如果刘备打败了孙权，他能成功为关羽报仇吗？

今天我们说一位将军，他可能比这些人都会打仗，他虽然不擅长武功，射箭不能穿纸，骑马也不是他的长处，但他却善于谋划，治军严明，创造了历史上多个以少胜多的战役。

说到这里大家想必猜出他是谁了，没错他就是南朝战神。

那么他真的像人们所说的那样，很厉害吗? 当然我们从他的战绩就能知道他是不是真的厉害了，首先，他在徐州涡阳仅仅用2000人的军队就击溃了北魏宗室元延明的2万大军，接着在荥阳，陈庆之也是用7000白袍军就打败了守将丘大千的7万大军。

之后还是带着着7000人马，一路上，连战连捷，直取北魏都城洛阳。

在后来荥阳被敌人十几万大军围困，陈庆之背城接战，仅率3000精锐就把敌人打的丢盔弃甲。

还有就是元天穆带领军队反扑围困洛阳，陈庆之又是带领极少数的兵马，收复大梁，洛阳之围也就顺势而解了。

东魏的率7万人攻打楚州，派人增援只有不到一万人兵马的陈庆之，没想到援军还没到，陈庆之就已经打败侯景了。

总之陈庆之一生打过上百次战斗，都没有失败过，而且基本上都是面对敌人数倍甚至十倍于己的劣势下取胜的。

如果说这样的陈庆之不厉害，那么还有谁比他用兵更厉害呢? 当然也存在另一种说法，那就是：陈庆之虽然人数少，但都是精兵猛将，而且军纪严明。

北魏则处于腐败堕落时期，军队战斗力非常差，所以陈庆之才能屡次以少胜多，认为陈庆之战绩辉煌的背后是有原因的，存在一定的水分。

当然厉害与不厉害都是人们主观意志判断的，每个人标准不一样，看问题的角度不一样，自然结论也是不尽相同的，所以厉害与否是因人而异的。

陈庆之战绩可信吗 众所周知，时期是中国古代一个非常混乱的时期，虽然在这个时候名族融合进程加快，文化也不断发展，但战乱不断，人们也饱受其害。

俗话说乱世出英雄，在南北朝时期当然也不例外，出了很多有名的帝王和军事将领，比如南梁的梁武帝和他手下的常胜将军陈庆之。

陈庆之的战绩自不必细说，给人们映像最深的莫过于他只带领七千白袍军就多次打败数倍甚至十几倍于己的敌人，在冷兵器时代这几乎是不可思议的，于是有人便提出了疑问：陈庆之额战绩可信吗?接下来就让我们一起来解开这个疑团吧。

首先让我们来大致看一下，陈庆之几次典型的以少胜多的战役，在陈庆之第一次真正意义上领兵的涡阳，他仅仅用了两千人马就打败了北魏宗室元延明的两万军队。

接着是他率军北伐时在睢阳，用七千白袍军打败了丘大千的七万守军。

还有就是他在荥阳被围时，仅仅用了三千精骑就打败了元天穆等率领的20万大军，另外就是元天穆、李叔仁等率军攻下大梁之后，陈庆之反攻的时候，他再次带领七千白袍军，前后作战四十多次，一鼓作气攻下三十二座城池。

从上面的战绩我们不难看出，陈庆之都是以少胜多，而且达到了不可思议的地步，当然这些事迹都是有史料记载的，可以肯定是确有其事，不是编纂来的，陈庆之也的确有这些战绩。

那么他的战绩完全是真的了?当然他也是个凡人，只不过是一些必然因素存在才致使他成就了一个有一个神话。

那么我们来看看这些必然因素，首先是内因，梁武帝作为梁国的还是很有战略眼光的，这也保证了陈庆之的成功。

第二是陈庆之善于谋划，可谓足智多谋，而且治军严明，这样的将军带领军队才可能打胜仗。

其次是外因，那就是当时北魏已经到了没落时期，可以说是强弩之末了，政治腐败军队无组织无纪律，战斗力当然是非常弱的，所以在面对陈庆之白袍军那样强大的军队时，自然十不如一。

真因为这些因素的存在才使得陈庆之屡次成就神话。

陈庆之怎么死的 喜欢研究中国古代战争历史的人大概都知道，在南朝的时候，以一位叱咤风云的人物，叫陈庆之;他是梁国的著名将军，号称战神，也是有名的常胜将军。

那么他的晚年是什么样的呢?陈庆之又是怎么死的呢? 很多人都知道陈庆之出身贫寒，直到中年才掌握军权，他北伐时之带领7000人，但屡次打败十倍于己的敌人，一时间威名远播。

因为他和这七千人都身穿白袍，所以被人们成为白袍军。

陈庆之屡战屡胜，当时敌方士兵只要一听说陈庆之和他所率领的白袍军，就闻风丧胆了，这对于一个身体羸弱，不擅长功夫的武将来说是非常不容易的，这就需要陈庆之有过人的谋略和胆识，当然这些因素，陈庆之是完全具备的。

在这里我们主要看看陈庆之晚年的情况，以及他是怎么死的。

在陈庆之晚年时，梁武帝再次派他去讨伐东魏，但因为东魏守军太多，且有诸多不利因素，所以陈庆之这次没能，只能带兵回朝了。

之后陈庆之又被派到豫州赈灾，当时灾情严重，陈庆之先是安抚百姓，以免发生叛乱。

接着开仓放粮，解决了人民的饥荒，百深感他的恩德，还为他树碑颂德。

但就在这一年，陈庆之却因病去世了，我们前面也说到过，陈庆之虽然是有名的军事将领，战功也是非常卓著的，但他却不擅长骑射，武功也不好，就连普通的弓都拉不开。

非但如此，他的身体还很虚弱，自小便体弱多病。

在晚年他的身体更是每况愈下，加之其征战一生，这对身体本来就虚弱的他无疑是，所以最后因病而终。

免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。

如今的社会，每个大人都在忙着自己的事业，忙着挣钱，于是有孩子的父母就对孩子的关顾就少了，因此现在就出现了很多所谓的熊孩子。

他们没有好坏的辨别意识，从来不会考虑别人，他们小时候父母不管，长大了父母想管了，但他们却不在听他们父母的了。

人们常说：棍棒下出孝子，但我们都觉得这样是不可行的。

对于孩子的教育永远是一大难题，相信这一大难题在古代也是存在的。

每次见到别人的孩子都会觉得孩子是很可爱，很乖巧懂事的，但相反的，却感觉自己的孩子很烦人，不懂事。

当然了每个人的教育都会是不一样的，今天我们就说一说古代人对孩子的教育吧!帝王对他的孩子的教育是很严格的，他在小时候没有读过多少的书，他对这方面有一种特殊的执着，不希望他的孩子和他一样，他希望他的孩子能有良好的教育，当然每个父母都有望子成龙，望女成凤的殷切希望，这也是他身为父亲对孩子最基础的期盼了。

朱元璋知道自己不仅是人父，更是一国之君，他更要对全国的百姓负责，因此他更要好好的教育他的儿子，为国家培养一个好的国君。

尤其是对他的大儿子的教育更是刻不容缓的，而以他的才能去教孩子还是完全不够的，因此他要为他的孩子找一个好的老师。

宋濂是一个很有才能且有名气的当代大儒，朱元璋想要请宋濂来当自己孩子的老师，并且他还亲自带着自己的儿子前去拜会，朱元璋以前请宋濂做官的时候，宋濂讨厌做官就拒绝了他，但朱元璋想请他做老师，他还是很乐意的。

因此宋濂就对朱元璋说：“那你要带着你儿子来给我磕头行拜师礼。

”朱元璋也是毫不犹豫地同意，他当刻就把他儿子从外面叫了进来，带着他的儿子对宋濂行拜师礼，在行玩礼之后，宋濂又跟朱元璋说：“如果你儿子不听话，我可以狠揍他吗?”朱元璋当时可以说是求师心切，自然是要顺着宋濂的心意说了，于是朱元璋就对着宋濂说了四个字：不死即可。

而这四个字可是把朱标给吓坏了。

朱元璋说的这句话不仅是为了让宋濂收下朱标，而且也表明了他对他儿子的教育态度。

他对儿子的教育方式不是非要狠揍，而是在教了他之后还要去犯错，那再打他也没什么可说了。

其实小编觉得在当今社会孩子在学校有什么不好的行为，可以及时跟家长反馈，但是不能私自动手打人。

、 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。