凌烟阁:唐贞观年间是怎么回事?旌表功勋的“活祠堂”是怎么回事?天下景仰

作者:小千 更新时间:2025-02-24 点击数:

【千问解读】

唐朝贞观年间,中国出现了一座非常奇特、天下景仰的特殊建筑——凌烟阁。

这座建筑象征治国安邦的巨大功勋,其中首次收录了本朝24位功勋卓著的名臣宿将,为天下有报国之志的人,提供了鲜活的榜样,这个地方,是的代名词,唐朝及此后的人们,死了都想去,毕竟那是官方认可的“世俗神庙”,也是旌表功勋的“活祠堂”。

曾做过江州司马的,落笔就提:“凌烟阁上功无分,伏火炉中药未成。

更拟共君何处去,且来同作醉先生。

”仅做过三年“九品芝麻官”的诗歌“鬼才”,也曾写诗说:“男儿何不带吴钩,收取关山五十州?请君暂上凌烟阁,若个书生万户侯?”后世人就更崇敬凌烟阁了,动不动就标榜什么“凌烟阁上美名标”。

凌烟阁名气远远超过了一座建筑,一个时代,而是成为唐朝以后中国精英的政治理想。

最初,凌烟阁的规模并不宏大,它原本皇宫内三清殿旁的一座不起眼的小楼,贞观十七年,也就是643年2月28,为怀念当年的开国功臣,就命著名画家阎立本画像、著名书法家褚遂良题字,李世民亲自作赞——这种最高规格的缅怀行为,是继麒麟阁、云台画功臣像之后的又一次大型政治性肖像画创作活动。

第一批上凌烟阁的功臣总共24位,其中,有人,有人已经作古了。

画像都是真人大小,他们个个儿衣着鲜艳,栩栩如生。

根据《新唐书》《旧唐书》记载,凌烟阁24功臣依次是:赵国公——,河间郡王——,莱国公——,郑国公——魏徵,梁国公——,申国公——,鄂国公——尉迟敬德,卫国公——,宋国公——,褒国公——,夔国公——基,蒋国公——屈突通,勋国公——殷峤,谯国公——柴绍,邳国公——长孙顺德,郧国公——张亮,潞国公——,郯国公——张公谨,卢国公——程知节(程咬金),永兴公——虞世南,渝国公——刘政会,莒国公——唐俭,英国公——李绩(徐懋功),胡国公——秦叔宝。

奇怪的是,这24位功臣中,竟有半数以上曾经李世民的“对立面”。

最典型的就是潞国公——侯君集。

此人曾因贪污腐败被关了一阵子,于是心怀怨恨,便私下怂恿另一位同僚郧国公——张亮,和自己一块儿造反。

后来,侯君集果真反了,他被抓之后,由李世民当面审讯。

按说,造反是灭族之罪,却顾念他昔日的功勋,不但饶了全家的性命,临刑前,皇帝还哭着说:“吾为卿不复上凌烟阁矣!”都什么时候了,还提念凌烟阁呢!后来,凌烟阁里的功臣越来越多,比如,公元764年11月,李豫就曾把功臣的画像请上凌烟阁,以表彰其兴唐大功。

如今,唐代凌烟阁画像早已不存。

北宋元祐五年,也就是1090年,游师雄曾根据流传的画本,将凌烟阁名臣画像,摹勒到石头上,现在还有少部分石刻画像流存于陕西省麟游县,仅存萧瑀、魏徵、徐懋功、秦叔宝四人的画像,这些人物,手执笏板肃立,可惜,面部五官已经残毁了。

《丹青引》中曾咏凌烟阁名臣画像说:“良将头上进贤冠,猛将腰间大羽箭,褒公()鄂公()毛发动,英姿飒爽来酣战。

”从这些文字,可以想见画像的细腻与传神。

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为什么唐代的碗会出现在汉代的陵墓中呢?

安徽省六安市下面有个叫双墩村的地方,顾名思义双墩就是有两个大的土墩。

此地从什么时候开始有此名,当地人也不了解,多少年来,村民们都一直平静的生活在这片土地上。

直到2006年这里的平静被打破了。

网络配图 2006年合肥至武汉的高铁正在加紧的施工中,在经过双墩这个地方时忽然有人报告挖到了古墓,人员很快来到现场进行抢救性发掘。

此墓后经初步证实是第一代六安王刘庆的陵墓。

这是一个西汉诸侯王的大墓,此墓被评为当年的10大考古发现,意义非凡。

《》、《汉书》记载,元狩二年(前121年),设六安国,封胶东康王刘寄幼子刘庆为六安王,取 六地平安,永不反叛 之意。

然而2000多年以来,古六安国是什么样子,在哪儿?一直都是一个谜。

直到此墓的发现终于为人们揭开了那一层神秘的面纱。

网络配图 当考古人员进入墓室后,一个奇特的东西引起了人们的注意,这是一只碗。

为什么一只碗会引起人们的注意呢?这是因为这只碗外形很普通,很像一个普通人所使用的碗,本不应该出现在这个大墓中的,与墓主身份不符合。

更令人惊奇的是此碗经过检测竟然是的。

为什么唐代的碗会出现在的墓中,“穿越的古董”从何而来?网络配图 经过深入的发掘,终于知道了答案。

原来此墓(陪葬墓)早年曾经被盗,而此碗的出现证实早在唐代此墓就曾经被盗。

有意思的是当年盗墓贼偷走了墓中的文物,想不到遗留下一个喝水的碗却已成了一个文物。

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