郭子仪有哪些传奇经历？他和李白是什么关系？
【千问解读】
在众多的文学影视作品中，和这一对忘年交的故事被描写成了一段佳话，二人用现在的话说，就是过命的交情，那么历史上这二位的真实关系如何呢? 有人说郭子仪和李白是往年交，郭子仪在军中犯事被李白所救。李白参与反叛，郭子仪听闻后愿用自己的官爵来买李白的罪行，后李白逃过一劫，被流放到了夜郎。
后人称赞两人的友情说李白能识人，郭子仪能报恩。
这段生死交情一时成为美谈，但是这件事是真的还是假的呢?实际上可信度还是比较大的，当时的文化风气很盛，不少官员本就是文人。
李白在有段时间是眼前的红人，经常组织与自己兴趣相投的文人进行探讨，到处结交社会名流，郭子仪进入到了李白的交际圈内也不是没有可能的事情。
况且李白在官场上混久了，有自己一套识人的方法，或许他觉得郭子仪日后能够，并且自己帮他这个忙不用费很大气力的话，照李白的性格是会出手相救的。
如果李白真的对郭子仪有救命之恩，郭子仪如此高的情商肯定也会在李白遇到困难的时候施以援手。
查阅两人的生平事迹，其中并没有涉及，但是野史上却有相关记载。
其实野史往往更具有真实性。
但是虽然两人之间的感情让人赞叹，但是两人所遭受到的困难都有些难以齿。
李白和郭子仪都是名人，他们在成名后不会过度宣传两人的友情，因为会提及自己不光彩的一面。
正是两人都对这段友情的绝口不提，让他们之间的关系更加扑朔迷离。
关于郭子仪电视剧有哪些 关于郭子仪的电视剧有很多，有以郭子仪为主要人物的，如《汾阳王》;也有以郭暧和为主要内容的，有《醉打金枝》和《新醉打金枝》等，有郭暧的地方肯定也有郭子仪。
在所有的电视剧中，郭子仪的角色都表现了忠心为国、虽老不辞的英雄气概。
电视剧《汾阳王》在2009年8月份开机，黄晓明饰演郭子仪，孙俪饰演王敏芝。
主要讲述了郭子仪的一生，从他在华州降生，到五岁时虎口遇险被高人所救。
之后郭子仪，小小年纪已经是文武兼备。
郭子仪通过考试走上仕途，后国中出现叛乱，郭子仪领兵出征，救黎民于水火之中。
绛州发生兵乱时，六十多岁高龄的郭子仪再次被启用。
可惜宦官程元振把持朝政，郭子仪被罢免，失去兵权。
仆固怀恩施计联合和回讫进犯唐朝，代宗在情急之下召郭子仪前去平定。
郭子仪当时手上无兵，仅率几十人，前往回讫的军营中说服回讫与唐朝联合攻打吐蕃，后吐蕃闻风而逃。
郭子仪一生为国，被封为“汾阳王”名泽后世。
《新醉打金枝》由张家辉饰演郭暧，蔡琳饰演升平，王志华饰演郭子仪。
郭暧是郭子仪第六个儿子，偏偏五位哥哥或病或殁，郭暧成为了汾阳王世子。
从此郭暧不能再随意游玩，而是进入了尚武堂接受训练。
剧中的郭子仪有个对头晋王。
晋王总想着联合吐蕃进行谋反，让自己坐上皇位。
郭子仪身为朝中大臣，一心阻止晋王的阴谋。
郭暧在经历了一些事情之后明白了父亲的用心，和郭子仪一起守护唐朝。
郭子仪心胸坦荡不设围墙的表现 郭子仪待人宽厚，不与人结仇，不得罪小人，以真诚打动，朋友遍天下。
他的一生没有做过亏心事，心胸坦荡;平易近人，府中不设围墙。
宦官鱼朝恩之前十分嫉妒郭子仪，甚至去挖了郭子仪的祖坟，后被郭子仪感化。
军官担心郭子仪得势后报复，后与郭子仪合作无间。
郭子仪心胸坦荡，面对宦官的恶意中伤，一直对自己进行反省。
有一次，鱼朝恩邀请郭子仪前去参观修建好的庙宇，寻常人肯定把这次邀请当作，郭子仪的儿子也都劝郭子仪不要前去赴宴，即使赴宴也多带些兵马。
郭子仪却只带了几个仆人就走了。
当鱼朝恩看到郭子仪到来，只带了没几个人，也很疑惑。
郭子仪解释说，外界猜测鱼朝恩将对自己不利，只带了没几个仆人，如果猜测属实，鱼朝恩能更方便的解决自己。
郭子仪对鱼朝恩的信任让鱼朝恩感动不已，其实这都是因为郭子仪十分大度，他明白朝廷中如果起内讧会对国家不利，所以郭子仪宽容地对待着宦官对自己的嫉妒伤害。
郭子仪在家时常要求下人不要关门，也不在门口设有护卫，谁都可以自己进去。
他的儿子劝说郭子仪摆出威严来，堂堂一个显赫的家庭不能如此随便。
郭子仪却说，郭府虽然人员众多，但都是靠朝廷给的俸禄养活，如果郭府一直都大门紧闭，不是给有心人找到理由来找郭府的麻烦嘛。
现在打开大门，就是让所有人都监督郭府，有心人即使想诬告也没有理由了。
这就是郭子仪不设围墙以退为进的安身方法。
郭子仪后人有哪些人 郭子仪后人其实可以说是遍布全国，因为当初唐朝变迁，郭子仪一家也随之迁移到了南方。
倘若现在寻找郭子仪后人倒确实是有些困难了。
那么郭子仪后人现在大致都在哪里呢? 郭子仪长子郭曜后代迁移主要分成了两支，一支是在唐朝末期迁到现在的河南和福建，到中期，这一分支的郭子仪后代都陆续迁往了海外。
另一支则是在的时候，才迁到现在的江苏南京，到了和时期，这一分支的郭子仪后代又迁往江西和广东，因广东临海，这些郭子仪后代就又有部分迁往海外，总的说长子这一代很多人都到海外去了。
郭子仪三儿子郭晞的后代迁移分为三支，主要迁往了泉州惠安、福建漳州以及浙江龙溪。
六儿子郭子仪六子郭暧是醉打金枝故事的主人公，是唐朝末期的驸马，这一支的后裔因为公主的关系，家族衍生的十分庞大，而迁移情况大致分为五支：安徽阜阳、江苏镇江、泰兴、丹徒，还有一支就是促远公一族，大多迁到了台湾和东南亚周边国家。
郭子仪第七个儿子最终迁往了现在的浙江宁波、宁波鄞州等地。
至于郭子仪小儿子郭映的后代则迁往了现在的江西定南洪洲，当地还有一个有名的家族，叫做洪洲郭氏家族。
由此可见，郭子仪后人的体系十分庞大，而且分散的地方都从北方转移到南方，想要好好研究郭子仪后代的分布情况还需要下很大的功夫，毕竟子嗣繁多。
郭子仪接见的故事 郭子仪因为不设围墙，平时有不少官员前来拜见。
有次有个官员前来拜见，看到郭子仪又帮妻子梳头，又帮女儿洗脸，对一代将军变成仆人的转变有点不适应，郭子仪却笑称在家里已经习惯帮妻女做事了。
但是有一个人来拜见的时候，郭子仪却没有我行我素。
那个来拜见的人叫卢杞，是德宗时期有名的奸臣。
他为人阴险狡诈，成为宰相时排挤贤臣、陷害忠良，还胡乱指挥军队。
更不要说是之前看不起他、得罪他的人了，下场都十分悲惨。
那时的郭子仪已经在家中安享晚年，正纵情歌舞之时，得知卢杞前来拜访他。
郭子仪立马遣散了所有女眷，让她们退到会客室的屏面。
而自己穿了朝服，很恭敬地等待着卢杞的到来。
两人单独谈了很久后卢杞才离开。
郭子仪的家眷问他为什么要如此慎重的接待卢杞。
郭子仪回答说，卢杞这人有才干却心胸狭隘。
他长得不好看，要是被你们见到了，肯定会对此谈论。
即使不谈论，你们的眼神也会让他觉得他被贬低。
假如一朝得势，以卢杞的性格肯定要报复郭府，到那时就没有人能活了。
不久后卢杞成为了宰相，正如郭子仪所预料的，之前让卢杞记恨在心的人都没有好的下场。
只有郭府逃过了一劫，甚至卢杞觉得郭子仪对他有知遇之恩，所以郭府如果有人做了些稍稍不合法的事情，卢杞还会保全。
从接见卢杞的这件事上可以看到郭子仪懂得看人，非常有远见。
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古时候女子出嫁有哪些嫁妆？这样东西是必不可少的
根据记载，古代的皇家甚至还对聘娶皇后的礼金，作出了详细的规定。
如果，按照现在黄金的最低价格来算的话，这些聘礼最少也有一千多万人民，而且，有时候实际的支出会比规定的超出许多。
相应的，如果一个女子要当皇后，她也要准备好一套嫁妆，不过，这些嫁妆的费用都是由皇家出钱的。
比如：皇帝迎娶的侄女的时候，她的嫁妆就由宫里置办了几百担，嫁妆的数量十分之多，仅仅抬进宫中，就用了七天的时间。
并且，在古代社会，女子结婚的时候，嫁妆的多少将直接决定她日后在婆家的地位。
嫁妆丰厚的，婆家就非常喜欢，自然也会对新娘子更好。
如果，嫁妆太少，那么，这个新娘子就会被婆家人看不起，将来还会受尽委屈。
所以，古人在嫁女儿的时候，都会准备一份体面的嫁妆，好让自己的女儿在婆家可以生活得好一些。
“如果养了女儿，就要早早地为她准备好嫁妆，这样在她出嫁的时候，才不会手忙脚乱。
”在古代，也有这样的情况，因为家人没有及早地为女儿准备好嫁妆，结婚的时候就把家里的财物拿去抵押，就为给女儿置办嫁妆。
比如：，就曾为外甥女借了两百贯当嫁妆。
在上个世纪中叶的时候，嫁妆一般都是一对枕头套或者两床被褥;再到了七、八十年代的时候，就变成了“四十八条腿”和“三转一响”;而到了物质丰富的现代，嫁妆就变得更加丰富多彩起来，有房、有车、有家电等等。
各地、各民族风俗习惯不同，所准备的嫁妆也会不同。
那么，嫁妆到底是什么东西?它是从什么时候开始的呢?在中国古代，成亲的时候都有哪些嫁妆呢? 所谓的嫁妆，就是人们在嫁女儿的时候，送出去的财物，又称“妆奁”、“奁具”和“嫁资”。
根据史料记载，嫁妆最早出现在春秋时期，当时，大夫辕颇负责管理国家的土地资源，他对自己管理区域内的土地大加征税，用来作为鲁哀公女儿出嫁时的嫁妆。
在民间也有这样的习俗，就是在嫁女儿的时候，娘家都要准备嫁妆。
比如：的民间女子，出嫁时会“以尔车来，以我贿迁”，也就是让夫家派人来运走嫁妆的意思。
到了战国时期，嫁女儿要配送嫁妆在社会中已经是一种普遍现象了。
根据对战国一座楚墓的研究，专家发现：当时，女子出嫁的嫁妆中，不仅有几辆车，还有许多家畜，比如：大雁、狗和猪等。
在那个时代，猪和狗对一个家庭来说，是十分重要的。
所以，用它们来作为女儿的陪嫁，也算是重要的物品之一。
然而，大雁则是新郎到新娘家迎亲的时候，必须要带的物品之一，这就意味着“执雁为礼”，也叫作“奠雁”。
到了西汉之后，女子出嫁的时候，陪送钱财已经变成了一种社会风尚。
在古代，女子的嫁妆除了这些生活必需品之外，一般还会有房子，土地或毛巾什么的。
根据记载，古代嫁妆内容和现代的差别并不是很大，但是，古代有几样特殊的嫁妆，是现代没有的。
第一种就是陪嫁丫鬟。
在春秋战国时期，贵族在嫁女儿的时候，一般都会将她们的侍婢一起陪嫁过去，或者让她们的妹妹跟新娘一起过门到新郎家中。
这种风俗在古代很是流行，比如：东晋年间，孔珪的儿媳妇家里就比较有钱，仅仅是陪嫁丫鬟就有七、八个。
第二种是一些不祥之物。
在以前，浙江一带的嫁妆，一定要包含凶服和棺材板等物品。
所谓的“凶服”，就是在公公婆婆去世以后，儿媳妇要穿的蓑衣麻服。
而“棺材板”则是为新郎和新娘将来老了以后准备的。
如果，有的地方不方便陪送棺材板，人们就会考虑把棺材板替换成同等价值的小金棺。
但是，令人感到奇怪的一点是：新郎家里不仅不会觉得新娘嫁妆里的这些东西有什么不妥，还会为自己有一个想得如此周到且细致的亲家而感到高兴。
第三种则是“压箱底”，这是一种关于夫妻性生活的模型。
因为，这种东西不仅很隐私，而且，还具有辟邪的作用，所以，才叫“压箱底”。
实际是古代性文化的一部分，类似的还有“嫁妆画”，这个东西的主要作用，则是让古代的新婚夫妻们知道怎么过夫妻生活。
最后，还要说的一点就是，虽然，这个嫁妆是女方准备的，但是，一旦女方嫁到男方家里后，嫁妆就成了夫妻双方的共同财产，女方是不可自行处置的。
“子妇无私货、无私畜、无私器，不敢私假，不敢私予。
”因为，在古代已婚妇女没有私财，没有私自处理财务的权利的。
在《广异记·费子玉》中有记载：子玉云：“夫用妇钱，义无还理。
”妻无以应，迟回各去也。
也就是说：丈夫可以使用妻子的嫁妆财产，丈夫使用妻子的钱财，并不需要归还。
并且，在《宋刑统·户婚》引用开元年间《户令》中：妻虽亡没，所有资财及奴婢，妻家不得追理。
综上所述，古代人结一次婚真的很不容易，不仅要遵守如此多的繁文缛节，还要准备如此多的礼金、嫁妆，这对于古人来说，真的是不易之事，所以，既然选择结婚，就不要轻易离婚，不然，再结一次婚的成本就真的是太大啦! 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
古时候武将为什么都喜欢收义子 一本万利的事情为什么不做
义子，指两个没有血缘关系的人，自愿结成父子关系。
这种关系有点类似于拜把子，，即没有血缘关系的人，自由组合在一起，成为亲人。
但不同的是，拜把子是兄弟相称，认义子则是父子相称。
其实，这种行为在现代社会也有，说白了就是认个干亲、干儿子、干姑娘、干爹之类。
小时候看《隋唐演义》时，对第八条好汉、忠心耿耿守护大隋江山的杨林印象比较深刻，但并不是关注他的武艺，而是对他广收义子的行为感到好奇。
他一旦看到哪个年轻将领武艺、智谋出众，有发展潜力，便将其收为义子，就连大唐功臣也做过他的。
在关帝庙里，我们会看到关帝塑像旁边有另外两员大将的雕像，其中一个是的贴身保镖，另一个则是他最器重的儿子关平，也是关羽收养的义子。
在末年的时候，统治无能，社会动荡，各路枭雄纷纷涌现出来，在全国多地组建了起义军。
虽然，义军所处的地方可能有所不同，但是，这些义军的将领却有一个不约而同的习惯，那就是喜欢收养义子。
其中，开国，当初闹革命的时候，也钟情于收养义子。
他收养的义子，前前后后不下十多个人，比较熟悉的有：、平安、朱文刚、徐司马、真童、金刚奴等等。
在朱元璋众多的义子中，有两个人最为出名，一个是外甥李文忠，另一个是一直驻守云南边陲重地的沐英。
朱元璋从皇觉寺走上造反的道路后，那过得就是刀尖上舔血，脑袋挂在裤腰带上的日子。
家中虽然也有亲人，但由于战乱连年，死活也没有办法管。
再加上，天灾人祸，生老病死，朱家的兄弟姐妹死得也差不多。
在1354年，朱元璋的革命初见成效，队伍不断壮大，成为了震慑一方的起义军势力。
这一年，他的侄儿文正、外甥文忠来投奔他。
朱元璋的姐姐、哥哥都死了，由于朱元璋当时手里有兵权，所以，这两个孩子前来投奔，希望能有一个活下来的希望。
当时，外甥虽然已经十四岁了，但是，却连个大名都没有，只有一个小名“保儿”。
他见到朱元璋之后，就一直用手拽着舅舅的衣服玩耍，或许是因为太久没有见到亲人，孩子担心舅舅会走掉，所以，不敢离开他。
孩子天真的举动，让一向冷酷的朱元璋也感叹：“外甥见舅如见母也!”一来是亲姐姐、哥哥家的孩子，来了自然要收留;二来赶上战争年代，对人才的需求量比较大。
所以，这个时候，上天把已经快成年的侄子、外甥送来，朱元璋自然要好好培养，作为倚重的将领。
此外，中国古代的将帅，很多人都喜欢收养义子，还有一个原因是中国传统的社会制度，以及思想的影响。
正所谓：“打虎亲兄弟，上阵父子兵”，古代是一个宗法社会，人和人的亲密程度靠血亲或姻亲维系。
在残酷的战场上，这种关系更为重要，自己的儿子最放心。
可是，一个人的生育能力有限，就算广纳妻妾，也不可能有太多的儿子。
而且，社会动荡，就算生出儿子，能不能养大成人，还不得而知。
像朱元璋这样，生了几十个儿子的，已经了不得。
况且，这些儿子要么年龄太小，要么有可能是个纨绔子弟，不能堪当大任。
更何况，在战争年代，死伤是常有的事情，上战场就等于去冒生命的危险。
所以，作为一个父亲来说，看着儿子冲锋陷阵，身处险境，自然于心不忍。
因此，找个义子替自己卖命，再合适不过了。
那么，到哪儿去找那么多“儿子”呢? 那些在混战中，失去亲人，幸存下来的孤儿们，便成了很好的收养对象。
这些孤儿们，可以说在十分恶劣的环境中长大，生存能力极强。
这样的人，经过细致耐心的培养，完全可以成为担当重任的将军。
因为，他们从小父母双亡，独自一人到处流浪，为了能有饭吃，保住命，受尽了欺凌和漂泊，所以，这样的人，会对有恩于自己的人更念恩情。
此外，这样的人，一旦被某个头领收养，并认作义子，基本上都会誓死效忠。
所以，后人对元朝末期诸多头领广收义子的行为，给出了“以为将帅之储备，或为监军，皆看中其忠诚度”的评价。
认干爹、收义子在中国传统社会里，是很普遍的现象。
这实际上是将没有血亲关系的人，用“拟血亲化”、“准血亲化”的方式固定下来。
比如：过去的农村，两家人相处很好，那做好朋友不是很好吗?不行，朋友关系太不靠谱，总觉得不太牢固，所以，要么定个娃娃亲，你家闺女许配我家小子。
如果，双方没有条件结成儿女亲家，怎么办? 那就认干亲，你家孩子叫我干爹，两家就有了虚拟的血亲关系。
总之，就是利用人为的方法，将没有血缘关系的两家人，“打造”成亲属关系，否则，哪怕是再好的朋友，也不会放心。
朱元璋收了那么多义子，也是出于这个原因。
但是，要想让那些被收养的孤儿，踏踏实实给自己卖命，光给他们恩惠还不够，必须有父子的名分。
所以，朱元璋不仅让外甥跟着自己，还按照朱家家谱给起了新名字，叫“”。
这外甥本来就够亲的，可外甥毕竟是外姓人，让他成为义子，那不就更亲了。
此外，沐英、何文辉原来叫朱文英、朱文辉，但是，在大明建立后因其，皇帝便特赐恢复原姓。
都知道，恢复原姓在皇权时代，是非常大的一种殊荣，相当于给了他们光宗耀祖的机会。
但“义子”毕竟不是自己生的，战争中让他们领兵打仗，自然更加放得开手，犯不着像担心亲生儿子一样，顾虑其安危。
所以，在朱元璋起义的时候，他的这些义子冲锋陷阵，死了不少。
但是，到了的时候，这些曾经，幸运活下来的义子，却成为了统一之后，皇室的心腹之患。
为什么这么说呢? 因为，能在那么激烈的战斗中保全性命，获得功勋的人，必定是大将之材。
但是，功劳太大，难免被人担心功高盖主，危及自己亲儿子的江山。
李文忠在朱元璋的功臣中，位列第三，仅次于、常玉春，且自己是皇帝义子加外甥的这层关系，可他为人低调，做事从不炫耀。
但是，在他死后，他的儿子还是卷入了皇权的争夺战中，与朱家进行了一顿厮杀，最后以失败告终。
沐英是众多义子中得了善终的一个，他很早去守边疆，远离了宫廷斗争，远离了祸端。
去世时，他哭到呕血的程度。
几年后，太子又去世了，他伤心大哭，后得病去世。
早年，沐英在朱元璋帐下陪伴的时候，干爹对他的要求非常严格。
所以，义子们常常因为做错事情被责罚，全靠慈祥的义母马皇后和仁厚的大哥朱标说情，才减轻了处罚。
可以说，这两个人，沐英已经将其当作了亲人，他们的死，自然对其打击甚大。
当然，还有另外一个原因，那就是这两个人一死，在这偌大的朝廷中，就少了给自己说话，维护自己利益的重量级人物。
而干爹朱元璋是何等的暴躁，想必作为义子再了解不过。
虽然，沐英已经在边陲驻守多年，但是，对这个的干爹，他还是非常畏惧的。
从朱元璋广收义子这件事情可以看出，在古代，收义子真是一本万利的事情。
用人的时候，用来代父杀敌，和平时期就，想想这些义子也真是够凄惨的。
参考资料： 【《明实录·太祖卷》、《剑桥中国史》、《·沐英列传》】 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
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