清朝覆灭后何物让中国损失很大？
一个又一个朝代的更迭，侵略
【千问解读】
一个又一个朝代的更迭，侵略者肆无忌惮地掠夺，不仅仅让人民经历苦难，文物也随之烟消玉损，这可能就是文物一生的宿命吧。
梁元帝在帝国即将破灭之时，狠心将宫城烧毁殆尽，大量文物同时被毁坏，然而在王朝的和平时期，无数珍宝又回到了皇宫之中，这样周而复始的王朝更迭，多少文物的命运也只能任人差遣。
网络配图作为中国封建社会的最后一个帝制王朝，皇宫中想必积攒了前朝的无数珍宝，尤其是在经历了之后，珍宝堆满了皇宫各个角落，皇宫也就成了的大宝库。
当年到底积攒了多少珍宝，我们不得而知，如果仅仅参考清廷杜撰的藏宝书，那些记载的文物可能仅是冰山一角。
溥仪作为最后一位封建帝王，他绝对不曾想到一九二四年十一月五日是他在紫禁城中生活的最后一天，被迫退位后的溥仪依然拥有着属于自己的小朝廷，宫内的一切当然还是属于他一个人，这其中就包含着两千多年来积攒下的无数珍宝，那些几乎就是中华文化的影子，是中华文明向世人展示出的耀眼光芒。
溥仪在被赶出紫禁城之后，派人对皇宫内的文物进行了清点，据当时的记载：宫内收藏最多的是瓷器，其次是书画，金银器皿也还有很多，即便留存下了不少文物，可是在这之前有更多的珍宝流失、毁灭，在这之后同样丢失了不少珍宝。
在仪退位之前，清政府在六十多年前经历了英法联军侵华，百姓死伤无数，清廷颜面尽失，可是损失最惨重的还是帝王们用一百五十多年时间陆续修建的，那里也是皇家收藏的珍宝的存放地点。
现如今收藏在法国巴黎国家图书馆中的《圆明园四十景图》，向世人展示出了圆明园当年的辉煌和华丽，可我们也只能想象当年的繁华，毕竟现在剩下的只是些残垣断壁。
英法联军在攻陷北京后的第二天，就对圆明园开始了肆无忌惮地抢掠。
据英国泰晤士报的记者发表的通讯稿所描述，英法联军在进入圆明园之后被眼前的富丽堂皇搞得晕头转向，当他们拿起银子时看到了金子就把银子丢掉，看到珠宝之后丢掉了金子，由于瓷器太过笨重不方便运输，就将其砸毁，那些无价的书画珍品他们烧着了用来点烟。
可是这并没有结束，经过了三天的洗劫之后，英法联军烧毁了圆明园……网络配图然而这只是一个开始，当侵略者打开中国的大门之后，北京的文物每天都在丢失，不仅仅是轮流在紫禁城驻扎的外国军队，还有宫中的们。
随着清廷的没落，在溥仪退位之前的几年，皇宫一直处于混乱的状态，这就让太监们有可趁之机，他们开始偷盗宫中的珍宝然后出去卖钱，当时京城的不少古玩店幕后的老板都是太监们。
文物被太监们偷盗彻底惹怒了溥仪，然后他开始彻查这件事情，可谁曾想到这引来了更大的灾难。
太监们为了销毁罪证，一把大火烧毁了建福宫，更多的文物再次化成了灰烬。
这件事情引发了更多人对清廷的谴责，溥仪也离退位不远了。
溥仪也察觉到自己要离开紫禁城了，他也开始对宫中的宝贝做打算了：一方面他以自己的名义赠送大臣、官员们宫中的收藏，几乎是随心所欲的送；另一方面他让弟弟溥杰进宫陪读，在溥杰放学后让他悄悄将文物带出宫去，然后保存起来以备后患。
网络配图据溥仪在自传中的记载，这种偷运工作每天都在进行，运出去的都是精心挑选的精品。
溥仪最终被赶出了紫禁城，他来到了天津的日本租界区，在那里他依旧过着如宫中的奢华生活，这一切的支出基本全靠变卖偷运出来的文物。
九一八事变之后，溥仪来到了长春，成为了伪满洲国的傀儡皇帝，当年存下的文物也从北京运到了长春，存到了隐秘的仓库之中。
溥仪到底偷运了多少文物我们也不得而知，可我们知道那些都是中华文明的结晶，那些丢失、损毁的文物同时也敲响了国家要富强的警钟！ 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
关于刘完素的评价是怎么样的？对后世医学有着什么影响
对内经、素问、运气多有研究，且见解精辟，并创“寒凉派”。
他研究了南北方诱发疾病的不同因素，首倡火热论，将《素问·至真要论》中所讲的病机十九条大加发挥，将六气引起的21种病症扩大到181种，并指出有56种是由火热引起的，提出火热病理论，为后世温病学说的形成奠定了基础。
刘完素与正定的李东垣、婺州朱丹溪、河南张子和并称“金元四大家”而居其首。
一生贡献显著，著作颇丰，计有《素问玄机原病式》1卷、《宣明论方》15卷、《伤寒直格方》3卷、《伤寒标本心法类萃》3卷、《图解素问要旨论》8卷、《治病心印》1卷、《刘河间先生十八剂》1卷、《素问原机气宜保命集》3卷、《伤寒心镜》1卷、《伤寒医鉴》1卷。
他首创的“防风通圣散”至今仍为治疗表里俱实及外科病毒之良方。
时人称之为，成为中国古代十大名医之一。
刘完素主要以《黄帝内经》为学术基础，他精研医理，把《内经》中的关于火热病致病原因的内容选摘出来，加以阐释，这就是著名的《病机十九条》。
他还提出了“六气皆从火化”的观点，认为“风、寒、暑、湿、燥、火”六气都可以化生火热病邪，治病，尤其是治疗热性病的时候必须先明此理，才能处方用药。
他所创方剂凉隔散、防风通圣散、天水散、双解散等，都是效验颇佳的著名方剂，至今仍被广泛应用着。
对于《内经》中的“五运六气”，他也有着精辟的研究和独到的见解，并十分善于运用五运六气的方法来看病。
他认为没有一成不变的气运，也就没有一成不变的疾病，因此，医生在处方用药的时候必须灵活机变，具体分析。
刘完素在治疗热性病方面的完整理论和对“五运六气”的独到见解，对后世中医学的发展有着深刻影响，甚至对于温病学派的形成也有着至关重要的铺垫作用。
后人为了纪念刘完素对人民做出的突出贡献，在他死后的几百年中，不断地为他修建庙宇，镌刻石碑，歌功颂德。
直到今天，河间县西九吉乡的中刘守村和后刘守村之间还有他的墓，“刘爷庙”曾被日本帝国主义摧毁，解放后又重新整修，每年的正月十五都举行隆重的庙会来纪念他，足见他的影响是十分深远的。
《四库全书提要》说：“儒之门户分于宋，医之门户分于金元。
”中国医学发展到金元，形成了医学流派“四大家”，即刘完素(守真)、张从正(子和)、(东垣)、朱震亨(丹溪)争鸣的局面。
刘完素辞世后，保州、河间十八里营、肃宁洋边村都建庙宇纪念，而且河间十八里营更名刘守村，肃宁洋边村更名师素村(取纪念刘完素之意)。
明正德二年(1507)救封刘完素为“刘守真君”，圣名贯古。
明年间(1600前后)师素村刘守庙扩建为“刘守真君”庙。
正月十五、三月十五师素庙会延续至今，成为县境一年两度的物资交流市场。
保定市、肃宁师素村，分别于1984年、1993年重修刘守真纪念堂(刘守庙)和刘守真君庙。
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殖产兴业中推行的机构有多少是怎么回事？其最后的结果有什么意义
工部省首先接管了幕府和各藩经营的矿山和工场，创办了官营企业，引进西方先进的生产技术和设备，并且兴建铁路。
1873年11月又成立内务省(日本语：ないむしょう)，纠正了过去工部省偏重发展重工业的状况，以发展农业、产品加工、海运业等为主。
与工部省配合，共同推行殖产兴业政策。
内务省利用国家资金，创办了千住呢绒厂、新町纺纱厂和爱知纺纱厂等近代化的“模范工厂”。
其目的是让它们起示范作用，以推动私人工业的发展。
除工部、内务两省外，1869年在北海道设置“开拓使”(日本语：かいたくし)。
它作为开发北海道的机构，积极推动北海道开发事业，如测量地形、调查矿产、开采煤矿、发展交通运输等。
开拓使一直到1882年2月才撤消，其间经营了39个工厂，如札幌炼铁厂、机械厂、啤酒厂，函馆煤气厂，厚岸罐头厂，纹鳖制糖厂等。
对北海道近代工业的发展起了很大作用。
意义 由于政府的大力扶持和保护，从80年代中期起，在日本出现了早期工业革命的热潮。
工业革命席卷一切工业部门，而以纺织业为重点的轻工业发展得特别迅速。
在1885—1890年的短时期内，棉纺厂就从20万个增加到30万个，纱锭也从7万个增至28万个。
棉纱的产量也增加大约8倍。
到1890年，日本已从棉纺织品进口国变成为一个棉纱出口国。
实施殖产兴业政策之后，日本在短短15年(1870一1885)内大大改变了工业落后的面貌，初步实现了资本主义工业化，从封建的农业国初步变成一个资本主义农业工业国，为达到完全的民族独立和产业革命的新阶段创造了条件。
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