曝光宋太祖宋太祖赵匡胤奇怪死亡背后的​历史秘闻​!

作者:小千 更新时间:2025-02-25 点击数:

【千问解读】

的死因,可能性最大的就是饮了毒酒。

在各种有关史料中几乎一致记载,赵匡胤是在与饮酒之后才死去的。

公元976年10月19日的深夜,宋王朝的开国之君赵匡胤被人谋杀于东京开封府皇宫里的寝殿,这是北宋开国以来第一件惊天大案。

这件大案从形式上来说,至今未破,可以说是悬了1000年的千秋悬案;但是从事实上来说,在南时,此案实际上已经破了。

孝宗朝的礼部侍郎、着名史学家李焘经过认真考证,把此案的作案人赵光义与他的死党程德玄、王继恩两人在当时(10月19日与20日)的活动写得清清楚楚,整个记入《续长编》卷17,全文由宋孝宗亲自审阅一遍,因此可以认为已经得到宋王朝官方的认可,有意让这件大案的真相流传后世。

当时为什么没有公开宣布破案,自有不得已的苦衷。

请想一想,直到今天,世界上不是还有些大案不能公开么!如果把宋王朝的第二代宣布为非法,那么的历史将如何写法?好在时间已经过去了1000年,皇帝制度在中国早已结束,我们要了解此案案情已经没有任何障碍,各位读者如有兴趣,那就不妨来共同探讨这件大案的真相吧! 因为犯罪者赵光义本人在谋杀了亲兄赵匡胤之后,随即夺得帝位,控制现场,不许立案,不许调查。

在他做皇帝的22年中间,更是组织班子,修改史书,制造舆论,吹捧自己,对于一切不利于自己的记载,尽力加以销毁,因此当时留下来的史料,已经很少。

但是对一位被老百姓所推崇的开国之君的含冤惨死,很多人是不服气的,是寄予同情的。

赵光义不可能一手遮尽天下人耳目,有关此案的真相仍在悄悄地流传,赵光义本人又做了许多的蠢事,弄巧成拙,欲盖弥彰,更加引人议论,到了他死后,揭发他的材料、批评他的文章越来越多。

积累了1000年,数量不少,要浏览一下这些材料,少说些也得个把月。

还要不断地通过分析,归纳,才能理出头绪。

为了给读者节省时间,作者愿意多费一些工夫,把经过分析的史料向各位重说一遍,陪你进入1000年前皇宫中的案发现场,回溯一下发案的经过。

这一年开封冷得很早,到了10月19日,已经北风骤起,大雪纷飞。

官家(当时的臣民,特别是宫内的内侍和宫女都习惯称皇帝为官家)当天一个人宿于寝殿,召晋王(当时臣民习惯称赵光义为晋王)入宫一边饮酒,一边商量国家大事。

因为谈话的声音很低,门外听不清楚。

一会儿,晋王出门,挥手叫几个内侍退出,远立于寝门之外。

大家不敢违命,只好远远站着,一声不响,注视那门里的动静。

宫内挂着青布制成的门帘窗帘,隔着帘布只看到红烛高烧,看不清两个人有何动作。

不久,谈话的声音渐高,好像有所争执。

晋王连连起身,似有谦让逊谢的动作。

这时烛影摇晃,光线或明或暗,只听到在争执中,官家以柱斧频频戳地,大声对晋王说:你!声音激越而凄厉。

以后即久无声息。

晋开之后,约在四更时分,内侍入内巡视,发现官家目闭口张,已经辞世。

内侍急报宋皇后。

宋皇后命内侍王继恩急呼赵德芳(官家少子),但是王继恩不呼赵德芳,却把晋王呼来。

宋皇后在寝殿等候,一见王继恩进来,忙问德芳来了没有?王继恩回答:是晋王来了。

宋皇后一见晋王,,连忙呼晋王为官家,并且说:“我母子之命,皆托付于官家。

”晋王回答:“共保富贵,不必担忧。

” 当时内侍、宫女所见到与所听到的赵匡胤临终时的情况就是如此。

为什么会如此,当然不是他们所能了解的。

后来有人仔细地记下了这一幕,称之为“烛影斧声”,却也十分贴切。

烛影摇晃是他们亲眼所见,柱斧戳地为他们亲耳所闻,足见都是实事求是,并未添油加醋。

但是根据李焘在《续资治通鉴长编》的记事,案情的框架已经全部说清,犯罪者活动的时间地点已经处处落实,大案已破,只差对外公布而已。

现在有些大案都有,用“烛影斧声”作为此案的代号也很适宜。

“烛”和“斧”都是古代的东西,说明这是一件古代的案子,“烛影斧声”也像一本侦探小说的书名或者一部电视连续剧的片名。

“烛影斧声”案情分析 一、在当年10月19日这一夜,皇宫中案发现场,他们兄弟二人的关系已经不是兄弟关系,不是君臣关系,不是前后任两个皇帝之间的关系,也不是政治人物之间的政争或者政变的关系,而是一个杀人犯与被害人之间的关系。

在作案时,赵光义并不是主使人、指使人,他自己就是凶手。

这是因为在作案现场,别人进不去,只能由他亲自动手,除他之外,这个案子没有第二个犯罪嫌疑人。

如果赵匡胤死于毒酒,他就是亲自下毒药并把毒酒端给被害人的人。

如果赵匡胤死于传说中的背疽,他就是手持柱斧或别的凶器击打背疽的人。

如果赵匡胤死于别的任何凶器,他就是手持凶器的人。

二、赵匡胤的死因,可能性最大的就是饮了毒酒。

在各种有关史料中几乎一致记载,赵匡胤是在与赵光义饮酒之后才死去的。

在案发现场,能与赵匡胤对饮,能在酒中下毒的只有赵光义一人。

赵光义用毒酒害死降王降将以及他所不满意的人例子很多,这主要是由医官程德玄向他提供毒药。

程德玄与赵光义的特殊关系,《?程德玄传》、《续资治通鉴长编》卷22、《涑水记闻》等书都有记载。

正因为是程德玄下的毒,赵光义才会预知赵匡胤的死期,才会派他守候宫中来人。

在赵匡胤被害的那两天(10月19日至20日),程德玄一直在现场活动。

与毒酒相比,用其他方法杀人的可能性要小得多。

赵匡胤生背疽一事,只不过民间有此传说,难以落实,柱斧是一种文房用具,杀人的可能性不大。

这个犯罪集团有哪些人?赵光义自从出任开封府尹之后,久已在开封结成一伙死党,程德玄是他的死党之一,并不避讳。

内侍王继恩受皇后之命去喊皇子,却敢拒不奉命,反而去喊赵光义,这是很明显的背叛行为。

这些人如果不是赵光义的死党,绝不会参与这种罪恶活动。

三、李焘在记事中,一再在关键时刻记录下赵光义、程德玄、王继恩这三个人的行动与语言。

当时王继恩受宋皇后之命去找赵德芳,他却背着宋皇后偷偷地来给赵光义送信。

赵光义还在磨磨蹭蹭地和家人商量事情的时候,王继恩很不客气地催促他进宫,说是“事久,将为他人有矣!”(时间拖欠了,会给别人得到了!)这里所说的他人,就是赵德芳,这里所说的为他人有,指的就是皇帝位置。

除此之外,不可能有任何别的解释。

当时天降大雪,(王继恩)“遂与王于雪中步行至宫”,匆忙的情况可以想见。

他们三个人走到了宫门前,王继恩还准备先进去通报一声,程德玄立刻催他“便应直前,何待之有?”(赶快进去就是,还有什么好等的!)这就充分说明,赵光义杀兄夺位这件大案当时正按预定计划进行,他们已把宋王朝的皇宫看成了自己的家,随便出入,毫无顾忌。

宋皇后听说王继恩回来了,还在急切地问:“德芳来了没有?”但她在此时一旦见到了赵光义,不禁“愕然”,就立即明白自己已经完全落在赵光义的圈套之中,只好马上改口,称这个小叔子为“官家”,希望能够保住母子之命。

皇宫外面,这里的黎明静悄悄,似乎平安无事,但是宫里面正在进行一场激烈的宫廷政变,以赵光义为首的犯罪集团正在有计划地进行杀人夺位。

皇帝已经被杀,皇后与皇子已被控制,其他一些重要的人物正在进行谈判。

赵光义自己这一集团的人员也在进行串联、组织,占据要害部门。

只要这时的工作进行顺利,可以先行登位,还有许多问题,不妨等到登位以后再说。

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宋朝人多国土面积小 宋朝是如何养活那么多人的

今天小编给大家准备了:人口,感兴趣的小伙伴们快来看看吧! 在所有中国大一统的中央王朝之中,的国土面积,是比较逼仄的,但是宋代人口,又是中国古代历史上一个爆发期。

以更少的领土面积,养活更多的人口,宋代政府,或者说宋代的百姓们,是如何做到这一点的? 01宋代虽然疆域面积相对较小,但是与以往的朝代相比,损失的都是边疆比较贫乏的土地 宋朝国土面积相对较小,这是一个不争的事实,与他之前的唐,或者是更早的汉朝相比,宋朝的疆域面积都有不如,甚至在一些历史研究者的眼中,失去,以及这一块地盘的宋朝,都不能算是一个真正的。

当然,宋朝的经济发达也是公认的,人口数量在宋朝最强盛,或者说最富裕的时候,比之盛唐毫不逊色,那么以几乎只有盛唐一半的国土面积,养活跟盛唐差不多的人口,宋朝政府是如何做到的呢? 其实你看宋朝的疆域图就会发现,虽然它没能完全覆盖盛唐留下的国土,但保留下来的,绝对是最精华的地方。

包括西夏,大理,南诏,燕云十六州,以及辽国的一部分土地,在现在看起来都是非常好地方,但是在宋朝时,基本上都可以看做是边疆地区,相对应的其实这些地区的生产能力也非常有限。

和汉朝虽然打通了,把势力伸展到了西域,但是这块地方基本上没有给大唐带来什么粮食上的帮助,对中原王朝最大的帮助还是在商业上的。

而从商业上来看,宋朝发达的商业贸易,足以代替丝绸之路,用今天的话说,就是宋朝内需强劲,一定程度上代替了唐朝外贸的作用。

至于粮食,因为精华的产粮区没有失去,所以也并没有减产多少。

02 宋朝对南方地区的开发加大,实际上如果从粮食的总量上来看,反而是有所增加的 其次,宋朝之所以以更小的疆域养活了更多的人口,还有一个非常重要的因素,就是加大了对南方地区的开发。

事实上中国古代从隋唐时期开始,就开了经济中心南移的过程,经过的战乱以后,大量的人口迁居到南方,加大了对南方地区的开发,到了宋代,南方已经成为了相对成熟的产粮区了。

这一点从宋朝很多话本里留下的各种打虎传说中,也能窥见一二。

现在南方那里还有老虎等等野兽,很重要一个原因,就是在宋朝是随着对南方地区的开发,人跟动物抢占生存空间,老虎要么被逼走了,要么被打死了。

而南方地区的开发成熟,对中国粮食产量的增加,意义是毋庸置疑的。

其实北方地区受限于水土气温条件,粮食一年的产量是非常有限的,但南方不同,尤其是广东等地,甚至可以一年两熟、三熟,就算是江南地区,至少也可以两熟,这就导致粮食产量的增加,如果不是统治者胡作非为的话,恐怕宋朝能够坚持的时间更长。

宋代经济发达,但商业不可能是无源之水,想要买卖什么东西,至少你得先有。

如果国家生产的粮食根本不够大家吃的话,怎么可能还有搞买卖的机会。

商品经济的发达,一个很重要的基础是剩余价值的增加。

换句话说,只有家里剩余的粮食多了,才会拿出去卖。

其他物资也是一样的,这就反向说明了其实宋朝整体上物资并不匮乏,老百姓们过得不好,那是权贵阶层过分的剥削,而不是整个大宋产出的粮食不够吃。

03 宋代科技的发展,促使生产力进步,相同的土地上出产的粮食更多,也是宋代之所以用更少的土地,养活了更多人口的重要原因 宋代还有一个突出的特点,就是文化氛围相对宽松,格物思想比较流行。

所谓格物,用咱们今天的话说,就是搞各种科学研究。

科技的进步,自然而然带来生产力的发展,具体到农业种植上来,就是各种灌溉技术的进步,耕种工具的改良等等。

这些方面的技术进步,带来的直接后果,就是同样的一亩土地,能够产出的粮食变多了,那么自然而然的,所能够生产的粮食就多了,一亩地能够养活的人口数量,自然也就多了。

所以说,宋代生产力的进步,也是其用较少的土地,养活了更多人口的重要原因。

04 结语 实际上如果从社会总的财富来看的话,宋代不管是经济总量,还是粮食总产出的数量上,都是要超过前朝的。

这一方面是因为宋朝国土面积虽小,但大部分主要的产粮区都在宋朝的统治之下,另一方面也是隋唐以来,对南方的开发到了宋朝的时候,开始逐渐见到成果。

换句话说,以前南方的蛮荒之地,是国家统治的压力,宋朝开始逐渐变成精华地区了。

这一出一进的功夫,就等于把北方和西北,西南那些比较贫瘠的土地上的产出给多出来了。

于此同时,生产力的进步,各种相对高产的农作物的传入,甚至是做菜方式的增加,实际上都是在变相的提高粮食产量,以前不能吃的,现在都能吃了,自然对粮食的需求就没有以前那么多,等于粮食产量增加了。

凡此种种,宋代虽然国土面积少,但是粮食产量却并不少,这也是为什么人口能迅速增加的主要原因。

它的灭亡,一方面当然是外部军事压力的结果,但更重要的,其实还是宋朝统治者自己的堕落。

如同历史上所有那些朝代一样,到了王朝末期的时候,土地的产出还是一样的,只不过浙西东西进不了老百姓的肚子,自然就要人口减少,国家灭亡。

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宋朝大臣为什么叫帝王为官家 这个专属称呼是什么意思

对很感兴趣的小伙伴们,小编带来详细的文章供大家参考。

“官家”为何能够成为宋代皇帝的专属称呼? 太祖大怒,顾彦卿曰: 汝往趣官家来,不可一日留也 。

在很多宋代的史书中,经常出现官家二字。

这个词有很多重含义,它可以指为公家做事之;也可以是臣下对君王的称谓。

看惯了清宫戏,就会有很多人认为所有的朝代,臣子面对皇帝都是 皇上,奴婢怎样怎样;奴才怎样怎样 。

不尽然也,只是因为达到了皇权专制的巅峰,底下人的地位才会如此之低。

而在宋代,文官们的地位还是很高的。

在仁宗朝时,甚至能和皇帝,坐而论道,那么为何只有宋代把皇帝称 官家 ,而不是称陛下或皇上呢? (一)、自降身份,拉近与大众的距离 因其生育之功谓之帝 皇为上,帝为下。

皇帝的本意,是天下万物之主,这非常契合他们所宣传的家天下统战思想。

秦舞阳奉地图匣,以此进至陛下 ,陛下最早指的是在宫殿底下的侍候,后来演变成了对君王的直接称呼。

前者显得权势逼人,而后者则威严端庄。

与他们相比,官家要显得亲切的多。

家,本来就是一个温馨的词汇;很容易让人联想到酒家,店家,商家,更加贴近百姓的生活。

1. 历代对君王的称呼 很少有影视作品能够恰如其分的把皇帝,称为官家。

因为这个词,最早并不是指的君王。

《乌丸鲜卑传》 其国中有所为及官家所筑城郭 。

可见,它的意思指的是官府。

《志》: 且亦官家亦不能久为人养老也 。

它最早的意思,就是朝廷或者官府,并不能直接认定为是下人们对皇帝的称呼。

历朝历代,称呼皇帝都不太一样。

《》 羣臣有言见一老父牵狗,言 吾欲见巨公 ,已忽不见 在时,武帝曾被称之为巨公;而隋唐年间称呼为大家,也有的被叫作圣人,比如玄宗皇帝。

不论哪个都算是一种 昵称 ,在书面语或者正式场合,还是会用陛下或者皇帝来称呼。

如此一来,显得君王并不是那么的高高在上,显得他和文武百官们距离比较近一些。

其实用官家来直接称呼君王,宋代也并非是首创。

《南齐书》 官家大老天子 。

而唐末这种现象也层出不穷,《》 官家救儿命 。

此外,《》与《》中也有过这种记载。

2. 深入人心的官家称谓 虽然用官家来称呼皇帝并不是北宋首创,但却是赵家你将其发扬光大。

当时出去打猎,担心有人重蹈自己发动兵变的覆辙,因此说了一句 此处无人,尔辈要做官家者,尽可为之。

意思是谁如若想要成为官家,那么就趁现在四下无人,杀了自己。

可见,他在内心里边已经认同了这个称谓。

而到了仁宗时,官家已然普及。

因此在电视剧《清平乐》中,,还有等一众文臣在面见时,都以官家称之。

这在史料中,是有所记载的,是适合历史史实的。

《》 官家做天子日久 ,这是刘垂询仁宗时,所说之言。

可见,在后宫中人们亦是以官家之号称之。

而外国使节来访,或者宋代大臣出使之时,也是用官家来指代皇帝。

皇佑二年国使入京,奉表云:无有国土似得官家之土 。

《蒙鞑备录》 来,鞑靼去,赶得官家无处去 。

自北宋开始,官家就成为了皇帝的专属称号。

尽管以前它曾经代指过官员,官府,朝廷。

因此,也要对这两个字开始忌讳。

程奇者家有六岁小儿,因饮酒戏谑,自称官家,为乳母所告 。

如果皇帝内心没有认同这个称谓,那么乳母想告也无处可告。

官家,究竟为何能够成为皇帝的专属称呼? (二)、换汤不换药,皇帝的 近义词 《史记·记》 维廿八年,皇帝作始。

端平法度,万物之纪。

秦始皇认为自己 功盖三皇,德过五帝 ,所以首度发明了皇帝这个称谓。

可以说是气势恢宏,自那以后,所有的君王们都以此为称,可真正能够超越的又有几人。

1. 自 拍马屁 而兴起的称呼 当年喝醉了酒,便召身边的李仲容为他,为何自五代来,都将天子呼唤为官家。

仲容对曰 三皇官天下,五帝家天下,兼三五之德,故曰官家,上甚喜 。

这就纯属是臣下对皇帝的夸赞,和秦始皇的功盖三皇,德过五帝其实是一个意思。

很显然,真宗对这个说法十分满意,很高兴他人以此来称呼他,所以官家这个称呼,成了对君王的正式称号。

其实,这也是一种 自我安慰 。

自唐末以来,军阀割据, 天子,者为之 ,这已经成了深入人心的观念。

在他们眼中,皇帝再也不没有往日那么神圣。

今天还在给肆意宣传,要长治久安之人,可能明天就被另一个打着同样旗号的人给推翻了。

所以,宋代初立,很难在明面上建立一种威权社会。

所以,官家这个比较贴近百姓生活的称谓,就被人普遍接受。

而李仲容的那番话,不过是在宽慰真宗的心。

2. 商品经济繁荣,掌权者的职业化 种地的为农家、行医的是医家,宦官是内家,僧人是禅家。

每个行业所从事的工作内容不同,对他们的称呼也就不同。

而北宋商品经济兴起,行业也逐渐变得多了起来。

而君王,那是天下为官之人的指挥者,他的主要责任就是把持大局,掌控为官之人。

因此,做为官之人的当家人,就是他的工作内容,因此以这个称呼其,也是理所应当的。

北宋是出了名的国富兵弱,虽然它在军事和外交上接连失利,不过经济空前发达。

所以,社会职业就变得更加职业化和具体化。

在那个时候,皇帝就成为了一种职业。

他们也并不是急着去建立绝对权威的社会,还是以相对宽容的环境逐步的恢复皇权的威信力。

平民社会,开始发展起来,甚至要超过了。

因此,以官家来称呼君王是社会各个阶层都能接受的。

首先,皇帝方面,他们是沿袭了五代时期的称呼,再加上李仲容说的那番话,因此觉得也不丢面子;其次,官僚阶级在那时候的地位相对较高,他们不愿意卑躬屈膝的面对君王;再次,平民百姓们习惯了坊间生活,而官家,显得与其十分贴近,倍感亲切。

这也是皇帝,所想要打造的平易近人的人设。

(三)、誓要成为官僚可依附之人 虽然表面上说着要与共治天下,那不过是一种虚假宣传罢了。

他在暗地里,还是会打压文官集团。

比如将权力分化,比如取消了坐而论道。

不过名义上,还是要抬举那些文人士大夫,因为赵宋需要通过他们来打压武将集团。

1. 让贫寒增添安全感 学好文武艺,货卖帝王家 ,这是无数学子的梦想。

而宋代重开,使得一大批寒门子弟有了 朝为田舍郎,暮登天子堂 的机会。

比如范仲淹, 少贫,读书长白山僧舍,作粥一器,经宿遂凝,以刀画为四块,早晚取两块,断数十茎啖之,如此者三年 。

他断齑画粥的故事广为流传,自幼在民间,见惯了人情冷暖,就希望有一天能够为朝廷效力。

而像他这样的人,并不在少数。

南北两宋,平均下来每年都有近三百人加入官僚队伍,这其中诸如范仲淹者甚多。

他们曾经在江湖上漂泊,极度的缺乏安全感。

而家,则是温暖的港湾。

以官家称之,拉近了彼此的距离,让他们更能够死心塌地的为自己效命。

这其实也可以算作收买人心的一种手段,大臣们也大都对赵家赵家人。

因此,在之役后,还有那么多的人帮着重整河山;而后来的,就算皇帝下令勤王,也没有那么多的人愿意听从其调遣。

2. 重新建立起伟大形象 三皇官天下,五帝家天下 ,做皇帝,自然要以天下为己任,要做到完全的大公无私,不论对谁都能够一视同仁。

所以,这也是他们在彰显自己圣明的一种手段。

宋代的科考不像唐代那样有着对门第出身的限制,也不像明清那样有着各种各样的规矩。

只要你有本事,而又足够忠心,就能够入朝为官。

在他们眼里,这已经是。

如若再以官家为称,就会显得皇帝有些太过于疏远。

因此,官家这个称呼还是比较妥帖的。

自此光阴为己有,从前日月属官家 。

在唐代时,就已经有了用官家来称呼皇帝的先例。

因此,就一直承袭了下去。

结语: 五代时期政权更迭频繁,让百姓们对君权神授产生了质疑。

而就是以此来称呼皇帝的,所以赵匡胤就照搬了过来。

李仲容的解释,又非常合乎皇帝的心意。

再加上市井经济的发展和庶族的大量涌入,使得官家成为了人人可以接受的称呼。

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