诸葛亮的八卦阵那么厉害 死后为什么无人能够施展出来

作者:小千 更新时间:2025-02-18 点击数:

【千问解读】

对很感兴趣的小伙伴们,小编带来详细的文章供大家参考。

相信因为《演义》的影响, 最令人熟知也最令人感到神奇的阵法就是诸葛亮的八卦阵了。

但是,八卦阵似乎在历史上只是留下了一个模糊的背影,会使用八卦阵的人只有他的发明者诸葛亮,诸葛亮死后,此阵再也没人能够布出,那么这是什么原因呢? 首先小编便着重介绍一下八卦阵吧。

八卦阵的发明者是诸葛亮,八卦阵是按休,生,伤,杜,景,死,惊,开八门排布,中间有一个指挥使台,由弓兵和步兵守护,指挥变阵。

正所谓太极生两仪,两仪生四象,四相生八卦,八卦而变六十四爻,从此周而复始变化无穷,八卦阵真是这个原理。

但进攻者若从正东 生门 打入,往西南 休门 杀出,复从正北 开门 杀入,此阵可破。

在历史上,诸葛亮曾两次使用八卦阵,第一次是在刘备入川时,诸葛亮为了防止荆州有变,便沿着长江用石头布置了八卦阵。

后来,刘备伐吴失败后,带领溃军利用诸葛亮布下的八卦阵逃脱了的追击,甚至差点将陆逊困死在阵中,幸得的指点才最终脱困。

当然,这里有点夸张演义的成分。

诸葛亮第二次使用八卦阵是他北伐时与斗阵。

司马懿摆出混元一气阵,结果被诸葛亮轻易识破。

而后诸葛亮摆出八卦阵,司马懿自以为此阵不足为奇,谁想派出的张虎、乐綝、戴陵等将领都被擒获,足显此阵的威能。

那么既然八卦阵如此玄妙,为什么自诸葛亮去世后就再也无人能够摆出呢?或许有人认为是因为八卦阵是传说中的东西,只是《三国演义》在鼓吹诸葛亮罢了,世人无法摆出是正常的;或许也有人认为是因为八卦阵的图谱已经失传,所以后人无法摆出。

其实这些都是错误的,八卦阵在历史上确实存在,而且,八卦阵的图谱也确实流传了下来。

那么,既然八卦阵是真实存在,而且也有图谱传诸于世,如此绝妙阵法,后人为何不用呢? 对于这个问题,大唐军神李靖在《唐太宗李卫公问对》中详细地解释了原因,其原因就在于八卦阵作为一门奇阵,其核心思想就是要求变化多端,所以它虽然容易布置,但却不容易指挥。

因为指挥此门奇阵的人必须要有极高的军事素养和临场应变能力以及对局势的预判能力,但自诸葛亮之后,却鲜有以上三者俱全的人。

这也就导致了八卦阵虽然神妙无比,后人却不能布置的原因。

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诸葛亮忌惮之人 何为诸葛亮死也要拉上他

说到蜀国的闹剧很多人想到的肯定是和在死后的互掐,虽然最终以杨仪让人杀死魏延取得胜利,可是杨仪最后也没有好结果,蜀国就这样内耗掉了一位后期的领兵大将,下面给大家具体说说这个闹剧。

网络配图 三国演义中的描述 三国演义中魏延和诸葛亮的矛盾很深,在历史上也有分歧。

后来魏延在诸葛亮向天祈祷延命时进帐报告敌军入侵的消息,不慎碰倒主灯,导致诸葛亮的祈祷失败。

而诸葛亮死前让杨仪领兵导致魏延的不满,于是诸葛亮设下计策让杨仪去挑衅魏延,魏延果然中计,大喊:“谁敢杀我?”结果被埋伏在一旁的杀死。

当然这是小说中的内容,肯定有些不符合实际的情况,比如诸葛亮祈求延长寿命等情节,还有就是配合魏延有反骨而安排他夺权等细节。

然而在历史上却并非如此,不过在说历史情况之前我们先来谈下魏延和杨仪的矛盾。

魏延杨仪那解不开的死结 魏延有才能,但是为人太过骄傲蛮横,蜀国的其他官员都不敢招惹魏延,但是杨仪却总是敢于和魏延硬碰硬。

两人的矛盾蜀国皆知,但是却没有办法缓和,就连诸葛亮也常常叹息两人无法和平相处。

而后和费也多次调解两人未果,这位后来发生的闹剧埋下了伏笔。

网络配图 闹剧上演 在历史上诸葛亮病情加重,秘密与长史杨仪、司马费、护军等作身殁之后退军节度,令魏延断后,如果延或不从命,就随他的便。

记住是随他的便,也就说大军都撤离了魏延不扯也没办法,诸葛亮没说要杀魏延。

后诸葛亮死去,秘不发丧,杨仪令费前往揣摩魏延意图。

魏延回答道:“丞相虽然身亡,但还有我呢,怎么能因一个人的死而荒废天下大事呢? 再说,我魏延是何人,怎么能受杨仪摆布,做断后的将领呢?”由此可见魏延果然高傲的不行。

然后大军开始撤退,这也是诸葛亮的意思,可是魏延非常生气。

一个自视甚高且有能力的人,面对这番景象自然不能忍耐。

于是魏延也日夜兼程,赶在杨仪大军前面,所走过的地方都烧绝阁道。

并且这两个人都向上书说对方谋反,刘禅问和蒋琬这两人那个比较像要造反的,两人都担保杨仪怀疑魏延。

这也可以理解,毕竟魏延的统兵能力在此时的蜀国也只有姜维可与之抗衡,甚至在某方面还不如他。

后来魏延在南谷口摆好阵势,率军准备攻击杨仪大军,杨仪命令王平在前抵御魏延。

王平直接骂魏延:“诸葛公去世,尸骨未寒,你们这些人怎么敢如此!”魏延军中的将是自知理亏也都散了,魏延和其子逃亡汉中。

杨仪派出马岱追赶并将魏延杀掉。

网络配图 杨仪则用脚踩着魏延的头颅骂道:“庸奴!你还能再作恶么?”杨仪还杀了魏延的三族。

从这件事情上来看杨仪也不是一个大气的人,后来他的遭遇再次证明了他也不是一个可以依靠的能臣,杨仪后来因诽谤入狱在狱中自杀。

这场闹剧终于收场,可是蜀国牺牲掉了当时的大将军魏延,魏延才能确实可以对当时为蜀国有着很大的帮助。

不过若非魏延死去,姜维又怎么可能独掌军队大权,因为依着魏延的性子自然是不会甘心的。

所总体来说还是、诸葛亮等人去世后无人可以压制心高气傲的魏延。

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揭:诸葛亮“弃一代奸雄曹操投刘备”之谜

导读:是中国人理想中的“修身、齐家、治国、平天下”的完美偶像。

时期三足鼎立,诸葛亮选择了投效而不是或者,这是为什么呢?古往今来,一直有很多人不明白,下面我们就来看看其中的缘由。

曹操 在政治上,曹操挟天子而令诸侯,拥有政治优势。

在实力上,他统一了北方,兵多将广、钱粮充足。

在个人能力上,他堪称雄才大略,当时的政治家无人与他相比。

特别是在对待人才方面,曹操求贤若渴,三次颁布“求贤令”,广纳天下贤才。

对此,天下读书人无人不知。

在刘备“”之前,曹操是否知道有诸葛亮这个人,史书上没有记载。

但是诸葛亮对曹操肯定是早有了解。

历史上的曹操是一个有着双重面孔的人,性格很复杂。

起初,他有匡扶汉室的志向与抱负,后来他又有取而代之的想法,并最终做到了这一点。

曹操在看到民众因战乱而流离失所时,他会伤心落泪,并出台政策招抚流民,恢复生产、安定社会。

但是他也会因为父亲之死而迁怒他人,大肆屠杀几十万无辜百姓。

他既可以连袜子也来不及穿就跑出去欢迎人才来访,也会因一些小事而翻脸无情,杀害跟随自己多年的老朋友。

诸葛亮对曹操这样的人是绝对不会喜欢的。

孙权 诸葛亮虽然不会投效曹操,但他一定考虑过孙权。

孙权文韬武略,胆识过人,不愧为一代豪杰。

他据有江东,兵精而粮足。

孙权爱惜人才,而且也与手下人相处得很好。

另外,诸葛亮的大哥诸葛谨在孙权手下很受重用,有大哥的提携,诸葛亮在东吴应该是很有前途的。

但诸葛亮为什么不去投奔孙权呢?史书上记载:赤壁大战前,刘备派诸葛亮去东吴说服孙权联合抗曹。

当时东吴的大臣想留下诸葛亮,被他婉言谢绝。

后来有人问起其中的原因,诸葛亮说:“孙权当然是人中豪杰,但是我看以他的度量,他有可能会对我很好,但不会对我言听计从。

所以我不能留下。

”这是诸葛亮已经投靠刘备以后的事。

刘备 刘备一生也极其坎坷。

起初,他在家乡起兵参与了镇压,后来又卷入诸侯混战,几十年东征西讨,凭着讲感情、够朋友和自己的那点谋略才一步步成长壮大起来,拉起了一支队伍。

但他没有聪明的谋士辅佐,所以只能时而投靠,时而联合,时而归顺曹操,时而依附,始终被人利用来利用去,跑了大半辈子,也没跑出个名堂来,一直没有一块属于自己的地盘。

大约8年前,刘备走投无路时,才跑到荆州投靠。

刘表把刘备安置在抵抗曹操的最前线替自己守住大门,扮演“炮灰”的角色。

幸运的是,在刘备镇守新野的几年里,曹操忙着在北方东征西讨,几乎无暇收拾刘表。

所以刘备在新野一住就是8年。

建安十二年,刘备认识了和,这两人向他极力推荐诸葛亮,并称赞诸葛亮是“”。

很快,刘备就亲自去拜访一位年仅27岁、名不见经传的年轻人——诸葛亮。

于是就有了千古传颂的“三顾茅庐”的故事。

这就是刘备的过人之处。

刘备在诸侯中被人称为英雄,靠的不是他有多少军队,有多大地盘,而是他对朋友很诚恳、很讲信义,即使对一般的人也很有礼数,另外对老百姓也很仁慈。

所以,在天下动荡的那个年代里,很多人愿意死心塌地地跟着他。

由于有这种号召力,当时的诸侯,包括曹操和袁绍在内的几乎所有人都很重视刘备,很愿意与他结盟。

当然,刘备去拜访诸葛亮,能“三顾茅庐”,主要原因还是他急需人才。

但刘备作为一个世人皆知的大英雄、一位年近半百的老将军,肯屈尊拜访一位名不见经传的普通人,向他请教治国平天下的战略问题,这就足以让诸葛亮感动了。

有以上我们可以看出,诸葛亮之所以“弃曹操投刘备”是因为曹操是一个双重面孔的人,性格很复杂。

而孙权虽是人中豪杰但不会对诸葛亮言听计从。

所以,诸葛亮选择了对朋友很诚恳、很讲信义,仁慈的刘备。

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