解析：毫无背景的窦氏如何成为汉文帝的皇后？

它使得在时期没有得到延续，后来明英宗在王振的唆使下，亲征蒙古，不幸在中被俘。

王振专权是明朝第一次内官摄政，对明朝历史有着深远的影响。

明朝中叶的擅政与擅政、明朝末年的擅政中，朝廷外臣与内臣相互勾结，至使朝纲败坏，官员陷入党争，其影响甚至延至整个明朝。

历史背景 宣德十年(1435年)正月，明宣宗驾崩于乾清宫。

当时皇太子方才九岁，即位，为明英宗，改明年年号为正统 。

同年秋，命司礼监王振偕文武大臣在将台阅武，纪广第一，王振遂矫旨以隆庆右卫指挥佥事纪广为都督佥事。

纪广此前投王振门下，此事为宦官专政之始。

主要事件 初涉政坛 太皇尝御便殿，召英国公张辅，大学士、、(三杨)，尚书胡濙入朝。

年幼的英宗在东侧站立，太皇太后对皇上曰：“此五人，先朝所简贻皇帝者，有行必与之计。

非五人赞成，不可行也。

”英宗接受此命。

随后，宣太监王振进入。

王振俯伏，太皇太后顿时改变颜色，称：“你侍奉皇帝起居多不律，现在应当赐你死。

”女官遂拿起刀刃架到王振颈处。

英宗跪下为之求请，诸大臣皆跪下。

太皇太后说：“皇帝年少，怎么知道此辈会祸人家国。

我看到皇帝与诸大臣都为王振求情，此后不可令你干涉国事。

” 正统元年正统元年(1436年)十月，英宗在将台阅武，命诸将骑射，以三矢为准。

受命者万骑，惟驸马都尉井源弯弓跃马，三发三中。

英宗大喜，撤上尊赐给他。

观者皆曰：“往年王太监阅武，纪广骤升。

今天子自来，顾一杯酒耶?”然而竟没有特殊提升 。

正统四年正统四年(1439年)十月，福建按察佥事廖谟杖死驿丞，被打死的驿丞是杨溥乡里，佥事廖谟又是杨士奇的乡里。

杨溥怨恨廖谟，论其为死罪。

而杨士奇却欲将其判为因公杀人。

争议不决，请裁太后。

王振称：“人皆挟乡故，抵命太重，因公太轻，宜对品降调。

”太后听从了，于是降廖谟为同知。

王振既然言有所称，自然开始渐渐干涉朝政 。

正统五年正统五年(1440年)二月，英宗命侍讲学士马愉、侍讲曹鼐并入内阁，参与机务。

当时，王振对杨士奇说：“朝廷大事仰赖你们三位老先生。

然而三公已经年老倦勤了，以后当如何?”杨士奇称：“老臣当尽瘁报国，死而后已。

”杨荣则说：“先生安得为此言。

吾辈老，无能效力，当以人事君耳。

”王振听后大喜。

几天后，就推荐曹鼐、苗衷、陈循、高谷等，遂次第擢用。

杨士奇因此责怪杨荣，杨荣说：“他(王振)讨厌我们这些人，我们即使自立，他又岂能容下我们?一旦朝廷内有出片纸，命某某入内阁，我们就束手无策啊。

现在这四个人竟然是我们的人，又有什么伤害的?”杨士奇表示赞同 。

正统六年正统六年(1441年)四月，王振矫诏以工部郎中王佑为工部右侍郎。

王振弄权后，王佑以谄媚得到提升，与兵部侍郎徐晞极意逢迎。

王佑貌美而没有胡须，善于谄媚，有次王振问道：“王侍郎为何没有胡须?”其对答道：“老爷所无，儿安敢有。

”听闻的人都鄙视他 。

同年五月，兵科给事中王永和弹劾掌事指挥马顺怙宠骄恣，欺罔不法。

没有得到批复，马顺是王振党羽 。

同年八月，召山东提学佥事薛瑄为大理寺左少卿。

最初，王振问杨士奇：“我同乡中有谁可以大用?”杨士奇举荐薛瑄，于是得到召见。

薛瑄在抵达北京后，不拜见王振。

王振跑到内阁中，问：“何不见薛少卿?”二杨为谢。

王振知道素与薛瑄，召至内阁下，令转达自己意思，且说王振经常问道。

李贤在朝房与薛瑄见面，薛瑄说：“厚德亦为是言乎?拜爵公朝，谢恩私室，吾不为也。

”久之王振知其意，不再追问。

某日，东阁会议，公卿见王振皆拜，一人独立。

王振知其是薛瑄。

于是先揖礼，且告罪。

然而自此王振更恨薛瑄了 。

同年十月，三殿工成，宴请百官。

按照过往规矩，宦官虽宠，不得参与皇上庭宴。

当日，皇上使人视看王振在做什麽。

王振正大怒道：“辅成王，我独不可一坐乎!”英宗知道后，为之蹙然，于是命东华门开中门，听由王振出入。

王振抵达后文缘故，其称“诏命也。

”抵达门外，百官皆望风拜见，王振大悦 。

此后捆械户部尚书刘中敷，侍郎吴玺、陈瑺于长安门。

当时京城乏草，御用牛马欲分给牧民间。

言官劾其紊制，王振命逮捕。

阅十六日后得释，以侍郎王佐署部事 。

开始擅政 正统七年正统七年(1442年)十月，太皇太后张氏去世。

最初，宣宗去世时，英宗仍然年幼，凡事均由太皇太后批准后而行。

且她委用三杨，朝廷政事归内阁处理。

每此过几日，太皇太后必派中官进入内阁，询问事情实行情况。

或者如果王振自己断绝而不交给内阁商议，必定立即召王振责怪。

太皇太后去世后，王振更肆无忌惮了 。

王振同年盗走明太祖的禁内臣碑。

洪武年间，明太祖鉴于前朝宦官干政之失，设置铁碑高三尺，上铸“内臣不得干预政事”八字，在宫门内。

宣德年间尚且保留，在王振时，已经被革去 。

同年十二月，太监王振矫旨以徐晞为兵部尚书。

当时王振权力日益增大，徐晞献谄获得提升。

于是府、部、院诸大臣及百执事，在外官员，俱携带黄金进见。

每次当朝觐日，进见者以百金为基础，献千金者始得醉饱而出。

所以官员竞趋苞苴，才被容接，都御史陈镒、王文甚至都跪在门前俯首。

王振侄千户王山，为锦衣卫指挥同知世袭，随后命侍经筵 。

正统八年正统八年(1443年)，雷震击倒奉天殿鸱吻，英宗下诏求直言。

当初，张太皇太后去世后，王振遂无忌惮，作大第于皇城，又作智化寺于居东。

当时杨荣已先去世，杨士奇因其子杨稷事而坚持不出。

只有杨溥一人在朝，年老势孤。

当时后继者均委靡平庸之辈，大权均归王振所持。

翰林院试讲刘球上言十事：“勤圣学以正心德，亲政务以总乾纲，别贤否以清正士，选礼臣以隆祀典，严考核以笃吏治，慎刑罚以彰宪典，罢营作以蘇民劳，定法守以杜下移，息兵威以重民命，修武备以防外患。

” 刘球此奏上朝，随即下狱。

当初王振就恨刘球阻挡麓川用兵。

锦衣指挥彭德清从中献谗激怒王振，于是王振欲置刘球死罪。

当时编修董璘自陈愿为太常寺卿，而刘球疏有“太常不可用道士，宜易儒臣”语，乃逮董璘及刘球一同下狱。

王振命锦衣卫指挥马顺设计杀死刘球。

一夜五更，马顺独自带领一校尉，推入狱门中，刘球与董璘同卧，小校上前抓住刘球，刘球知死不免，大呼曰：“我死后也要向太祖、太宗去诉告!”校尉持刀割断刘球颈部，流血覆盖整个躯体，他仍屹立不动。

马顺举脚推到他，说：“如此无礼!”遂支解了刘球，用蒲草覆盖，在锦衣卫后地隙地里埋藏。

董璘在一旁藏匿刘球的血裙。

之后董璘得释后，密归刘球家，其家人方才得知刘球已死。

刘球子刘釪、刘钺求屍，仅得一臂，只能以血裙葬 。

此后，王振诬陷大理寺少卿薛瑄下锦衣狱，诬陷其为死罪。

薛瑄素来不被王振屈服，汪涵十分气愤。

当时有武吏病死，其妾有色，王振侄王山欲夺走，妻持不可，妾于是诬告妻毒其夫。

都御史王文究问，其妻已诬服。

薛瑄辨别其为冤情，屡次反驳并归还其回家。

王文于是向王振进谗，怂恿御史弹劾薛瑄受贿。

廷鞫后，竟判薛瑄死罪下狱。

薛瑄却怡然而说：“辨冤获咎，死何愧焉?”并在狱读《周易》以自娱。

当初，薛瑄既论死，其子薛淳等三人请一人代死，二人戍边，赎父罪。

没有得到批准。

将要执行时，王振老仆跪下哭泣，王振问之，曰：“薛少卿不免，是以泣。

”王振问原因，其说是同乡，并讲述其平生。

王振稍微宽恕。

恰逢兵部侍郎王伟申救，得以免死，除名放归田里 。

南京国子监祭酒陈敬宗考绩至京，王振素仰慕其名，欲招入门下。

当时巡抚周忱也在京师谒见王振，知周忱与陈敬宗同年，王振就表达此意。

周忱告诉陈敬宗后，陈敬宗说：“却求谒见中官，可以么?”周忱于是对王振称：“陈祭酒善书法。

以求书为名，先之礼币，彼将谒谢矣。

” 王振赞同，于是遗金绮求书程子《四箴》。

陈敬宗为王振写下书法，但归还其金钱，此后竟不再往来。

陈敬宗遂在祭酒一职上十八年不曾升迁 。

同年八月，王振枷北京国子监祭酒李时勉于国子监门，之后释放。

王振曾经在国子监宣旨，而恨李时勉无加礼。

当时彝伦堂有古树，为过去所植。

当时李时勉嫌弃其阴翳，妨诸生班列，稍命伐其旁枝。

王振诬陷其伐官木，私为家用。

此后王振逮捕并施枷刑。

监生石大用乞求以身代刑，号哭奔走皇宫阙下。

上疏求解者多达数千人。

恰逢会昌伯孙继宗对孙太后谈起，太后告诉明英宗，才知这是王振所为，命立即释放 。

正统九年正统九年(1444年)七月，驸马都尉石璟辱骂家阉吕宝，太监王振恶之，下锦衣狱 。

十月，下监察御史入锦衣狱。

当时李俨监收光禄寺祭物，值太监王振而不跪，遂得罪，戍铁岭卫 。

正统十年正统十年(1445年)正月，锦衣卫卒王永阴向通逵揭王振罪，匿其名。

逻校缉得此书，诏即于市行磔刑，不覆奏 。

同年七月，霸州知州张需下锦衣狱。

张需善字民，顺天府丞王铎曾经旌异他。

当时有牧马官扰民，需置于法。

牧马官以辱骂太监王振，遂被逮，棰楚几乎死去，谪为戍边 。

正统十一年正统十一年(1446年)正月，赐司礼太监王振白金、宝楮、彩币诸物，王振侄王林为锦衣卫指挥佥事 。

同年三月，降巡抚山西、河南兵部侍郎于谦为大理寺左少卿，仍任巡抚。

于谦担任山西河南巡抚十馀年，因惧盈满，举荐参政孙原贞、王来代替自己。

当时王振方用事，于谦每次进入京师汇报，未曾持一物交给王振。

而且又有御史名类似谦者经常忤逆王振，王振以为就是他，于是怂恿言官弹劾，罢为大理寺少卿。

此后河南、山西两省百姓赴阙乞留，而皇亲贵族亦上奏于谦不能离开，于是才恢复命其担任巡抚 。

正统十三年正统十三年(1448年)二月，修大兴隆寺。

寺初名为庆寿寺，在禁城以西，金章宗时建。

太监王振言其敝，命役军民修，费用数万，壮丽甲于京都。

英宗随后亦参观 。

结束 正统十四年七月，蒙古瓦刺大举进攻，王振怂恿明英宗御驾亲征 。

同年八月，明军在土木堡被围，明英宗被俘，史称。

护卫将军在乱军中用棰捶死王振，称：“吾为天下诛此贼! ” 之后，朝廷大臣纷纷请求族诛王振。

王振的党羽马顺及王、毛二侍一时在廷议中被群臣击死。

都御史陈镒奉郕王令旨籍其家，并振侄子王山臠于市，族属不管少长，全部斩首。

王振家当京城内外，凡数处，重堂邃阁，拟于宸居，器服绮丽，尚方不逮，玉盤百面，珊瑚高六七尺者二十馀株，金银六十馀库，币帛珠宝不计其数 。

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我们常拿来比诸葛亮，然而二者其实毫无可比性。

司马懿处心积虑，，每一步都精心算计，冷血而精明寻求一个最利己的最优解;而诸葛亮，他知道有利己的最优解，但是他内心恢复汉室的“道”，使他全然不考虑最优解的问题，成了执着而悲情的殉道者。

与司马懿相比，诸葛亮显得盲目而热血。

在曹魏中，真正可以跟诸葛亮比的人是。

——其实这句话也是错的，荀彧从来都不属于“曹魏”，荀彧乃是大汉的荀彧!第一次见荀彧时，说荀彧是“吾之子房”，荀彧是真正的“王佐之才”，然而，他从来就不属于曹操。

荀彧和曹操的关系，与诸葛亮和刘备之间如鱼水的君臣关系全然不同。

在荀彧看来，他跟曹操是同事关系，他和曹操一文一武，一内一外，共同在为大汉做事，曹操在外为大汉征伐，荀彧在为大汉守家。

他的“道”是中兴汉室。

曹操的想法和他的不同，曹操军功累高，渐渐有(司马懿何尝不是如此)。

建安九年，曹操攻下邺城，并任冀州牧，这时候，有巴结曹操的大臣向朝廷建议，恢复古代九州制，如果恢复九州制的话，冀州地盘会大很多，曹操这个冀州牧的权利会进一步变大，曹操当然开心，然而，荀彧却不同意，认为恢复古制应该等到天下大定之后，曹操接受了荀彧的意见，然而心里肯定是不爽的。

荀彧多年来积德累行，怀忠念治，积累了很高的威望。

于是当建安十七年，曹操想要晋为魏公，受赐九锡时，荀彧的反对令曹操很不好办。

荀彧此时也很清楚，曹操大势已定，荀彧的反对无异于螳臂当车，然而他不得不反对，大汉上一个公爵是，他明白晋魏公、赐九锡的下一步不是就是禅让了。

那样，汉室就亡了!如果是司马懿这样的功利主义者，自然不会做这种明知不可为的“傻事”，但是荀彧不同，他是殉道者，为了“道”，不可为也得为。

曹操基于什么必须杀荀彧? 四个字，历史统计。

曹操是谁?曹操是权臣，自古至今，权臣有很多，他不是第一个，也不会是最后一个。

然而他终究是臣，如董承、侯音这样想要扳倒他的人，已经不止一个两个，今后也还会有更多。

“权臣界”血的教训可是不要太多。

前有一族独揽朝野，后全族被灭，再到大将军，死后霍家又被全诛，“飞扬跋扈”的，被满门抄斩...远的例子很多，近的也不少，前有后有，皆是“挟天子以令诸侯”，结果都是没过多久就身首异处，曹操心里清楚，权臣虽然看起来光鲜，但是风险太高，太不稳定，只有学习王莽更进一步，才能保住和夏宗族。

因此，曹操晋魏公再晋魏王势在必行，别无选择。

曹操想杀荀彧吗?应该是不想的吧，曹操把荀彧当做自己的，知道荀彧有王佐之才，很想他能为朝廷出力。

但是荀彧威望太高，在朝臣中一呼百应，他不死，反对的声音肯定小不了。

唯有杀了荀彧，才能往下进行。

于是曹操要考虑的就是如何杀了荀彧，能够让自己不背骂名。

又是曹操惯用的哑谜，一个空盒，士死为“不禄”，荀彧何等聪明，又是何等了解曹操，知道自己已经无力回天，眼见大汉江山行将就木，以身殉国是他最好的归宿了。

诸葛亮和荀彧，两个傻子一般的天才，他们执拗的坚持着自己心中的理想，在现实的司马懿、曹操面前，显得愚蠢而不识时务，然而正是这种“愚蠢”，让后世永远记住了他们。

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