宋太祖赵匡胤是陈桥兵变的唯一被强迫者？兵变的起因
【千问解读】
从古至今，只要翻阅有关宋史的资料，看到北宋得国一段，绝无例外都记载着这样的史实——后周恭帝柴宗训显得七年(公元960年)元旦日契丹来犯，庭议命禁军统帅、殿前都点检领兵迎敌。初三日，大军出开封，天黑以前驻军在开封城东北40里的陈桥驿，当天夜里军队哗变，强行以黄袍披在赵匡胤身上，不容他反抗。
第二天全军回城，即日周亡宋兴。
立国三百余年的宋，就此开始了。
而史有定论，所谓黄袍加身、被迫称帝纯粹是一场由赵匡胤领衔，赵普导演，具体实施的秀，是一个彻头彻尾的阴谋。
尤其是赵匡胤，既要当婊子还要立贞节牌坊，真是厚黑无耻到了极点。
那么事实真就是这样吗?让我们回顾当年的历史，当时的柴宗训只有七岁，他的父亲是五代十一国里最英名的皇帝，不仅对国内开始了统一，使后周国力空前强大，对外境的契丹也成功进行了反攻，且取得了成效——出兵40天，兵不血刃，收复三关，共得中的三州十七县，户口18360户。
可惜他突然生病，仅仅46天就去世了。
柴荣死后，赵匡胤已经是后周第一军事强人，他统领禁军(这是国家的正规军，很多朝政延用后周的成例，国都内的禁军强到可以压制全国，是重要的国策)，又是归德(此地古为宋国，故赵匡胤立国称宋)节度使，他的确强大到了可以随时发动政变而肯定成功的地步(事实也是如此，当他第二天带兵回城时，没有任何阻拦就直接进城，且马上进入皇宫，搞掂一切)。
那么第一个疑问就出现了——他为什么要，的谎报军情，说契丹来犯，由他领兵出征，然后大队人马再于第二天杀回来，在光天化日之下谋朝?这样一来，就算是他再找客观理由，他后来的子孙及朝臣再为他巧言辩护，都没法自圆其说。
以他的实力，他完全可以有无数个小花招可以让七岁的小皇帝随时死亡，让所有敢于反对他的朝臣名正言顺地“犯罪”受罚，从而更加温和顺畅，不为人知地达到目的。
无论怎样，都比他实际运作的模式要强。
因为虽然没有流血，但是，也无法否认这是一次军事政变，是真正的反叛。
还有第二个疑问——从柴荣死，到赵匡胤陈桥兵变，其间有大约半年的时间。
这半年的时间里，赵匡胤在哪里?他时刻都守在开封城里吗?因为他是禁军统帅得时刻坚守岗位吗?NO，这只是想当然尔，要查过史书才能知道，从柴荣死，他就已经离开了京城，去到他自己的领地归德，在半年的时间里，几乎寸步未离，直到朝庭命令他出兵抵御来犯的契丹，他才应召回到京城。
如果他真的有改朝换代之心，他为什么要远离政治权力中心长达半年之久?他有那么大的自和得力的人选可以让他远在归德都能操纵朝廷吗?答案还是NO，他只是掌握了军力，政治方面他远远没有那么长的触手。
当时的宰相是范质和王溥，尤其是范质，此人强硬，素来与赵匡胤不和，当他在兵变当天，得知赵匡胤带兵回城，局势无法挽回时，紧张愤怒得抓住了王溥的手，大叫：“仓促遣将，吾辈之过也!”竟然把王溥的手都抓出血来，可见平日里他绝不会容忍赵匡胤插手朝政。
由此可见，赵匡胤绝对没有主动地做好先期准备，如果他真要谋反，绝不会放任当朝宰相的敌意吧。
第三个，也是最重要的疑点——反叛日，赵匡胤的家眷在哪里?最理想的不过乎在他自己的领地归德，即宋州，那样的话就真的了。
可是要命的是，当时赵匡胤上至老母下至妻儿，统通都在开封城里! 据史料记载，赵匡胤陈桥黄袍加身时，才派人(此人名叫潘美，即里潘仁美的原型，但他绝非奸恶之辈，相反大仁大勇，所立功勋比杨家所有人加在一起都大得多)回开封报平安，且通知城内等亲信配合兵变。
赵匡胤家眷在城里的具体所在位置没有提到，但是据宋人笔记所载，当时赵匡胤全体家眷都在庙里上香，城内已经先她们得知赵匡胤造反，己有军队来搜杀她们。
她们完全靠着和尚的保护，才得以逃生。
难道赵匡胤想要全家死光光，以此来纪念他登峰造极，当了皇帝吗?!这也叫事先准备，谋而后动吗?!那么事情的真相到底是怎样的呢?赵匡胤毕竟因此而成为，成功地建立了宋朝，这是无可否认的事实。
我认为，仔细地分析，所有的事情都是赵光义一人所为，就连赵普都是被赵光义所打动，在这件事上为赵光义打工。
后来的赵光义先生当时能拿得出手的唯一身份，就只是赵匡胤的弟弟，如果他想迅速地，就只能打自己大哥的主意。
连打他老爸的主意都不行，第一早死了，老二，就算没死，官也太小，赵匡胤当初都借不上什么光。
而赵光义此人的权力欲望之盛，简直让人憆目结舌，难以相信。
在十几年之后，先是有了烛光斧影，赵匡胤猝死的千古之謎，之后赵光义马上就跨过两个侄儿直接登上了皇位，紧跟着就把借故把尸骨未寒的大哥仅有的两个骨肉干掉，又把自己剩下的唯一的一个弟弟也干掉，从而确保了不仅是自己能稳坐皇位，就连以后的皇位也只能由自己的子孙承继。
就都不算完，在他亲征契丹，中了两箭骑着驴车才逃回来后，由于身体已经垮了，不得不立太子，而他的亲生儿子()受到臣民欢呼，都让他无法接受，忌恨地说出：“人心都归于太子，将置我于何地?”得由开导才饶过了赵恒。
这样的人，面临当时的机遇局势，会甘于寂寞，任凭大哥自由选择人生吗?要知道，他大哥是他飞黄腾达，平步青云的唯一保障。
下面的情况都出于我的推理和想象，请大家自由思考分析。
赵光义无数次地劝大哥立即造反，时不我待，失不再来，等小皇帝长大了，或者被别的节度使抢先了，我们就什么都完了。
可赵匡胤不为所动，他有自己的打算。
赵光义也有自己的打算，有些人，牵着不走，打着倒退，不能劝，就只好强迫了。
第一，他留在了开封城里，开始散布谣言，“点检做天子”，闹得人心惶惶，让朝庭上下和民间百把目光盯在大哥的身上，让他不得不反。
但是赵匡胤以实际行动表明了心际，他离开了开封这个是非之地，远远地躲到了自己的小地盘上去。
那很好，赵光义还有第二招。
先在暗地里把大哥的亲信都说动，尤其是智囊赵普，和禁军其他大佬，如石守信及慕容延钊等，等到他们都同意了，下一步自然水到渠成——军情来了，契丹来犯。
这非常绝妙，军情是怎么得来的?是由宰相或者元帅每天亲自骑马跑到边境上去燎望一番，看清楚了有没有敌人，再马上跑回来主持一天的正常工作?当然不可能，消息都是下面一级一级地报上来的。
关于这次谎报的军情，对于皇帝和宰相而言，骗人的是他们的下级赵匡胤，而对于同要只能根据消息情报做决定的赵匡胤来说，骗他的就是他的下一级人员。
他的亲兄弟，及他的兄弟似的战友。
就这样，赵匡胤领兵出征了，当天晚上，离城四十里后，他的弟弟就单独找到了他，旧话重提——哥哥我们造反吧。
去你妈的——赵匡胤烦不胜烦，忍不住来了句粗口。
大哥，必须得反了——赵光义一点都不介意，他很流畅地说了下去——衣服都给你准备好了，黄色的，保证合身，这就请你试穿。
别瞪着我，其实就算大哥你不反，你反叛的消息也都已经传出去了。
对，这事也是我干的，这种事没有都让人当有，结果怎么样你自己掂量着办吧。
另外，大哥，我还有件事得对你说。
咱妈，还有我嫂子，小侄儿，他们可全都在开封呢，明天一早，消息就能传到京城，你要反可就得抓紧点时间，不然的话……你这个畜生!——赵匡胤暴怒。
屋外的士兵们就像十几年后皇宫里的和宫女们一样，隔着紧紧关着的窗户和门，看不到也听不着屋里面这两兄弟的具体情况，只是看到窗户上的人影乱动，赵光义像十几年后那天晚上一样时时躲避，然后没多久一切就都消停了。
赵匡胤终究不能因此就干掉自己的弟弟，真的，一切都得快，第二天的早晨，就得把事情都办妥了，就这样，宋朝建立了。
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宋徽宗后裔都有谁 宋徽宗赵佶听琴图赏析
他们连同三千多皇室宗族以一些女眷一起被北上送往大金。
在这途中他们也是受到了非人的待遇，最可怜的就是那些女眷。
这些女眷成为了这次事件的牺牲品，他们被金军随意侮辱，身心都遭受到严重的打击，就连徽宗、钦宗的妃子们都难能幸免于难。
宋徽宗剧照 徽宗最后是被囚禁在五国城，也是死于五国城。
在遭受了长达九年的非人折磨之后终于没能在扛过去。
据说在黑龙江依兰县还有宋徽宗后裔，在依兰县的城北门外有一座坐进观天墓，据传说是宋徽宗真正的墓穴所在，那里出现宋徽宗后裔也并不奇怪。
在依兰县城有很多以赵为姓的人们，因为年代久远他们自己都不知道自己是不是宋徽宗的后裔。
还有一个传说是说皇帝原来是宋徽宗的后人，当然既然是传说就是没有确切的证据能证明这一点，只有一些捕风捉影的细节。
据说爱新觉罗中的觉本来，觉罗在汉语里就是赵的意思。
觉罗一族是被掳走的宋徽宗的后裔，这是在老一辈人里到处流传的一个传说，到底有无可信度就凭个人自己判断了。
因为并没有历载，连野史记载也没有，只是一个在民间流传的故事而已。
但依兰县存留宋徽宗后裔这个还是比较具有可信度的。
宋徽宗传个人资料 宋徽宗，一个为北宋王朝艺术发展做出极大贡献的皇帝，如此也抹不开宋徽宗赵佶25年在龙椅上的昏庸无道与不作为。
宋徽宗剧照 他，是的第十一个儿子，生于公元1082年，据说宋神宗见到南唐后主李煜，惊叹李煜的才情和文雅，而恰逢此时宋神宗后宫有位嫔妃怀孕。
后来，这位嫔妃生下来的孩子就是宋徽宗赵佶，于是就有人说赵佶其实就是南唐李后主的转世。
实际上宋徽宗赵佶本来是没有机会继承皇位的，只是没想到二十三岁早逝，又无子嗣。
在向的支持下，赵佶于公元1100年即位。
从小养尊处优的赵佶，一如既往地浪荡不羁，之后又迷恋女色。
在他执政的25年间，后宫佳丽三千，除此之外宫外颇有姿色的妓女几乎都与宋徽宗有染，其中数最为有名。
除了处理国事之外的事，宋徽宗赵佶都可以做得很好，“徽宗样样皆能，但独独不能为君王”，真是令人既生气又惋惜。
公元1126年，宋徽宗传位于赵桓，即宋钦宗。
此时金兵南下，无力抵抗，宋徽宗与宋钦宗被贬为庶人。
次年，“靖康之难”使一国之君变成阶下囚、亡国奴，宋徽宗与宋钦宗以及两位的皇后，妃嫔、皇室子嗣及王公大臣等三千余人被金人虏去北上。
之后，宋徽宗被金人又押往五国城继续了徽宗的囚禁生涯。
公元1135年，宋徽宗逝世，死后尸骨还被金人焚烧，制作灯油。
宋徽宗的瑞鹤图 宋徽宗赵佶的诗书画造诣想必大家都有所耳闻，那么宋徽宗瑞鹤图就是最典型的画作，不管是从诗文也好，还是画、书法上看，这幅《瑞鹤图》被誉为赵佶书画珍品中难得的上乘之作。
宋徽宗瑞鹤图现藏于辽宁省博物馆中，是属于我国一级文物。
宋徽宗 瑞鹤图 《瑞鹤图》是绢本图，画面清晰自然，可以清楚地看出十八只丹顶鹤在宫殿上经过，而据史料记载，宋徽宗瑞鹤图所描绘的画面是真实存在的，有人称亲眼目睹北宋王朝的宫殿上方有群鹤盘旋，姿态各异，充满了祥瑞气息。
宋徽宗赵佶正愁于国家苦难中，便想要利用此情此景安抚人心，便立刻命人准备笔墨，将这幅情景刻于画上。
画中的宫殿屋脊线条优美，层层祥云在屋顶飘过，将屋檐较硬的线条部分藏起来，也不失是一个好办法。
而百合在天空中翱翔就让整幅图显得充满了生机。
除却宋徽宗赵佶的瑞鹤图，题于图上的文字也成了大家所追捧的。
独创的“瘦金体”使赵佶瑞鹤图增色不少，用纪实诗将所发生的事叙述下来，流传至今也是不可多得。
当然还有一点值得提，宋徽宗瑞鹤图上也有赵佶特有的“天下一人”签押，这是宋徽宗特有的癖好，但不失大雅。
宋徽宗的瘦金体也在此瑞鹤图上充分的展现了他个人的独特风格，对后世的影响颇大。
有人认为，宋徽宗瑞鹤图上的飞鹤脖子姿势是不对的，不应是弯曲的，应该是向前伸直的。
但也有人认为，这是艺术美感的需要。
宋徽宗赵佶听琴图赏析 说到宋徽宗赵佶的艺术造诣，我想大家都不会否认的。
作为一位北宋皇帝，他的才能不在治国，全都体现在诗书画上，也是历史上少有的艺术天才皇帝。
宋徽宗赵佶听琴图(局部) 宋徽宗赵佶听琴图可以说是中国人物画的优秀作品之一，但因其有宋徽宗所题“听琴图”与画押，《听琴图》的价值就更上一层楼了。
宋徽宗赵佶听琴图中，主人公正襟危坐在石墩上，衣服打扮的犹如道士，头稍稍地低下去，双手轻轻地弹拨着琴弦。
旁边还有三人正坐在石墩上听琴，左边身着墨绿色衣袍的人身旁还站着一位侍童。
右边身着红袍的男子与绿袍男子一样，都在听着琴音，静静地若有所思，自我感受琴声的美妙。
三个人有各自不同的神态，足以彰显出宋徽宗赵佶的画功了得。
虽说宋徽宗赵佶听琴图背景较为简单，只有一棵松树，几根藤蔓，但亭亭如盖也。
松下有几根绿竹随风摇曳。
看上去所画内容不多，宋徽宗赵佶听琴图却将这些简单的情形用寥寥几笔展现在大众眼前，内容看上去更加饱满富有生机。
当然，在宋徽宗赵佶听琴图上不得不提的是画作内容上方的七言绝句，那是出自之手。
虽然蔡京的为人实在是令人不齿，但从艺术角度看，他的书法确实是很好。
右上角有宋徽宗赵佶用瘦金体书写的“听琴图”，这样以来，这幅作品就成了他的了。
但其实这幅听琴图描绘的就是徽宗本人游山玩水的情形。
历代书画鉴赏家都认为《听琴图》不是出自宋徽宗赵佶，但不管真实作者是谁，宋徽宗赵佶听琴图都是一幅上乘的佳作。
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北宋帝王为什么这么执着于收复幽云十六州？
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