周瑜英年早逝后 小乔的下半生又是如何过的
对这句话，看过演义的朋友一定都会熟知。
这
【千问解读】
对这句话，看过演义的朋友一定都会熟知。
这里说的“夫人”，并不是周瑜的夫人，而是的妹妹。
末年三国争霸，孙权欲取荆州，周瑜献计“假招亲扣人质”。
不料，被识破。
不但被将计就计，娶走了孙尚香，还没能达成夺取荆州的战略部署。
这次事件也是周瑜与诸葛亮的交锋。
通过这句话，我们明显可以看出，此次交锋，周瑜不但处于了下风，还成就了诸葛亮“”的美名。
因此种种，周瑜英年早逝，留下了夫人，大名鼎鼎的小乔。
那么，小乔的后半生与谁为伴呢?说出来你可能不信。
“江东双壁” 三国，群星璀璨，英雄辈出。
多智如妖的诸葛亮，战力惊天的，忠义的关二爷。
这是一段激情澎湃的历史，是一个男人展现自我、超越自我的舞台。
在这里不但有驰骋天下的英雄气概，也有的柔情。
三国英雄众多，但要说到三国的美女，你会想起谁? 是被称为三国“第一”美女的，还是..... 当然，说起，还有绕不过去的姐妹花——江东二乔。
折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝，东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。
这里的东风说的是三国那场著名的战役——。
铜雀说的是，搜罗藏纳天下美女的地方——。
锁二乔，说的是曹操之所以入侵江东地区，其目的在于得到二乔，当然，对于能说出“宁教我负天下人，不叫天下人负我”的一代枭雄来说，其战略目的不会如此肤浅。
但这首诗足以说明，二乔在三国美女中的地位。
小乔与周瑜的爱情，也被称之为郎才女貌的典范。
可很多人应该不了解，这美满的婚姻，新娘居然是“抢”来的。
周瑜，与三国很多草莽英雄不一样。
周瑜出身官宦世家，无论出身，样貌，才华，在当时都是十分出众的。
自幼就表现得十分聪慧，在当地是有名的才子。
“世间豪杰英雄士，江左风流美丈夫”，这是很多人对周瑜的评价。
周瑜长大后，正值乱世，自然不甘心平庸一生，碌碌无为。
长大后的周瑜，相貌俊美，才华横溢，对于天下局势，也有独到的见解。
周瑜交友广泛，偶然机会结识，很快两人互相吸引，志向相同，结下了深厚的友谊。
“瑾英俊异才，与孤有、骨肉之分”，这是孙策对周瑜的评价。
两人一起学习，一起练剑，被世人称之为“江东双壁”。
一个年少风流，一个志向高远。
当时，大汉江山已呈乱象，各路诸侯，朝廷已经无力控制局势。
乱政，独揽大权。
后来，被带领的各路诸侯打败。
汉庭西走长安，彻底宣布大汉的落幕，开了，军阀混战的时代。
初平三年，征战时意外身亡，孙策将父亲尸骨安葬，守孝一年。
孙策，决心为父报仇，找到父亲的主公，希望召回父亲原班人马。
此时的孙策，颇有英姿。
袁术不远孙策做大，威胁到自己的地位，故推托过去。
孙策无可奈何远赴丹阳，招兵买马，建立了后期威名赫赫的丹阳兵。
随后孙策进攻扬州，邀请周瑜前来相助。
至此，周瑜正式加入了孙策的阵营，不但为其提供粮草军需，还亲自领兵，帮助孙策攻城拔寨，为孙策阵营立下了，深受孙策的重视。
同时，也奠定了周瑜在孙策阵营的地位。
郎才女貌，千古佳话 建安四年，孙策设计哄骗攻打上缭地，扩大地盘。
刘勋此人虽然实力很强，野心很大，但本事却不大，果然听信了孙策的说法，带兵去攻打上缭地。
可他没想到，就在他走后没多久，孙策就带人抄了他的老家，夺下了皖城。
拿下皖城之后，孙策带着周瑜，拜访了当地望族乔家。
乔家人自然清楚，孙策两人的到来，一定是慕名而来，其目的，自己的两个女儿，貌美的姐妹花。
乔家在当地虽有一定的声望，但毕竟只是普通百姓，手里无兵无权，哪里是的孙策的对手。
况且乔家说到底，还算的是是孙策二人的“战利品”。
无可奈何下，只得同意出嫁两个女儿。
孙策也没有自己“吃独食”，自己娶，而小乔嫁给周瑜。
周瑜初见小乔，就被其美貌深深吸引，哪里会拒绝，很快就成全好事，。
本来孙策与周瑜关系就很牢固，再加上娶了小乔姐妹，更奠定了两人牢不可破的关系。
之瑜献计献策，经过一系列的谋划，并且亲自主导，发动战争，获得了江东地区，此举稳固了后来的政权。
江东二乔，，。
嫁给孙策和周瑜，也不算委屈她们，毕竟当时孙策两人不管是地位，还是文治武功，都是上上之选。
尤其是小乔与周瑜，，郎情妾意，更是羡煞旁人。
二乔虽貌美，但从身份上来说，虽家境殷实，但毕竟只是普通百姓，在那个非常看重出身，讲究的年代，无疑是属于一步登天的。
命运多舛 然而命运却没有眷顾她们。
就在婚后第二年，孙策计划偷袭许都，抢回，达到挟天子以令诸侯的目的。
就在计划执行前，一时得意的孙策，外出意外遇到仇家，身中一箭，不久便不治身亡，遗憾地结束了一生，留下大乔孤独终老。
相比于大乔，小乔还算幸运，虽然周瑜常年带兵打仗，在家待不了几天，但也总算共度十余年，并生儿育女。
周瑜是个大忙人，立志要建功立业，同时为了稳固东吴政权，四处征战，小乔理解周瑜的抱负，不会因为感情成为周瑜的羁绊，只能默默在家照顾子女，祈祷周瑜能够平安归来。
直到建安十五年，周瑜攻打益州，就在战争结束返回的途中，不幸染病身亡，时年36岁。
周瑜的一生，撑起了东吴政权的“半边天”，留下了“既生瑜何生亮”的感叹。
打败了的曹操，直接保全了东吴政权，间接帮助了刘备的蜀汉政权。
留下了赤壁战役，以少胜多、以弱胜强的经典战役。
周瑜短暂的一生，奠定了后期三国鼎立的格局基础。
如果周瑜没有英年早逝，三国的格局是否会发生改变，我们不得而知。
但相信如果周瑜还在，对后世的影响一定是不可估量的。
孤苦终老 周瑜死后，周家地位急转直下，小乔的美貌自然受到很多人的觊觎。
尽管青春不在，但成熟的风韵更加地吸引人。
当时东吴政权里很多的将军，贵族，愿意接纳小乔，为其提供锦衣玉食的生活。
可以说，只要小乔点头，奢侈的享乐生活就在眼前。
但小乔一直没有同意改嫁。
按说，在那个年代，女子改嫁也是十分正常的事情，但通过小乔的态度，也可以侧面反应出，小乔与周瑜的感情是真挚的。
但是当时正处乱世，很多事情是不受控制的，尽管小乔不同意改嫁，也不能避免会有暴力抢夺的情况发生。
后来小乔一家受到了孙权的庇护，所以才能一直得以安稳的生活。
失去了周瑜，小乔的生活发生了翻天覆地的变化，并且她还不是周瑜的夫人，仅仅只是妾。
但是小乔与周瑜恩爱一生，最终小乔选择在周瑜墓地附近居住，一边守墓，一边照顾子女。
时而祭拜，诉说些日常经历，以这样的方式与周瑜共度余生。
得到孙权庇护，又有老臣、等人照顾，小乔的生活也算安稳。
直到这样的生活，过去了十三年，孩已长大成人，并有了很好的前程，小乔再也承受不住这孤苦的生活，了无牵挂，最终闭上了眼睛，去寻他心中的周郎了。
小乔最后没有与周瑜合葬，不知是身份的原因，还是周瑜已故多年，不忍再动。
小乔被葬在了县城西郊，世称乔夫人墓，与葬在城东的周瑜遥遥相望，互相守护。
小乔去世后，孙权感念周瑜的功勋，对周瑜的两个儿子进行了加封，同时先后把自己的女儿嫁给了周瑜的两个儿子。
小乔的一生是幸福且又悲惨的。
遇到周瑜，恩爱多年，小乔是幸运的，乱世中的女子很难得到理想的归宿。
周瑜早逝，生活的压力，独自一人抚养三个子女的苦楚可想而知，小乔去世之时年仅四十七岁，也与此多有关联。
痴情女子薄命郎!生逢乱世，谁又能主导自己的命运呢? 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
他为明太祖朱元璋贡献一生，最后却难以自保
他之参加的考试，显然是以之作为进身之阶，希望进入元朝的官场施展自己的抱负，成就一番事业。
这时，他是将元朝作为自己的“国朝”，在他心中，是没有民族轸域的。
因为他出生于元朝统治比较稳定的时期，元初知识分子强烈的民族意识至此已经淡薄。
为当朝服务以实现自己的人生价值是当时绝大多数知识分子的选择。
然而，刘基一经投身元朝官场，却发现这是一个黑暗腐败、压抑人才的地方。
失望之余，他只能家居读书，冷眼向洋，等待机会。
和他领导的军事集团的崛起，使他看到了改朝换代的希望。
在被征聘之后，他就决心为这个“明主”贡献自己的一生了。
与朱元璋一样，他对自己跟随朱元璋所从事的反元斗争，并没有过分强调民族斗争的意义。
他之从曾经的元朝官吏转而变成反元的坚定分子，支配自己行动的是“良禽择木而栖”的古训。
而这个古训却与“为一君尽忠到底”的伦理观念相矛盾。
对于刘基的由仕元转而反元，社会上肯定有人提出非议。
在刘基自己，这大概也是一个挥之不去的心结。
以致后来为他写《敕建诚意伯刘公祠堂记》的礼部尚书姚夔，也不得不就此为他精心杜撰如下的辩护辞: ……独出处之节，或者以尝仕元为疑，則不可不为先生白其心也。
先生负豪杰之才，当元之季，以春秋之学登进士第，累仕累发，其竒輙不合而去，則先生非无意于用世，而世不能用，遂归隠括苍山中，以耕食为乐，盖一遺民耳。
及王师下浙西，搜罗人才，先生坚卧不出，亦岂无所见耶。
既而吴汉角立东南，中原割据如蜂蚁，然天下非元有矣。
先生之心，诚不忍天下之棼棼也。
矧高握真符而定金陵，先生固预占于十年之前矣。
于是慨然以天下为己任，束帛朝临而夕起，一见之頃，首陈天命有在，髙皇帝敬而信之，自谓吾之子房，谋无不用，用无不效，卒成天下大业，厥功伟哉。
夫元运去矣，为元氏遗民，犹迟迟不肯轻于他就，及不得已必择真主自辅，运筹决策，取天下于群雄之手，非取于元氏也。
先生于此，盖亦审之熟矣。
昔五就不用，退而耕于有莘之野，及遇成汤，翻然起而成佐商之功。
圣贤所以汲汲于斯世者，岂有他哉?诚以畏天命悲人穷不得已而然也。
先生之心，其即伊尹之心欤。
伊尹无愧于桀，先生无愧于元氏。
无愧于元氏，则无愧于出处之节，夫何疑哉?(《诚意伯文集》卷二十《敕建诚意伯刘公祠堂记》) 其实，无论从民族斗争的角度，还是从反暴政斗争的角度，刘基的“叛元”都不应该受到谴责，而应该得到褒扬。
刘基跟定朱元璋以后，即献出自己的全部才智和忠诚。
他出奇谋，定筹策，多次协助朱元璋取得军事斗争的胜利;他参与历法和各种礼乐法规的制定，为新朝的制度建设做出了不可替代的贡献;他对朱元璋在人事方面的垂询，知无不言，言无不尽，事后也证明他的知人之明。
直到临终还不忘对自己的皇帝尽上最后的忠告。
他的谋国之诚，虑事之密，临机之智，运筹之精准，在明初文臣中几乎无出其右。
然而，他最后的结局却是悲剧性的:以被谋杀而。
原因何在? 刘基之悲剧结局的成因，既有他自身的失误，更多的是制度所造成，其中包括朱元璋这样的皇帝的思想和性格。
刘基尽管是江南文人集团的领袖，才华横溢，足智多谋，多年为两个皇朝服务，在官场摸爬滚打数十年，但终其一生也没有脱尽书生气质，对官场的黑暗凶险既缺乏透彻的认知，也没有清醒的防范意识。
因而对许多问题的处理就显出书呆子习气。
你看，在朱元璋征召他的时候，一开始他故意拿架子，没有立即响应。
这显然不是明智之举。
既然在十年前你就算准了“金陵有王者起”，而今王者已经站在面前，你就应该立即毫不犹豫地趋前礼敬才是，你的矝持，在朱元璋那里留下的肯定不是好印象:“我征召你出来做官，那是看得起你!一个无拳无勇的臭老九，你摆什么架子?”因为出身草莽的朱元璋本来就与知识分子在感情上有一定距离，刘基的作为就不能不在朱元璋心底播下不信任的种子。
这一层，刘基大概至死也没有认识到。
到了朱元璋幕中，刘基自然是毫无保留地献出了自己的赤诚，同时也想当然地认为，他自己也同时取得了皇帝的绝对信任，所以敢于在皇帝面前和盘托出心里话，任意，不计后果。
例如，当朱元璋问他对、、、等的看法时，他完全可以耍个滑头，说一句“知臣莫如君”搪塞过去，没有必要那么认真。
要知道，在用人问题上，朱元璋有他自己的考虑，处在刘基的地位，他能对朱元璋施加的影响是十分有限的。
更重要的是，你没法保证你对皇帝说的话不传到被评判者耳朵里。
果然，他与胡惟庸的结怨与此不无关系。
刘基文名籍籍，被江南文人视为当之无愧的领袖。
他，从来不搞个人的小圈子，更不去结党营私，这一方面自然释去朱元璋的许多疑忌，不会对他施以杀头问罪的过激惩罚，另一方面也使他在朝中缺少知心朋友，没有任何奥援，一旦身陷危局，也就没有人挺身而出为之辨冤讲情。
在他遇到两次被冤枉的危难时，竟没有一个人站出来为他说一句公道话。
其实，当时只要有人出来说明事实真相，危难是不难化除的。
这种情况之于刘基，难道还不是一种深深的悲哀么! 刘基的最大失误在于，在他服务于的15年中，他始终对自己的身份定位没有清醒的认识。
朱元璋起事取天下，主要靠的是如、之类曾经一起光着屁股放牛割草的淮西老将，以及李善长之类最早投靠的淮西文人集团。
作为后来入围的江南文人领袖，刘基始终处于一种“客卿”的地位。
朱元璋对他以及和他同样地位的人物，可以尊敬有加，可以虚心垂询，可以任命为御史中丞之类的高官，也可以得到诚意伯之类的显爵，但却很难进入朱元璋“自己人”的行列。
刘基没有认识到这一点，他甫入朱元璋幕中，就毫无保留地将自己视为朱元璋的“自己人”，说话行事，毫不避讳。
他不明白，自己不仅没有淮西老将与朱元璋之间那份心贴心的感情，更没有淮西老将那些、的功劳，也就没有了朱元璋对淮西老将的那份担待。
只要他犯了一点看起来微不足道的小过错，朱元璋处理起来也会毫不手软。
然而，对于自己在明朝的身份地位，刘基却至死不悟，临终还不忘让儿子在他死后献上那份展示自己矢志忠贞的“密奏”。
由于刘基自视“自己人”，他也就对来自周围的明枪暗箭疏于防范。
他深知元朝官场的黑暗与凶险，因而以辞官家居躲避之。
然而，当他身居新朝时，却基本上解除了对官场黑暗与凶险的警觉。
大概在他心目中，这个新朝肯定是一片光明吧。
他意识不到，这个新朝的专制程度决不亚于旧朝，而官场的勾心斗角、尔虞我诈也比旧朝有过之而无不及。
身处如此险境而浑然不觉，他的悲剧也就不可避免了。
朱元璋将刘基比作汉朝的张良，时人也将他等同于张良，大概他自己也以此而自鸣得意，但实在说来，他的自我保护意识却远逊于张良。
试想，当他视之不屑而对自己又忌恨的胡惟庸送药上门的时候，怎么能够放心大胆地连着饮下这两幅来路不明的药物呢?俗话说，“害人之心不可有，防人之心不可无”。
刘基丢弃了防人之心，成为“不设防的城市”，自然也就被宵小之徒轻而易举地攻破了。
明朝人廖道南已经认识到这一点，他在对刘基和张良进行比较时，说了这样一段很有见地的话: 予观诚意伯集，慨然激叹，以为有子房之风，及诵我圣祖之言，亦曰吾子房也。
夫子房椎击沙中，何异于伯温之愤也。
伯温受天文于邓祥甫，又何异于圯上老人之三畧哉。
汉之元功大封，子房愿封留足矣，乃辟榖导引，明哲保身，始神黃石之术，终从赤松之游。
易曰“介如石，不終日”，贞吉何其智也。
而伯温乃徘徊容與，雉罹于罗，象以齒焚，岂其忠于国而弗智于身耶?刘基地下有知，实在应该将这段话作为“知音”而赏吧。
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虞国为什么害虢国？它最后如何灭亡的？
”晋献公觉得很有道理，于是派人去杀死晋国的各位公子。
但是，有的公子已经逃亡到虢国，在他们的请求下，虢国好几次派兵来讨伐晋国，但都没有取得胜利。
早在曲沃和晋国争夺政权的时候，虢国就帮助晋国和曲沃作对。
曲沃武公掌握了晋国的大权后，一直对就虢耿耿于怀。
晋献公十年，献公打算发兵讨伐虢国。
有位大臣劝诫说:“现在还不必急于攻打虢国，我们可以以静制动，先耐心地等待，等到號国发生内乱的时候再去进攻它，就容易把它消灭掉。
”晋献公听从了他的建议，暂时没有发兵讨伐就国。
晋献公十九年，晋献公对臣子们说:“以前我的先人庄伯和武公平定晋国叛乱的时候，虢国一直帮助晋国和我们作对， 现在还收留了晋国流亡的公子，很明显要对我们不利。
如果不消灭掉虢国的话，它肯定会给晋国的子孙后代带来祸患。
”大臣们赞同献公的看法。
但是如果要进攻虢国就必需要通过的领地，献公派遣大夫苟息为使者，用晋国屈地出产名马来贿赂虞国国君，向他借路行军以攻打就国。
虞国国君答应了晋国的要求，晋国借路虞国进攻虢国，占领了號国的下阳以后就收兵回国了。
晋献公二十二年，献公准备灭掉虢国，又涉及到向虞国借路的问题。
晋国大夫荀息建议晋献公用回地所产的名马和垂棘出产的美玉贿赂虞国国君。
晋献公不以为然地说:“屈地的名马和垂棘的美玉都是我们晋国的!怎么可以随便送给不相干的人呢?荀息回答说:“国君您可以放心。
如果能够从虞国借到进兵的道路的话，这些珍宝就相当干暂时存放在别人那里样， 早晚还都是我们自己的。
”献公担心虞国不会普给晋国道路行军。
他说:“虞国有个忠臣叫做宫之奇，他定会阻拦虞国国君， 不让他借给我们道路。
”荀息却有自己的看法，他说:“宫之奇的确会阻止虞国国君的，他确实是个忠臣，但是他为人比较怯弱，如果虞国国君不听从他的劝诫的话，他也就不会坚持下去。
而且，宫之奇和虞国国君是从小在一起长大的，两人之间的关系非常亲昵，国君并不敬重宫之奇。
所以即使宫之奇劝阻，虞国国君也不会听从的。
”献公再次派遣荀息到虞国去借道。
果然，虞国大夫宫之奇劝谏虞国国君说:“我们不能把道路借给晋国，否则晋国灭掉了虢国之后马上，就会回来灭掉我们的虞国。
”虞国国君说:“你太小心了吧!晋国的国君和我同姓，看在一个祖先的情分上，他是不会攻打我国的。
”宫之奇回答说:“太伯和虞仲都是大王的儿子，因为太伯逃走，所以没能够继承王位。
虢仲、虢权都是王季的儿子，又是文王的卿士，他们的功勋都很显赫，朝廷的府库中都有明确的记载。
然而晋国却定 要把犹国消天掉， 他又怎么可能会爱惜虞国呢?况且，晋国和虞国的关系，能够比桓权，庄伯家族与晋侯的关系更亲密吗? 桓叔、庄伯家族犯了什么罪过，晋国国君竟然想全部杀死了他们?而虞国和虢国之间的关系，就如同嘴唇和牙齿的关系，嘴唇如果不存在了，牙齿也会感到寒冷。
”但虞国国君貪图于晋国的财物，不听从宫之奇的良言，答应了晋国的请求。
官之奇知道后，意识到虞国马上就会面临亡国的大难，于是带着整个家族的人离开了虞国。
就在这年冬天，晋国借道虞国前去攻打虢国。
虢国抵挡不住，被晋国灭掉了，虢国国君逃到的都城。
晋国军队从虢国返回晋国，途径虞国的时候，发动突然袭击，毫无准备的虞国被晋国灭掉，虞国国君和一些重臣都做了晋国的俘虏。
刚好，晋献公的女儿出嫁，晋献公把俘虏到的虞国国君和虞国大夫井伯、作为女儿的陪嫁人送给了。
荀息在虞国找到了献公过去送给虞君的名马，又把它献给了献公。
献公笑着说:“马还是我的那匹马，只是变老了!”至此，虞国和虢国都先后被晋国灭亡了。
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