大唐王朝在政治、经济上都领先于世界各国，成为世界上的大唐帝国。
然而自从唐太宗以后，还能够勉强维持大唐的强盛，到、的时候，大唐王朝已经再也回不去昔日的辉煌，为什么会这样呢?主要的原因还是一代不如一代呀!而到了这一代倒是有回光返照的迹象，“”好像是要将大唐王朝重回以前的辉煌。
然而殊不知这是大唐王朝辉煌的“回光返照”，造反将唐玄宗李隆基的富国、强国梦打破，此时的大唐王朝该何去何从?谁又能肩扛大唐王朝的重担呢? 盛世出生 唐肃宗这个大唐王朝的第八位，最初取名李嗣升，后来父亲李隆基好像觉得名字不太美妙，又取名李浚、、李绍，最终才定名字：“李亨”!乃唐玄宗李隆基第三子，母亲为。
唐肃宗李亨，他的母亲可并非是一般的人物，乃关陇地区的名门望族，他的曾祖父杨士达就是的外公，可见身份是如此的珍贵，所以也就导致了唐肃宗李亨的身份无比的尊贵，而且又是出生于皇家贵胄，此等身份没有任何人能够比拟啦! 艰难被立为太子 按照大唐王朝的皇位继承制，作为第三子的唐书中，是没有机会继承皇位的!开元三年正月唐肃宗李亨的次兄李嗣谦被设立为皇太子，也就是继承大唐江山的储君!这也就意味着唐书中李恒和大唐的江山绝缘了! 然而是你的终究是你的，上天也不会没收!开元26年唐玄宗李隆基设立的太子李嗣谦谋反被废太子之位，而后被杀，太子之位由此而空缺!此时的唐玄宗李隆基便召宰相进行商议，确立太子之人，然而当时唐玄宗李隆基的另一个儿子，寿王他的母亲非常的受唐玄宗的恩爱，李林甫也极力的推荐!然而经过考察，唐玄宗李隆基最终还是将太子之位留给了他的第三子唐肃宗李亨! 然而唐肃宗李亨却不知道自己虽然稳坐太子之位，却因为这太子之位而遭受了诸多的风波，为此也付出了沉重的代价，险些连性命都不保! 天宝十四年十一月，大唐王朝“岌岌可危”，昔日的辉煌全部因为战乱而“灰飞烟灭”。
范阳、河东、平卢三镇节度使安禄山以诛为名起兵反唐，此时的大唐王朝失去了往日的雄风，面对安禄山的造反，毫无招架之力，城池逐一沦陷。
十二月十三日安禄山攻占洛阳，攻占长安就是“朝夕之间”。
天宝十五年正月，安禄山却没能“乘胜追击”，攻破长安，却地在洛阳自称大皇帝，建元圣武。
天宝十五年五月，安史叛军破潼关，长安的宫城就在他的脚下。
看着“”的安禄山，唐玄宗李隆基自知不是对手，于是走为上计，带领少数妃嫔、随臣逃出长安，逃亡蜀地。
而后长安沦陷，大唐王朝岌岌可危。
马嵬兵变 在出逃的大军中太子李亨的后队人马就有2000人，其中包括中的精锐部队--飞龙禁军，这也是太子李亨发动兵变的筹码，而在此时的大军中反对杨国中反对杨贵妃形成了诸多的声音，大量的士兵都将亡国的责任推到了杨国忠和杨贵妃的身上，都对她们有了仇视的心理，这也为唐肃宗李恒发动兵变有了心里依据! 于是乎他趁着士兵反应激烈的时候，站出身来发动兵变，逼迫唐玄宗李隆基，斩杀杨国忠和杨贵妃，而玄宗李隆基无奈挥泪斩杀了杨国忠，令将杨贵妃赐白绫自尽! 马嵬兵变之后，唐肃宗李亨和自己的父亲唐玄宗李隆基已经撕破了脸，所以父子分道扬镳便成为了可能!唐玄宗李隆基继续逃亡蜀地。
而唐肃宗李亨则带领自己的2000军队到达灵武，与地方军会合平定叛乱! 起兵继位 天宝十五年七月九日，唐肃宗李亨在杜鸿渐等人的陪同下，抵达朔方军大本营灵武，七月十二日，唐肃宗李亨在灵武城的南门城楼，举行了简单的登基仪式，登基后，改年号为至德，而唐肃宗李亨是唯一一个大唐王朝没有在长安登基的皇帝。
此时在蜀地避难的唐玄宗被推尊为太上皇，自己的权利眨眼间就失去了，唐玄宗心里还是十分的苦，但是又能怎么样呢?只能默默地接受，他也希望自己的儿子能重整河山，自己才有回都的可能，即便是“被太上皇”，也! 重拾旧山河 唐肃宗李亨在灵武登基后，便和大臣商量剿灭叛军的计划，派出自己的儿子广平王、重用、李嗣业、王思礼等大将，并率朔方等军及回纥、西域之兵十五万人，号称二十万大军，浩浩荡荡的开了“平叛之路”。
二十万大军所到之处，均受到民众的欢迎，不到5日的时间，平叛大军便收复了失地，大唐王朝的国都长安，再一次回到了唐肃宗李亨的手里，此时的唐肃宗李亨，只想着收复国都的他，却没有乘胜追击，趁机收复东都洛阳，致使安禄山大军有所喘息的机会，从而给收复东都洛阳造成了障碍! 经过几个月的时间，大唐的平叛大军才攻打洛阳，几经周转却没有将洛阳攻打下来，而此时安禄山的儿子安庆绪由于受到大唐王朝平叛大军的威胁，觉得自己已无生还的可能，于是乎将自己的父亲安禄山杀死投诚唐肃宗李亨。
自此，唐肃宗李亨完成了剿灭平叛的任务，收复了大唐的江山，成就了自己的一番事业，大唐王朝的江山再一次回到了天下!也再一次挽救了“岌岌可危”、“大厦将倾”的大唐王朝。
因病去世 收复了大唐王朝大唐江山的唐肃宗李亨，也并非是一个长寿之人，将父亲唐玄宗李隆基从蜀地接回来之后便是接连的重病，在父亲离世的那一个月，他更是无法起床，所有的国家的重担都落到了自己所立的太子李豫的身上。
然而就在唐肃宗李亨即将告别人世的时候，大唐王朝在权力交接的时候却出现了极大的动荡，原因还是唐肃宗李亨中年执政长期的重用宦官，倚重宦官，导致宦官的力量越来越强大，从而被别人利用，给大唐王朝的统治造成无法弥补的伤害! 好在太子李豫够精明，大唐的能臣也够忠诚，才阻止了宫廷政变的发生，让大唐的朝堂不再流血，恢复平静，这时候唐肃宗李亨才慢慢地闭上了那双眼睛，结束了自己的命运。
结语 唐肃宗李亨虽然不是一个“中兴之主”，却将“大厦将倾”的大唐王朝挽回，收复了大唐的江山，收复了大唐的国都，他也算是一个有作为的君主，也对得起大唐的列祖列宗，然而他执政晚期重用宦官，任由宦官力量的强大，为权力的交替留下了隐患，使得大唐王朝的宫廷斗争再一次上演，他究竟是明君还是昏君呢?史书早已给它正名! 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
解析扬州八怪之一的郑板桥究竟是个怎么样的人
他的形骸已经腐朽，但他的字、他的画、他的诗歌、他的文章、他的精神，依然光彩照人。
他并没有从人间消失，他依然与我们同行。
图片来源于网络 板桥生活在那个遥远的年代。
他出身寒儒，三岁丧母。
在他《七歌》诗中写道：“我生三岁我母无，叮咛难别襁中孤。
登床索乳抱母卧，不知母疫还相呼。
”读来依然让人倍感凄凉。
幸运的是，郑板桥遇到了诚实、勤劳、宽厚的乳母(板桥先祖母蔡太孺之侍婢)，给予他无微不至的关怀。
板桥在乳母费氏去世时写道：“时值岁饥，费自食于外，服老于内。
每晨起，负燮(板桥)入市中，以一钱市一饼置燮手，然后治他事。
间有鱼飨瓜果，必先食燮，然后夫妻子母可得食也”。
其悼念费氏的《乳母诗》：“平生所负恩，不独一乳母。
长恨富贵迟，遂令惭恧久。
黄泉路迂阔，白发人老丑。
食禄千万钟，不如饼在手。
”可见板桥当时生活境况及对费氏深厚的感情。
板桥的父亲郑之本，是个廪生，品学兼优，家居授徒，受业者先后达数百人。
板桥“幼随其父学，无他师也”，十六岁从乡先辈陆种园先生学填词。
板桥所接受的是传统的儒学教育，是秉持“修身、齐家、治国、平天下”理念的。
板桥苦难的童年，坚定了他发愤图强的意志。
他24岁考取秀才，31岁始卖画扬州，历时10余载。
40岁中举人，44岁中进士，50岁获得县令官职。
任范县县令5年，潍县县令7年，总计12年县官生涯。
然后辞职还乡，重拾卖画行当。
这起伏跌宕的人生的旅途，显示了进取的执着与艰难。
板桥求学精神令人钦佩。
他，深研道理。
“读书能自刻苦，自愤激，自竖立，不苟同俗，深自屈曲委蛇，由浅入深，由卑及高，由迩达远，以赴古人之奥区，以自畅其性情才力之所尽”，“板桥每读一书，必千百遍。
舟中、马上、被底，或当食忘匕箸，或对客不听其语。
”于画竹则是：“四十年来画竹枝，日间挥写夜间思。
冗繁削尽留清瘦，画到生时是熟时。
”其勤奋钻研的精神，是令人折服的。
郑板桥画像 “板桥非者，长游于古松、荒寺、平沙、远水、峭壁、墟墓之间”，除了故乡兴化、扬州以外，庐山、京都、金陵、杭州、齐鲁大地都留下了他的足迹。
他广交朋友。
社会贤达、文人墨客、僧人道人、，多有交往。
特别是与“扬州八怪”的罗聘、李方膺、李鳝、金农、黄慎、高翔、、高凤翰等都有诗词唱和、书画切磋、密切交往。
他们组成一个充满活力的艺术群体，继承传统，崇尚创新，立足现实，关切民生，形成了开一代新风、名震画坛、影响深远的“扬州画派”。
板桥是善的。
怀悲悯情怀，同情弱者，痛恨残暴。
他教育家人：“凡鱼飨果饼，宜均分散给，大家欢嘻跳跃。
若吾儿坐食好物，令家人子远立而望，不得一沾唇齿;其父母见而怜之，无可如何，呼之使去，岂非割心剜肉乎!”怜悯之心，跃然纸上。
看看板桥初任范县县令给堂弟的信吧：“可怜我东门人，捕鱼捞虾，撑船结网，破屋中吃秕糠，啜麦粥，搴取荇叶蕴头蒋角煮之，旁贴荞麦锅饼便是美食，幼儿女争吵，每一念及，真含泪欲落也。
汝持俸银南归，可挨家比户，逐一散给。
南门六家，竹横港十八家，下佃一家，派虽远，亦是一脉，皆当有所分惠”，这是怎样一种菩萨心肠呢!板桥的善还表现在：他绝无害人之心，绝不落井下石;即使是在“为忌者所阻”的情况下，也是如此。
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元朝最扑朔迷离的宫廷秘案：元顺帝竟是南宋恭帝赵显的儿子？
但是蒙古王公大臣们却相信了，而且，数百年来一直对此事耿耿于怀，以至于到了上世纪80年代，还找来赵家的子蒙古皇室后裔比对遗传基因。
那么，这件扑朔迷离的宫廷秘案，到底是怎么一回事呢? 话说末帝赵显(即宋恭帝赵㬎(xiǎn)(1271年7月2日—1323年5月)1276年跟着奶奶谢投降元兵后，被囚禁于大都，封爵瀛国公。
元朝统治者为了利用赵显拉拢汉人，巩固其在中国的统治，不但对赵显礼遇有加，还把皇室公主嫁给其为妻，生了一个儿子赵完普。
但是当元朝扑灭了南宋的残余势力后，赵显就失去了作用，处置赵显就成为了元朝统治者的当务之急。
杀了赵显吧，怕激起汉人的反抗情绪，不杀吧，又怕节外生枝。
于是在一番议论后，元朝统治者决定将赵显父子送到西藏一处偏僻的喇嘛庙出家。
1290年，南宋亡国之君赵显一家被元兵秘密送往吐蕃(即西藏)。
到达甘州时，的长子周王孛儿只斤·和世㻋(即，1329年在位)将赵显一家拦住，要赵显将已经怀有身孕的妻子送给他。
赵显已经是出家之人，妻子送给周王也算是给她们母子找了个好归宿，自然不敢有意见。
就这样，赵显的妻子，成为了周王的妻子，并于同年为周王生了一个儿子孛儿只斤·妥懽帖睦尔(即元顺帝)。
元、明、清史均对此事有确切记载，曰： 长子周王和世琜(即位後为)流亡西北，过甘州山寺，见瀛国公幼子，大喜，因求为子，并其母载以归。
1328年，周王和世㻋的弟弟()率兵击败了现任皇帝，夺回了父亲武宗皇帝的江山。
因为在元朝皇室内树敌过多，当了4个多月的皇帝，就禅位于兄长和世㻋，此即元明宗。
和世㻋高高兴兴的从西北赶来大都当皇帝，却没有想到这天上掉下来的馅饼是有毒的，继位不到半年，还没有赶到大都就稀里糊涂的死在了路上，皇位又回到了元文宗手中。
后来和世㻋的儿子妥懽帖睦尔(元惠宗，即元顺帝)当了皇帝后，曾当众宣布父亲就是元文宗毒杀的。
1330年，元文宗杀死元明宗的皇后(即赵显的妻子)，并将妥懽帖睦尔流放到高丽大青岛监禁。
后来听说辽阳和高丽的地府要拥戴妥懽帖睦尔当皇帝，于是昭告天下，将妥懽帖睦尔是赵显之子的宫廷秘闻公开。
1331年，妥懽帖睦尔被元文宗从高丽接回，流放于广西静江(今桂林)。
1332年，元文宗的太子暴病身亡。
本来他还有另外一个亲生儿子，但是受因果报应的影响，元文宗认为太子夭亡是因为自己杀害了兄长和皇嫂，才遭受上天的报应。
因此决定立妥懽帖睦尔为太子继承皇位。
同年8月元文宗病死后，权臣却废黜了妥懽帖睦尔而改立元明宗幼子(妥懽帖睦尔异母弟)继位，是为。
然而人算不如天算，元宁宗登基3个月后暴病身亡，元朝上下人心浮动，留言四起，占卜师说因为大家不听元文宗的遗言，故才遭到上天的报应，只有遵从元文宗的遗愿，立妥懽帖睦尔为帝，天下才可太平，元朝的国运才能。
自然不相信占卜师的话，提出以半年为期，先由自己 摄政 ，等到了半年后的良辰吉日，再让妥懽帖睦尔登基。
就这样，元朝有半年的时间是没有皇帝在位的，由代行皇帝之职。
1333年五月，元朝代理皇帝纵欲过度暴病而亡，元文宗皇后卜答失里迎立侄子妥懽帖睦尔为帝，是为元惠宗(元顺帝)。
但是卜答失里立妥懽帖睦尔为帝是有条件的，就是让自己的儿子为妥懽帖睦尔的继承人。
后来元顺帝坐稳了皇帝之位后，杀害了这位堂弟。
元顺帝当上皇帝时，瀛国公赵显已经去世十年(1323年去世)，想尽孝也不可能了。
但是元顺帝的同母哥哥赵完普还在西藏受苦，于是元顺帝下旨将其迁移到生活条件稍微好的沙洲(今敦煌)生活。
至于元顺帝是南宋宗室后人的问题，也没有人敢提及。
建立后，元顺帝北逃，建立北元，继续与中原为敌。
为了打击北元的士气，同时也是劝降元顺帝，明朝将元顺帝的身世大肆渲染报道，弄得天下人皆知：老赵家出了一个不孝子，认贼作父，与汉人为敌。
因为此事有很多的佐证，弄得那些蒙古王公贵族即使有一肚子气，也没有地方出。
上世纪80年代，当人类遗传基因技术日渐成熟后，这些被身世困扰了数百年的蒙古皇族后裔坐不住了。
他们成立了一个研究会，寻找到南宋皇室后裔，提取他们的DNA样本，再与蒙古元顺帝的后裔DNA样本做比较，得出了一个相当欣慰的结论：南宋皇室和蒙古皇室没有亲缘关系。
以此证明元顺帝并非赵显的儿子。
然而此事从发生到现在已经经过了漫长的600多年的时光，物是人非，又岂是几张纸片就可以证明得了的。
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