李清照轶事:明清文人为什么称李清照不曾再婚?

她的第一次婚姻也是众所周知的,她与丈夫赵明诚一起度过了二十八年的幸福生活。
尽管清照的父亲李格非和
【千问解读】
她的第一次婚姻也是众所周知的,她与丈夫赵明诚一起度过了二十八年的幸福生活。
尽管清照的父亲李格非和明诚的父亲赵挺之分属于对立的两大政治派别,但长辈之间相左的政见并没有影响到他们婚姻的美满。
之变彻底击碎了她的宁静与幸福。
金兵铁骑南踏,赵明诚作为朝廷重臣,被任命知江宁府(今江苏省南京市),不久病死,时间在高宗建炎三年(1129)八月十八日。
清照为明诚亲手写了祭文并将他埋葬。
赵明诚的死,对于内心世界异常丰富、享受过高境界爱情生活的李清照来说,无疑是晴天霹雳。
老百说:越是好夫妻,丧偶之后,活着的那个人越是难奈。
这话一点也不假,因为他忍受不了没有爱情的孤独。
或许正是由于这个原因,清照再嫁给了常州人张汝舟。
她本想从张汝舟那里找到爱情的补偿,可惜她却因此而铸成大错。
由于张汝舟是个势利小人,心胸狭窄,格调低下,与清照完全是陌路之人,故而从刚刚结婚,身为朝廷命官监诸军审计司的张汝舟便肆意侮慢李清照,随后拳脚相加,动辄把清照打得死去活来。
二人相讼,竟然闹出官司,李清照也因此蹲了班房。
李清照的两次婚姻差别竟是如此之大,前者如缥缈仙境,后者如炼狱刀丛。
对于李清照的这第二次婚姻明清文人也颇有异议: 在丈夫赵明诚去世之后,李清照曾经有过再婚经历,这事在宋人着作中多有暗示或明确记载。
例如: 一、王灼《碧鸡漫志》卷二:赵(明诚)死,(李清照)再婚某氏,讼而离之。
二、朱彧《萍洲可谈》卷中:本朝女妇之有文者,李易安为首称……然不终晚节,流落以死。
三、胡仔《苕溪渔隐丛话》前集卷六十:易安再婚张汝舟,未几反目,有《事》与綦处厚云:“猥以桑榆之晚景,配兹驵侩之下材。
”传者无不笑之。
四、洪适《释隶》卷二十六:赵君(赵明诚)无嗣,李又更嫁。
五、陈振孙《直斋书录解题》卷二十一:《漱玉集》一卷,清照撰……嫁东武赵明诚德甫。
晚岁颇失节。
六、李心传《建炎以来系年要录》卷五十八:右承奉郎监诸军审计司张汝舟属吏,以汝舟妻李氏讼其妄增举数入官也……李氏,格非女,能为歌词,自号易安居士。
七、赵彦卫《云麓漫抄》卷十四载李清照《投内翰綦公崈礼启》:……忍以桑榆之晚景,配兹驵侩之下才……友凶横者十旬,盖非天降;居囹圄者九日,岂是人为! 在宋人着作中,我们不曾看到有谁对这种说法提出异议的。
但是,到了明清两朝,情况发生了变化。
开始有人对李清照曾经再婚张汝舟的说法提出异议,入清之后异议之声日益响亮。
至晚清时期,李清照不曾再婚之说,赞同的人越来越多,口气越来越肯定,俨然已成定论。
请看: 一、明人徐[火勃]《徐氏笔精》卷七:《渔隐丛话》云:“赵无嗣,李又更嫁非类。
”且云:“其《启》曰:‘猥以桑榆之晚景,配此驵侩之下材’。
”殊谬妄不足信……更嫁之说,不知起于何人,太诬贤媛也。
二、清陈文述《颐道堂诗选》外集卷七《题查伯葵撰 李易安论 后》:李清照再适之说,向窃疑之……《云麓漫抄》所载《投綦处厚启》,殆好事者为之。
盖宋人小说,往往污蔑贤者……尝欲制一文以雪其污,苦未得暇,今读伯葵所作,可谓先得我心。
三、俞正燮《癸巳类稿·易安居士事辑》:……其时无学者不堪易安讥诮,改易安与綦学士启,以卿为张汝舟,以玉壶为玉台,谓官文书使易安嫁汝舟,后结讼,又诏离之,有文案……余素恶易安改嫁张汝舟之说,雅雨堂刻《金石录序》,以情度易安不当有此事……赵彦卫、胡仔、李心传等,不明是非,至后人貌为正论。
四、沈涛《瑟榭丛谈》卷下:《老学庵笔记》……放翁不曰“张汝舟妻”而曰“赵明诚妻”,可见易安无改适之事。
五、吴衡照《莲子居词话》卷二:易安居士再适张汝舟,卒至对簿……反复推之,易安当不其然。
六、黄友琴《闺秀正始集·书雅雨堂重刊《金石录》后》:李易安作《金石录跋》,时年已五十有二。
国朝雅雨卢公重梓是书,序中决其必无更嫁事,谓是好事者为之……数百年覆盆,遂得昭雪,自是易安可免被恶声矣。
七、陆心源《仪顾堂题跋· 癸巳类稿·易安事辑 书后》:李易安改嫁,千古厚诬。
八、李慈铭《越缦堂乙集·书陆刚甫观察 仪顾堂题跋 后》:……张汝舟妻李氏,或本易安一家,与夫不咸,讼讦离异,当时忌易安之才如学士秦楚材者,及被易安诮刺如张九成等者,因将此事移之易安……余申而辩之,补之阙,正之误,可为不易之定论矣。
………… 事实究竟如何,姑且不论(将作另文再论),看学者如此前赴后继、激情澎湃地进行否定的论证,我不禁产生好奇:他们为何如此不遗余力、主张李清照不曾再婚呢? 经过一番考察和思索,我认为,有如下几种可能的原因: 首先是,明清时期道德观念比前代更趋保守。
人们对妇女尤其是像李清照那样有一定身份地位的妇女的再婚事实,很难认同和接受。
像清人梁绍玉那样,有“其实改嫁本非圣贤所禁”(见其《两般秋雨庵随笔》卷二)这样通达认识的人不多,更多的是像明人江之淮那样无法接受曾经跟赵明诚“佳人才子,”的李清照,竟然在丈夫死后跟他人再婚,“文君忍耻,犹可以具眼相怜;易安更适,真逐水桃花之不若矣。
”(见其《古今女史》卷一引)明人黄溥虽然并未反对李清照再婚说,但是他的一番话语,却颇能道出清代那些反对李清照再婚说者的心声:“予叹易安,翁则清献,为世名臣,夫则明诚,官至郡守,亦景桑榆,何为而再适耶?”(《闲中今古录》) 其次是,李清照的词在明清时期日益受到推崇。
虽然李清照的诗词才华在她年轻时代就已经受到了若干文坛前辈的肯定,的文论家也对李清照的词赞赏有加。
但是,评价大致只是:她是妇女中词写得最好的一位。
例如,王灼《碧鸡漫志》云“若本朝妇人,当推文采第一”。
朱彧《萍洲可谈》云“本朝女妇之有文者,李易安为首称”。
到了明清时期,评价就不止这个高度了。
大多认为李清照属于历史上少数最优秀的词作者的行列,有人说,李清照是李后主的后身;或者说,李煜、李清照是词人之正宗。
再次是,明清一些有成就的文人对嫉贤风气深恶痛绝。
不少人在申述李清照不曾再婚观点的时候,都有这样一种推论:李清照之所以“被再婚”,是因为她恃才自傲,曾经讥笑过当时的一些文人。
上引俞正燮、李慈铭的观点,就都是如此。
我认为,明清学者之所以力主李清照不曾再婚,除了一定成分的“科学探索”之外,也不能排除他们的主观需要,即,李清照不曾再婚,更符合他们的时代和自身利益。
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禽滑釐生平事迹有哪些?关于他的轶事趣闻是怎么样的
庄子《天下》编说:“古之道术有在于是者,墨翟、禽滑釐闻其风而说之。
”说明所言不虚。
墨子在《所染》里还专门对禽滑釐的为人进行了评价:“其友皆好仁义,淳谨畏令,则家日益、身日安、名日荣,处官得其理矣,则段干木、禽滑釐、之徒是也。
”墨子点明表扬的三个人,惟有禽滑釐是他的正宗弟子,由此可知禽滑釐在墨子心中地位之高。
墨子在军事战略防御学方面的卓越识见,大都是向禽滑釐讲述然后记录下来的,我们能了解墨子在军事学上的贡献,应该好好感谢这个被称作禽子的禽滑釐。
墨子危急之中阻止攻打宋国的壮举,就是由墨子导演、由禽滑釐与墨子联袂主演的。
主要剧情是,墨子得知楚国在公输盘的帮助下,行将武力进攻宋国,一路狂奔到楚国与公输盘上演“兵棋推演”的好戏,禽子则率领训练有素的墨家军全副武装阵守在宋国城墙之上,公输盘“兵推”失败,自认不是墨子的对手,便打算使出斩来使的卑鄙伎俩,没料到墨子骄傲地说:我的弟子禽滑釐带领众弟兄早已守候在宋城之上,我的全部破敌之法他已烂熟于心,即使杀了我,你去也是送死。
楚王与公输盘知道墨子不是空手而来,后方早已布下阵势,准备得相当充分,这才彻底死了掠杀之心。
在这场大戏里,禽滑釐隐身墨子之后,但他却是墨子御敌于前的关键因素。
正是有了禽子的防御到位,才最终使楚王放弃了入侵的企图。
这看起来好像是救了宋国,其实也是救了楚国。
可惜由于史料太少,我们不太了解这个墨子高足的详情。
《备梯》里面,非常难得地记载了一点墨子与禽子两人的交往,足见两人感情之深。
禽滑釐面色黎黑,手脚全长满了老茧,紧紧跟随在墨子身边三年以随时听从召唤,但他却只是整天埋头做事却不敢向墨子提问。
墨子深知他的心事,见他一直不问问题,墨子便想了一招,他约了禽滑釐同登泰山,上山后,找些茅草垫好坐上,便拿出酒菜来,要请禽滑釐喝酒。
墨子这一举动既是对禽滑釐三年的表彰,也是想以一个宽松的环境好认真回答他想了解的知识。
禽滑釐对墨子的盛情颇有些意外,只是一再地施礼感谢,却一时不知说什么好。
墨子见禽滑釐不说什么,便主动问他道:“你有什么问题想问我吗?” 禽滑釐这才又连拜了几下,说道:“我想问的是守城的方法。
” 这一段生活场景的记述至此为止,虽然十分简略,但禽滑釐对墨子恩师如父的恭敬,墨子对弟子的关爱提携之意,却跃然纸上。
让人真切感到师徒二人如父子、似兄弟的知遇之情。
禽滑釐能在墨子的众弟子中脱颖而出,成为代表性的墨家人物,墨子能对禽滑釐耳提面命,将毕生所学传授给他,正是二人千古知音的见证。
《孟子》中的记载 鲁欲使慎子为将军。
孟子曰:“不教民而用之,谓之殃民。
殃民者,不容于尧舜之世。
一战胜齐,遂有南阳,然且不可。
” 慎子勃然不悦曰:“此则滑厘所不识也。
” 曰:“吾明告子。
天子之地方千里;不千里,不足以待诸侯。
诸侯之地方百里;不百里,不足以守宗庙之典籍。
之封于鲁,为方百里也;地非不足,而俭于百里。
太公之封于齐也,亦为方百里也;地非不足也,而俭于百里。
今鲁方百里者五,子以为有王者作,则鲁在所损乎?在所益乎?徒取诸彼以与此,然且仁者不为,况于杀人以求之乎?君子之事君也,务引其君以当道,志于仁而已。
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拉赫玛尼诺夫有着哪些轶事趣闻?拉赫玛尼诺夫的手为什么那么大
2、拉赫玛尼诺夫的身材高大,拥有一双巨大的手,左手能轻易按到跨十二度的琴键,故此并非所有人能演奏他的作品。
他的身材可能与一种名为马凡氏综合症(Marfan Syndrome) 的遗传病有关,患者其中一个征状是修长的四肢及手指。
3、拉赫玛尼诺夫曾居于其师兹韦列夫的寓所内,由于同学们练习的声音过份嘈吵,拉赫玛尼诺夫向其师要求一个较的环境以专心作曲而引发争执,最终令两师徒拆伙。
4、拉赫玛尼诺夫于莫斯科音乐学院毕业时,获评审委员一致推举为第一荣誉毕业生,其师兹韦列夫亦是评审委员之一。
兹韦列夫于毕业礼时,更以金表作为贺礼赠予拉赫玛尼诺夫,两师徒亦冰释前嫌,此金表亦成为拉赫玛尼诺夫珍而重之的物品。
5、拉赫玛尼诺夫接受心理治疗时,其治疗师尼古拉·达利(Николай Даль/Nikolai Dahl)要求他每天接受诊治,拉赫玛尼诺夫每次均需坐于漆黑的房间内,听治疗师不停重覆说:“你将开始创作协奏曲…你会工作得称心如意…你的协奏曲会是最好的…”拉赫玛尼诺夫最终于诊疗期末时,完成了著名的《第二钢琴协奏曲》。
6、拉赫玛尼诺夫于1902年与Natalia结婚,其意大利籍的妻子亦是毕业于莫斯科音乐学院的钢琴家。
7、拉赫玛尼诺夫喜欢于安静的环境创作,他曾说:“没有比安静独处对我更有帮助。
” 8、“拉赫曼尼”在俄语有“”之意,拉赫玛尼诺夫之父正是一个胡乱挥霍的赌徒,最后更典当家业,弃妻儿不顾。
9、拉赫玛尼诺的外祖父是戎马半生的将军,父亲是一名军官。
拉赫玛尼诺夫这个姓氏源于拉赫玛尼(rachmany),俄语意为“亲切”、“慷慨”。
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