古人对咸菜到底有多喜欢 看看周天子就知道了

但近期却有一则特殊的新闻。

一个盗墓贼进入了坟墓，不偷金银财宝，只偷走女人的头盖骨，丝毫不顾其他的宝物，这就很让人诧异，后来，警方破获此案之后才发展，原来此人是为了偷女人头盖骨给自己重病的女儿看病，这就令人唏嘘不已。

其实，许多盗墓贼盗窃的原因不只是为了金银财宝，有很时候有着特殊的原因，具体的情况也是很复杂，多种多样。

上至一些名气鼎鼎的历史人物，如享誉，，下至平民百姓。

盗墓者可以分为两大类。

一类叫做官盗，比如曹操，曹操为了战争而筹集军备，但是资金很紧张，不够使用，于是便打起了盗墓的算盘。

而这一招效果也是十分的好，那些的坟墓建造的十分奢华，里面金银财宝，应有尽有，曹操便是靠着这些金银财宝，换足了打仗用的军备物资。

另一类是民盗，既然说是民盗了，那肯定数量是非常多的，在很多时候，人是吃不饱饭的，如果连饭都吃不饱，那么什么礼义廉耻，道德道义，都会被放到一边，迫于生存的压力，许多人就打起了盗墓的主意，这在历史上是数不胜数的。

盗墓者盗墓的理由也是。

有为了报仇而去掘墓的，比如，伍子胥的家人因为各种各样的原因被所迫害，伍子胥忍辱逃生，在楚国被打败后，伍子胥作为吴国的大夫，直接挖了楚平王的墓地。

在古代，掘墓是一件非常不地道的事情，对死者及其家属都是极不尊重的，但是另一方面，这对于报仇这却是一件极其痛快的事情，伍子胥就认为掘墓是一件大仇得报的快事而且因为当时楚平王已经死了，于是伍子胥就命令属下把楚平王的尸体拖了出来，亲自鞭尸，抽了三百次才停下来，伍子胥可谓是出了一大口怒气。

而为了报仇而非发财的人还有一个，那就是。

项羽的楚国因为秦国入侵而灭亡，所以他是在报国仇，在打败秦军后，他率领军队侵入咸阳城，烧杀抢掠，盗挖了陵(虽然一直没有挖到)，也算是在某种意义上为自己的国家报了仇。

除了为了报仇之外，绝大多数的盗墓贼都是为了钱财，这其中，最为著名的恐怕就是曹操了。

曹操是当时的宰相，为了筹备足够的物资支援战争，曹操可谓是绞尽脑汁，最后想出了一个阴损的招数，就是盗墓。

其中最广为人知的就是盗挖汉两网和李王后的坟墓了，而据说，靠着盗墓得到的钱财，他养活了手下的军队将近三年。

曹操这样很阴损得挖了别人的坟墓，自己自然也害怕后人挖自己的墓，于是他一直倡导薄葬，他对自己坟墓的保护工作也十分到位，至今也没有发现曹操的墓所在地，大概是因为盗挖别人的目的太猖狂，到了自己的时候，也怕别人到挖自己的坟墓，至今也没有发现位置的所在。

历史上还有一个为了财宝而盗墓的人，他叫孙殿英，不仅盗了的墓还盗了的墓。

据说，当时孙殿英以军队演练为理由，带着自己的军队用炸药轰炸慈溪的坟墓，攻进去之后疯狂得掠夺财宝。

据说挖了三天三夜才把慈溪墓里的财宝运完，当然，也从一方面也说明慈溪是多么的骄奢无度，孙殿英在运完财宝后，居然很不地道得直接把慈禧的尸体扔在地上就不管了。

还有一些特殊的情况，时，有一个可爱的孙女，对他十分得宠溺，但是小丫头虽然聪明伶俐，可却天生是个哑巴，遍访名医都没有治好病，后拉董卓听说目有关于治病的偏房，于是董卓就派人去挖刘彻的墓，结果却没有得到好结果，气得他甚至想把刘彻的尸体扔在地上，最后在其他人的劝说下方才作罢。

除了这些之外，还有千奇百怪的原因。

刘豫，一无所长，偏偏特别特别喜欢钻研盗墓，而就是他，亲自把留下的风水宝地毁得，很多迷信风水学的人都认为是刘豫这一愚蠢的举动害的宋朝龙脉大损最后亡国。

除此之外，盗墓的原因还有还有为了玩儿的，为了泄愤的。

而盗墓者的结局也各不相同。

很多人认为盗墓有损阴德，有很多盗墓者结局都不得好死。

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在漫长的历程中，“男尊女卑”既是贯彻如一的思想观念，也是一种很普遍的社会现象。

古人的这种尊卑之分，不仅表现于生前，更体现在死后。

从我们现有发掘的古墓来看，“男尊女卑”的陋习基本上都有所表现。

一般而言，在一定规格的男女合葬墓穴中，男性棺椁高大威严，里面还有许多珍贵的陪葬品;女性棺椁则相对低矮，陪葬品自然也就不如男性。

当然，如果女性身份显贵，地位显赫，那就另当别论了。

网络配图 既然“男尊女卑”是古人墓葬中的既有惯例，那有没有例外呢?答案是肯定的。

比如，苏州发现的一处古墓就打破了“男尊女卑”的传统葬式。

上世纪六十年代，苏州盘溪小学扩建校舍时，施工人员发现了一处古墓(娘娘墓)。

在苏州发现古墓，本是司空见惯的事情，但此墓的发现还是令人印象深刻。

在人员的发掘下，这座墓穴逐步揭开了神秘面纱，并呈现出极为独特的一面。

一是古墓的防盗措施简单而有效。

首先是打开的古墓封土，由外及里有四层保护;打开封土后，见到的是五层的护固，然后才是墓室。

如此外四层、内五层的保护，使这座墓穴，不曾有人盗取。

二是由于封土完全密封，墓室里女性尸体历经600多年基本保存完好，除了眼珠、鼻梁和面颊部分腐烂外，其余皮肤白皙而有弹性，可比后来赫赫有名的长沙马王堆女尸。

三是墓室的棺内有大量的金银财宝，有很高的考古价值。

网络配图 当然，更神秘的还不止以上三点，工作人员还发现，在墓室内男女主人棺椁的摆放和保存状态完全不同：男木棺内贮满积水，随葬器物寥寥无几，女木棺则封闭严密，棺内金银财宝更是数不胜数。

作为合葬墓，这一反“男尊女卑”常态，变成了“女尊男卑”，完全出乎人们的意料。

凡是不合理的地方总有一个合理的解释。

这座墓穴也不例外。

工作人员通过碑石所刻“张吴王母曹太妃墓碑记”等内容，又结合文献资料，很快确定这是“吴王”的父母的合葬墓。

张士诚是领袖，也是的死对头。

他曾率盐丁起义，袭据高邮，在高邮自称诚王，建国号大周。

作为灭元的盖世英雄，张士诚同一样都兵败朱元璋，只不过张最后自缢死在狱中。

网络配图 既然确定为张士诚父母的合葬墓，为何又有“女尊男卑”的体现呢?原来，张士诚父亲早年身亡，草草葬在老家泰州九龙口，而后母亲死后，张士诚才将父亲尸骨从泰州迁来，将父母“合茔”。

正因为此，才出现了之前我们提及的“女尊男卑”的葬式。

作为一种独特的葬式，“娘娘墓”的发掘意义重大，让一件件文物重见天日，得以持久保存;但也有遗憾之处，比如受限于技术条件，曹氏尸体出土后很快变色腐坏，最后不得不焚烧处理。

这也是“娘娘墓”不如日后发掘的长沙马王堆汉墓有名的一个重要原因。

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