诸葛亮出师表中写刘备三顾草庐是否是抬高自己?

作者:小菜 更新时间:2025-02-24 点击数:
简介:看过不少书籍,老一直谈到请出山,成就鼎立的大业。

这个故事一直流传至今,几乎妇孺皆知,在民间也广为散播。

但是否是真有这么一回事呢? 罗贯中的《》里洋洋洒洒地花了六

【千问解读】

看过不少书籍,老一直谈到请出山,成就鼎立的大业。

这个故事一直流传至今,几乎妇孺皆知,在民间也广为散播。

但是否是真有这么一回事呢? 罗贯中的《》里洋洋洒洒地花了六,七千字来描写德三顾茅庐的精彩片段(见《三国演义》第三十七回,三十八回)。

其真实性直让600多年来的老少妇孺们读的,并以为真。

但老罗毕竟是人,和三国历史差上了1200多年,他又怎么能知道三顾茅庐的真实性呢,再说了,他写的是小说,不是,故事的细节自然可以瞎编,那么这个事实的历史根据呢? 陈寿所写的《》里诸葛亮传也自然有了这么两句简单的十个字:先主遂谙亮,凡三往乃见。

人都说《三国演义》七分史实,三分虚伪。

不过老罗将史书上的十个字硬是扩展到了6000多字。

如此的文学高手,让人佩服不已。

但虚幻仍然是虚幻。

刘备寻访诸葛亮是在陈寿出生前20多年的事情了。

陈寿又怎么能知道刘备就一定是三往乃见呢? 有人说了,诸葛亮的《出师表》,上面写了这么一段:“先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,谘臣以当世之事。

” 还有人说了,三国人鱼豢《魏略》一书中也说到刘诸相见,但不是三往乃见,而是诸葛亮主动去见刘备,文字较长,大概是这样说的:“刘备屯兵于樊城。

这时,方统一黄河以北,诸葛亮预见到曹操就要攻击荆州。

荆州性情懦弱,不晓军事,难以抵抗。

诸葛亮乃北行见刘备。

备与亮初次相见,又以其年小,以诸生对待之。

诸葛亮通过谈论对当时政局的对策,才逐步改变了刘备对他的冷淡态度。

最后,才‘以上客礼之’。

” 同时西晋司马彪《九州春秋》也作过相同的记载。

和《魏略》差不多。

这样上面就有三份不同的史实资料,到底哪个才是真的呢?几乎大多数人都会认为第一篇《出师表》比较可靠,毕竟它是诸葛亮手写的第一笔材料,陈寿的《三国志》也是照它的模式写的。

当然也有少数人认为,正因为它是当事人写的,所以不排除诸葛亮有这种企图:故意歪曲他和刘备初次相遇的真相,借以抬高自己的地位,美化自己的形象,反正那时候当事人除了诸葛亮之外都死了,死无对证。

不过从历史上来看,后者几乎是没有根据的,诸葛亮作为千古一相,思想还没有堕落到那一步。

但是《魏略》所言也并非是民间偏听偏信的无知妄言,而且所说的也符合当时刘备和诸葛亮的日常性格和行为举止。

到底怎么样的才是历史的真相呢? 这个暂且不管,先看看陈寿写的“三往乃见”和诸葛亮写的“三顾臣于草庐之中”,这两句话也有相当大的差别。

按照陈寿的说法,是刘备去见诸葛亮,一共跑了三趟才见到他,而且之前从没有见过面;然而按诸葛亮的说法,是刘备曾经到诸葛亮住的地方,向他询问一些国家大事。

这样,就出现了三个问题:一,刘备到诸葛亮的地方去了三次,其中前两次见到诸葛亮没有?二,在三顾草庐之前,刘备见过诸葛亮没有?还有这个“三”,在古意是指数量词,并不是确数,而是约数,就像“士别三日”中的“三”一样,是个大概的数,那刘备到底见诸葛亮几次面? 《三国志》之所以不比别的史书,因为它对三国内容的描写并不单单是枯燥乏味的记叙性的描写,而是加进了些想象,使文字变的十分生动,耐看。

而且蜀国原本无史官,蜀国遗留下来的资料也不会完整,陈寿在编写《三国志》的时候就不免多加了些想象和附加成分。

既然如此,不管是刘备寻访人才,自当伯乐找千里马也好,也不管诸葛亮为实现自己的抱负,效仿自荐求见刘备也好,这些都是历史的想象了。

这么看来,我们也不妨可以想象一番: 诸葛亮学会了一身本事,想“货予帝王家”,但一直没找到适合的买主。

在二十六七岁的时候,他主动去樊城找刘备,但是刘备看不起他一个年轻小子。

于是诸葛亮找了个机会和刘备单独交谈,让刘备发现了他是个大人才。

那次谈完之后,诸葛亮并没有直接留在刘备军营中,而是返回隆中自家的茅庐去了。

为什么呢?一来是自己对刘备了解不深,不敢贸然“以身相许”,另一方面为了抬高自己的身份,“待价而沽”。

两人就这样初次相识了,之后两人又你来我往多次见面,有时是专程拜访,有时是因别的事而顺道走访。

经过多次的沟通和交流,最后诸葛亮同意加入刘备帐下,开始了自己的仕途之路。

而这样并不违反诸葛亮的《出师表》的言语,也没有违背《魏略》,《九州春秋》的说法。

真正的历史往往是平淡的。

并无任何出奇之处。

历史不是小说,不是为了引起听众和观众的兴趣,但是写历史的人就不一样了,他必须对真实的历史加以剪裁,哪些该写,哪些不该写,哪些详写,哪些略写,哪些要正面写,哪些要反面写等等,都需要他们精心安排。

而剪裁安排历史的标尺和准绳,便是史书作者头脑里的思想观念。

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刘禅是如何治国的是怎么回事?看看诸葛亮死后就知道他是不是真的傻了

“亡国之昏君,丧邦之庸人” 这句话是后人对的儿子的描写,将刘禅描述成一个亡国的昏君,不思进取,胸无大志,我们一般也都是这么认为的,遇到提携不起来的人时,我们也好说简直就是”扶不起的刘阿斗“,来表达我们心中的怨气。

可是历史上的阿斗真的这么让人不省心吗?小编通过查阅史料,发现其实刘禅并不是流传的那样扶不上上墙,下面跟随小编一起来探探究竟。

阿斗是刘禅的小名,是刘备对爱子的昵称,刘禅是刘备的长子。

公元223年,刘备,将儿子刘禅托付给了自己的心腹,并要求刘禅”汝与丞相从事,事之如父“,给了诸葛亮极大的权力,事实上就是把江山交给了诸葛亮,刘禅不过是个傀儡,江山还是要由刘家血脉传承下去的。

那小编为何要说刘禅并非扶不起的阿斗呢?这可不是无中生有,他的为君之道没有你想的那么简单,一个昏庸无能的会在位长达41年吗? 俗话说,天生我材必有用,刘禅再怎么无能,也有自己的过人之处。

刘禅领导蜀国41年,在其漫长的政治生涯中,曾有诸葛亮、、、等大智大勇之人相继辅佐他,生活在刘备、诸葛亮这些能人志士中间,就算有才华也显不出他来了,据《志》记载,刘备临终前曾嘱咐刘禅:”汝与丞相从事,事之如父。

“所以诸葛亮在世时,刘禅对他还是十分敬重的,视如父,委以重任,不加干涉,基本上都是”就按丞相说的办吧“。

这就看出刘禅是十分听话的,后来诸葛亮要北伐,刘禅在心里其实对一味北伐是有意见的,但也都憋在心里不说,充分体现了他严格执行刘备的的教导以及对长辈的尊重。

从这件事上,我们还可以看出,刘禅不和诸葛亮争执,其实一直都是在保持统治阶级内部的稳定,从而最终得到实惠的还是平民百姓。

刘备在世时,对诸葛亮也是尊敬有加,行军作战几乎都是诸葛亮出谋划策,最后提供给刘备意见作为参考,大多数情况下都能通过,这一方面说明了诸葛亮的雄才大略不是普通人能比的,另一方面说明刘备对诸葛亮才能的肯定。

刘禅作为刘备的儿子,在才能方面肯定是不如父亲刘备,父亲对丞相都尊重有加,何况自己呢?听话就能保住自己的皇位,也能保住蜀国的江山,换句话说,刘禅这是在以退为进,其实蕴含着大智慧。

从这一点看,你还觉得刘禅傻吗? 有人就说了,刘禅能安居皇位,还不是靠的诸葛亮,刘备对诸葛亮有知遇之恩,而且生前厚待诸葛亮,诸葛亮当然要知恩图报,用心辅佐刘禅了,也不能说明刘禅有多大本事,姑且这个观点成立。

那在诸葛亮去世后,刘禅还能继续领导蜀国30年,你怎么说? 按小编说的,单凭能让皇权维持那么长时间而又没出什么大乱子这一点看,刘禅就并非如众人口中那么昏庸无能。

在看中国历史,人们都知道历代末代帝王,几乎都是横征暴敛、政治腐化、宦官专权,使得战争不断,民不聊生。

可是你看刘禅没学他们,同刘禅相比较,南唐后主李煜除了会写诗之外,估计连阿斗的一半都不如。

除了会写写诗,取悦一下自己,几乎没什么政绩可言。

刘禅生活腐化时,学者周谯和老臣董允上书劝谏,刘禅最多也就是无可奈何,而不是一怒之下大开杀戒。

后主刘禅可能是中国历代帝王里,对大臣动刀最少的一个了,这点就很难得。

公元263年,当魏国三路大军时,刘禅选择了投降,这在爱国志士看来,不能与城共存亡,就是懦弱,不配作为一国之君,愧对列祖列宗,但从另一个角度来看,却让减少了,让百姓免受战乱之苦。

投降之后,刘禅便被世人嘲笑为”“。

小编看来,作为一代君王,即使再昏庸无能也不能愚蠢到这个地步。

其实刘禅是通过超高的伪装让晋公放弃警惕而已,明哲保身,躲开杀身之祸,毕竟留得青山在不愁没柴烧嘛。

然而在这样的伪装背后,每当想起西蜀的那片土地,想起父亲的亡灵,刘禅又为此留下了多少眼泪?这个中伤悲又有谁人体会? 综上可知,刘禅在位41年,虽没做出过什么杰出的政绩,但诸葛亮替他做了,他能笼络一帮大智大勇之人围在他身边为他效力,这还不能体现他的用人才能吗? 就像说的:”夫运筹帷幄之中,之外,吾不如子房;镇国家,扶百姓,给饷馈,不绝粮道,吾不如;连百万之众,战必胜,攻必克,吾不如。

三人皆人杰,吾能用之,此吾所以取天下者也。

“韩信的取胜之道就是善于用人,将有才干的人笼络在自己身边,刘禅也是采取了这个策略,才能安安稳稳居皇位40余载,试问历史上有多少个帝王能在位这么长时间? 随机文章中国速度最快的导弹东风21D,可穿透1500公里防线打击航母美国NASA中文官网购买星星,网络谣言/男子泡妞梦幻手段破灭神奇心理学中的留白效应,某些场合思考比说话更有意义垃圾人定律是什么意思,逮到个人就大肆倾倒负面垃圾(拳脚相向)万里长城起点和终点在哪,丹东虎山长城是起点/终点是嘉峪关迷案在线 mazx.cn本站内容大多收集于互联网,内容仅供娱乐,并不代表本站观点,如果本站内容侵犯了您的权益,敬请联系网站管理员,我们将尽快回复您,谢谢合作!

诸葛亮如果北伐成功,他会称帝吗?也许会成为第二个一代奸雄曹操

要说起之中最出名的谋士,大家一定会想到,正是因为有了诸葛亮的存在,才可以建立属于自己的政权。

但是让人觉得惋惜的是,就在被杀害以后,刘备不停众人的劝阻,最终集全国之力挥师伐吴,最终导致了失败。

然而就在刘备即将去世以前,他将自己还未长大的儿子,以及蜀汉政权所有大小事务全部交给了诸葛亮。

也就是在刘禅顺利登基以后,诸葛亮为了能够完成刘备生前的愿望,于是便多次率兵北伐,最终因为操劳过度,病逝于征战的途中。

如果北伐大业成功,那么诸葛亮会不会自立为帝呢? 可以说后世的人对于诸葛亮这个臣子,给出了非常高的评价,可以说他是重臣之典范。

但是诸葛亮真的就没有一点点缺点了吗?或者说看着如此没有作为的刘禅,诸葛亮一点野心都没有吗?诸葛亮曾五次率兵北伐,难道只是为了帮助刘备完成未能完成的心愿吗?假如仔细的分析一番诸葛亮的行为,大家可能就会发现,这其中存在着诸多的疑点,而且也不太符合一个忠臣的标签。

诸葛亮在去世以后,蜀汉臣子李邈上奏皇帝,并称诸葛亮依仗自己的权利,有着,而且他还声称,假如诸葛亮没有病逝,那么他要只是迟早的事情。

但是刘禅并没有听信这番说辞,而是将其杀了。

其实不止李邈有这样的想法,也曾经有过这样的怀疑,而且为了试探诸葛亮到底有没有野心,还建议让诸葛亮接受“九锡”之礼。

而从末年所发生的事情来看,受了“九锡”那就是要篡位的前奏。

假如诸葛亮没有一点点不臣之心的话,他一定会痛斥李严,并且还会表示出非常愤怒的样子,但是诸葛亮不仅没有生气,还给出了这样的答复,“我本来只是一个下士而已,先帝看好我,如今我已经是位极人臣,拿着高官厚禄。

但是现如今大业还未完成,现在就要妄自尊大,实在是有辱先帝。

倘若一日除掉了曹魏,并斩杀了,我再与列位一同升官,不要说九锡,就算是十锡又怎样呢?”这样的说话方式,实在是太大胆了些。

诸葛亮虽然也算是拒绝了李严的建议,但是他这口气怎么听都非常的别扭,而且一点都不像是一个忠臣所说的话。

诸葛亮可是一个大学问家,难道他一点都不知道什么是九锡吗?在三国之中,、、刘备都曾在自封为王的时候,举行过这个仪式。

而且诸葛亮还在最后说了要受十锡,这是什么意思?难道是要超越刘备的意思吗? 诸葛亮还在世的时候,就经常会告诉刘禅,应该如何如何做,简直就是在训斥自己的儿子一般,况且他在朝廷里独占大权,刘禅也仅仅是一个有名无实的皇帝而已,这跟也并没有什么区别。

而当时的诸葛亮还不可能篡位,因为那个时候的他还没能有足够多的军功,所以诸葛亮致力于北伐也不无道理。

我想如果诸葛亮真的北伐成功,那么就算诸葛亮自己不想称帝,那么他的下属们肯定也会拥立他称帝,而他的经历也就会跟曹操差不多了。

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诸葛亮出师表中写刘备三顾草庐是否是抬高自己?

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