努尔哈赤敢不敢入侵永乐年间的大明？
【千问解读】
敢不敢入侵永乐年间的大明?下面小编为大家带来详细的文章介绍。自从努尔哈赤在末期起兵反明以来，明朝就好像一栋地基不稳的楼房，被努尔哈赤在楼外狠狠地踹了一脚，摇摇欲坠。
就等着和等农民起义军在房子内部闹腾起来，最终将大明王朝这栋两百多年的房屋彻底损毁。
很多人都会叹息大明最后灭亡之时，帝在煤山之上保住了自己最后的尊严。
也有人会为这最后一个汉人建立的，而悲伤。
那么当努尔哈赤起兵之时，遇到的是大明军力最为强盛的永乐时期，大明灭亡的命运，会不会改变呢?努尔哈赤会不会遭到惨痛的失败呢? 努尔哈赤如果在大明朝那个时候敢于反抗大明，失败是一定的!只不过区别在于努尔哈赤会怎么死、以及多久、会由谁来平息这场大明朝内部的叛乱?我们可以尝试从文化，军事，经济三个角度来稍加分析，就能知道努尔哈赤在那个时候进攻明朝，输得冤不冤? 明朝永乐时期的军事实力，实在不是努尔哈赤能够撼动的 如果说明朝在手上，是草创时期，在制度和形式上到处都是创业的痕迹。
虽然那个时候的明朝军队，精兵悍将更多，士兵也更加有血性。
但是要说明朝军力最为鼎盛的时刻，还是要属永乐在位的时候。
永乐皇帝在登基之前就经常带兵深入蒙古，打击元朝残余势力。
而他为了夺得皇位，也是经过了一番的战斗。
可以说在当中，朱棣是除了朱元璋以外最能打的那个。
他要不没什么事情就北上进攻蒙古诸部落，刷一刷军功。
要不就组织规模极其庞大的海军舰队，向外宣扬大明王朝的国威军力。
这个时候的大明是能够没事找人打架的时代，在北京的京营兵力十多万，而且都是精兵悍将，并非经过土木堡之战过后重建的京营，两者在战斗力和士气方面。
而在蒙古部落的兀良哈三卫，也是极具战斗力的边防力量，在当中多次帮助朱棣在关键时刻翻盘。
努尔哈赤在年间起兵之时，具体兵力并不详细。
然而根据《李朝宣祖实录 卷三十》记载，“努尔哈赤部下，原有马兵三四万，步兵四五万，皆精勇惯战”。
努尔哈赤作为建州女真的一个部落统治者，拥有五、六万的兵力还不算过于离谱。
但以这些相对悍勇的兵力去进攻明朝永乐时期的边境，实在是不够看。
在经济方面，努尔哈赤所在的建州女真肯定不如大明 可以毫不客气地说，直到大明灭亡，明朝的经济实力都远远超过了女真部落。
明朝初年，全国的经济重心都在于恢复元末时期战乱所造成的破坏。
在朱元璋和建文帝时期，这种经济建设方针尤为明显。
而到了朱棣夺得皇位，以后国内外战事明显减少，经济建设的重心又回归到商业发展之上。
从1405年开始，连续三年保持在三千一百万石以上的税收。
1403年(永乐元年)，民间交铁课79800多斤，并疏浚大运河，修筑，北边和蒙古进行作战，南边还在欺负越南。
可以说永乐年间雄厚的国力以及经济实力足以支持明朝，同时开展两场战争，而不耽误民生发展。
而努尔哈赤所在的建州女真，作为渔猎民族，其主要经济产业，几乎没有。
其出产以人参等山货为主，其部落经济自给自足，盐、铁等战略物资严重依赖于明朝供应。
在努尔哈赤的祖父和父亲因为战乱而死之后，明朝给努尔哈赤补偿了几十份敕书，就是可以和明朝进行经济贸易的通行证，在部落当中是很值钱的硬通货。
这样的建州女真部落，以这样的经济怎么才能支撑它和庞然大物明朝的战争呢? 落魄的明朝读书人在女真部落当中，也是很稀罕的 在永乐年间文化上最大的贡献，就是对于《永乐大典》的编撰。
因为这本书不仅是中国古代历史上最大最全的百科全书!也比世界其他各国的百科全书要早好几百年。
而且在永乐年间，建立了多个对外贸易和文化交流中心，永乐年间的明朝，不仅在文化与商业上和其他国家有充分的交流。
在军事上也和当时世界上几大强国有过切磋，比如葡萄牙人和英国人，就都在明朝水师手上吃过亏。
而建州女真直到建立以后，才有自己的文化传承下来。
在此之前很多投奔辽东地区的明朝读书人，都被当时的满清政权引为座上宾。
其根本原因就是因为在文化上面确实不值一提，而文字也是在时期才慢慢完善起来。
而明朝的诗词歌赋什么的，当时的女真部落也没有什么人物可以写出来。
可以说在文化上建州女真和明朝，根本就不在一个维度上。
结语：大明永乐年间，不管是在军事，经济文化甚至是政治制度上，都全面领先于努尔哈赤起兵时的建州女真部落。
努尔哈赤率领的这些女真精锐，虽然可以一时侵略进入大明境内，但是他们靠什么扛住明军随后的报复行动呢? 明成祖朱棣眼睛里揉不进沙子的本性，必然会对辽东地区这部数万人的部落武装，进行残酷的报复。
而摄于大明国威，不管是北边的蒙古部落还是南边的朝鲜，都不会接纳建州女真入境逃窜。
那么如果努尔哈赤以这样的状态去进攻永乐年间的大明，只能说是取死有道耳! 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
解密：孙权为什么会在赤壁胜利后反而投降一代奸雄曹操？
但是，孙权在的劝说下，下定了抗击曹操的决心，又在的力主之下统一了东吴君臣的思想，终于在赤壁打败了曹操，获得了赤壁大战的胜利。
那时的孙权，是何等的豪壮!可是，孙权在后又夺取了荆州的江北南郡，建安二十年又从手中夺回了江南三郡;同年，孙权在濡须又没让曹操占到便宜。
就是在这样一种各方面都有利的形势下，孙权在建安二十二年向曹操投降了!而这一年，东吴并没有其他大的战事。
孙权为什么要在这个时候向曹操投降呢? 孙权当时所处的形势 当时孙权的东吴政权，占有了江南和淮河流域的大部分地区，也是当时的中国除了曹操以外的一支最重要的政治和军事力量。
同样，孙权也成为曹操最主要的攻击目标。
赤壁大战于建安十三年(公元208)结束，此后，曹操和孙权都有哪些交战呢? 建安十四年春天，曹军来到谯县，制造快船，操练水军。
秋天从涡水进入淮河，渡过肥水，屯兵合肥。
建安十七年冬天曹操征伐孙权，第二年春天进军濡须口。
曹操攻破了孙权的江西大营，擒获了孙权属下的都督公孙阳，然后撤兵回去。
建安十九年七月，曹操率兵征讨孙权，双方没有发生较大战事。
建安二十年八月，孙权率军十万包围了合肥。
当时，守卫合肥的曹魏主将是，整个合肥城只有区区七千多人，然而，就是这个张辽，却将孙权打败，还差一点儿活捉了孙权。
建安二十一年冬天，曹操率军来到居巢。
第二年春天对孙权的濡须口发起了猛攻，孙权败退而走。
曹操这时候在其他方面有什么大战呢? 建安十六年(公元206)七月曹操亲征关中的、韩遂，年底平定。
建安二十年三月进攻汉中的张鲁，十一月张鲁投降。
可以看出，从曹操这这方面来说，他的主要进攻方向是在孙权。
另外再看看刘备和孙权的战事。
建安二十年(公元215)，孙权以刘备已经得到益州为由，要求刘备归还荆州，因为在赤壁大战时，刘备以自己土地太小为理由，要求孙权借给他荆州的南郡。
刘备推脱不还，说等到得了凉州，再把荆州还给他。
孙权非常生气，派遣夺取了长沙、桂阳和零陵三个郡。
刘备也攻下了原属孙权控制的公安。
由于曹操占领了汉中，随时都有可能进攻成都，刘备提出来和孙权讲和，于是，两家将荆州分属，江夏、长沙、桂阳归东吴;南郡、零陵、武陵归刘备。
在此期间，刘备和曹操只在汉中有战事，曹操留在汉中的大将是、，刘备的大将是。
到建安二十三年刘备进攻汉中，第二年收复。
这是在孙权投降曹操以后的事情。
从以上情况可以看出，孙权的战事最多，形势最为严峻，他不仅战线长，而且要面临着两大敌人的威胁，而这种威胁还都是致命的。
刘备不是已经和他讲和了吗?在这种情况下，刘备还是他的威胁吗? 荆州是东吴的命脉，刘备对于东吴的潜在威胁更加严重 刘备于公元十九年攻进成都，投降。
刘璋这个人没有多大的能耐，但由于在他执掌益州期间并没有发生大的战事，所以这益州还算富庶。
再加上益州各郡大部分都是投降的，刘备得到整个益州，并没有太大消耗，所以，益州的获得，是让刘备得到了一个大大的便宜。
有了益州的刘备，再加上荆州的江北部分，可以说，刘备已经成了气候。
这也是鼎立局面的正式形成吧。
孙、刘虽然讲和，但对于孙权来说，西属的荆州却是套在他脖子上的枷锁，随时都有可能把他勒死。
孙权的战线分为东西两线，东线战事主要围绕在居巢，也就是现在的安徽巢湖地区。
这一地区对于曹操很重要，孙权由此北上，可以直接威胁到中原腹地，这要比刘备得到一个汉中要严重的多。
对于东吴来说要轻于曹操，因为这儿长江水面宽阔，曹操要想过江，恐怕要做长时间的准备才行。
当然了，土地是越大越好，进攻是最好的防守，丢了这一地区，也不是孙权所愿，只不过，孙权更大的忧患在于西线。
西线就是荆州。
刘备西征入川，留下守卫荆州。
建安二十年，孙、刘两家发生了战事，虽然达成了和解协议，土地也都有了归属，但由于这是三家的一个纠结之地，就更是孙权的一块心病。
荆州地区对于孙权来说就像是自己的脖颈，无论是刘备还是曹操，只要倒出手来，打出来就能卡住他的命脉。
假如从荆州地区攻击东吴，顺流而下，孙权将彻底失去优势，陷于十分被动的境地。
两相比较，西线要比东线更为重要。
荆州的关羽并不是刘备一般的将领，他是一个有战事决断权的将军。
还在徐州时，刘备就留下过关羽独立守备小沛;曹操攻打荆州时，关羽独立率领过水军，刘备能够渡过沔水暂时脱离危险，也幸亏得到关羽的接应。
纵观刘备集团，除了刘备也只有关羽能够独立带兵。
所以说，东吴会不会受到来自西线的攻击，这并不完全取决于刘备，更多的还要看关羽。
正因为如此，孙权必须在两线都准备应战。
后来孙权曾经想结好关羽，遣使为自己的儿子向关羽求婚，也是这种担心的一种表露。
这虽然是后话，也充分说明了荆州对于孙权的重要性。
东线应付曹操，西线还得重点防备关羽，凭东吴的力量，恐怕还真有点儿疲于应付。
假如这时候能够把战事停下来，孙权一方面能够得到喘息的机会，另一方面也可以专务西线，换句话说，在东线罢战就是为了专心西线防务，得机会进攻夺回荆州，这恐怕就是孙权投降曹操的本意吧。
孙权投降，用当时人的话说，不过是权宜之计，并不是出于真心(外托事魏，而诚心不款)，那曹操为什么会同意呢?就当是的情况来说，刘备准备着要和曹操夺取汉中，关羽在荆州随时可以进攻襄樊，孙权又时时惦记着合肥，这东西来回的跑，也有点儿疲于奔命的意味。
虽然说曹操是家大业大，但在外的将军手里有兵，曹操是不能长期让他们“独立自主”的，这样他一个人就得来回跑。
也许，孙权看明白了这一点，知道有这种和解的可能，所以才提出来和曹操和解。
顺便说一句，这种投降，其实际意义就是一种和解。
孙权投降，为他日后偷袭荆州获得了成功，因为他攻打关羽是“请示”过曹操，打着是为朝廷出力的旗号进行的。
或者说，曹操所以放任他孙权攻打荆州获利，就是因为有了建安二十二年投降的这个基础。
偷袭荆州得手给孙权带来了很大的利益，这让东吴的力量更加强大，政权更加稳固，但作为一个日后的来说，总感觉这气节方面非常有问题。
这不由的让人想起了周瑜，假如周瑜在，他能不能用另一种方法来应付这种局面呢?! 随机文章悲催的贝尔格拉诺将军号，惨遭鱼雷偷袭沉没（死323人）揭秘苏联为什么没有登月，连续四次试射N1火箭均遭失败（前功尽弃）淫欲魔王阿斯莫德，诱骗俊美人类关至第二层地狱（至上四柱之一）神仙千里眼顺风耳来历，历史著名人物被后人崇拜演化成神仙物质十二态的名称和特性，爱因斯坦预言预言物质新形态被证明迷案在线 mazx.cn本站内容大多收集于互联网，内容仅供娱乐，并不代表本站观点，如果本站内容侵犯了您的权益，敬请联系网站管理员，我们将尽快回复您，谢谢合作！
念奴娇·还都后诸公见追和赤壁词用韵者凡六人亦复重赋原文、赏析
夷甫当年成底事，空想岩岩玉壁。
五亩苍烟，一丘寒玉，岁晚忧风雪。
西州扶病，至今悲感前杰。
我梦卜筑萧闲，觉来岩桂，十里幽香发。
块垒胸中冰与炭，一酌春风都灭。
胜日神交，悠然得意，遗恨无毫发。
古今同致，永和徒记年月。
翻译 饮美酒，读《离骚》。
堪笑人生在世，还有什么更令人得意的事呢？那西晋名士王衍，清雅直立，像玉壁一般，却只顾清谈，最后被敌人杀害，空余遗恨。
我退隐的这一带地方，田园烟雾苍苍，山丘清寒碧碧，居住其中，闲适无比。
可到了将近岁末的时候，我却还是忧风忧雪。
我感慨地追忆那东晋的名臣谢安，虽壮志凌云，却被贬西州而病逝。
我梦想着，建起我的萧闲堂别墅，岩桂的幽香香飘十里。
胸中的种种不平之气，都随着一杯酒，无踪无迹。
天睛日暖的日子里，和友人们相聚，悠然自得，意气风发，不再有一丝一毫的遗恨。
当初东晋永和九年，王羲之，谢安他们曾在兰亭把酒吟诗，这种心情，古往今来都是一样的啊，王羲之又何必在《兰亭集序》中记什么“永和九年，岁在癸丑”呢？ 注释 念奴娇：词牌名，又名《大江东去》《酹江月》《杏花天》等。
双调，上片九句，押四仄韵，四十九字；下片十句，押四仄韵，五十一字，共一百字。
追和赤壁词：即步韵苏轼《念奴娇·赤壁怀古》词。
离骚痛饮，笑人生佳处，能消何物：人生佳处，但能读《离骚》饮酒，不需他物。
《世说新语·任诞》：“ 王孝伯言：名士不必须奇才，但使常得无事，痛饮酒，熟读《离骚》，便可称名士。
” 夷甫：即王衍，字夷甫。
据《晋书·王衍传》中载，王衍虽位居宰辅却不论世事，唯雅咏玄虚。
岩岩玉壁：东晋名士王衍，人称“岩岩清峙，壁立千仞”。
五亩苍烟，一丘寒玉， 岁晚忧风雪：词人借描绘岁寒翠竹以自比。
寒玉：喻寒竹； 风雪：喻忧患。
西州扶病， 至今悲感前杰：引谢安故事。
谢安为东晋名臣，文武兼备，有天下之志，淝水大捷后乘胜追击，一度收复河南失地。
然终因位高风大招人忌，被迫出镇广陵，不问朝政。
太元十年，谢安扶病舆入西州，不久病逝。
卜筑萧闲：词人在镇阳别墅筑有萧闲堂，故自号为萧闲老人。
块磊：垒块，胸中不平的样子。
冰与炭：冰炭一冷一热，不能同器，喻水火中骚乱不宁。
神交：慕名而没见过面的交往。
永和：晋穆帝司马聃的年号。
江左诸人：指东晋谢安、王导诸人。
赏析 这首词的上片，间接表达了词人对现实的不满和对官场的厌倦，为下片抒发隐居避世的生活志趣作铺垫。
开头三句，说人生最得意事，无如饮酒读《离骚》。
“痛”字，“笑”字，相排而出，奠定了激越旷放的基本情调。
“夷甫当年成底事，空想岩岩玉壁”与“西州扶病，至今悲感前杰”，词人引用王衍与谢安两个历史人物，表现了矛盾的心理情绪。
他对王衍的回避现实祖尚浮虚有所不满，对谢安的赍志以殁深表同情和怨愤。
但是谢安所以不能施展才识，乃时势所限，朝廷中的倾轧排挤，使他不得不激流勇退。
词人徘徊在出世与人世、积极与消极的边缘，他选择的正是他所不满的人生道路。
饮酒读《离骚》，是消化内心块垒的手段，而隐居避世，则是词人引领以望的平安归宿。
“岁晚忧风雪”是词人有感于现实的忧患意识，这既是现实的折映，又有历史的借鉴。
这种对家山的怀想，置于两个历史人物的中间，仿佛是压抑不住的潜意识，也正反映了词人徘徊歧路的精神状态。
下片正面抒写归隐之志和超脱之乐。
换头借梦生发，一苇飞渡，由京都到镇阳别墅，也等于由现实到理想。
桂花飘香，酒浇垒块，知己相聚，清谈赋诗，人生如此，可谓毫发无遗恨，这是作者所勾画的.暮年行乐图。
“块垒胸中冰与炭，一酌春风都灭”，这两句词说胸中杂有相矛盾的喜惧之情，不平之气，遇酒都归于消灭，无喜亦无忧。
结句回到诸公相聚唱和的背景上来。
胜日神交，古今同致，王羲之《兰亭集序》又何必记“永和九年，岁在癸丑”呢。
词的前、中、后三处，提及三个东晋名士，虽非咏史，却得园林借景之妙。
词上下两片，情绪相逆相生。
上片悲慨今古，郁怒清深；下片矫首遐观，入于旷达自适之境。
其实胸中垒块并未浇灭，不过用理智的醉意暂时驱遣，强令忘却，故旷达中时露悲凉。
创作背景 词人入金而仕，与其它仕金的北宋士大夫一样，受到种种猜忌和凌逼。
他对官场是非深感厌恶。
于是词人写下这首词，以表达对于摆脱拘羁，逃避祸害，获得心性自由的愿望。
念奴娇·还都后诸公见追和赤壁词用韵者凡六人亦复重赋原文、赏析2 原文： 离骚痛饮，笑人生佳处，能消何物。
江左诸人成底事，空想岩岩青壁。
五亩苍烟，一丘寒玉，岁晚忧风雪。
西州扶病，至今悲感前杰。
我梦卜筑萧闲，觉来岩桂，十里幽香发。
嵬隗胸中冰与炭，一酌春风都灭。
胜日神交，悠然得意，遗恨无毫发。
古今同致，永和徒记年月。
注释： ①追和赤壁词：即步韵苏轼《念奴娇·赤壁怀古》词。
②《离骚》痛饮：《世说新语·任诞》：“王孝伯言：名士不必须奇才，但使常得无事，痛饮酒，熟读《离骚》，便可称名士。
” ③江左：长江以东，晋使南渡，东晋及宋、齐、梁、陈相继建都金陵，占领江左一带。
④岩岩青壁：指西晋王衍（字夷甫）。
《世说新语》刘孝标注：“顾恺之《王夷甫画赞》曰：“夷甫天形瑰特，识者以为岩岩秀峙，壁立万仞。
”王位居宰相，崇尚清淡，不理国政，导致西晋覆灭。
其兵败临终曾曰：“向若不祖尚浮虚，戮力以匡天下，犹可不至今日。
”（《晋书·王衍传》） ⑤寒玉：喻寒竹。
⑥风雪：喻忧患。
⑦前杰：指谢安。
谢安求隐退而不果，被迫出镇广陵（扬州），后还都，以病躯入西州门，未几病卒。
⑧卜筑：择地而建房舍。
⑨萧闲：词人为丞相时在镇阳别墅筑“萧闲堂”，并自号“萧闲老人”。
冰与炭：冰炭一冷一热，不能同器，喻水火中骚乱不宁。
赏析： 这首词表现词人对现实不满和对官场的厌倦，以及由此引发的隐居避世的向往。
词人的上片主要表达了对现实和官场黑暗的不满。
开头三句“离骚痛饮”是说人生得意无过于饮酒、读《离骚》。
一“痛”一“笑”，激越旷放，但隐含避世之心。
“皇甫当年”二句，用麦甫故事。
麦甫是东晋名士王衍，其字麦甫，人称“岩岩清峙，壁立千仞。
”（顾恺之《麦甫画赞》）王衍才气过人，处事异于常人，崇尚老庄之道，后为石勒所害。
死前犹言：“呼呜，吾曹虽不如古人，向若不祖尚浮虚，戮力以匡天下，犹不可至今日。
”表现其对现实的回避。
“王亩苍烟”三句用二典故，“五亩苍烟”化用白居易《池上篇》中退老之地曰：“十亩之宅，五亩之园。
”“一丘”化用《汉书·叙传》中“渔钓于一壑，则万物不奸其志；栖迟于一丘，则天下不易其乐。
”在此一丘也指退居之地。
“西州扶病”二句，引谢安故事。
谢安为东晋名臣，文武兼备，有天下之志，淝水大捷后乘胜追击，一度收复河南失地。
然终因位高风大招人忌，被迫出镇广陵，不问朝政。
太元十年，谢安扶病舆入西州，不久病逝。
此处用谢安故事表达作者对成就大业的向往。
上片引用王衍与谢安故事，一出世一入世、两种情怀，表现作者犹豫徘徊，只能发出“岁晚忧风雪”的忧患之句。
这首词用典巧妙，言志涤远，用韵清雄顿错，别有铿锵之意。
张宗橚《词林纪事》引范文白语曰：“此公乐府中最得意者”，确实不假。
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