诸葛亮的八卦阵那么厉害 死后为什么无人能够施展出来

相信因为《演义》的影响, 最令人熟知也最令人感到神奇的阵法就是诸葛亮的八卦阵了。
但是,八卦阵似乎在历史上只
【千问解读】
相信因为《演义》的影响, 最令人熟知也最令人感到神奇的阵法就是诸葛亮的八卦阵了。
但是,八卦阵似乎在历史上只是留下了一个模糊的背影,会使用八卦阵的人只有他的发明者诸葛亮,诸葛亮死后,此阵再也没人能够布出,那么这是什么原因呢? 首先小编便着重介绍一下八卦阵吧。
八卦阵的发明者是诸葛亮,八卦阵是按休,生,伤,杜,景,死,惊,开八门排布,中间有一个指挥使台,由弓兵和步兵守护,指挥变阵。
正所谓太极生两仪,两仪生四象,四相生八卦,八卦而变六十四爻,从此周而复始变化无穷,八卦阵真是这个原理。
但进攻者若从正东 生门 打入,往西南 休门 杀出,复从正北 开门 杀入,此阵可破。
在历史上,诸葛亮曾两次使用八卦阵,第一次是在刘备入川时,诸葛亮为了防止荆州有变,便沿着长江用石头布置了八卦阵。
后来,刘备伐吴失败后,带领溃军利用诸葛亮布下的八卦阵逃脱了的追击,甚至差点将陆逊困死在阵中,幸得的指点才最终脱困。
当然,这里有点夸张演义的成分。
诸葛亮第二次使用八卦阵是他北伐时与斗阵。
司马懿摆出混元一气阵,结果被诸葛亮轻易识破。
而后诸葛亮摆出八卦阵,司马懿自以为此阵不足为奇,谁想派出的张虎、乐綝、戴陵等将领都被擒获,足显此阵的威能。
那么既然八卦阵如此玄妙,为什么自诸葛亮去世后就再也无人能够摆出呢?或许有人认为是因为八卦阵是传说中的东西,只是《三国演义》在鼓吹诸葛亮罢了,世人无法摆出是正常的;或许也有人认为是因为八卦阵的图谱已经失传,所以后人无法摆出。
其实这些都是错误的,八卦阵在历史上确实存在,而且,八卦阵的图谱也确实流传了下来。
那么,既然八卦阵是真实存在,而且也有图谱传诸于世,如此绝妙阵法,后人为何不用呢? 对于这个问题,大唐军神李靖在《唐太宗李卫公问对》中详细地解释了原因,其原因就在于八卦阵作为一门奇阵,其核心思想就是要求变化多端,所以它虽然容易布置,但却不容易指挥。
因为指挥此门奇阵的人必须要有极高的军事素养和临场应变能力以及对局势的预判能力,但自诸葛亮之后,却鲜有以上三者俱全的人。
这也就导致了八卦阵虽然神妙无比,后人却不能布置的原因。
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杜预与诸葛亮:不同时代下的卓越之才
然而,由于所处时代背景、面临的任务以及所擅长的领域存在差异,要评判二人谁更厉害并非易事,需从多个维度进行综合考量。
军事才能:战略眼光与战术执行 诸葛亮在军事领域展现出了卓越的战略眼光和出色的战术执行能力。
他提出的《》,为集团规划了占据荆州、益州,联合共同对抗的战略蓝图,使刘备得以在乱世中立足,与孙权、曹操形成三足鼎立之势。
在具体的战役指挥上,诸葛亮也表现出色。
例如,他,以攻心为上,成功平定了南中地区,稳定了蜀汉的后方,为北伐创造了有利条件。
其用兵如神,善于运用各种战术,如、等(虽部分有演义色彩,但也能体现其军事智慧在民间的影响力),让敌人防不胜防。
杜预同样是杰出的军事家。
在晋灭吴之战中,他作为统帅之一,展现出了卓越的军事才能。
他积极备战,支持对孙吴作战,并提出了一系列切实可行的战略战术。
在战争中,他连克西陵、江陵、零陵、衡阳等城,占领荆州后南下两广,为统一全国立下了赫赫战功。
杜预善于把握战争全局,能够根据战场形势灵活调整战略战术,其军事指挥能力在实战中得到了充分验证。
从军事成就来看,诸葛亮虽多次北伐中原,但未能实现兴复汉室的目标;而杜预成功指挥灭吴之战,结束了鼎立的分裂局面,实现了国家的统一。
在这一维度上,杜预的军事成果更为显著。
政治贡献:治国理政与改革创新 诸葛亮在蜀汉担任丞相期间,展现出了卓越的政治才能。
他勤勉谨慎,大小政事必亲自处理,赏罚严明,使得蜀汉政局稳定,社会秩序井然。
他注重与东吴联盟,改善和西南各族的关系,为蜀汉的发展创造了良好的外部环境。
同时,他还实行屯田政策,加强战备,促进了蜀汉的经济发展和军事力量的增强。
此外,诸葛亮依据和增删秦汉旧律,共同制订了蜀国的法典《蜀科》,为蜀汉的法治建设奠定了基础。
杜预在西晋也做出了重要的政治贡献。
他历任河南尹、秦州刺史、度支尚书等职,在地方治理和中央政务方面都有着出色的表现。
他重视农桑,兴修水利,开通水道,根治水患,使百姓深得其利。
在律法方面,他与等修《晋律》,对后世的封建法律产生了很大的影响。
他提出的许多政策和建议,如籍田和安边政策等,都被采纳,为西晋的稳定和发展做出了积极贡献。
在政治贡献方面,二人。
诸葛亮在治理蜀汉这个小国时,展现出了高超的政治智慧和治理能力;而杜预在西晋这样一个中,也在多个领域发挥了重要作用,推动了国家的稳定和发展。
学术成就:文化传承与学术创新 诸葛亮在学术方面也有一定的造诣。
他的散文代表作有《出师表》《诫子书》等,这些作品不仅具有很高的文学价值,还蕴含着深刻的思想内涵和人生哲理,对后世产生了深远的影响。
此外,他还曾发明、灯等,并改造连弩,叫作诸葛连弩,可一弩十矢俱发,这些发明体现了他在科技领域的创新精神。
杜预则是魏晋时期著名的学者。
他耽思经籍,博学多通,多有建树,时誉为“”。
他所撰的《春秋经传集解》考释严密,注解准确,其中不乏自己独立的见解和精辟的论述,是《左传》注解流传至今最早的一种,对后世研究《左传》具有重要的参考价值。
他还制订了《二元乾度历》上奏皇帝,推行于世,在历法研究方面做出了贡献。
此外,他还参与了《晋律》的修订工作,是《晋律》主要的注解者。
在学术成就上,杜预在经学、历法、律法等多个领域都有着深厚的造诣和卓越的贡献;而诸葛亮虽然在文学和科技发明方面有一定成就,但在学术领域的广度和深度上相对稍逊一筹。
历史地位与影响力 诸葛亮因其卓越的才能和高尚的品德,成为了中国传统文化中“忠臣”与“智者”的代表人物。
他的事迹被后人广为传颂,成为了中华民族精神的重要组成部分。
他的形象不仅在文学、艺术等领域得到了广泛的塑造和传播,还对后世的政治、军事、文化等方面产生了深远的影响。
杜预也是之前唯一一位同时进入文庙和武庙之人,这充分体现了他在文化和军事领域的卓越成就和重要地位。
他的学术成果和政治贡献为后世所敬仰,对后世的文化传承和学术发展产生了积极的影响。
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诸葛亮和宣皇帝司马懿,临死前都留下了一计
因其忠义无双,为蜀汉鞠躬尽瘁,被后人誉为人臣的楷模。
从到坐拥半壁江山,风光的背后,离不开诸葛亮精心辅助。
而诸葛亮六出祁山,匡扶汉室的决心,更让后人叹服。
再次分析为何诸葛亮最后一计更为高明。
诸葛亮与,在最后一计中,都希望不暴露自己的墓地,却也同时达到了目的,至今为止,两人的墓地的确切位置,仍未被发现。
然而为何诸葛亮的计策却技高一筹呢?以下做简要分析。
其一从《志》遗命上讲,诸葛亮是淡薄利,赢得生前身后名。
诸葛亮一生戎马,只为匡扶汉室,其恪尽职守的一生,鞠躬尽瘁的精神,两袖清风,不为子孙后代,这些都被后人顶礼膜拜。
可以说诸葛亮是一个不折不扣的大清官。
而三国志有关于他安排后事的记载,更显其忠义之心,廉洁之志,不慕名利,这也让他。
司马懿最后一计,却是吩咐自己的子孙,加上诛杀了太多宗亲,有点不得不为的意思。
司却也最终窃取了曹魏江山,建立。
因此司马懿虽有两袖清风之志,并没有流芳千古。
其二从民间传说上讲,诸葛亮要求四人抬棺往南走,绳断便下葬,这确实技高一筹。
诸葛亮要求四个陌生人抬棺,却已经料定,绳子不会断。
四人会犯错,而被斩杀,这样就可以隐藏自己的葬身之地。
他在众人目送下离开,却到不到葬身之处。
这样环环相扣的计策,也只有诸葛亮能想的出来,刘禅更是配合的好,可以说天衣无缝。
而司马懿是吩咐自己的后人,如何去安葬自己,并且要求后人不得合葬,是有一定的风险的,万一后人没有听从安排,计策就会失败。
因此个人认为,诸葛亮技高一筹。
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