“国子监祭酒”这一官职中的祭酒与酒有关系吗?

知名小说家南派三叔在《盗墓笔记》中，提到长白山有一个“东夏国”，神秘的东夏“万奴王”是一个长着十二只手的怪物，在历史上，东夏国确确实实存在过，但十二只手的东则是小说作者虚构出来的，东夏国的建立者是金国将领蒲鲜万奴，他能够建立割据政权，完全得益于一位契丹人的领导的反金起义，这位契丹人就是“东辽”政权的缔造者耶律留哥! 耶律留哥，是辽国宗室后人，其祖先在辽国即将覆灭之际降金，耶律留哥出生于金世宗大定五年(公元1165年)，入仕于金，被授予北边千户一职。

十三世纪初，崛起的蒙古，在“”成吉思汗的带领下，连年南侵，屡败金军，为了削弱金国实力，成吉思汗极力拉拢金国境内的契丹人，鼓动他们举行反金起义，袭击金军后方，配合蒙古大军作战，在成吉思汗的策动下，金国北部的临潢府和泰州等地的契丹人先后多次举行了起义，都被金国镇压下去。

大安三年(公元1211年)，野狐岭之战爆发，在这场决定蒙古与金国双方命运的大战中，蒙古，金军精锐部队遭到重创，此后，金国沉底丧失了战场的主动权，处处被动挨打。

金国统治者担心契丹人与蒙古人联合行动，加强了对契丹人的防范，“下令辽民一户以二女真户夹居防之”，金国的措施，引起契丹人的强烈不满，也使得耶律留哥“不自安”，有了反金的想法。

崇庆元年(公元1212年)，也就是野狐岭之战的第二年，耶律留哥跑到隆安(今吉林农安)、韩州(今吉林梨树)一带，“纠壮士剽掠其地”，正式举行了反金起义。

金国派军队围剿，耶律留哥且战且走，与其他反金的契丹义军会合，当时，金国北部的契丹人，长期以来一直担负着戍边、养马等繁重的徭役和沉重的赋税，生活困苦不堪，比如，金世宗时，为了防备蒙古，大规模征调契丹人修筑界壕，金章宗时，再次役使数万契丹人修筑界壕和边堡，金国北方的契丹人负担沉重，，纷纷响应耶律留哥，短短几个月的时间，部队就扩充到数十万人，耶律留哥被推举为元帅。

这次契丹人起义虽然声势浩大，但耶律留哥深知仅凭自己的部队无力与金国抗衡，打算归附于蒙古，寻求庇护，半路上，遇到了攻入辽东的蒙古军，耶律留哥对蒙古将领按陈那衍说：“我们是契丹军，去投奔蒙古的，人困马乏，故逗留于此(4)”，按陈那衍大喜，同意接纳，于是，“留哥乃率所部会按陈于金山，刑白马、白牛，登高北望，折矢以盟” 耶律留哥率领契丹军和蒙古军结盟后，按陈那衍领军返回蒙古，称“吾还奏，当以征辽之责属尔。

” 贞祐元年(公元1213年)，金国派遣将领胡沙率领六十万大军，号称百万，来征讨耶律留哥，“声言有得留哥骨一两者，赏金一两，肉一两者，赏银亦如之，仍世袭千户”，耶律留哥自认为寡不敌众，打不过金军，就向盟友蒙古求援。

成吉思汗连忙派“按陈、孛都欢、阿鲁都罕引千骑会留哥，与金兵对阵于迪吉脑兒”，得到增援的耶律留哥勇气大增，派侄子耶律安奴为先锋，横冲胡沙军，大败金军，然后把俘虏和缴获的辎重献给成吉思汗，作为出兵相助的酬劳。

当年三月，众人推举耶律留哥为王，立妻姚里氏为妃，坡沙、僧家奴、耶的、李家奴等为丞相、元帅、尚书，统古与、著拨行元帅府事，国号辽，史称“东辽”。

金国皇帝宣宗派使者青狗来招降留哥，没想到，这个名叫青狗的使者，审时度势之后，反而投降了留哥。

金宣宗大怒，派遣宣抚使蒲鲜万奴率领四十万大军再次攻打留哥，却被留哥归仁县北河击败，蒲鲜万奴收容溃兵逃往东京(今辽宁辽阳)，贞祐二年，金宣宗迁都汴京(今河南开封)，贞祐三年五月，中都被蒙古军攻占。

蒲鲜万奴看到金国大势已去，就在当年十月，“僣称，国号大真，改元天泰”，第二年，蒲鲜万奴向蒙古投降，“以其子帖哥入侍，既而复叛，僣称东夏(10)”，这就是小说《盗墓笔记》中提到的那个捉来建筑大师汪藏海、修建了“云顶天宫”的“东夏国”，蒲鲜万奴就是首任“万奴王”。

历史上的东夏，只是一个人烟稀少的小政权，且仅仅存在了19年，即被蒙古大军攻灭，蒲鲜万奴也成为了蒙古人的俘虏，根本没有能力和时间修建规模宏伟的“云顶天宫”。

天宫和十二只手的万奴王，都是小说作者根据情节需要虚构出来的，可不要当真哦! 打败蒲鲜万奴后，辽东的金国官员，纷纷投降，于是，耶律留哥“尽有辽东州郡，遂都咸平，号为中京(11)”，金宣宗不甘心失败，再次派遣左副元帅移剌都领军十万攻打留哥，却再次兵败。

公元1215年，耶律留哥攻占东京，部下劝其称帝被拒，同年十一月，留哥赴蒙古朝拜成吉思汗，被封为辽王。

接下来几年，留哥部下几位将领相继叛乱，被先后平定，其中一个名为耶律厮不的将领甚至还建立了一个“后辽”政权，但仅仅存在3年多的时间，即被留哥消灭，公元1220年，留哥去世，结束了传奇的一生。

耶律留哥举行反金起义，直接建立了“东辽”政权，间接催生出耶律厮不的“后辽”政权和蒲鲜万奴的“东夏”政权，一次起义，先后产生三个政权，这在中国历史上也是不多见的。

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著名评书演员单田芳老先生的《明英烈》就曾经广为流传。

里面就有朱元璋得天下之后，修建了庆功楼，在宴会上，朱元璋提前离开，胡大海对朱元璋不放心，跟他寸步不离，之后朱元璋“炮打庆功楼”，杀死跟他一起打天下的功臣的章节。

不论是“炮打”还是“火烧”，总之，朱元璋是把功臣们几乎都给杀了。

能够逃出朱元璋魔爪的功臣们寥寥无几。

那么，朱元璋为什么要屠杀功臣呢，我想大致有以下几个方面原因： 一、出身卑微，政治上的不自信 梳理历史，我们发现，那些本人出身地位较高，人格魅力较强的开国君主，基本上不干“、”的事。

那些本人出身卑微，经历才打下天下的人， 往往对功臣苛刻，必欲杀之而后快。

第一类君主，就像周武王、唐太宗、。

这些君主本身就是贵族或有贵族精神，有很高的人格魅力，能够使手下臣服。

周武王分封宗室和功臣为天下诸侯;唐太宗建立凌烟阁把24个功臣的画像供奉在里面;宋太祖“”善待功臣，并与共天下。

第二类君主，就像越王、、朱元璋……越王勾践臣服吴王，虽说很是励志，可为了巴结夫差，给夫差驾车当马夫，亲尝夫差粪便，丢尽了脸面，这些恶心事都被、文种等人瞧在眼里，想想就觉得心里不舒服。

所以，勾践非杀文种不可，幸亏范蠡见机早，提前开溜了，才避过一劫。

刘邦出身无赖，最高也就是一个在国家没有正式编制的泗水亭，大概相当于现在的乡长吧。

朱元璋更惨，穷的当和尚要饭了。

再有……不说了…… 这里不是唯血统论，而是，那些出身高贵的人在起义或者争夺天下的过程中，本身就被广泛拥护和信服，得了天下后社会就会很容易安定下来。

出身较低的人，打天下的时候，可以一团和气，一旦坐了江山，就会有矛盾：一起打天下，凭什么你当，我还有给你磕头。

所以，像刘邦、朱元璋这样的人为了维护自己的统治，得了天下的第一件事，就是要消灭功臣。

二、朱元璋屠杀的功臣，有一些确实膨胀了，开始，做出一些祸国殃民的事情，该死。

比如永嘉侯朱亮祖，虽然勇敢善战，但经常为非作歹。

一些土豪低价强行购买奇异的货物，一不高兴了，还诬陷商人。

知县道同把那些人抓了起来。

朱亮祖受贿之后，就去求情，道同拒绝了，朱亮祖竟然把枷锁打破，救出土豪。

还借其他事殴打道同。

道同要把朱亮祖的事情报告给朱元璋。

朱亮祖就诬陷朱亮祖，使朱亮祖被处死。

朱元璋看到道同的奏疏后，一气之下，把朱亮祖父乱鞭打死。

三、朱元璋的儿子、孙子两代太子都太儒雅文弱，朱元璋担心自己死后，太子、太孙不能驾驭 太子跟朱元璋杀伐果断的性格不一样，他甚至很反感朱元璋滥杀的行为。

《》记载，朱标“为人友爱。

”“其仁慈天性然也。

”《名山藏》里还记载这么一个故事：朱元璋为了警醒朱标，让朱标拿一根满是棘刺的棍子，朱标拿不了，朱元璋就把刺消掉了，朱标才能拿住。

朱元璋告诉朱标：我杀掉这些人，就是给你去掉棍子上的刺。

没想到，朱标根本不服气，还说：上有尧舜之君，下有尧舜之民。

朱标的意思是：国君贤明了，大臣和百姓也就贤明，当然就不会反叛国君了。

朱元璋虽然很生气，但也没办法。

朱标不幸早亡，太孙性格竟然跟朱标很类似，朱元璋对于功臣只好杀到底了，他借宰相“谋反案”杀掉了“一公”()“十六侯”，把开国功臣几乎杀了个遍。

综上：朱元璋屠杀功臣的行为首先是政治上的不自信，其次有些功臣违法乱纪该杀，最后，朱元璋为了为后辈留下一个好的摊子，事先把隐患(功臣)除掉。

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