三顾茅庐在历史上是真实存在的吗?真相是什么?

下面小编就为大家带来详细解读,接着往下看吧~ 在《演义》之中,有一个经典的故事情节——“”。
在这个故事中,主人公刘备
【千问解读】
下面小编就为大家带来详细解读,接着往下看吧~ 在《演义》之中,有一个经典的故事情节——“”。
在这个故事中,主人公刘备可谓是个求贤若渴之人,此人愿意,即使吃了很多次的闭门羹,都可以继续寻求获得良才的机会。
正是被他的这份毅力所感动,诸葛亮才决定出山辅佐刘备,并最终帮助他建立起了蜀国。
然而,《三国演义》毕竟只是个小说,为了衬托人物形象,他会杜撰一部分的故事情节,而人们不知道的是,我们所的“三顾茅庐”之事也是罗贯中杜撰出来的。
在真正的历史上,刘备不曾“三顾茅庐”,而诸葛亮在自荐之时,甚至还吃了闭门羹。
比《三国演义》,甚至是《》还要早的一本书《魏略》中有这样的一段记载:“统一中国北方以后,荆州成为众矢之的,直接面临曹操、两方面的军事威胁,荆州牧则缺乏应对之策。
被曹操赶出中原地区的刘备此时驻扎在樊城,引起了诸葛亮的关注。
” 此时的诸葛亮已经在山野之中隐姓埋名数十年,在这十年之间,他一边创作“八卦图”,一边观察世间局势变化,等待机会。
世间匆匆而过,转眼间,诸葛亮已经快三十岁了,他认为自己满腹才华,如今的乱世正是大展身手的时候。
于是乎,在老师和朋友们的建议下,诸葛亮看中了刘备,并亲自前往樊城会见刘备。
诸葛亮见到刘备之时,他正好在会客,当他看到诸葛亮之时,脑中的第一反应是,此人太过于年轻,并不可靠。
于是乎,对于这个素不相识之人,刘备并不在意。
等到宴会结束之后,全场只剩下了诸葛亮一人之时,刘备也并未觉得有哪里不对,只顾着自己用髦牛尾编织饰物,而将诸葛亮晾在了一边。
诸葛亮见此,内心自然是绝望的,但是他并不想就此放弃,于是便走到刘备的跟前,说道:“我以为将军必定胸怀大志,想不到原来却只知道编织而已。
”刘备一听,觉得不大高兴了,于是便将目光放在了诸葛亮的身上,并和他进行了一番交谈。
交往过后,刘备才知道,诸葛亮是一个不简单的年轻人,这么难得的人才,自然是不会轻易放过的。
于是乎,在这一刻,诸葛亮才真正成为了刘备手下的一个谋士。
对于诸葛亮之事,在《九州春秋》之中也有记载,并与这个故事大致类似。
由于这两本书都早于《三国志》,因此人们猜想,或许是陈寿为了渲染诸葛亮的形象,才编造了“三顾茅庐”之事,而“毛遂自荐”才是最真实的历史。
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“卧薪尝胆”是司马迁自己创作的故事吗?历史上是真有其事吗
的确该成语的典故最早来源于《》,却又不完全同于《史记》。
在《史记》中着力塑造了一批能够忍一时之辱而终能成就功名的人物形象,句践即为其一。
司马迁在其身心遭受巨创后载录了句践“尝胆”的故事情节,这是《史记》之前的史料所未涉及的:吴既赦越,越王句践反国,乃,置胆于坐,坐卧即仰胆,饮食亦尝胆也。
曰:“女忘会稽之耻邪?”身自耕作,夫人自织,食不加肉,衣不重彩…… 文中司马迁仅仅为句践设计了一个“尝胆”的情节,却并未有“卧薪”一事。
“卧薪尝胆”一词最早出于的《拟答书》一文,称“仆受遗以来,卧薪尝胆,悼日月之逾迈,而叹功名之不立”,称孙权“卧薪尝胆”,与句践实际并无联系。
而《春秋·季秋纪》中有言:“越王苦会稽之耻,欲深得民心,以致必死放吴。
身不安枕席,口不甘厚味,目不视靡曼,耳不听钟鼓。
三年苦身劳力,焦唇干肺,内亲群臣,下养百姓,以来其心。
”描摹出句践为激励自己复仇,给自己创设的艰苦条件,唯恐安逸的生活消磨了自己复仇的意志。
而苏轼所言“卧薪尝胆”,极有可能是其结合《》之“身不安枕席”以及《史记》中的“尝胆”两个典故,,造出的成语。
此后,文人诸如、华岳、黄震等人,才将此成语真正运用至句践故事。
然而我们回顾《史记》中司马迁对句践“尝胆”之事的记载,再综观《史记》之前的文献典籍,却并没有发现关于句践“尝胆”的记载。
那么,历史上究竟有无越王“尝胆”之事?这极有可能出自的文学想象与虚构。
究其原因,此情节的载录大概受司马迁自身经历的影响。
太史公惨遭宫刑,又因父亲“余死,汝复为太史;为太史,无忘吾所欲论著矣……扬名于后世,以显父母,此孝之大者”的临终嘱托,再者是自己“所以隐忍苟活,函粪土之中而不辞者,恨私心有所不尽,鄙没世而文采不表于后也”的扬名之志,使得司马迁只能将自己的不满情绪融入文章之中。
凌约言在《史记评林》也称:“太史公于凡士之隐忍而不死者,必渍渍不容口,岂其本志哉?无非欲以自明,且舒其郁闷无聊之情耳!”司马迁虽不是利用语言文字泄私愤,但这种身体摧残之耻、心理不堪之辱极有可能强化了其创作的决心,成为其创作的源动力之一。
而任何艺术冲动都是心理和生理力的合成,司马迁的这种愤而著书的冲动便属于“创作显动力”,是“艺术家因各种物象、事件的触发,常发生心理波动,造成失衡,并引发适当强度的情感。
宣泄情感,以恢复心理平衡”。
其中主要强调的便是外界的刺激,而这种外部刺激在发挥其动力作用的同时,有时将情感直接表露在作品中,有时却是在超越创伤的过程中,战胜自卑,从而创作出名垂后世的文章。
这与司马迁的创作经历基本一致,是将其自身的情感意识寄托在句践身上,赋予笔下人物一种新的、历史本无的精神气质,故句践隐忍“尝胆”一事就此应运而生。
也正是因为“尝胆”这一情节的增设,才从侧面表现出句践隐忍之艰辛、复国之不易,也才更让句践这一国之君坚毅、奋起的形象赫然而立。
除了贯穿《史记》全篇的司马迁的身世经历问题,还有一些隐含的因素,构成了司马迁笔下句践隐忍“尝胆”的文学形象。
首先,我们从《越王句践世家》标题的拟定,到文中字里行间,以及对史无所载的句践苦身焦思、坐卧仰胆情节的增设中,不难看出司马迁对句践的溢美之词。
同为春秋霸主,只有句践一人于《史记》标题中明确被称为“越王句践”;同为《史记》“世家”,吴太伯、齐太公、鲁、卫康叔皆因是周王室亲族且功劳卓著,故在“世家”中被尊称,唯独句践凭借“其先禹之苗裔”的简单记载,以及自身多年的辛苦经营,于东南蛮夷之地、。
故而《太史公自序》中关于句践的论赞词中便有“句践困彼,乃用种。
嘉句践夷蛮能休其德,灭强吴以尊周室,作《越王句践世家》第十一”。
此等作标题之法,不仅体现着一字寓褒贬的精神,更折射出司马迁寄人生观和史学观于标题的动机:抑彼而扬此。
句践勤政贤能,符合司马迁心中的明君形象。
司马迁并不因越国处蛮夷之地就轻视贬低句践,反而不吝笔墨加以夸赞,这是司马迁进步民族观的体现。
他也在书中多次歌颂圣贤之君,上至五帝尧舜禹汤,下迄本朝贤能君王,他都予以极高的评价。
对于句践,司马迁借之口重申“句践为人能辛苦”,“食不重味,衣不重彩,吊死问疾”,是位勤政有德的君王。
因而就司马迁的身世经历以及所处的时代背景,句践在《史记》中的地位便被有意无意地抬高了。
司马迁受思想的影响,以为承大任者“必先苦其心志”。
孟子有言:“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为也,所以,增益其所不能。
”而句践“尝胆”一事,确是“苦心志”、“忍性”之举,亦符合孟子“生于忧患,死于安乐”的所谓贤人是在困境中造就的道理。
司马迁为一心复仇的句践增设了“尝胆”情节,使句践具有了一种在逆境中求生、在艰苦恶劣的环境下成长的斗志。
此情节的设置,直接体现了句践隐忍发奋,终成就霸业的形象。
其次,通读《史记》全篇,不难发现,司马迁还是较为推崇那些敢于复仇之人。
伍子胃自楚逃亡至吴,终不忘楚王杀父兄之仇,隐忍数年而鞭尸平王,;自魏亡秦,不忘自己在魏国厕中之辱,及位秦相,终得魏齐首级,一雪前耻。
这种隐忍复仇的例子在《史记》中比比皆是。
对句践复仇之事的描述,显示出司马迁对句践坚忍复仇精神的推崇。
然而吴王与越王句践同有复仇事迹,为什么司马迁更加偏向于褒扬句践而贬抑夫差?虽妄然揣度司马迁的写作倾向难免失之武断,但我们还是可以通过简单的分析,去厘清《史记》中关于句践形象塑造的一些线索。
(一),相比于自杀的夫差,司马迁更加推崇隐忍苟活、以报吴仇的句践。
《史记》中涉及句践忍辱负重的篇目除了《吴太伯世家》《越王句践世家》《伍子胥列传》之外,还有《仲尼弟子列传》《列传》《列传》《货殖列传》,后几篇虽只提到一两句话,但基本都表达了句践被困会稽而忍辱负重,终因祸得福而灭吴称霸的主旨。
而就忍辱负重言之,司马迁的看法显然与传统儒学有很大的出入。
传统儒学主张舍生取义,以死殉名,而司马迁偏偏另辟蹊径,推崇那些“不羞小节而耻功名不显天下”的人。
(二),夫差穷兵黩武,句践正义称霸。
夫差复仇之后,不行霸主之道,不继祖德,反以霸主之尊南征北战,四处讨伐诸侯国,这点并不符合司马迁统一的民族思想。
而句践称霸之后却致贡于周,归还各诸侯国失地,履行霸主职责,得诸侯朝贺。
(三),夫差狂妄自大,小胜而骄;句践隐忍复仇,始终如一。
《史记》之前的文献诸如《》《淮》等皆言夫差胜而后骄,论述其种种败因,但句践则往往被称为“圣人”“明主”。
因《史记》写作参考此前文献颇多,故而受此影响较深。
且句践忍辱负重后终得善果,称霸至终,后世子孙受福荫若干年。
而夫差凭借其父阖庐所积淀的恢宏国力就轻而易举地使越国臣服,此后便滋生了种种狂妄情绪。
又与越国荒成不盟,越不为败而吴不为胜。
因而,夫差虽得复父仇,然终究是不彻底的复仇,乃至身死国亡。
司马迁在寻求心理认同感的同时,所选择的颂扬对象定非如夫差般先隐忍复仇,却在得到一点成就后便狂妄自大的君王,而是如句践般始终如一、不灭吴国誓死不休的隐忍发奋、谦恭用贤之君。
(四),夫差复仇是被动的复父之仇,而句践复仇是主动的复己之仇。
《史记》一改《左传·定公十四年》中“夫差使人立于庭,苟出入,必谓己曰:‘夫差!而忘越王之杀而父乎?’则对曰:‘唯,不敢忘!”的说法,转而改为阖庐临死前对夫差说:“尔而忘句践杀汝父乎?”夫差对曰:“不敢!”的记载。
从自觉主动地承担复仇事业到被动接受父亲临终所托,性质发生了改变。
且《史记》中对夫差复仇前的准备几乎没有描写,只是简单的一句“习战射,常以报越为志。
二年,吴王悉精兵以伐越,败之夫椒,报姑苏也。
”而句践却是主动地复己之仇、复越国之仇。
司马迁对句践复仇的记叙也相当详细,情节完整,篇幅宏大。
司马迁对夫差复仇性质的变动,以及对复仇前准备工作的描写,也就间接表明了司马迁对夫差与句践的不同态度。
(五),夫差的复仇属于非正义性的复仇,而句践甚至伍子胃的复仇属于正义复仇。
夫差之父阖庐于对越发起进攻的携李之战中伤亡,战争本身具有侵略性质。
但句践兵败于夫椒之战中夫差的寻仇,且自身受辱于吴国,入吴三年能够忍辱负重;伍子胥父兄受谗言冤死,自身也在逃亡途中颠沛流离,从而更加强化了其复仇的意志。
显然句践与伍子胃的复仇是涉及自身的正义性的复仇,而夫差的复仇是非正义的。
故而司马迁对句践以及伍子胃持褒扬之态。
因此,就算《史记》中夫差与句践同有复仇之事,也可能因以上五点原因而出现褒贬不同的倾向。
我们也可以较为清晰地看到:司马迁对于正义隐忍复仇、谦恭谨慎而终于称霸的句践报以极高的颂扬。
也正因此,司马迁对句践故事的记述对丰富句践的故事、深化句践形象起到了重要作用。
在司马迁《史记》之前,从未有人记载句践所谓的“卧薪尝胆”,而司马迁之后,却有创作者不断丰富着句践“尝胆”的故事。
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美国国会大厦有着什么样的传说是怎么回事?里面有鬼的说法是真的假的
后来听人戏称纪念碑象征阳具、与国会大厦象征的乳房遥遥相对时,才备感莞尔亲切。
国会大厦可上溯至美国建国初期,由于历史悠久,又发生过工安意外、枪杀、死亡等案件,因此层出不穷的传说也就理所当然。
像是 1881 年,加菲尔总统(James Garfield)遭受枪击,感染不治身亡,他是美国史上继之后第二个被暗杀的总统,有人说他的魂魄出现在国会大厦里,不甘心只做了短短 200 天的总统~~。
加上以华府为小说场景的《失落的符号》作者丹布朗提到:国会大厦的地底其实是座迷宫,差点让林肯的么儿丧命,害死威尔逊副总统的杀人浴缸也在其中,更有只能预测国之不幸的猫灵等,而最神秘的房号莫过于参议院地下室的 SBB13 ,里头有硫磺、盐盘、长颈烧瓶、人头骷髅等共济会道具。
太多太多以前没听过的奇闻轶事,还有它的奠基时辰为何特别选在处女座,当然有其含意啦。
为何国会的自由女神是黑美人? 国会大厦仿自古罗马神殿建筑,采用新古典主义(Neoclassicism)建筑风格,共五层楼、 五百四十一个房间,地底有绵密的隧道和类似高尔夫球场的接驳车,连接周遭联邦政府的办公大楼。
当年兴建国会大厦的劳力都是黑奴,他们负责伐木、搬石、制砖等粗活,遇到困难时,有位名叫(Philip Reid)的黑奴想到解决办法,或许为感念他的贡献,圆顶上方的自由女神(The Statue of Freedom)才漆成黑美人,不过有人曾从圆顶摔落惨死,至今传说不断。
东侧是正门,因自由女神面朝东,但现在大家偏爱有草坪、倒影池的西侧景观,整个国家广场(National Mall)尽收眼底。
带有神性的国会大厦,有人说仿自梵蒂冈圣彼得大教堂、伦敦圣保罗大教堂、巴黎罗浮宫与万神殿。
处女座的华府、处女座的国会 1790 年,美国开国元勋决定将首都迁至波多河北岸的土地,他们期待用十年时间,将新都打造成罗马,建立神殿与神庙,用众神形象作为加持,英文首都(Capital)一词源于拉丁文,都与罗马神话有关。
开国元勋很多都是共济会员,非常相信星辰所带来的影响,国父华盛顿以及法裔美籍都市规划师朗方(Pierre L’enfant)都是个中代表。
当年朗方为国会大厦选址在一高坡上(Capitol Hill),视野辽阔,气势非凡,然而 1792 年他却遭解职,之后由 Dr. William Thornton 接手设计。
有学者研究指出,华府是全世界拥有最多占星符号的城市,特别是处女座的影响,来看看这些有趣的说法: 1776 年 7 月 4 日上午 9 时 36 分美国在费城宣布独立建国,有星象学家帮这个时辰排星盘,算出是处女宫上升之时。
1790 年建都华府的土地是从马里兰与维吉尼亚两州拨出来的,而 Maryland 与 Virginia 字首都有处女之意。
1793 年 9 月 18 日上午 11 点 15 分到 12 点 30 之间,总统华盛顿与其他八位身着共济会服饰的大老共同安放了国会大厦的奠基石,这天是处女座。
国会大厦内的圆形大厅仿照罗马维斯塔神庙(Temple of Vesta),维斯塔是守护火灶的处女神。
现今华府地铁有一站名叫 Federal Triangle ,有人发现所谓联邦三角,是由国会大厦、华盛顿纪念碑、白宫构成,这三个地点刚好对应天上的轩辕十四、角宿一、大角星这三颗亮星,而三星圈起的范围就是处女座,换言之联邦政府的心脏地带反射了天上的处女座。
国会大厦、华盛顿纪念碑、白宫三者的建造日期虽不同,但奠基时刻恰巧都落在龙首(Dragon’s Head,月球轨道与太阳轨道交会处)位于处女宫时。
台湾人常歧视处女座,对处女座有刻板印象,你看看人家美国,从建国、建都均与处女座有关,所以不要再嫌处女座的人龟毛、洁癖、囉嗦、很ㄍㄧㄥ啦。
处女座可是庇佑美国成为一流强国的重要推手呐! 众议院的香皂味?木槌声? 建于 1800 年的参议院,目前有 100 位参议员(任期六年,每州两位,须年满 30 岁)。
在现代化水管出现之前,参议院的地下室有两座义大利式的大理石浴缸,还附设理发店和按摩院,专为国会议员及来访宾客提供水疗服务。
1875 年副总统 Wilson 因在浴缸睡着染上肺炎(另一说因水温过低导致中风)死于国会大厦内,至今旅客经过附近还闻得到一缕香皂味~~。
此外,参议院或参议院的地下室,当年施工时一名石匠被倒塌的墙壁压死,传说他的幽灵会穿墙而出~~。
众议院完工时间晚于参议院,目前有 435 名众议员(任期两年,依各州人口比例决定席次多寡,须年满 25 岁)。
众议院的大理石阶梯上,留有一道 1890 年众议员 William Taulbee 被记者枪杀的乌黑血迹,据说他复仇的方式是从此让经过这里的记者被绊倒~~。
而深夜的众议院会传出小木槌的敲击声,有人说那是 1911 年的众议院议长 Joseph Cannon (Uncle Joe)与他的继任者 Champ Clark 还在争辩的余音~~。
地穴的种种传说 一般游客参观国会大厦的首站是地下室,这里有四十根用来支撑上方地板的粗大希腊柱式,原本设计是国父华盛顿的地,地板中央镶嵌著一个大理石的四角星形罗盘,象征永恒之火照亮新大陆,这个罗盘也是华府 NE 、 NW 、 SE 、 SW 四大方位的起点。
穿着红外套的导游正在嘱咐我们要跟紧他,不要私自乱闯或逗留,既是防恐也是防鬼哪。
据说华府都市规划师朗方的鬼魂曾在这出没,当初他为国会大厦设计的草图未被华盛顿采纳,遭到解职,没拿到设计费,死时穷困潦倒,因此有人看到他头低低的、自言自语、腋下夹着羊皮纸的设计图走来走去,催讨积欠他两百多年的帐款~~。
另外, 1930 年有工人无意间开尘封已久的地下密室,赫然发现里面有只死马尸体,据闻就是内战将军 John Alexander Logan 当年的坐骑,而这位将军的英灵也飘荡在国会大厦内,每次现身都被一团蓝雾簇拥著~~。
地穴里面有很多雕像,栩栩如生、目不暇给。
举头数数灯罩,有十三颗星星,就像丹布朗书中说的:美国国玺有十三颗星、 十三支箭、十三阶金字塔、十三条盾牌纹、十三片橄榄叶、十三颗橄榄、拉丁文标语天佑吾侪基业(ANNUIT COEPTIS)有十三个字母…,而流传最久的是有鬼魂徘徊在国会大厦里~~。
地穴有复杂的通道,里面有许多神秘小房间,是华府最尊荣的不动产,也是美国国会最原始的核心。
地下这间 Old Supreme Court Chamber ,是当年参议院议场最古老的所在地,后曾作为最高法院法庭。
国会大厦闹鬼的传言,最早源自这里的拱顶, 1808 年工头与建筑师在施工时意见不合,突然天花板坍塌将工头压死,工头咽下最后一口气前诅咒了这栋建筑~~。
圆形大厅的飘浮木工与老兵? 看完地穴,来到最重要的圆形大厅(Rotunda)。
最初大厅地板有开个洞,启蒙的圣火从洞里冒出来,由一群处女负责守护,确保火焰永不熄灭,仿自罗马维斯塔神庙(Temple of Vesta,维斯塔是守护火灶、健康、家庭的女神)。
火焰成功地燃烧 50 年,直到乌黑烟尘逼得大家决定把火熄灭。
圆形大厅从林肯总统时代以降,也是总统、国会议员、军人、杰出公民等举行国葬的地方。
圆形大厅最上方的大圆顶,有一幅 1856 年的「华盛顿升天壁画」,由号称「国会」的布鲁米迪(Constantino Brumidi)完成,当年他得吊挂在近 180 英尺(55 公尺)的高空作画。
升天壁画内圈绘有华盛顿身着白袍,坐在吹号角少女旁,有十三个少女随侍,坐上云朵升天,像宙斯俯瞰万神殿那样,外圈则是古罗马众神把知识交给美国开国元勋。
走进大厅,不只上方有光,下方至少两百年历史的石板也光可鉴人,我整个人连毛细孔都精神起来。
大厅内墙壁描写美国历史的横饰带浮雕(Frieze of American History),从发现新大陆一直讲述到莱特兄弟开飞机。
但即使光线充足、,这里仍少不了绘声绘影的传说: 1860 年代有名工人从圆顶跌落致死,听说深夜鬼魂手里还托著一盘木工工具,漂浮在半空中~~。
还有,千万不可躺在大厅内,因为 1921 年有位一战老兵在此接受国葬,他只要看到有人躺下来,就会现身~~。
圆形大厅也是举行国葬的主要地点,目前有十一位前总统的遗体曾在此停灵,供民众瞻仰。
圆形大厅的隔壁是国家雕像厅(National Statuary Hall),有着剧场风格的宏伟半圆形风格,早年曾是众议院议场。
这里收藏三十八座真人比例的雕像,放眼望去女性雕像只有六尊,通通面向黑白双色的大理石地砖,好像在开会,不过太多雕像也很卡阴,毕竟亡者一定会眷恋生前的成就吧。
目前这里用来表彰外国政要、以及每四年一次新任总统举办就职午宴的场地。
国家雕像厅的雕像会握手? 有人声称,在国家雕像厅见到南北战争两大对头,李将军(Robert Lee)与格兰特将军(Ulysses Grant)在这握手和解~~。
1848 年,亚当斯总统(John Quincy Adams)在这里针对美墨战争发表演说时,突然中风,由于情况紧急无法移动,两天后他死于国会大厦内。
从此,这里就传出他的脚步声,还有他死前未能说出的话~ 猫灵现身将出大事? 国会大厦除了人类版灵异,还有动物版的奇谈,这可就厉害了。
早年国会大厦老鼠猖獗,因此有人用猫来制衡鼠辈。
1862 年,有只黑猫被守卫射杀,从此有人宣称有猫灵(Demon Cat)作怪。
据称,这只猫灵每次在国家有重大灾难前会现身,例如林肯遇刺前、 1929 年 10 月股市大崩盘前、甘迺迪总统遇刺前等,都有人看到牠在国会大厦内游荡~~。
今晚,不知轮到哪个传说值班,喵。
国会大厦简史 1793,举行奠基仪式。
1800,北翼的参议院(Senate)落成,但南翼的众议院(House)较晚。
1800 年 11 月 17 日国会大厦举行了美国国会首次会议。
1814,国会大厦遭二次来犯的英军焚毁,重建。
1835,国会大厦外,一名男子携带手枪企图杀害杰克逊总统(Andrew Jackson)未果,反被总统的手杖打倒在地。
后鉴定凶手有精神疾病,无罪。
1850,美国领土扩张,越来越多新的州出现,议员也变多,国会扩建。
1855,将旧有的木制圆顶换成今日结婚蛋糕式的九百万磅铸铁圆顶,世界创举。
1856,主张废奴的参议员 Charles Sumner 被主张蓄奴的同僚痛殴,倒在参议院地上。
1915,一名德国教授在参议院的接待室引爆炸弹,企图制止美国在一战中支持英军。
1954,波多黎各者在众议院开枪射伤五名众议员。
1971,越战期间,激进份子在在国会大厦引爆炸弹,反对美国干涉寮国事务。
1983,三名左派份子在参议院放置炸弹,抗议美国入侵格瑞那达。
2001,盖达恐怖分子劫机准备攻击华府的国会大厦(或白宫),幸而飞机最后在宾州上空坠毁。
随机文章秦始皇虽然以法家制度虐待百姓.但是他终结六国.统一货币.文字.车同轨,所以他是暴君还是明君还是介于中间?木乃伊士兵被发现,80具一战士兵冰冻木乃伊遗体欧洲风暴阴影巡航导弹,搭载人工智能技术却被轻松拦截揭秘水星的水冰之谜,430多度炙热水星上面竟还有冰山存在美国拖挂式房车文化,美国人的享乐主义使得拖挂式房车文化兴起迷案在线 mazx.cn本站内容大多收集于互联网,内容仅供娱乐,并不代表本站观点,如果本站内容侵犯了您的权益,敬请联系网站管理员,我们将尽快回复您,谢谢合作!