明朝键盘侠是如何指点江山的 生生的葬送了大明江山
作为现代文明的标志之一，网络可谓是我们这个时代最伟大的发明之一。
有人说，“键盘侠”是我们这个时代的畸形产物，而
【千问解读】
作为现代文明的标志之一，网络可谓是我们这个时代最伟大的发明之一。
有人说，“键盘侠”是我们这个时代的畸形产物，而“水军”则是网络世界的毒瘤，他们在网络中大放厥词，靠着人数不停的刷屏信息，转移观众们的视线，从而引起舆论争议。
然而你真的以为只有我们这个时代才有“键盘侠”的吗?其实早在明朝时期就有了“键盘侠”的存在，而那个时代，这些“键盘侠”们更是靠着舆论引导指点江山，生生的葬送了整个大明王朝，那个时代，他们有个不一样的名字，叫做“言官”。
明朝的“键盘侠”，怼人是职责 明朝是中国历史上一个非常奇葩的王朝，们勤的勤死，懒得懒死，玩的玩死，吃的吃死，的奇葩程度在历史上也可谓是位居前列。
然而假如只是皇帝奇葩怎么能够?大臣们也非常的奇葩!带有地域歧视，带有性别歧视，带有文理歧视，全国各地的文人大部分都是带着“歧视眼”。
而这样奇葩的君臣组合，只导致了一个结果，那就是明朝历史上最出名的党争。
在明朝的朝堂之上，“键盘侠”有一个非常合理的身份，就是言官。
而他们的任务就是指出错误，上至皇帝，下至臣民。
曾说：凡军民利病，政事得失，条陈已尽，下至编民卒伍，苟有所见，皆得直言无讳。
在中国的历史上，有一个非常出名的，他和唐太宗的进言纳谏成了一个千古佳话，然而在明朝的历史中，却有无数个“魏征”。
然而这些明朝的“魏征”却不是真的像魏征一样是真心实意的纳谏，他们的纳谏，只是为了争权夺利。
纵观整个中国历史，明朝的言官有一个非常鲜明的特点，那就是“不怕死”，比如提前买棺材然后上书骂嘉靖帝，嘉靖帝却也只敢将海瑞关入大牢，雒于仁更是上书痛骂皇帝，万历对其也是无可奈何。
明朝后期，朝堂之上有着，，按照地域划分的齐，楚，浙党等地域性的党派，而其中，东林党更是把握着言官体系，而这对于东林党而言更是意味着掌握着社会的舆论引导权。
而东林党，就是所谓的明朝“键盘侠”，掌握着舆论的指导权。
“键盘侠”的瞎指挥 明朝的东林党有一个非常鲜明的特点，就是喜欢站在大义的一方，去批评评判他人，哪怕这个人是皇帝，比如他们就喜欢创造舆论，然后以舆论压迫朝堂大臣皇帝，将舆论在政治中得以执行，这就是明朝”键盘侠“的厉害之处。
东林党是当初被革职的创建的东林书院毕业的学子后期在朝堂之上形成的小团体。
东林书院之内有着许多政治上的失意者，他们聚集在书院之中议论朝政，评判大臣，与朝中的东林党学子遥相呼应，形成了一个民间与朝堂相结合的政治团体。
东林党派更是不停的进行讲学活动，所以有着广泛的社会影响力，可谓是掌握了天下的舆论，同时又与江南地区的士绅豪商相勾结，开创了官商勾结的先河。
明朝后期，因为小冰河变化的影响，对明朝的农业造成了相当大的影响，从而导致了明朝国库储备的下降，明朝陷入了经济危机。
然而东林党在后期一家独大之后，反而取消了各种商税，将这些赋税加入到了本来已经受天灾影响的农民身上，从而使得国家民力枯竭，赋税收不上来，无力支持各地所需的军费赈灾等费用，从而导致了后来的农民起义满清入侵。
东林党所代表的“键盘侠”忽悠崇祯皇帝裁撤东厂西厂，于是皇帝的眼睛没有了，没有了悬在官员头上的刀，明朝的官员开始变得更加的贪婪，对于百姓的迫害更加的严重。
东林党更是再无敌手，彻底的插手到政治之中，一群只会瞎喷的“键盘侠”参与政治的结果可想而知，只会空谈国家大义，却对于任何事情没有解决办法，正是亡于这些“键盘侠”的手中。
东林党更是忽悠崇祯皇帝裁撤驿站以此来节流开源，使得国家减少一部分的支出，然而被裁撤的驿兵没了生活来源，大部分都加入到了农民起义军中，其中最出名的明朝的终结者就是出自驿站的驿兵。
东林党掌握着社会舆论，每当皇帝想要进行改革时，就有言官拿各种大义来觐见，而言官更是纷纷渴求皇帝的处罚，只有这样，才能体现自己的高洁之气，渴求青史留名，同时更是能够因此发动社会舆论，指责皇帝的心胸狭隘，不能接受谏言。
可以说，明朝的灭亡，不是农民起义军，不是灭亡于满清，而是灭亡于这些只能开口空谈，追求名声到病态地步的“键盘侠”们! 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
唐朝两宋和明朝的火药有什么分别？都是如何用火药制造武器的
如果用火药代替一般易燃物，效果要好得多。
火药发明之前，攻城守城常用一种抛石机抛掷石头和油脂火球，来消灭敌人。
火药发明之后，利用抛石机抛掷火药包以代替石头和油脂火球。
据路振的《九国志》记载，时(十世纪)，郑王番率军攻打豫章(今江西南昌)，“发机飞火”，烧毁该城的龙沙门。
这可能是有关用火药攻城的最早记载。
2、两宋时的火药 到了两宋时期火药武器发展很快。
据《·兵记》记载：公元970年兵部令史冯继升进火箭法，这种方法是在箭杆前端缚火药筒，点燃后利用火药燃烧向后喷出的气体的反作用力把箭簇射出，这是世界上最早的喷射火器。
公元1000年，士兵出身的神卫队长唐福向廷献出了他制作的火箭、火球、火蒺藜等火器。
1002年，冀州团练使石普也制成了火箭、火球等火器，并做了表演。
火药兵器在战场上的出现，预示着军事史上将发生一系列的变革。
从使用冷兵器阶段向使用火器阶段过渡。
火药应用于武器的最初形式，主要是利用火药的燃烧性能。
《武经总要》中记录的早期火药兵器，还没有脱离传统火攻中纵火兵器的范畴。
随着火药和火药武器的发展，逐步过度到利用火药的爆炸性能。
硝酸钾、硫磺、木炭粉末混合而成的火药被称为黑火药或者叫褐色火药。
这种混合物极易燃烧，而且烧起来相当激烈。
如果火药在密闭的容器内燃烧就会发生爆炸。
火药燃烧时能产生大量的气体(氮气、二氧化碳)和热量。
原来体积很小的固体的火药，体积突然膨胀，猛增至几千倍，这时容器就会爆炸。
这就是火药的爆炸性能。
利用火药燃烧和爆炸的性能可以制造各种各样的火器。
北宋时期使用的那些用途不同的火药兵器都是利用黑火药燃烧爆炸的原理制造的。
蒺藜火球、毒药烟球是爆炸威力比较小的火器。
到了北宋末年爆炸威力比较大的火器向“霹雳炮”、“震天雷”也出现了。
这类火器主要是用于攻坚或守城。
公元1126年，守开封时，就是用霹雳炮击退金兵的围攻。
金与北宋的战争使火炮进一步得到改进，震天雷是一种铁火器，是铁壳类的爆炸性兵器。
元军攻打金的南京(今河南开封)时金兵守城时就用了这种武器。
《金史》对震天雷有这样的描述：“火药发作，声如雷震，热力达半亩之上，人与牛皮皆碎并无迹，甲铁皆透”。
这样的描述可能有一点夸张，但是这是对火药威力的一个真实写照。
火器的发展有赖于火药的研究和生产。
《武经总要》中记录了三个火药配方。
唐代火药含硫、硝的含量相同，是1比1，宋代为1比2，甚至接近1比3。
已与后世黑火药中硝占四分之三的配方相近。
火药中加入少量辅助性配料，是为了达到易燃、易爆、放毒和制造烟幕等效果。
火药是在制造和使用过程中不断改进和发展的。
1044年主编的《武经总要》一书中介绍了三种火药配方，以不同的辅料，达到易燃、易爆、放毒和制造烟幕的不同目的。
宋代由于战争不断，对火器的需求日益增加，时设置了军器监，统管全国的军器制造。
军器监雇佣工人四万多人，监下分十大作坊，生产火药和火药武器各为一个作坊，并占有很重要的地位。
史书上记载了当时的生产规模：“同日出弩火药箭七千支，弓火药箭一万支，蒺藜炮三千支，皮火炮二万支”。
这些都促进了火药和火药兵器的发展。
时出现了管状火器，公元1132年陈规发明了火枪。
火枪是由长竹竿作成，先把火药装在竹竿内，作战时点燃火药喷向敌军。
陈规守安德时就用了“长竹竿火枪二十余条”。
公元1259年，寿春地区有人制成了突火枪，突火枪是用粗竹筒作的，这种管状火器与火枪不同的是，火枪只能喷射火焰烧人，而突火枪内装有“子巢”，火药点燃后产生强大的气体压力，把“子巢”射出去。
“子巢”就是原始的子弹。
突火枪开创了管状火器发射弹丸的先声。
现代枪炮就是由管状火器逐步发展起来的。
所以管状火器的发明是武器史上的又一大飞跃。
突火枪又被称为突火筒，可能它是由竹筒制造的而得此名。
《》所引的《行军须知》一书中提到，在宋代守城时曾用过火筒，用以杀伤登上城头的敌人。
到了元明之际，这种用竹筒制造的原始管状火器改用铜或铁，铸成大炮，称为“火铳”。
1332年的铜火铳，是世界上现存最早的有铭文的管状火器实物。
3、 明代在作战火器方面，发明了多种“多发火箭”，如同时发射10支箭的“火弩流星箭”;发射32支箭的“”;最多可发射100支箭的“百虎齐奔箭”等。
明燕王(即后来的)与建文帝战于白沟河，就曾使用了“一窝蜂”。
这是世界上最早的多发齐射火箭，堪称是现代多管火箭炮的鼻祖。
尤其值得提出的是，当时水战中使用的一种叫“火龙出水”的火器。
据“武备志”记载，这种火器可以在距离水面三、四尺高处飞行，远达两三里。
这种火箭用竹木制成，在龙形的外壳上缚四支大“起火”，腹内藏数支小火箭，大“起火”点燃后推动箭体飞行，“如火龙出于水面。
”火药燃尽后点燃腹内小火箭，从龙口射出。
击中目标将使敌方“人船俱焚。
”这是世界上最早的二级火箭。
另外，该书还记载了“神火飞鸦”等具有一定爆炸和燃烧性能的雏形飞弹。
“神火飞鸦”用细竹篾绵纸扎糊成乌鸦形，内装火药，由四支火箭推进，它是世界上最早的多火药筒并联火箭，它与今天的大型捆绑式运载火箭的工作原理很相近。
火箭的发展，使人产生了利用火箭的推力飞上天空的愿望。
根据史书的记载14世纪末，的一位勇敢者万户坐在装有47个当时最大的火箭的椅子上，双手各持一个大风筝，试图借助火箭的推力和风筝的升力实现飞行的梦想。
尽管这是一次失败的尝试，但万户被誉为利用火箭飞行的第一人。
为了纪念万户，月球上的一个环行山以万户的名字命名。
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明朝寡妇李氏是如何守寡50多年的是怎么回事？她夜晚是如何度过的
吴聘死后，周莹成了寡妇，被人陷害与他人勾搭，要知道在当时，女性是没有地位的，一个女子没有了丈夫，她们的后半生又将如何度过呢? 其实在历史中有记载，守寡女性一般在十四到三十岁之间，正是大好年华，却只能选择守寡，毕竟在当时那个年代，想要再嫁根本是不可能的，成为寡妇以后，为了避免一些麻烦，她们一般不选择出门，也不会接触异性，免得遭受非议。
在《明史烈女》中有却县的一个李胡氏二十五岁就守寡了，为了避免他人的闲言碎语，她选择不出家门，要不是因为邻居家着火了，火势殃及到了她家，家里人来救她的时候，她才见到外界的人。
当时她把自己七岁的男孩交给嫂子，自己和三岁的女儿被烧死，不过这也算是一种解脱吧。
时期有一女子，二十岁守寡，一直到了七十岁，朝廷还为她的贞洁立了牌坊，但是没有人知道她是如果过每一个日日夜夜，此女子临终前，将自己家中的媳妇们叫到身边，从床下摸出100个铜钱，但是仔细一看这100个铜钱上的字都没了，铜钱变得光滑。
媳妇们并不知道这是什么意思，老妇人说每天晚上她将这些铜钱扔到地上，然后在摸黑将它们都捡起来，捡完了也累了就睡过去，就这样度过了一天又一天。
要知道，当时的年代，男尊女卑，女性没有地位，能够守寡几十年，确实不容易啊，怪不得朝廷都为她立了牌坊。
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