明成祖朱棣发明一制度,领先英国四百年!
【千问解读】
说起明朝的朱元璋和朱棣父子，都是名垂千古的好皇帝，老子英雄儿好汉，朱元璋开创了“洪武之治”，朱棣开创了“永乐盛世”，这在当时都是具有跨时代意义的。
特别是朱棣的在位时期，国家富强，经济繁荣，使得当时的明朝能够屹立于世界前列。
话说明成祖朱棣还发明了一种制度，领先英国近四百年。
下面就和小编一起来看看这种制度到底是什么吧。
公元1402年，朱元璋的第四个儿子，燕王朱棣，夺了自己侄子朱允炆的位子，自个儿当起了皇帝，这便是永乐大帝。
史书上习惯称之为明成祖朱棣。
据史料记载，他创立了一个制度，比英国早了近四百年。
啥制度呢?别急，话还得从朱元璋说起。
公元1380年，胡惟庸意图谋反，朱元璋掀起大狱，杀了包括李善长在内的淮西勋3万多人。
时称胡狱。
从后来朱元璋的一系列表现来看，他不是不知道这3万多人中，大部分是被冤枉的。
他也不相信，与自己出生入死多年的胡惟庸真的会通倭、通元。
他真正要杀的，其实不是胡惟庸，而是当年由秦始皇一手开创的宰相制度。
是的，朱元璋对这个宰相制度极其反感。
他觉得，这宰相制度不利于集中君权。
于是，趁着胡惟庸被杀，朱元璋表示，不再设立宰相。
而是将相权一分为六，由六部直接行使权力，然后直接对皇帝负责。
不过，这废宰相导致的一个直接结果是，皇帝负担太重。
所以到了朱棣时期，他就确立了内阁制度。
当时的设想是，每有大事，皇帝拿出一个思路，内阁按皇帝旨意，商定具体如何实施，然后再报皇帝批准。
各位，这内阁并非只有一人，大家相互讨论，有时候甚至能驳回皇帝的旨意(张居正就干过这事)。
内阁制，透露这一缕民主的曙光。
而据史料记载，直到1721年，英国才确立了责任内阁制。
其第一任首相为沃尔波尔。
这种内阁制，也是一直集体讨论的制度，也体现了民主。
据史料记载，在英国的内阁制下，皇帝统而不治，宰相统揽大权。
但大事，必须内阁集体讨论通过。
各位，这种内阁集体讨论做决定的方式，明朝和英国是一样的哦!所以中国的史学家就说了，说明成祖朱棣创立一制度，比英国早了近四百年。
但英国人却不愿承认。
他们的理由是，中国的内阁，压根就没有决策权，所以，它只是一个摆设，不能体现民主。
但英国的内阁却是真正的民主决策方式，皇帝是统而不治的。
而且，英国的内阁制，真正的名字叫责任内阁制，也就是宰相负责。
其运作方式，和权力大小，与明朝的内阁有天壤之别。
小编觉得，英国人不愿承认，也是有道理的，不是么?
明十三陵为什么无碑文？明太祖朱元璋的智慧无人能懂
明十三陵除了的墓碑有碑文外，其余12个皇帝的墓碑，都没有碑文。
历史上皇帝墓碑上没有碑文的，只有的无字碑，至于武则天为何立无字碑，历来，但深层次的原因，恐怕还是因为武则天是女人。
武则天作为李唐家的媳妇，将皇位从儿子手里抢了过来，无论怎么说都是名不正言不顺。
而皇帝的碑文大都是用来为皇帝歌功颂德的，武则天之后的皇帝，总不能说武则天谋朝是对的吧?以武则天的聪明才智，对此自然心知肚明，立碑而不写碑文，自是在情理之中。
而明朝的皇帝，除了明成祖朱棣外，皇位个个都是光明正大来的，那又为何不写碑文呢? 有人说，因为功德无量，用文字已经无法表达，干脆就不写碑文。
这种说法是一种猜测，真正的原因并非如此。
之所以不写碑文，是因曾有圣谕，说皇陵碑文，都是一些儒臣的粉饰之词，全是夸大其词、拍皇帝马屁的，即不能令当世人信服，也无法让后世子孙树立对皇帝的崇敬之情。
皇帝既然开了金口，大臣自然都不敢轻易再为皇帝撰写碑文。
撰写碑文这差事，就只好落到继任皇帝的头上。
而明十三陵从第二陵开始后的六陵，建好时连墓碑都没立，碑文更是无从谈起。
直到嘉靖年间，才把以前的墓碑补上。
碑文理所应当，由当时的皇帝明世宗来撰写。
但明世宗是位有名的道士皇帝，一生痴迷道教，对撰写碑文这事压根没兴趣，一拖再拖，直到去世也没完成写碑文的皇差。
嘉靖之后的皇帝，见祖宗皇帝都没有碑文，自己又如何敢让后世皇帝，为自己弄一篇尽是谗言献媚的碑文立于世间。
明朝皇帝的陵寝从此也就不再有碑文了。
然而没有碑文的根源，还是在于朱元璋的圣谕。
朱元璋是出身贫苦农民的皇帝，当过和尚、要过饭，是所有开国皇帝中经历最艰辛的。
因此朱元璋当了皇帝后，大力整治贪腐，对贪官污吏，对拍马溜须的官员十分讨厌，不让那些别有用心的官员，借为皇帝撰写碑文的机会，为自己升官加爵铺路，也充分证明了朱元璋的。
可惜到了时，已经把朱元璋当年的苦心，忘之脑后。
因为善于书法和为皇帝写青词(写给天上神灵的文章)，受到嘉靖皇帝重用，严嵩也最终成为历史上有名的祸国殃民的大奸臣。
如果嘉靖皇帝能牢记朱元璋祖训的真正内涵，远离严嵩这样只会的奸臣，他当皇帝时，民间又怎么会流传“嘉靖，嘉靖，家家皆净”的民谣。
亲贤臣，远小人，是国家繁荣昌盛的根本。
亲小人，远贤臣，是国家腐败衰落的开始。
明朝后期，皇帝宠信，听凭特务机构胡作非为，使太监成为可以左右朝政的一股政治力量，造成国家机器正常运转的失灵! 明朝也由此开始快速衰败，以至于最终被乘虚而入和取代，让汉人遭受267年的奴役与压迫，更造成中国历史的倒退和与现代世界的脱节，历史的教训何其惨痛! 随机文章速度最快的高山滑板速降，时速150公里（仅次于超跑）世界上最大战斗机图128，长30米是狂风战斗机3倍揭秘海市蜃楼形成的原因，光折射形成的仙宫和神仙（以假乱真）银河系为什么是螺旋状，不停旋转引起/质量恐比想象中大2000倍反物质发动机星际旅行，从地球到或许最短24小时/造价太高迷案在线 mazx.cn本站内容大多收集于互联网，内容仅供娱乐，并不代表本站观点，如果本站内容侵犯了您的权益，敬请联系网站管理员，我们将尽快回复您，谢谢合作！
明初曾拟建“大中”为国号，为什么明太祖朱元璋要改为“大明”呢？
末年暴虐的统治引发了人民的强烈不满，进而掀起了轰轰烈烈的农民起义，时代造英雄，出身卑微的朱元璋在起义大军中顺势而出，瓦解了元朝的统治建立了新的王朝。
王朝新建，首要之事就是革除旧朝旧制，改定国号。
大家众所周知的是朱元璋创建的国号为 “大明”，却不知在初建之时曾拟建过以“大中”为国号。
那么朱元璋为何改国号为大明呢?其中深意令人深究。
朱元璋最初拟建“大中”国号实际上是与他在领导农民起义时曾铸行的钱币“大中通宝”有直接关系。
朱元璋因其屡夺战功从而受到郭子兴的赏识，至公元1356年朱元璋自封公，并用十余年的时间来巩固他的政权。
公元1361年，朱元璋正式铸大中通宝钱，并将其命为“大中”，寓意“驱逐胡虏恢复中华”，在此后朱元璋统一天下的战略路线中也承袭了这一口号。
由此可以看出“大中”是朱元璋为巩固政权而提出的，因而在朱元璋平定天下建立政权后最初拟建国号时将“大中”纳入考虑的范围之内，据史料中记载：“初定天下，建国号，意在大中，既而祈天，乃得大明，故当时钱文中有大中通宝。
” 但最终朱元璋还是将国号确定为“大明”，这又是为何呢?事实上，学术界对于这一问题还存在诸多分歧，其中有大家最为熟知的有明教论，受金庸先生《》小说相关内容的影响，很多很多读者会自然认为朱元璋与明教关系甚密，甚至还是明教一个重要的领袖。
就认为朱元璋曾参加过明教，后定国号为大明也是受到明教的影响。
另一种说法则认为朱元璋之所以以“大明”为国号则是与佛教有着莫大的关系。
朱元璋年少时曾出家为僧，佛教对他影响颇深是可以令人信服的，而在其登上宝座之后，出于政治则需要对佛教加以利用，因此可以说佛教贯穿于他的生活及政治生涯之中。
正如有学者言：“明王及“明王出世”概念在中国传统文化中早已存在,不足为明教之证。
相对于明教信仰，佛教密宗及孔雀明王信仰在汉地的传播以及在民间的渗透更为广泛……故“明王出世”实为密宗之孔雀王出世，大明国号亦来源于此。
”。
总而言之，大明的国号由来是政治因素和佛教因素共同影响的，从“大中”到“大明”其实秉承了朱元璋立志统一天下，恢复中华建立新朝的愿望。
而“大明”的政治意义和佛教因素更为强烈，既体现了朱元璋建立政权是顺乎天意、合乎民心的，又体现了其意在创建一个天下太平，天下“大明”的统一新王朝。
因此，以“大明”为国号，更有利于朱元璋统一新王朝、巩固专制统治政权。
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