伤如之何？大禹治水到底是治的什么水?
</p><p>相传在尧舜时期，洪水泛滥，老百姓迫于水患，背井离乡，流离失所。
</p><p>尧派鲧治水，鲧采纳“堵”的方法，哪有水就堵哪，终不能根治水患，结果被
【千问解读】
说到大禹治水很多网友都在说这个人的故事反正是听说过的，但是大禹治水到底是治理的什么水呢?这个水非常的可怕吗?下面我们就着这个问题一起来解析看看，看看大禹到底是治的什么水吧!
大禹治水的故事，想必人人都是知道的。
相传在尧舜时期，洪水泛滥，老百姓迫于水患，背井离乡，流离失所。
尧派鲧治水，鲧采纳“堵”的方法，哪有水就堵哪，终不能根治水患，结果被尧流放阴谋论者称鲧因与舜争帝位而被迫害。
当作鲧的儿子，大禹被委任为下一位治水人，他改进了鲧治水的策略，采纳“疏”的方法，给洪水分流，水患被彻底消灭。
有看过中国地图的朋友，细心的话可能会发现一个很有意思的现象：几乎没有哪条河流着流着忽然就没有了，而是小河汇聚成大河，大河汇聚成再大的河，再大的河汇聚成更大的河，更大的河最后流向大海。
这都是大禹治水的结果啊!
《禹贡》是《尚书》中的一篇，这篇文章详细记载了大禹治水的过程，不仅仅是治水，还开山修路，将整个国家分为九州。
据《禹贡》记载，大禹在治水的过程中，将阻挡人们通行的九条山脉都伐木修路，将洪水泛滥的九条河流都疏通至海，将不能流向大海的九条湖泽都建造堤坝，从此东临大海，西至沙漠，北方、南方达到外族，，四海之内皆能通行，天下因此大治。
不过上面那些话都是泛泛而谈，具体怎么治理的，请看下面——大禹治黄河。
导河积石，至于龙门;南至于华阴，东至于厎柱，又东至于孟津，东过洛汭，至于大伾;北过降水，至于大陆;又北，播为九河，同为逆河，入于海。
——《禹贡》
就这简简单单几十个字，信息量老大了，是传说、成语的密集出没地。
“导河积石”，意思是大禹治理黄河的源头在积石山，这是个很有名的地方，传说女娲在这里补天。
天漏了以后，女娲在此处炼石补天，没用完的石头堆在一起，变成一座高山，所以此处叫做积石山。
“至于龙门”，是说大禹又到了龙门山，这座大山挡住了河水的去路，大禹就将其劈开，后来又传说能跳过此山口的鲤鱼都会变成龙，这是“鲤鱼跳龙门”的故事。
“南至于华阴，东至于厎柱”，华阴就是华山之阴，在传统阴阳理论中，山南水北为阳，山北水南为阴，华阴即是华山之北。
厎柱是座山名，又叫砥柱山，它也挡住了河水的去路，这回大禹没有劈开它，而是在两侧迂回前行，结果这座大山就像根柱子一样杵在黄河中间，称为“中流砥柱”。
“又东至于孟津，东过洛汭，至于大伾”，津是渡口的意思，孟为地名，所以这个地方就叫孟津，过了孟津，黄河继续东流与洛水汇合，然后到达大伾山，再往后的黄河就跟现在不大一样了，开始往北走了，与洚水汇合后，继续往北，在末端分为九条支流，最终又合成一支流入大海，此所谓黄河之水天上来，奔流到海不复回。
光治理这一条河，大禹就得从我国的最西端走到最东端，何况要治理九条呢?再何况那个时候的路还得现开、山还得现劈呢?大禹治水的难度可想而知的了，它给百姓带来的好处也是可想而知的了，所以谈起大禹治水，后代人无不交口称赞，代代传颂。
解析:身份象征的黄马褂，为什么到了晚清成了烂大街的东西？
在一些影视剧中，黄马褂常常被赋予特殊的含义，比如在《九品芝麻官》中，李公公给他的干穿上了黄马褂，那么就算是也不能打他。
、 而在历史上，黄马褂也是真实存在过的，不过历史上的黄马褂并没有影视剧中那么厉害，黄马褂既不能当免死金牌，也不会有见黄马褂如见的效果。
清朝的黄马褂只是众多荣誉中的一种，清朝最有含金量的荣誉是，其次就是巴图鲁，铁帽子王世袭而且一人之下万人之上，巴图鲁则是可以作为免死金牌使用，比如就因为是巴图鲁，所以被免除了死罪。
黄马褂在清朝的主要作用有两点，一是皇帝身边的人穿着来给皇帝造声势，另外就是是拉拢人心的一种荣誉性服饰。
黄马褂并不是只有朝廷重臣才可以穿，看过影视剧的都知道，皇帝身边的侍卫大臣都是穿着黄马褂，皇帝打猎的时候身边的侍卫大臣也都是穿着黄马褂，当然黄马褂本身也有区别，这些人能够有资格穿黄马褂只是因为他们是皇帝身边的人，需要穿上黄马褂来给皇帝造声势，含金量比起来被赐予黄马褂的大臣要低的多。
而在皇帝狩猎的时候，如果射中的野兽比较多，也会被赐予赔猎的资格能够穿上黄马褂，不过狩猎结束后黄马褂就不能穿了，只能作为纪念品收藏。
侍卫的黄马褂类似于现在的工作服，不过这种工作服只能在上班的时候穿，如果离职不干了那么就不能穿了。
除了这种造声势的黄马褂，还有一种赏赐给朝廷重臣和有功人士的黄马褂，也就是我们传统认知中的黄马褂，这种黄马褂的授予是有一定的荣誉性的，所以地位也比较高。
不过黄马褂的地位高并不是因为黄马褂能给穿戴者带来多高的地位加分，而是因为穿戴者本身就是朝廷重臣，黄马褂也只是罢了。
在《大内群英》中，失去了权利的，虽然穿着黄马褂，但是依然还是受到下级官吏的欺压，从这件事也能看出，黄马褂本身不具备价值，一旦皇帝的宠信消失，黄马褂也只是一件衣服罢了。
在镇压的过程中，大部分湘军和淮军的主要将领都被赏赐了黄马褂，这种荣誉也因为使用过多而不再像之前那么尊贵。
在清朝末年出访的时候就喜欢穿着黄马褂，国外一些不明真相的人甚至误认为李鸿章是清朝最高统治者，当时的一些国外媒体甚至称李鸿章是清朝总统，这个说法也让李鸿章再也不敢炫耀自己的黄马褂了。
这时候的黄马褂也已经不再像之前那么尊贵了，大臣们只要稍微让太后高兴一下就可能被赏赐黄马褂，甚至连给太后开火车的司机都因为几句话讨得了的欢心，然后被赐予了黄马褂。
综上所诉，黄马褂只是一个荣誉象征，在皇权至上的清朝，皇帝的宠信才是真正的"黄马褂"。
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