清代人口迅速增长的真相是什么?

清代人口的增长速度是史无前例的。
1621年,明天元年,天下有户983万户,约5600万人。
此
【千问解读】
清代人口的增长速度是史无前例的。
1621年,明天元年,天下有户983万户,约5600万人。
此后,明末乱世,战乱频仍,“屠川”(屠川者是否为张献忠虽仍稍有争议,但明末四川人口锐减,引发“”是事实)、“”、“”等灾难性事件此起彼伏,人口出现了一定程度下滑。
1651年,八年时,人口约为4900多万,比30年前减少了700多万,下降了足足12%。
具体数字虽不精准,但清建立之初,人口在5000万左右是可以确认的。
随后,人口爆发式增长到来。
到1762年,二十七年时,人口已经突破2亿!(110年,人口增长了4倍!) 1790年,仅仅过了28年,人口又突破3亿! 1834年,44年后,人口突破4万! 不到200年时间,人口由5000万增长到4万,增长了8倍! 为什么清代人口会出现如此规模的爆发式增长呢? 天下基本太平,自然增长 其实,只要天下太平,人口自然就会增长起来。
自1662年灭掉永历政权后,直到1851年太平天国战争,在长达190年的岁月中,大清基本保持了稳定。
清代的这一波人口剧烈增长,以平定天下开始,以太平天国起义结束。
此后,由于连年战乱,到将近100年后,国内还是只有四万万同胞。
可见:天下太平,是人口得以增长的前提条件。
然而,这也仅仅只是前提条件而以!只是天下基本太平,并不能使大清人口增长如此之速。
这190年的岁月,也只能算是基本太平。
其间,还发生过这种长达8年,范围极大的战乱。
此外,与准噶尔的战争长达百年,平定大小金川、苗民起义、白莲教起义及镇压各类反清复明的小规模起义也持续不断。
比之汉唐宋明,大清的太平岁月,无论是在时间长度还是安定程度上,都没有明显优势。
那么,为何清代的人口增长特别的快呢? 赋税与人口数量不再相关 对古代人口统计数字影响最大的,是统计不准确。
相当长的时间内,一家的人丁数量是与赋税挂钩的,人丁多,赋税、徭役就重。
所以,许多老百姓倾向于设法瞒报人口,甚至会在必要时逃避调查。
最典型的例子是时期的“海内人口减半”。
汉武帝打匈奴,所动之兵不过10来万,内地并没有战乱。
“海内人口减半”,当然不是说打匈奴打光了一半的人口,而是编户农民躲避起来,逃避征匈奴所加的赋税、徭役而已。
清代时,老百姓这方面的顾虑就少了。
1721年,五十一年,康熙表示:“盛世人丁永不加赋!” 年间,又实行“”,从此赋税的征收与人口数量不再相关。
这一变化,或许在一定程度上刺激了人口增长。
当然,个人认为:在晚上没有通电且避孕手段有限的时代,限制人口实际增长的主要还是医疗卫生条件,这一调整对实际生育的影响可能不会如想象的大。
当然,毫无疑问的是,从此之后,老百姓不必再隐匿人口,将人口登记入籍, 因此,清代的人口统计得更为全面、准确。
新入编户, 清军入关后,原本在关外的人士大量内附。
1681年,康熙统一台湾,1724年,雍正平定青海。
这些事件,都带来了人口的增长。
当然,影响最大的,是“改土归流”。
古代,统治者对西南地区的各少数民族,采取土司制度。
由土司统治,人民不入编户。
自雍正时期开始,大清开始推行“改土归流”政策,逐步废除土司制度,改由朝廷任命的流官治理。
因此,大批西南地区的少数民族群众成为编户齐民,也被统计了进来。
然而,“改土归流”对人口的影响绝不仅限于此。
提高古代人口上限 古代的人口是有上限的。
一般来说,新朝初立,,只要恢复正常的生产秩序,就能。
然而,随着人口增长,便于耕种的地不够了,就自然会引发相互竞争,土地兼并,使一些弱势群体失去田地,流离失所,从而引发新一轮的动荡,人口锐减。
康熙后期,这个上限又一次临近了。
康熙曾警觉到:即使在丰收的年份,谷物的价格仍然居高不下!这显然是人多田少的缘故! 而同时,康熙也认识到:即使是山谷崎岖之地,“已无弃土”,能耕种的地方都种上了! 不过,两件事情,使大清提高了古代人口的上限。
首先是美洲引进的玉米、番薯、土豆等高产作物的引进。
这些农作物,便于种植,也可以在山区、丘陵等一些不利于种植传统农作物的地区种植。
这使可利用的耕地面极大为增加! 要知道,我国的山地、丘陵,占全国总面积的40%以上! 康熙、雍正都多次特意下旨,强调推广番薯种植,以此增加粮食产量。
与此同时,“改土归流”后,西南广大地区也可以吸引了大批群众移民前往屯垦! 一方面,大批移民进入后,获得新的耕地,保持人口继续增长, 另一方面,新来的移民带来了先进的种植技术,也提高了少数民族同胞的生活水平,提高了人口增长。
西南许多地区的人口迎来了新一轮爆发式增长! 自康熙末年到末年,百余年间,广西人口由100余万增长到700余万,云南人口由90万增长到400余万,分别增长了7倍和5倍! 如此,大清王朝在一定程度上突破了古代人口的上限! 总的来说,长时间的基本稳定,使大清与古代其他盛世一样,获得了人口自然恢复、增长的基本条件。
大清对大一统的发展,使台湾、关外等地的人民也纳入人口统计范围,使人口数量得到了进一步提高。
而赋税改革后,人口与赋税不再相关,使老百姓不必隐匿人口,清政府能够更准确地掌握人口情况。
当然,使大清突破古代人口上限的,还是耕地面积和粮食产量的大幅提高。
土豆、玉米、番薯等高产食物的引进,使许多崎岖山地也可变为耕地面积。
改土归流后,大批移民进入西南地区。
这些都增加了耕地面积,提高了粮食产量,使大清突破了古代人口上限,保持了人口长时间的高速增长。
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王原祁:清代杰出画家,四王之一
字茂京,号麓台、石师道人,江苏太仓人,王时敏孙。
康熙九年(1670年)进士,观政于吏部、任顺天乡试同考官,后任直隶顺德府任县(今河北省邢台市任县)知县,地当九河下流,滏漳诸水复久壅塞,腴田变为污渚,圪刘累泊等处,即古大陆泽为患,尤甚甲子乙丑秋雨连旬,水势陡发,堤岸尽壊,田莱俱成巨浸。
原祁请照淮扬例,永免水荒田赋三千余金,民困以苏其余如,筑堤以防水宪,建桥以通水道,毙盗贼以安民命,明僎介以昭典礼,发仓储以救羸,着迹难以枚举。
丙寅,奉命行取擢谏垣,改翰林,累官少司农,卒于位,赐祭葬如例,康熙五十九年入祀名宦。
以画供奉内廷,康熙四十四年奉旨与孙岳颁、宋骏业等编《佩文斋书画谱》,五十六年主持绘《万寿盛典图》为康熙帝祝寿。
擅画山水,继承家法,学,以黄公望为宗,喜用干笔焦墨,层层皴擦,用笔沉着,自称笔端有金刚杵。
与王时敏、王鉴、王翚并称"四王",形成娄东画派,左右三百年画坛,成为正统派中坚人物。
享年七十四。
王原祁既承董其昌及时敏之学,又受清代最高统治者之宠,山水格局面目影响后世,弟子颇多,形成娄东派,与王时敏、王鉴、王翚合称"四王",加上吴历、恽寿平又称"清六家"。
登第后,专心画学。
山水能继祖法,而于黄公望浅绛尤为独绝。
熟不甜,生不涩,淡而厚,实而清,书卷之气盎然楮墨外。
在"四王"中,王原祁年纪最小,但成就最高。
王鉴见之谓时敏曰:"吾二人当让一头地。
"时敏曰:"元季四家首推子久(黄公望),得其神者惟董思白(其昌),得其形者吾不敢让,若神形俱得,吾孙其庶乎?"鉴深然之。
时虞山王翚以清丽之笔,名倾中外,原祁则以高旷之品突过之。
客有举翚画为问曰:"太熟。
"复举查士标为问曰:"太生。
"盖以不生不熟自处也。
尝自题秋山晴爽图卷略云:"不在古法,不在吾手,而又不出古法吾手之外。
笔端金刚杵,在脱尽习气。
"观此语其所至可知矣。
康熙朝原祁以画供奉内廷,鉴定古今名画,四十四年(1705年)擢侍讲学士,转侍读学士,直南书房,充佩文斋书画谱纂辑官。
与王时敏、王鉴、王翚并称"四王"。
按原祁承董其昌及时敏之学,受清最高统治者之宠,肆力山水,领袖群伦,影响后世,形成娄东派,左右清代三百年画坛,成为正统派中坚人物。
卒年七十四(一作七十)。
后世娄东画派,大都一味摹古,笔墨贫弱,格局平庸,千篇一律,无复清新气象,乃至晚清时期,遭遇被西化主张者全面否定之命运。
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清代著名画家:王翚的生平简介
2011年11月13日晚,中国嘉德秋拍《大观--中国书画珍品》夜场,王翚《唐人诗意图》从8800万起拍,最后以1.265亿的价格成交。
画有家学,初拜张珂为师,专摹元代黄公望的山水画。
后转师王鉴,画艺大进。
经王鉴推荐,他又师王时敏。
在名师的指导下,他悉心临摹历代佳作且游历山川,画艺终登堂入室,声誉益著。
三十年(1691年)奉诏入京,主持绘制《康熙南巡图》,三年后完成,遂荣归故里,以画终其一生。
他的弟子众多,形成了"虞山派",影响后世颇深。
他与王时敏、王鉴、王原祁、吴历、恽寿平合称为"清初六家"。
王翚出生文人世家,祖上五世擅画,王石谷父王云客,擅山水,王石谷有二子,长子王有誉,字处伯,次于子王有间,字庆仲,均擅画,曾孙王玖,号二凝,是"小四王之一",擅山水。
在清代前期,王昱、王愫、王玖、王三锡(王麓台裔孙)、王廷周、王廷元、王鸣韶亦以山水为名,时称"后四王",四王加吴、恽是清代最有代表性的六大山水画家。
他崇拜,发展了乾隆笔渴墨层层积画,进一步提高了艺术表现力。
新浪收藏讯2011年11月13日晚,中国嘉德秋拍《大观--中国书画珍品》夜场在北京国际饭店会议中心开拍。
王翚《唐人诗意图》从8800万起拍,最后以1.265亿的价格成交。
该作品此前估价为待询。
王翚此图,写江南景色。
起首平林清旷,坡陀相续,浅沙远水,天遥日暮。
坡岸之间,蹊径蜿蜒,山势渐起,村舍列列映带于乔木茂树之间。
小道之上,人骑往来,碧溪尽头,归鸦翔集。
晚霭生处,岗岭遂峻,叠壑层岩,逶迤有磅礴之势。
其间乔松积翠,山寺藏幽,其下芰荷送香,平畴交远,大江与青山,远而不见尽头矣。
其末以落照结,故意境益见祥和。
自题作于庚寅,是为康熙四十九年,石谷七十九矣。
其时天下太平,而石谷亦名震宇内,世态与心态皆可见于画里。
其跋中自称"构思经营,觉指腕间冲和自在,赏识者应能静会"。
可见其作画时的闲适及画成后的自得。
卷后陈士璠称其"以元人之笔,写唐人之诗,体物穷神,无不得其真趣,"又赞其"毫端颖脱,墨法精微,虽拟之营丘诸制,殆不是过。
"法巨然而以李成比之,所谓以元人笔墨,写北宋人丘壑,"即谓之神亦宜。
"所评精当不虚。
此卷经《石渠宝笈·续编》着录,是清宫旧物,后被溥仪携至伪满而散逸民间。
保存极为完美,是石谷画中极精之品。
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