和合二仙寓意着什么？关于和合二仙的故事版本有哪些版本？
他们呢，就是中国的丘比特。
传说他们一人拿着并蒂莲，一人拿着盒子，这都是有寓意在里面的。
并蒂莲一直都是美好的象征，盒和合是同一
【千问解读】
他们呢，就是中国的丘比特。
传说他们一人拿着并蒂莲，一人拿着盒子，这都是有寓意在里面的。
并蒂莲一直都是美好的象征，盒和合是同一个读音，也有祝福的意思在里面。
实际上和合二仙不是仙，是凡人。
在有两位僧侣，一位叫寒山，一位叫拾得。
寒山是个文艺僧侣，不分场合喜欢吟诗作对。
尽管他的诗很美，可是由于他脾气荒诞，人们对他还是敬而远之。
拾得是个可怜人，小的时候就被父母抛弃，是寺庙和尚慈悲为怀把他捡到山上,在给他受戒后就让他到厨房帮忙。
拾得与寒山非常要好，常常给寒山拿食堂的饭菜吃。
后来寒山干脆到了拾得的寺庙做和尚，两个人的感情变得更加要好了。
两人都是非常有文学修养的，常常一起吟诗，后来有人把他们的诗编成了书籍。
这两位僧侣把僧籍转到了苏州，到寒山寺修行。
因为他们两的这种兄弟感情得到了世人的珍视，所以人们就让他们当了象征友爱的爱神。
等到了，陛下亲自下旨把他们二人封为和合二仙。
寒山寺是他们最终落脚的地方，在寺庙里不仅供着他们的木雕雕像，还有著名大画家为两人绘制的画像石刻。
在佛殿的最后面，还有他们的诗。
每年过年的时候，有大批的外国游人来到寒山寺拜和合二仙，给自己和亲人的婚姻讨个吉祥的意头，毕竟和合二仙寓意就是夫妻生活和谐。
和合二仙的故事 关于和合二仙的故事版本有很多，挑一个最具童趣的讲。
很久以前，在华山上住着一个修道者，他带了两个徒弟专心修炼。
一天他寻找药材时碰见了两个穿红肚兜的胖娃娃，天真可爱，惹人欢喜。
娃娃一起帮助他找药，等到太阳下山的时候，两个娃娃就消失了。
这样的日子持续了很久，那两个娃娃总是莫名出现，又突然消失。
他为了弄清楚这两个小孩是谁家的，就趁着那娃娃专心帮他找药草的机会把早就穿好的针线别在了娃娃的肚兜上。
等到第二天，他特意早去，在丛林里仔细找着那根针，可是他发现那根针别在一个人参上，在它的附近又找到了同样的一株人参。
高兴的修道者把这两株人参采回去精心泡制。
次日，他又要出去寻药，就对他俩徒弟说这锅药要煮七天，期间不能揭开锅盖。
两个徒弟按照老道士的吩咐做，等到第五天的时候，他们两人觉得有些奇怪，平常师尊让他们煮药都是会在旁边教授的，怕他们出个闪失。
两人越说越觉得奇怪，终于按耐不住内心的好奇心，揭开了药锅。
一看，惊喜万分，原来那煮了好几天的人参变得非常大，而且很香，两人情不自禁地捏了一块尝，惊呼出声，觉得世上再也没有那种滋味比它更强。
最后把那人参吃得干干净净。
等到了第七天，老道士回来，一揭锅，什么都没有了。
光看着两徒弟的表情他就知道怎么回事，抄起火棍就要打，徒弟连忙逃走。
两人的速度越来越快，后来贴在了华山的一面石壁上，后面追来的老道士看见后直接吓得跌在了地上。
从此之后，华山的石壁上就有了两个人影，人们把他们称为和合二仙。
现在你在华山从特殊角度观看，依旧能看得见。
这就是关于和合二仙的故事。
和合二仙图 和合二仙图经常被挂在传统的结婚庆典上。
图中的和合二人是两个童子，圆润可爱，扎着丫髻，露出兴高采烈的表情。
一个仙童穿着红衣服，拿着一朵并蒂莲。
另一个仙童穿着绿衣服，拿着一个盒子。
并蒂莲和盒子在古代都是美好吉祥的象征，从画中的盒子飞出来的蝙蝠也是的意思。
在图画上，古人们还会题上四句诗，诗的大意也是对新人的祝福。
和合二仙图不仅可以是纸质的，有些匠人也会把和合二仙图画在瓷器上。
在有工匠就把关于和合二圣的故事给画了出来。
那个工匠在瓷器上画了一个慈眉善目的和尚，旁边有只喜鹊口中携着一封书信。
这幅图较为特别，跟和合二仙图不一样。
那它说的是一个怎样的故事呢?有传言说有叫万回的，去战场看望当兵的兄长竟在一日之内就完成来回，要知道那可是有万里之遥。
后来世人感动于万回的兄弟情深就把他看成了和合神。
其实在后来的和合二仙的传说中，二仙是僧侣，可是和尚的画出现在婚礼上比较违和，人们就把和合二仙图中的主角改成了两个童子。
再经过一些艺术加工，就成了现代人所熟知的和合二仙图。
还有一个关于和合二仙的故事。
把寒山拾得两位僧侣封为和合二仙，给与了他们官方的正统的地位。
中国是个以和为贵的国家，人们希望这幅图能为自己的小家带来和谐生活。
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战国时期海大鱼故事中的寓意是什么是怎么回事？寓意所指的是什么事情
从齐威王时起，田婴就出任朝廷要职，屡建功勋，后来更长年担任齐国国相，权倾一时。
由于威权太甚，功高震主，齐王慢慢地开始猜忌、打压田婴。
田婴自己也看出了点苗头，便打算在自己的封邑薛地修筑城防工事，想着把薛地打造成牢固的根据地，以后万一有变，可以有个退身之地。
但田婴的这个计划遭到了不少门客的反对。
他们排着队赶去劝阻他，把田婴搞得不胜其烦。
但田婴极为固执，不肯改变主意，于是就吩咐身边的侍者：“不要再给劝谏的人通报了。
” 一天，又有一个齐人为筑城防之事求见田婴，当然迎面吃了一顿闭门羹。
他略一思索，有了主意，便请侍者传话给田婴：“在下只请求向靖郭君说三个字。
多说一个字，就请靖郭君拿口锅煮了我!” 郭靖君 “就三个字能说出什么名堂?”出于好奇，田婴决定见一见他。
这人果然没有食言。
进门后，他快步走到田婴身前，就气沉丹田、一字一顿地吼出三个字：“海，大，鱼!”一说完，他转身就要走。
这人的举动成功地勾起了田婴的好奇心，田婴连忙叫住那人：“喂，喂，你先留下来，把话说完再走呗。
” “不行，不行，”那人深得卖关子的技巧，把脑袋摇得如拨浪鼓一般，“多说一个字就要被扔进沸水锅的，小人可不敢拿性命来开玩笑。
” “无妨，无妨，你就再多说一点吧。
” 看到田婴心痒难搔的样子，那人知道事情成了，便优哉游哉地讲起了故事：“靖郭君，您没有听说过海里的大鱼吗?当鱼在水里的时候，渔网拦不住它，鱼钩牵不上它，那是何等自在、何等威风;可一旦这条鱼不幸离开了水域，流落到陆地，就连小小的蝼蚁也能随意摆布它。
海大鱼 现在如果说您是一条大鱼，齐国就是您的水域、您的依靠。
如果您能够长久地得到国君的庇荫，您还在薛地筑城防做什么呢?如果失掉了国君的庇护，您就算把薛地的城墙垒到天上去，也无济于事啊!” 停顿了一下，这人继续说：“如果您作为国相，能把齐国发展壮大，不断为齐国立下功勋，齐王就是不喜欢您也不会把您怎么样。
而薛地毕竟就这么大点地方这么些人，再怎么经营也非长久之计，而且贸然在薛地筑城防可能还会引起齐王的疑心，给了他对付您的借口。
” 田婴听着来人的话，越听越觉得他说的有道理，终于点头道：“你说得对。
”随即下令停止了薛地的筑城防工程。
田婴死后，他的儿子孟尝君田文在薛邑继承了他的爵位。
虽然位高权重，却也同样受到齐王的排挤，孟尝君田文经过多番周折，才保住了权位。
但到了田婴的、孟尝君的儿子那代，薛邑终于被齐、魏联合所灭。
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为什么古建筑一般都用青瓦？这其中有什么寓意呢
古建青瓦以粘土(包括页岩、煤矸石等粉料)为主要原料，经泥料处理、成型、干燥和焙烧而制成，颜色并非是青色，而是暗蓝色，灰蓝色。
它的生产比砖早，主要用于铺盖屋顶，屋脊，用作瓦当。
它给人以素雅，沉稳，古朴，的美感。
古建青瓦是粘土烧制的，呈青灰色;粘土是某些铝硅酸矿物长时间风化的产物，具有极强的粘性而得名。
那么青砖青瓦的“青”究竟是什么颜色? 追溯历史，青瓦承袭了三千年的建筑历史，历经形式大小和工艺的演变，以其美观、质朴、防雨保温的优点，终成为中国传统建筑必不可少的主材之一，那么古代的青砖青瓦颜色的标准是什么，为什么称之为：“青”或“灰”。
古人将青色赋予给了砖瓦，其中隐藏了哪些寓意? 青取之于蓝，而青于蓝——这里的蓝不是颜色，而是一种植物，这时的青是更深的颜色。
有些地区称青砖为蓝砖，也是有依据的从以上文字中的青与我们探讨的青砖青瓦几乎没有很大的关联，但继续寻找我们就慢慢看到了青的另外一种面貌——黑青丝白发——君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮如雪。
《将进酒》中的青丝是黑色的头发。
但青一定就是漆黑吗，也不见得，杨万里《夏夜露座》其二又这样描述：“山翠都成黑，天黄忽又青”。
其中的山黑后面的又青，可以看作是黑色深浅变化，关于古文中的青的描述，文学界研究的较多，争议也很大，能够称为青色的颜色较多，可能是黑色、灰色、蓝色、绿色等等，可以看到青色的定义并不清晰，很笼统，几乎涉及所有的深冷色，当然这和汉语的语境有较大关系从以人的描述来看，青不但有蓝绿的意思，还有就是对黑色的描述。
另外，色名不一定指色彩而言，其饱和度和光亮度的关系也不小就青瓦这个普通建筑材料简单总结青这个字的话，就是光亮度较深是就是黑，而较浅时为青(浅黑或深灰)，再浅就是灰。
所以，严格意义上讲我们现在所说的青瓦是一种黑色深浅不一的建筑材料。
青瓦的主要原材料是黏土，是传统工艺烧制而成。
并非坯体加颜色处理的。
青瓦烧制流程： 1、选择材料：一般为黏土和页岩。
2、制坯成形：现在都是机械化成型。
成型后晒干。
3、装窑进炉：全封闭式高温烧制5-7天(根据窑炉容量大小而定) 4、泅窑：因为黏土含有铁，烧制过程中完全氧化时生成三氧化二铁呈红色，在窑炉顶部泅水，使水漫漫渗漏到窑体产生水蒸气，使黏土中的铁不完全氧化(Fe3O4)则呈青色。
青瓦的颜色是根据气温氧化而成，是一种黑色深浅不一样的建筑材料，颜色不是人为调制的，这样的青瓦颜色通体素雅，古朴，宁静，极佳的抗冻性，耐酸碱性，不剥落，无辐射，耐老化，无光污染。
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