王允要杀蔡邕的真正真相是什么？
其实这个印
【千问解读】
其实这个印象是后来形成的印象，也就是历录留给大家的印象。
就董卓本人来说，至少是在刚入洛阳的时候，并不算特别坏，也还是有人支持的。
如果他从一开始就坏，一直都名声很差，怎么会招他入京，来帮他铲除呢? 后来证明董卓坏的一个理由就是，进了洛阳之后，废了少帝辩，改立献帝协，然后又逼死了何皇后，也就是何进的妹妹。
但这其实忽略了一点，就是在灵帝晚年的太子之争中，董支持献帝协，也有不少世家支持献帝协，而何皇后和何进因为出身低微，所以不少人是反对立少帝辩的。
灵帝死后，何皇后和何进强立少帝辩，不少世家也是不满意的，只是没有发作。
所以何皇后也逼迫了董太后，不断的打压她。
董卓进京的时候，何进已经死了，董卓废少帝立献帝，也不是当时所有世家和大臣都反对，也还是有些人是支持的。
而且，董卓一度是以董太后同族自居的。
王允和蔡邕其实就是在一开始支持董卓废立的这种人，而丁原等忠于何进和少帝一系的人，要么死了，要么出逃了，王允和蔡邕就继续留着。
蔡邕的经历中，现在说得比较多的就是他在董卓时期的表现，但却经常忽视他在黄巾之乱之前的表现。
总体来说，他在之前因为和司徒刘郃不和，受到了中常侍的打击。
王允也是同样的情况。
王允在黄巾之乱中表现非常突出，受命出任豫州刺史，以的叔叔荀爽、等人为从事，在讨伐的过程中立功受奖。
但因为王允在征讨黄巾的过程中，缴获了中常侍和黄巾军的往来书信，上奏皇帝，灵帝只是批评教育了张让一番，就拉倒了，并没有处罚他。
之后，张让就找机会报复王允，王允也因此下狱。
也就是说，王允和蔡邕一样，都是在灵帝时间收到了不公平对待的人，而他们又都有比较好的声望，所以在董卓入京之后，就把他们都起复了，而且加以重用。
在献帝继位后，王允也升了官，从河南尹升任太仆。
按照的制度，太仆一般就是副宰相了，地位相当高。
在董卓挟持献帝迁都长安之后，因为杨彪不听话，罢免了杨彪，王允就升任司徒了。
王允和蔡邕不同的地方在于，王允虽然遭受了打击，但还是在当官，而且参与了何进密谋诛杀十常侍的活动，在董卓到洛阳之前，他就已经是河南尹了。
献帝继位，他只是升官，和董卓之间不算有太密切的私人关系。
蔡邕就不同了。
在桓帝时期，蔡邕就受到打击，被罪下狱，之后又流徙朔方。
桓帝死后灵帝继位，蔡邕才在灵帝登基大赦的时候被赦免无罪，之后他就浪迹江湖去了，曾经远到吴会，一度依附泰山十二年。
也就是说，在董卓入京的时候，蔡邕已经被罢免十多年了，也就是苟且偷生罢了，早已不复当初。
董卓入京后，特地以司空征辟的名义将他召还洛阳，不断升官，而且还特别信任，甚至算得上言听计从。
打个比方说，蔡邕和董卓的关系有些类似荀彧和，没有曹操就没有荀彧，而王允和董卓的关系就不同了，王允最多算是降汉不降曹的和曹操的关系，你给我升官，我给朝廷干活，但我不是你的私人谋士、幕客。
东汉的举主和被举者之间的关系是很密切的，甚至举主死了，被举的人还要服丧。
比如杀了许贡，许贡的门客明知道刺杀孙策很危险，但还是去刺杀孙策了。
这也是董卓死后蔡邕一定要当街临吊的意思，因为他本身就是天下名士，他和董卓的关系又人所共知，这时候如果他转而唾弃董卓，对他来说，就是不仁不义了。
王允和蔡邕其实是不反对董卓废的，甚至可以说一定程度上是支持的，因为他们这种世家不一定能看得上何进兄妹这种屠户家庭出身的人。
王允开始反对董卓，也是在迁都长安之后，董卓的篡逆之心越来越明显之后，他才开始密谋反对董卓。
但即便董卓篡迹已明，蔡邕也还是没有任何反对董卓的行动。
这一点也很像荀彧和曹操的关系，他会私下劝谏董卓，但不会公开反对，因为他本身就是依附于董卓的。
王允杀蔡邕，其实也是把他当成董卓余党来处理的。
因为当时董卓留在长安的亲信多数都已经倒戈了，其他人都在外面领兵，王允能杀的其实也没多少。
在这个意义上，王允杀蔡邕，多少有些震慑董卓余党的意思。
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燕侯旨为什么要千里迢迢跑到霸国与之联姻？
王赏旨贝廿朋，用作又始宝尊彝。
”即是说燕侯旨到周王城中向周天子述职，这跟我们今天所谓的年终工作总结很相似，是周人对分封诸侯们政治、军事、经济发展成效的检验。
而作为周人嫡亲诸侯国，到宗圣即是传统，更是责任。
燕国作为召公的嫡系封国，当然就是周天子最为亲近的封国，作为燕国国君的燕侯旨到都城中朝见周天子，这在当时的燕国人乃至周天子家族们看来，应该都是重要之事。
燕侯旨既然是初见事于宗周，就是说这是燕侯旨第一次到都城中述职。
周人的传统是一君，每五年要到都城中见一次天子。
天子对于新任的这位国君多半有着浓重的礼仪，会把天下诸侯们一一介绍给燕侯旨。
燕侯旨即便再是如何随性的人物，那也不至于太过于轻视这样的述职之事。
据说第一任燕国国君，是常年致力于国家发展之事的，至于燕侯克有没有到宗周述职过，史书中尚且没有发现明确的证据。
燕侯克掌管中的羌、马、摣、雩、驭、髟六族在燕侯旨时，大概已处基本臣服状态，燕侯才敢离开燕国。
燕侯旨是燕国第二任国君，其到都城朝见的周天子具体是哪一位，已很难考证。
大约在公元前1046年前后是周武王的牧野之战，其后不久是，据说执政时间大约是在公元前1042年至前1021年，按照“五年一朝”的说法至少燕国国君就应到朝见天子7次之多。
燕侯克若较为短命，在37年之间可能就已薨逝;若跟召公般长寿，则要跨越周成王到。
而周康王执政有二十多年，也就是说燕侯克就算在周成王刚登基时才刚出生，这时候也该是六十多岁的老人了，那么即便燕侯克活有上百岁，继任的燕侯旨上任时间，也不可能超过周穆王时代，因为执政时间短，周穆王的执政时间很长。
成康盛世 那么对于燕侯旨到都城中朝见周天子的时间，就可能是在成、康、昭、穆时期。
考虑到成康时代，周人更多的力量是在部署东方，对于北方和南方的战争相对小规模，所以周天子更为重视的很有可能正是在东方，而燕国处于东方的北部边缘，所以在这个时期燕侯旨能够非常郑重的到都城中述职，并且周天子还要特意的加以赏赐，燕国人也才会制作铜器以记载，说明燕国必然有着相当重大的功绩，才会促成这样重大的活动。
因此这场朝见和述职活动，在成康时代的可能性就比较大，周昭王时代周天子已经把注意力转向南方蛮楚之地，即是在说明周人的东方已经稳固，燕、齐、鲁的诸侯体制都已成型，这即可反证成康时代的燕国人，有可能在地区政治和军事方面取得重大突破，已经不为周天子所担忧。
事实上在西周早期，燕国人除了召公等有着相当活跃的身影，历代燕国国君在史书中的存在感都相当之低，就是燕侯克、燕侯旨这样的披荆斩棘之君主，在史书中就连零碎片段也是没有，若非那些发掘出来的青铜古物，或许很多人甚至连燕国的建国时间也很难确定。
后来曾经出土过“燕侯旨”卣，这个酒器中就有“旨作父辛爵世……燕侯旨作姑妹宝尊彝”等铭文，这即是说燕侯旨把妹妹嫁到了霸国，促成这段婚姻的是谁呢?燕侯旨为什么要与霸国联姻呢? 霸国地处于汾渭流域，在西周早期非常活跃，跟周王室乃至周边的封国们都有着较为频繁的礼尚往来活动，而且霸国所在区域恰好夹杂在周人都城镐京和东都洛邑之间的偏北地区，属周人防控北方戎狄部族的重要力量，在周边区域盘踞着、贾国、霍国和很多戎狄部族国，可谓是政治相当复杂的区域，这个区域在西周早期对于周王室的威胁是比较大的，向东可通，向西则是都城，向南则是周人嫡系封国晋国、虢国、等诸侯国的核心腹地，他们驻守着周人两大都城之间的必要通道，但是霸国距离燕国很远，对燕国实际上造不成任何影响，那么燕国人为什么还要与霸国联姻呢?或许是因为一个人。
霸国家 这个人正是召公，因为召公跨武、成、康三代，一直都是周王朝的顶梁柱，尤其是在死后，召公更是在周人的对外政治和军事行动中承担着决定性作用，对于霸国所处的位置，召公显然是非常重视的。
所谓“陕地以西，召公主之”，这个陕地即是虢国所在，霸国恰在其正北之地，对于这样的政治中轴之线，召公推崇的当然是“把自己的人搞的多多的，把敌人的人搞的少少的”，是要不断分化瓦解那些没有臣服周人的戎狄部族之国，霸国即在此地，而且不是的，召公就要采取“亲戚与之”的办法，让霸国成为周人的附庸。
这就能解释燕国人为什么距离霸国甚远，为何还要与之联姻的其中缘由。
那么，如此看来燕侯旨所处的时代，召公尚且还在，而且燕人的大多决策更多依靠的还是召公。
虽说燕国地区已经在燕侯克、燕侯旨两代国君努力下进入平稳发展时期，但是周人对天下的控制应该还是存在诸多隐患，因此作为天子柱基的召公要为天子分忧，自然就要让燕国人做出更多的贡献，所以才把家族的女人嫁到霸国，以达成深远的政治目的。
这即是在说，燕侯旨时代的燕国，应是处于成康之际。
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士贞伯是如何劝说晋景公不要杀荀林父的？
晋军的中军元帅主动承担责任，请求晋景公赐死自己。
晋景公也很无奈，他的本意是不想杀掉荀林父的，但是荀林父打了败仗，必须给国民一个交代，当他正准备下令处死荀林父的时候，士贞子却给晋景公讲了一个发生在身上的故事。
最后的结果就是，晋景公不但没有处死荀林父，甚至让荀林父官复原职，还是让荀林父担任晋国的致政大夫一职，位列正卿。
士贞子到底是如何说服晋景公的呢?而荀林父之后又经历了什么，他的结局如何呢? 士贞子的故事是这样的，他说，想当年晋楚城濮大战的时候，晋文公知人善任而派了先轸主导战役，所以那一战晋国很快便取得了胜利。
当先轸他们带着楚军的军粮回到晋国王都以后，晋文公都吃了楚军的粮食三天了，可还是面有忧虑之色。
旁边的人看到了，就又好奇又担心的问晋文公说：“如今晋国已经大胜，这可是一件大喜事，为何不但没见您高兴，反而还面露愁容呢?”晋文公就回答说：“那是因为楚国的那员大将子玉还在这个世界上啊!子玉是一位优秀的将领，他在楚国一天，晋国就危险一天。
”后来，派去楚国那边的探子传回消息，说是楚国的子玉已经被杀死了。
晋文公一听到这个消息，表情当即就放松下来，甚至还夸张的说道：“这下子再没有人对我们国家有威胁了!” 士贞子说完了这个故事，又接着说道：“后，传来了楚将子玉的死讯，这才是晋国真正的胜利，也是楚国最大的失败。
楚国杀掉了子玉这样优秀的将领，说明他们不懂得爱惜人才，这就是他们楚国两世都不能超过晋国的原因所 在。
现在老天爷又将这种情况摆到了晋国面前，如果您杀掉荀林父，楚国就胜利了，反之，晋国恐怕不能强盛。
自荀林父入朝以来，那是一个啊!现在他明知自己犯的错只有一死才能抵消，但他还是义无反顾的主动承担了这个风险和责任，这是晋国的一位大贤臣啊!我们怎么能够杀掉这样一位贤才呢?而且，这一次荀林父虽然失败了，但我们也不能否认，在从前的战役中，荀林父的表现不好啊，他的功绩还是很多的。
所以，臣认为不可以杀掉荀林父。
” 晋景公听后恍然大悟，想着，对呀，荀林父可是几代元老，所立的战功赫赫，仅仅因为一次失败就杀掉他，那就太可惜了，白白让楚国占个大便宜去了。
所以，晋景公最终将跪在地上的荀林父扶了起来，不但没有怪罪他，反而还鼓励他，开导他，让他下次努力。
荀林父感动极了，这可是晋景公对他的信任啊，自己一定不能再次辜负国君所托! 后来，荀林父更加的辅佐晋景公，帮助晋景公治理国家。
他也总结了邲之战失败的各种原因，接受了失败的教训。
荀林父明白，一支军队，只有上下一心，统一指挥和行动，才能成为一支雄军。
荀林父亲自组织了一次伐郑的战役，这是他自邲之战失败以来的第一次试水，想证明一下自己的思路是不是对的。
结果证明，失败是成功之母，荀林父取得大胜。
原本投靠了楚国的，由于惧怕晋国的威势，转而又投靠了晋国。
这对晋国来说可是一个大好的消息，有了郑国作为晋国南下的屏障，同时又作为阻止楚国势力北扩的一大障碍，晋国的外围局势就好转了。
荀林父在这次战役以后，还率师攻灭了赤狄的潞氏，获得了晋景公赏赐的狄人奴隶一千家，曾经帮荀林父说话的士贞子也受到了奖赏。
此后，荀林父认为自己已经弥补了邲之战带来的伤害，就主动提出了告老，退出了晋国政坛。
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