周培公平定三藩有功却不得善终 历史上的周培公又是什么样的
我所说的其实是两个周培公的结局。
一个就是《王朝》虚构的周培公，另一个则就是真实历史上的周培公。
这里我先回答
【千问解读】
我所说的其实是两个周培公的结局。
一个就是《王朝》虚构的周培公，另一个则就是真实历史上的周培公。
这里我先回答下题主所问的第一个问题，那就是《康熙王朝》中周培公为何。
其实严格意义上来说，《康熙王朝》中的周培公并非不是善终，他是因病而亡，既然是正常死亡，自然也就是善终。
当然周培公虽是自然死亡，但他的死却是与康熙有着直接的关系。
影视剧中的周培公可以说是康熙最为倚重的朝中重臣，若不是他“挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾”，率领着一支由家奴、佣人组成的杂牌军击溃了当时对京城威胁最大的察哈尔叛军。
若不是他冒着生命的危险，只身一人前往西凉 ，用劝降了清廷西北最大的威胁王辅臣。
若不是他亲率大军一路南下，并屡次重创大军。
恐怕时，清朝就已然灰飞烟灭了。
可以这么说，在《康熙王朝》中周培公就是康熙朝的第一功臣，是拥有“再造社稷”之功的不世之功臣。
但就是拥有如此大功的周培公，在平定三藩之乱后，却落了个“被贬盛京，客死异乡”的下场。
想想看，让一个南方人前往，常年处于零下的盛京，试问谁受得了，周培公身体本来就差，此时被贬到盛京，在严寒的冲击下，周培公的身体自然也就垮了，并最终因病而亡。
其实，如果周培公不被贬往盛京，而是贬往南方，周培公断然不会那么早就去世，只是可惜自古就是无情帝王家。
那这里很多人都不明白，为何在影视剧中如此英明的康熙会将这么一位的周培公不升反降，更是贬往盛京这样的苦寒之地呢? 其实，这个原因在《康熙王朝》就能找寻到答案。
当年康熙巡视盛京，去看望已病入膏肓的周培公时，他曾给周培公说过一句话：“只可惜你是个汉人”，是的这句话就已然可以说明一切，统治清朝的始终是满人。
虽然，入关后，清朝的一直都在讲“满汉平等”，但是试问这可能实现吗?清朝的统治者其实一直都在防着汉人，毕竟此时到康熙朝，满人的人口不过百万，而汉人却早已过亿，如此悬殊的比例，自然是让清朝的统治者忧心忡忡，更是忌惮不已，他们深怕汉人会再次崛起，从而夺走满人的天下。
再加上一场由吴三桂、王辅臣、、耿精忠等汉人所引起的“三藩之乱”又险些让清朝亡了国。
如此，清朝的上层统治者对汉人就更是忌惮不已，防范更甚从前。
因此，即使此时周培公是拯救清朝的大功臣，但汉人的身份就注定他不会再受到重用。
最初，因清廷无人可用，再加上形势严峻，所以他们不得不依靠周培公这个汉人去平叛，可是在三藩之乱即将平定，清廷已经不再需要周培公之时，他们自然就不会再重用他，毕竟此时的周培公可是手握二十多万雄兵，且多数为，而非八旗，如此清廷更是惧怕。
如此，就在清廷快平定三藩之乱时，周培公被火速的调回京师，而那二十余王雄兵也被满人所控。
当然，失去兵权的周培公依然被满人所忌惮，正如康熙所说“满朝上下，蜚声不断，都担心你会成为第二个吴三桂”，那些满臣有了恐惧之心，深怕他会成为第二个吴三桂，再次起兵反抗清朝的统治。
因此，在当时满臣的领袖、暗地里都预谋要参周培公，欲置他于死地，以绝后患。
而对于康熙来说，他虽知道周培公对他，对清朝的忠心，但是正如他自己所说“满朝文武和八旗将士的团结，比你周培公来，在朕的眼里要重要的多，所以不得不牺牲你”，是的，作为一国之君的康熙，他要考虑的东西实在是太多了，虽他明知周培公对他的忠心，但为了大清，为了祖宗基业，他还是毅然的决定牺牲掉周培公，借此以保清朝内部的团结与稳定。
但是，康熙实在是舍不得杀掉这么一位劳苦功高，又忠心耿耿的臣子，于是他退而求其次，最终决定将其贬往盛京，这样既可维护八旗内部的稳定，又可保全周培公的安全。
而至于为何将他贬往盛京，在剧中康熙自己也给出了答案，那就是“盛京是满人的老家，朕把你撂在这儿，也是为了监视你”，是的盛京是满人的，地处东北的腹地，周边都是满人，把周培公放在这里，既方便监视，又可避免他造反。
如此，就这样一位忠心耿耿的臣子，就因为他汉人的身份，他就得不被重用，就得被贬。
而后，康熙虽然想再次用周培公，去帮助自己收复台湾，但可惜的是数十年在盛京这一冰天雪地中的生活，早已让作为南方人的周培公伤病累累，在康熙到来时，他早已是时日无多。
可就是这样被康熙、清朝如此对待的周培公，在生命接近枯竭时，他依然对清朝是忠心耿耿的，心里想得还是清朝的基业。
临终前，康熙问他想要什么，他一句为自己的话都没有说，而是在得知康熙欲收复台湾时，他反而是向康熙推荐了姚启圣，而后还殚心竭虑地为康熙提出了噶尔丹之祸的解决之策。
直到临死的那刻，周培公对清朝都是那样的忠心耿耿。
当然以上仅仅只是《康熙王朝》虚构的剧情，真正历史上周培公的功劳没那么大，而且死得也没有那样的动人与悲壮。
真实历史上，周培公唯一有迹可循的功劳就只有一件，那就是“劝降王辅臣”。
1674年，三藩之乱爆发。
吴三桂兵出三贵，耿精忠兵出福建，孙延龄叛于广西，罗森、郑蛟麟、吴之茂叛于福建，台湾郑经兵出福建漳州、泉州等地，王辅臣叛于宁羌，与此同时四川土司、察哈尔蒙古布尔尼、青海墨尔根台吉等少数民族亦举兵发清。
而后在不到二年的时间，清朝就丧失了半壁江山，形势可谓是万分危急，应对稍微不利，清朝就会分崩离析。
因此当时的康熙为了摆脱这一不利的局面，遂在1676年任命图海为大将军，统辖陕甘征讨大军，征讨西北叛臣王辅臣，借此也调回驻扎在西北的重兵，然后前往南方平叛。
也就是在这个时候，周培公出现了，周培公向图海建议道：“王辅臣谋反是情势所逼，是舍不得高官厚禄，这好比眼盲者渴望重见光明，又好比瘫痪者渴望重新站立。
所以如果朝廷派个的人前去劝诫，王辅臣必然会悬崖勒马，投降朝廷”。
而后，图海听从了周培公的建议，并让他前往前往劝降，之培公不辱使命，王辅臣再次归降清朝，如此清廷不费一兵一卒就解决了西北的问题。
之后在平定王辅臣叛乱有大功的周培公被康熙亲自接见，而后被任命为参议道台、衔一品，赐穿黄马褂。
同年，周培公升任为山东登莱道，但由于其母病逝，他回乡丁忧三年。
1679年，周培公正式前往山东上任。
但在山东登莱道的任上周培公只做了三年，之后因与山东总兵官政见不和，又因汉人的身份并人打压，于是在1682年索性就辞官回乡。
1690年，噶尔丹举兵反清，赋闲在家的周培公立刻向康熙上奏平叛噶尔丹的计策。
康熙看后十分满意，遂任命周培公为盛京提督，负责防范噶尔丹。
1701年，周培公病逝于盛京任上。
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三藩之乱，大汉奸吴三桂为什么不攻占江西而进攻陕西？因为江西环境比较封闭
实际上，三藩之乱中清军的表现并非那么英明神武的形象，反而一开始被吴三桂的叛军打得措手不及，屁滚尿流。
吴三桂、耿精忠、的叛军，在很短时间内横扫江南，占据云、贵、川、湘、粤、闽等省，一时间让清廷大惊失措，左征右战、顾此失彼。
后来调整对敌策略，胡萝卜加大棒，分化瓦解各个击破，历经八年，才最终平息了叛乱。
我们回头来看整个三藩之乱，吴三桂的叛军联盟实力不可为不强，各方势力加起来和清廷不相上下，长江以南的区域基本上都被叛军联盟控制得了，让人很奇怪的是，江西却没有被吴三桂的联盟所控制，另外一块就是浙江也有相当大的一部分是没有被控制的。
而吴三桂却分兵由四川北上出击陕西，这是什么原因呢? 吴三桂其实并非像《鹿鼎记》中所说天生反骨，很大程度上他起兵反叛是被康熙逼的，从他引清军入关开始，后来卖力地效忠清廷，其实就是为自己和后代搏个好前程，对可谓衷心耿耿。
当他想做个安乐的藩王这样的期望也被康熙破灭后，只能造反了。
尽管反叛初期占据很大优势，他并非想彻底灭掉清廷，或许他也知道可能性不大，大兵推至湖攻势就暂缓了，希望和清廷谈判，划江而治，只不过他遇到的是同样雄心壮志的康熙，儿子被杀彻底断了和谈的念想。
吴三桂一开始没有进攻江西，除了抱着和谈的幻想外，还和江西的地理环境有很大关系。
我们知道，和别的省份相比，历史上江西的辖境是变动最小的。
是因为江西非常封闭的地理环境，一面临江，三面环山，基本上和周围的几个省份隔绝开来。
东边和福建之间横亘着连绵不绝的武夷山脉，从东北走向西南。
南边和广东之间隔着南岭山脉、九连山脉、，西边和湖南之间又被罗霄山脉分割开来，都是一重一重又一重的山头。
西北方向还有个幕阜山山脉，东北方向是黄山山脉，就是北面还留有个小口子，结果还有长江天险和浩瀚的鄱阳湖。
江西和各省之间仅有数量有限的崎岖山路可通，相比之下长江水路反而是最适合进行军事行动的。
江西这样独特的地理环境，想要攻入江西还真不是容易的事。
由北面的水路攻入，相对来说要容易一些。
和谈失败后，吴耿各自分兵攻江西，耿精忠从东面攻入广信(上饶)，吴三桂兵分两路，一路走长江水道攻九江，一路走陆路攻萍乡、袁州、吉安等地。
吴耿联军占了江西境内的三十多座城池，但是由于将领韩大任和高大节不和，而失去了攻取整个江西的机会，所占城池也陆续被清军收复。
整个进攻锋线也因此留下了一个大口子，后来为清军反攻所利用。
至于浙江北部没有被叛军攻占，除了清军驻重兵防守之外，和郑经与耿精忠之间的互相攻击有关系。
郑经虽然响应吴三桂的号召，但是从他出兵后就谋求耿精忠的地盘泉州、漳州、厦门等地来看，他只不过是想、而已。
在取得泉州等地后依然继续攻击耿精忠，使得耿腹背受敌最终投降清朝。
如果说郑经是真心跟着叛军联盟混的话，派水师攻浙江舟山、崇明岛，进而溯江而上威胁南京，即使攻不下来，也能牵制大量的清军。
郑经已经远非猪队友能够形容了，简直就是清廷的卧底。
吴三桂分兵进攻陕西的主要原因，在于陕西方面有王辅臣起兵反叛相呼应，吴三桂对义子王辅臣颇为信任，想取道陕西进攻北京。
吴三桂走这步棋，不能说不对，因为双方主力都怼在长江沿线，硬碰硬不一定能打得过清军，即使能赢也是损失惨重。
走川陕迂回，抄康熙老巢也是步妙棋。
只不过王辅臣也是个的人，一看情况不妙，就又降了清朝，坑了干爹一把。
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郑庄公成功的平定弟弟共叔段叛乱的真相是什么？
而《春秋》据儒家所说，为亲自笔删鲁国旧史而成，被认为包含了儒家的精神，即所说的微言大义。
而作为儒家《春秋》学的三个代表，《左传》、《公羊传》、《谷梁传》对此有各自的评价。
但基本都认为郑庄公与共叔段都有过错。
《左传》认为，“郑伯克段于鄢”中，共叔段超越了一个做弟弟的本分，所以称段而不是弟。
而郑庄公则没有完成教导弟弟应尽的责任，并故意放任共叔段，以期其走上造反的道路，所以称之为郑伯而不是兄。
而共叔段后来的行为如同另一个国君，所以郑庄公平定共叔段，要用打赢敌国采用的“克”字。
而最后，共叔段出逃却不说，则是史官也不好下笔来写这件事。
《公羊传》则认为，之所以说“克”，那完全是为了强调郑庄公的恶。
而郑庄公的恶就在于，明知道母亲喜欢段，而自己却要杀掉段。
而自己明明要杀掉段，那当初还不如不给他封地。
而作为庄公的弟弟，共叔段不称职为弟，那是因为他能匹敌一国之君。
此外，为什么写清楚地点的原因也是为了强调共叔段这一点。
因为按照春秋来说，如果这种讨伐的事情发生在都城以外，而且被讨伐一方能匹敌一国之君的，那么就要写明地点。
以此来体现孔子的微言大义。
《谷梁传》则从另外的一个方面表达了自己的看法。
他们认为之所不说杀，而说克，那是为了表示，共叔段当时不是一个人，而是有很多人追随他。
而之所以称庄公为郑伯，那是因为国君如果杀了自己的嫡长子或者同母弟，那么就称呼其爵位。
所以从这里也就能看出，共叔段是郑庄公的弟弟了。
而共叔段被称之为段，而不是公子段或者弟，那是因为他所作的不符合一个公子和弟弟所应有的行为。
所以从这一角度上来说，孔子对于共叔段的批评程度要超过郑庄公。
而记载地点，是因为表明共叔段已经逃离到远离国都的地方，这就说明郑庄公做的过分的地方。
而郑庄公这时不应当继续追杀，而是应当采取兄弟间相亲相敬的道德方法来处置共叔段。
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