一介书生的萧铣成群雄之一，董景珍为啥反叛？

枭雄心目中的功业，不是一个时间点，不是一个事件，是从过去、现在到未来的一条线，是，是基业长青。

区区敌人的一颗头颅，实在算不了什么。

写下《大风歌》的时候，刘邦刚刚杀了谋反的英布。

在凯旋长安的路上，他又一次路过了自己的家乡沛县。

聚集昔日熟识的父弟，痛饮了数十天。

可以说，衣锦还乡这件事，楚霸王没能做到，他做到了。

酒酣耳热之时，他击着筑，即兴吟唱了这首《大风歌》： 大风起兮云飞扬 威加海内兮归故乡 安得猛士兮守四方 酒后吐真言，这应该是他内心真实的声音。

生于草莽，起于乱世，从十里亭长到万里君王，刘邦戎马一生，终于到了能做总结汇报的时候。

此时已经是公元前196年的秋天，这一年，他离他完全卸任、告别人世，也还只有半年时间。

大风，起兮，云飞扬。

他几乎要流泪了。

骄傲、伤感、焦虑、困惑，所有的情感全都一起涌来，化在酒里，交织在歌声里。

此时的刘邦，依然还是一个有血有肉的人。

而这个有血有肉的皇帝，一辈喜欢在饭局里进行发自内心的表演。

他传奇的一生，几乎就是通过饭桌和战场这两个重要舞台串联起来的。

二 第一场技惊四座的表演，让他娶上了老婆。

沛县吕太公有，一日贺寿，大摆宴席。

定规则曰：礼金一千两，坐VIP席;礼金不满一千两，坐普通席。

当时还是亭长的刘邦，兴冲冲地来了。

但别说一千两银子，一百两他都没有。

于是他放声大喊：“祝太公长寿，贺金一万!” 他心知，只要坐上了贵宾席，哪怕被识破，也不过是赖场账而已。

毕竟，赖账，是无数次让他从中幸存的宝贵天分。

吕太公惊喜之下，出门迎接，只见一位穿着土布衣裳的中年男人，并无富贵之态。

但见他天庭饱满，鼻尖圆润，眉毛浓密微扬，耳垂肥厚红润。

吕太公被这幅奇特的面相震惊得回不过神来。

人一迷信起来，就变得很容易忽悠，老年人尤其如此。

吕太公早忘了刘邦是用什么方式才来到自己面前，只觉得自己捡到了宝，忙不迭地迎了上去。

于是，诈骗犯成功地把家大业大的老年人忽悠成了自己的岳父和提款机。

三 另一场精彩的饭局，就是大名鼎鼎的，那是令他命悬一线的一场饭局。

起义后的第三年，天下已无太平。

项羽驻军40万，在鸿门;刘邦自己驻军10万，在霸上。

悬殊如此。

而影响了整个事件走向的，是两个有趣的间谍。

第一位，是刘邦的左司马，颠颠地去跟项羽说： “刘邦要在关中称王啦!” 项羽作为一个直男，很生气，一声令下，“弄死他!” 第二位，是项羽的叔叔。

当时，站在一旁的项伯听见了，心里很不是滋味，这让他想起了早年的一桩命案，年少轻狂杀了人，是让他得以活了下来，让他有了今天。

而张良，此时正跟着刘邦。

这让他很为难。

于是他去找了张良，告诉他： “你快跑吧，刘邦要完蛋了。

” 张良表示，自己是个正人君子，逃跑是要不得的。

就这样，刘邦顺利地知道了自己即将命悬一线这个事实，他感到有些怂了，唯唯诺诺地对着项伯几乎要哭了出来，“我哪儿敢忤逆，我是日夜盼着将军来啊!” 于是，项伯又出了个主意，“你明天早些去向项王赔不是吧，示个弱，还能多几分生机。

” 项伯的脑回路确实异于常人。

他居然回到军营里并告诉项羽，刘邦这厮怂了，人家率先攻破了关中等着你，你还要弄死人家，别欺负人太过分了，不如请他吃顿饭吧。

要说辈分高就是压死人，任凭身边将领如何干瞪眼，项羽是答应了。

第二天早晨，刘邦颠颠地来了鸿门，又是赔罪又是解释。

项羽脑子一热，还把曹无伤供出来了。

二人便坐下喝酒。

对着项羽几乎要把眼球蹬了出来，项羽还是拿不定主意;于是项庄就出来了，舞剑舞得，刘邦只觉得汗流浃背。

再后来，就是史书所载的情节，参乘拎着盾牌，生龙活虎地闯进营帐，生吃了项羽赐的一只猪腿，大模大样地坐了下来。

刘邦得以找到机会，借故上厕所，骑着马回到了霸上。

很多年后，刘邦回想起这场宴席，依旧冷汗直冒。

要不是樊哙以孤勇独闯项羽营帐，那场宴会，便会是他的断头饭。

即便当年回到霸上第一件事就是处决了曹无伤，即便四年之后，他命、英布和等人会师垓下全数歼灭楚军，彻底结束了项羽的一生，也终于奠定了西汉的基业。

饶是这样，他对于这场宴会的后怕，也依旧多年没有平息。

四 而沛县这一次，是他一生中最后一次著名的饭局。

在这场饭局上，年轻时的游侠梦想、斩白蛇起义时的未卜前途、初入关中时的意气风发、垓下之围的险象环生，以及那几场彻底改变了他命运的饭局，那的过往，一一在他脑海中闪回。

韩信，彭越，陈豨，英布，都在过去的这一年里被他亲手杀掉。

那是他陪他浴血厮杀、建功立业的股肱之臣啊。

他给他们封王，给他们权力，也给了他们最终让自己都害怕的资本。

这些异侯，是左膀右臂，也是肝胆相照的故人，他们见过自己的草莽，见过自己的窘迫，也见过自己的。

刘邦何不愿意与他们把酒言欢，共看盛世。

然而，只要一朝黄袍加身，兄弟不再是兄弟，自己也不再是自己。

在逐鹿群雄的世界里，卧榻之侧容不了他人安睡，安睡一刻，就无法再见到明日的太阳。

即便曾经封坛拜将，互为莫逆之交，也改变不了权力对人性的扭曲，这种欲望像毒瘾一样让人欲罢不能。

他，也一样。

他不想说也说不出，自己参与过多少九死一生的战争，很多细节他也记不清了。

君王的骄傲，是江山，是子孙，甚至是美人，而不是旧时的某一场。

那些年所有的战火狼烟，在他眼前，最终都汇集成了一幅刻骨铭心的画面。

大风，起兮，云飞扬。

今天，他终于回到了自己开始的地方，重新看一遍自己来时的路。

这条路的过往漫长，前方也没有尽头。

他亲手结束了旧的时代，而从未有人探索过的新秩序将由他和他的子孙建立。

骄傲吗?无上荣光。

焦虑吗?也。

盛世外表之下，依然内忧外患，北方的匈奴，朝廷之中暗流涌动，永远不变的是对权力的觊觎和争夺。

朝中再难找到骁勇善战的将领。

还能有谁，愿意生死与共?还能有谁，能够共守河山?我还能得到什么?我的一生最终留下什么?我死之后的世界会是怎样的? 开国皇帝如刘邦，一生戏精附体，才能把这种困惑演绎得深入骨髓。

越是站在高处的人，越对危险敏感，越对明天忌惮。

刘邦那雄才大略的后代，在功业全盛之时便已经感慨“欢乐极兮哀情多”。

或许，这不仅仅是种高处不胜寒的恐惧，更是一种遗传的寂寞。

戎马一生的英雄终会迟暮，但世间功业永远不会结束。

这一生他不想重来一遍了，但想念极了那些老朋友，那些战死的，那些被他杀掉的，那些亡命天涯的。

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史家中年以后，因曾身受腐刑，并学识过人等原因任此要职。

曹魏后，宫内图书的整理逐渐不拘于宦官，也起用士人，从而演化成可以讨论政策的研究机构，其主官阶高者称中书监，次者称中书令。

如西晋的中书监荀勖和中书令和峤。

隋唐早期，任中书令为之长官，属于宰相职。

因为的父亲名叫杨忠，为忠避讳，改中书令为内史令，中书省为内史省。

自唐太宗始，用其他官员以参议朝政等名义担任实际的相职。

到了武周时期，改中书令为“内史”，中书省为“凤阁”。

其后演化至未授同中书门下三品或同中书门下平章事衔者不是真宰相，不能主导全国政务。

由此，中书令与侍中、尚书令、尚书仆射等三省官职转变成不实际总理政务的虚位，其功能大用于给重臣加官阶。

、宋与之同。

世祖统治中国之后，恢复了中书令宰相的职权，但权限则大为扩充至地方行省。

明洪武年间，中书令即当朝宰相。

后由于案，原负责草拟和颁发诏令的机构中书省及中书令一职皆遭撤销，权归皇帝。

明成祖以后，明、清朝内虽无相职，但有所谓“首辅”或内阁大学士等职接连替代中书令原有的角色，清朝中堂一词即由此衍生而来。

惟与前期相较，内阁大学士等要职皆不复宰相威信。

中书侍郎 中书侍郎，中书省的副官，帮助中书令管理中书省的事务。

中书侍郎在开始设置，称之为中书郎，魏晋时称之为通事郎。

时，正式称为中书侍郎，设置四人。

隋朝改名内史侍郎，设置二人。

内史令空缺时，内史侍郎开始参与朝政。

改回中书侍郎(7世纪60年代称西台侍郎，武周时期称内史侍郎、凤阁侍郎，开元初期称紫微侍郎)。

宗以后，同中书门下平章事成为真正的宰相，常常以门下侍郎和中书侍郎同平章事为首席宰相。

元丰改制，以左仆射兼门下侍郎，右仆射兼中书侍郎为宰相。

复置，废除中书侍郎。

中书省的副官称为中书丞相，废除。

中书舍人 “舍人”之名始见于《周礼·地官》，本是君王或贵族的亲近属官。

《汉书·高帝纪》注：“舍人，亲近左右之通称也。

”魏晋时于中书省内置“中书通事舍人”，至南朝梁去通事之名，改称中书舍人。

中书舍人仅次于侍郎，掌呈进章奏、撰作诏诰、委任出使之事，历朝权责不一。

隋炀帝时曾改称内书舍人，称帝时中书省改称为凤阁，中书舍人即凤阁舍人。

西台舍人，唐时置六人，择其中资历深者一人为“承旨”。

宋初亦设此官，但无实权，另置知制诰及直舍人院起草诏令。

明清内阁亦设有中书舍人，其职仅为缮写文书，职权大不如前朝。

《·百官志二》：“中书舍人六人，正五品上。

掌侍进奏，参议表章。

凡诏旨制敕、玺书册命，皆起草进画。

” 其他官职 主书四人，从七品上。

主事四人，从八品下。

有令史二十五人，书令史五十人，能书四人，蕃书译语十人，乘驿二十人，传制十人，十八人，掌固二十四人，装制敕匠一人，脩补制敕匠五十人，掌函、掌案各二十人。

右散骑常侍二人，右谏议大夫四人，右补阙六人，右拾遗六人，掌如门下省。

起居舍人二人，从六品上。

掌脩记言之史，录制诰德音，如记事之制，季终以授国史。

有楷书手四人，典二人。

通事舍人十六人，从六品上。

掌朝见引纳、殿庭通奏。

凡近臣入侍、文武就列，则导其进退，而赞其拜起、出入之节。

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