夏侯惇敢主动单挑三姓家奴吕布和关羽是什么真相？
战不
【千问解读】
战不数合，两面又来了李榷郭汜的伏兵，三路军马，。
夏侯惇抵敌吕布不住，飞马回阵。
2.演义里第十一回和十二回，濮阳之战曹操偷袭西寨被围，典韦单枪匹马助其突围。
但吕布紧追不舍，曹操危在旦夕。
突然，夏侯惇引一军杀出，救出曹操等人并独自截住吕布大战，一直斗到黄昏时分，才各自回军。
再来说夏侯惇对关羽 1、演义第二十五回，曹操征讨徐州，刘备兵败匹马逃生，亦不知去向。
唯关羽保护刘备家小坚守下邳城池。
曹操非常爱惜关羽武艺人才，不忍心伤其性命，于是采纳众谋士的建议，令夏侯惇诱关羽至土坡附近。
二人相斗十余合，夏侯惇诈败而走，期间且战且走，一直引诱关羽追赶了二十余里。
后与、一起截住与关羽厮杀，一直斗到天黑，把关羽成功引到土山。
夏侯惇先引诱关羽，再与徐晃、许褚夹击关羽 2、演义里第二十八回，关羽时，斩杀黄河渡口守将秦琪。
秦琪是蔡阳的外甥，曾托付给夏侯惇照顾。
于是在黄河渡口，夏侯惇追上关羽几番纠缠扬言要将他捉回去给秦琪报仇。
两人大怒之下连续两次交手，皆为十回合左右，后多次被使者与赶来叫停。
夏侯惇为何敢正面硬刚绝世猛将吕布与关羽呢? 1.夏侯惇也是个敢于拼命的猛将 如果是怕死的将领，在被吕布数合击败的情况下，恐怕早就被打出心理阴影了。
但夏侯惇完全没这种状况。
相夏侯惇每次遭遇吕布的时候，仍然敢上去挑战。
而且是主动叫嚣，主动挑衅，单搦吕布出城厮杀。
这种情形除了在张飞身上体现过，另一个就是夏侯惇了。
对上关羽的时候，夏侯惇显然也知道关羽在白马、延津斩杀、的事迹。
但即使是这样 ，他为了不负蔡阳的委托，毅然要去黄河渡口截住关羽，并扬言要把关羽生擒回去，交于曹操发落。
夏侯惇不会不知道自己与巅峰关羽的差距，但还是敢于去硬刚关羽，这不是莽夫的行径，更像是个不怕死的猛将的所为。
2.夏侯惇在强者面前越战越强、越战越勇 夏侯惇的身上总有张飞的影子，张飞也爱与强者比斗，从多次想要与吕布单挑个三百回合可以看出，张飞想的不一定是要彻底击败吕布，而是享受着与强者比斗的畅快感。
然而在比斗中，武将也可以发现自己的不足，好在比斗中不断完善自己，从而提升自己的武艺。
总结：虽然夏侯惇实力与巅峰吕布、关羽有一些差距，但夏侯惇也是一流猛将，夏侯惇在比斗过程中有把握全身而退，再说两者单挑一直有这样的说法，愣的怕横的横的怕不要命。
那么他敢去单挑吕布与关羽，也就没啥好稀奇的了。
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古时候男女成婚真的是只听从“父母之命、媒妁之言”吗？本来还会主动上街找对象
此种认识，尽管不能说是错误，但至少是以偏概全。
虽然“父母之命、媒妁之言”“婚前不能见面”等规定都是政府倡导的。
不过，政府倡导的风俗习惯也开始逐渐动摇。
《梦粱录》载：男子带着礼品到女方家里，或在园圃里，或在湖上，双方见面。
桌上，男方放四杯酒，女方放两杯酒，以表示男强女弱。
在觥筹交错、酒酣耳热之时，男女青年一生的幸福就这样被决定了。
如果说上面的做法打破了“婚前不见面”的规矩，那么，下面要说的三类“相亲会”则是对“父母之命、媒妁之言”的彻底颠覆。
晚上，古代青年单身男女走上街头，借赏灯、逛花市的名义，会用眼角余光偷看异性。
单身男女一旦看上心仪的人，便会请朋友上前自报家门，如对方也有“眼缘”，那就彼此留下姓名、地址。
双方回家后各自禀告父母，于是父母便可按照“明媒正娶”的程序，热热闹闹而且严肃认真地走一下过场，直到把这个“灯下缘分”送到婚姻洞房。
如果说元宵节是古代男女晚上的相亲节，那么农历三月初三的则是古代男女白天的相亲节。
传说每年农历三月初三是王母娘娘开蟠桃会的日子。
这天，藏在深闺的女子和青年小伙纷纷外出踏青。
女子在河畔嬉戏、插柳赏花，而男子们也分坐河渠两旁，在上游放置酒杯，酒杯顺流而下，停在谁的面前，谁就取杯饮酒，以曲水流觞的方式吸引意中人。
如果双方对上眼了则一起漫步灞上，折柳相赠。
在古代，除了这些属于普通老百姓的相亲节外，还有一个十分高端的相亲节——“同年大会”，即“新科状元”相亲节。
不过，这个相亲节是专门为古代权贵们挑选女婿而设立的。
时，每逢朝廷举办考试，全国秀才们奔赴长安。
发榜那天，参加应试的秀才都挤着去看榜，凡中了进士的，便凑钱一起到当时长安城景致最好的曲江池畔，举行同年大会。
在同年大会这天，城里权贵家的待嫁美女便倾城出动，涌向曲江寻找意中人。
如果相中了，就告诉父母安排去提亲，而且大多是当即举行婚礼。
但是，每年新科进士少，而王公贵族以及富豪家里的女儿特别多，面对“僧多肉少”的局面，京城一些有权有势的人干脆命令家丁们去抢女婿。
北宋首都开封就发生了一起 “抢错女婿”的事件。
怎么回事呢?进士发榜那天，一个叫曾文斌的小伙子正在看榜，突然被十多名壮汉架起来，并簇拥至兵部尚书家。
尚书要将自己的女儿嫁给他。
曾文斌说道：“我出身寒微，如能高攀，固然是件幸事，要不您等我回家和妻子商量一下再说，怎么样?”围观众人见状，随即散去。
虽说“乌龙”不断，可这高端相亲节还是延续了一千多年。
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太子主动让出皇位，让出一个千古盛世
李宪是唐睿宗李旦的大儿子，自幼就才气过人，精通音乐;从小就深的父母喜爱，六岁时就李旦立为皇太子，但到李旦被降为皇嗣后，册授李成器为皇孙，不过在武则天还政于李唐江山后，李旦再次登基，而这次太子人选依旧是李宪，而李宪却把这个位置让给。
到时武则天刚还政于唐江山，为了稳住朝局民心，按照立嫡不立庶，又立长不立幼的原则，李旦于是将太子定为李宪，不过李宪却是坚决辞让，让给同是兄弟的平王李隆基，也就是我们后来所说的，李宪说李隆基有社稷大功(讨平)，适合做储君。
李旦很赞赏李宪的心意，就同意了。
而李宪在李隆基继位后，也是备受恩宠;晋封李成器为司空。
到李隆基讨平萧至忠、岑羲等人后，李成器又晋位为太尉，依旧兼扬州大都督之职，再加实封一千户。
一个多月后，加授开府仪同三司，太尉和扬州大都督之职并停。
可谓是官居极品。
但李隆基觉得对大哥的恩宠还是不够，开元四年封为宁王，实封五千五百户，历任泽泾二州刺史。
兄弟两人非常和睦，在李宪去世后，得知消息的李隆基非常难过，甚至哭了起来，次日下诏，追怀其高尚品德，追谥其为”让皇帝“。
并且以皇帝之礼安葬。
李宪可以说是一生富贵，生在皇室的他，也没有历史当中的父子反目、手足相残;主动让位后深受皇上喜爱，一辈子没经过痛苦的事情，高高兴兴的活完一生，想必这也是很多皇室成员所羡慕的吧。
而李隆基在继位后，勤于政事，从各方面采取措施，巩固和发展了政权。
唐玄宗注意拨乱反正，任用姚崇、宋璟等贤相，励精图治，李宪的让为，也让出了一个千古盛世;开创唐朝的极盛之世，史称。
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