云南早餐吃什么 云南早餐推荐
【千问解读】
如果大家来云南这里旅游的话，建议大家早上也不要错过了，第一是因为云南的早上环境更是舒适，且景色也是有着云雾弥漫的梦幻感的，还有一点就是这里的早餐很是丰富的，那么，我们可以吃些什么?小编给大家介绍一下。
保山浆米线云南人对米线的爱是无比深沉的!在这点上，保山人一点都不落后。
浆米线，又被称为稀豆粉米线，比腾冲的稍微稍稀一点。
保山米线有两种，一种粗米线，柔软而筋道，最受欢迎。
细米线反而生硬易断一些，但口感两者无大异。
浆米线做法很简单，无非就是将米线烫好，再把稀豆粉浇在上面。
用老临沧人的话说：“每天早上吃一碗稀豆粉米线,给个皇上也不做。
”
稀豆粉米线是稀豆粉加米线为主料，配以佐料而成，看似简单，但要做出可口的稀豆粉米线却非易事。
制作稀豆粉是很关键的一步，将豌豆粉调成浆过滤，在锅内煮成稀粥糊状备用不能用铁锅，否则豌豆粉会变成黑色，在煮的过程中稀豆粉要搅拌充分，不能结块，呈糊状流体为佳。
随后，店家会给你准备辣椒油、芝麻油、大蒜油、苤菜根油、香碎花生粉、姜汁、芫荽、酱油十多个佐料罐子，可以根据自己的味道调制。
佐料放齐，吃时还不能乱搅，只能从一边轻轻搅动且边搅边吃，否则浆就会清，味就会淡。
佐料拌好后，红黄青白黑，一下子，碗里的米线变得生动起来。
趁热吃，醇厚的香气加上稀豆粉独有的细腻口感，绝对是一天中幸福的开始。
和昆明人「油条+稀豆粉」的搭配不同，”浆粑粑”的吃法，就是把“浆米线”的顺序倒过来，先调味，再将现烤的粑粑撕碎，拌上，和羊肉泡馍的吃法类似。
饵块，当作云南本地的特色食材，被炭火烤制的饵块，软糯清香，包裹着不同口味的酱料甜酱、辣酱、卤腐和馅料香肠、鸡翅、土豆丝、豆芽菜。
一口下去，热乎劲止不住的从嘴里喷出来，为新的一天注入全新的活力!
大理粑粑又名破酥，有甜咸两味可选，甜粑粑里是红糖、白糖和豆沙，再混上点儿桂花糖，而咸粑粑里则是肉末和葱花。
大理粑粑的发面相当讲究，，要加适量上碱，揉透，再用精油分层，撒上葱花、花椒、食盐为咸味;加火腿、肉丁、油渣、红糖包心为甜味。
刚刚出炉的喜洲粑粑自然处于它粑生境界的极致状态，冒着热气，呲着油星儿，即使冒着烫嘴的危险也要赶紧往嘴里送，一口下去，这趟大理之行就算圆满了。
糯米饭是景洪人民的经典早餐。
一个遮盖严实的大竹桶，桶里是冒着热气与饭香的糯米饭。
你需要做的就是将热乎的糯米饭勺出，放进一个小塑料袋里，然后你可以在一个齐膝高的竹编小桌上用各种特色小菜DIY自己的早餐。
有猪肉、烤鱼，包烧、笋包肉、茄子、腌菜、菜酱、水豆豉……两荤一素、一荤一素抑或更多组合，全依个人口味和饭量。
点好后悉数装到小塑料袋里盖到糯米饭上，直接捧在手里开吃，或者边走边吃。
蒙自过桥米线碗大，能把脸都装进去;帽子丰富，鸡鸭鸡鸭头、鸡鸭香酥、鸡鸭肠、鸡鸭肉、鸡鸭肝、鸡鸭掌、猪猪肠、猪肚、猪血、猪里脊牛羊均可当作帽子的主料。
其汤清、浓、爽、鲜，是过桥米线的灵魂。
蒙自吃过桥米线一定要趁早，一旦晚了就不是老汤了。
一口下去，爽口滑嫩的米线，加上一碗鲜美的汤汁中，绝对是十足的美味!
这些早餐大家有吃过吗?如果还没有品尝过，下一次如果来云南这里旅游的话，可不要错过了这些美味的早餐了，让大家一天都会觉得很满足的啊!
戚宦之争的背景是怎么样的 戚宦之争起因是什么
从严格意义上讲，其实戚宦之争自驾崩以后就开始了。
总的来说，戚宦之争的背景有主要的三点。
汉高祖刘邦雕像 第一，自汉高祖刘邦死后，一直到东汉末年，大多数的汉室只顾贪图享乐。
加之好几位汉室皇帝年幼时就继位称帝，一方面对朝政之事并不熟悉。
另一方面，过于安稳舒适的生活让他们不再关心国家大事。
从而让皇亲国戚以及宦官之臣有机会得到甚至掌握实权。
第二，随着皇帝的年龄逐渐长大，有些有作为的皇帝看到大权旁落，国家倾颓，有心想要重振朝纲。
不得不借助皇亲国戚的力量去对付宦官势力，亦或者是利用宦官权势来打击皇亲国戚的羽翼。
然而不管怎样，皇帝必须妥协一方，甚至被迫答应一些条件。
这些做法最后的结果是，要么增强了宦官势力，要么扩张了皇亲国戚的羽翼。
这又为戚宦之争增加了物质条件。
第三，由于国内朝纲的动摇，地方政府对百姓的压迫加深，又加之年岁不好，百姓流离失所，民不聊生。
各地纷纷掀起起义狂潮，例如东汉末年最大规模的。
宦官势力与皇亲国戚势力之间的平衡逐渐被打破，两股势力由原来的暗斗到后来的明争，到最后直接演变成血雨腥风的屠杀与战争。
戚宦之争说到底还是皇位的争夺，权利的争夺。
戚宦之争只有在皇帝无力统治这两股势力，皇帝的权威无法压制他们之后才会产生。
戚宦之争起因 戚宦之争就是皇帝的亲戚也就是皇亲国戚与皇帝身边的宦官大臣之间的争权夺位，它们的共同点都是与皇帝十分亲近的，并且大多数人都是为皇帝建过功业的。
既然都是皇帝重视的人，就不难理解为什么他们之间会明争暗斗，尔虞我诈了。
下面那就来了解一下戚宦之争的起因。
汉高祖刘邦画像 第一点，这是最根本的原因，就是专制主义中央集权下君主专制的至高无上性。
皇亲国戚与宦官大臣几乎每天都在君主左右，这两种人面临的最大考验就是皇权。
特别是在，大汉帝国沿袭了高度的专制主义中央集权的型态，而高祖刘邦又大量的把亲戚提拔重用，这就给后来的戚宦关系恶化埋下导火线。
他们每天看着皇帝专权，可以一人决天下生死，可以凭一己之私而夺天下为己用。
这种强烈的诱惑，是一个正常人难于承受的。
所以说这种皇权的专横性是戚宦之争的根源。
第二个重要的原因就是戚宦之间的平衡被打破，也就是戚宦之间相互制衡的磁场力量被打破。
汉初，虽然皇室国戚较多，但是宦官大臣同样不少，还能勉强平衡，后来随着宦官势力的增加，两者之间的斗争就不可避免了。
再加之汉朝末年，战乱较多，国家混乱皇权渐衰，能够压制戚宦力量的皇帝也压制不住了。
最后这两股势力必然要碰撞在一起。
这些就是戚宦之争的原因。
免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
为什么慈禧太后遗体76年内先后三次入殓？遗体出土惨不忍睹
第一次入棺。
三十四年(1908年)十月二十二日未正三刻，慈禧走完了她74年的人生路程，撒手人寰。
当天下午4时30分，掌仪司首领用鹅黄吉祥轿将的遗体从西苑仪鸾殿抬出，5时15分到皇极殿，放在回床上。
第二天上午8时5分，在隆裕太后和的敬视下，将慈禧太后的遗体殓入了棺内。
宣统元年(1909年)十月初四日巳时，慈禧太后的梓宫葬入菩陀峪定东陵地宫。
网络配图 第二次入棺。
慈禧太后死后20年，即1928年7月4日至10日。
军阀孙殿英盗掘了帝的裕陵和慈禧陵，毁棺抛尸，掠走了全部随葬。
慈禧太后遗体被抛出棺外。
嘴里的被抠走，上衣也被扒光了，下体仅剩了一条中裤。
盗案发生后，溥仪派载泽、耆龄、宝熙、陈毅等人到东陵进行了重新安葬。
载泽等人钻进地宫，见慈禧太后遗体趴在椁盖上，头朝北，脚朝南，左手反搭在后背上。
在地宫里已暴尸40多天，遗体上出现了许多斑点，长了许多白毛。
载泽等人见内棺尚完好，可以继续使用，于是命旗妇用一块黄绸子将慈禧太后遗体盖上，将一件黄缎褥铺在遗体一侧，然后慢慢翻转尸身，正好将遗体仰卧到黄缎褥上，只见慈禧太后面色灰白，两眼深陷无珠，颧骨高隆，嘴唇又伤痕。
众人帮扶着，用如意板将慈禧太后遗体抬入棺内。
如意板未撤出。
遗体上盖上一件黄缎被，把从地宫里拾到的慈禧生前剪下的指甲和掉的牙用黄绸子包好，放在被上。
载泽又将当年得到的慈禧遗物----一件黄缎袍、一件坎肩盖在被上，盖上棺盖，用漆封上棺口，重殓完毕。
网络配图 第三次入棺。
1979年2月17日，清东陵文物保管所对慈禧地宫进行了清理。
笔者参加了这次清理的全过程。
因为要赶在五一节开放慈禧地宫和陵地面建筑，保管所领导决定将慈禧内棺留到旅游淡季再清理。
1983年12月初，旅游已进入淡季。
保管所领导决定清理慈禧内棺。
12月6日，包括笔者在内的清理小组打开棺盖后，看到一件黄缎大被把棺内盖得严严实实，被上盖着两件衣服。
很显然，这是1928年载泽等人重殓时的原状，55年来一直没人动过。
保管所领导当即决定立即盖上棺盖，封闭地宫，迅速向上级汇报。
1984年1月4日，国家文物局派来了几名专家，与清东陵文物保管所组成了一个清理内棺10人小组，笔者是这个小组的成员之一，分工负责清理慈禧遗体和棺内遗物。
第二天，清理小组一次揭取了被上的两件衣服，发现了包着慈禧指甲和牙齿的小黄包。
当将黄缎被卷走后，慈禧的遗骸呈现在眼前，脸部及上身用黄绸包裹着，下身穿着裤子，裤子上绣满了“寿”字，一只脚上穿着袜子。
遗体仰身直卧着，头微微左偏，右手放在腹部，左臂自然地垂于身体左侧，两眼深陷成洞，腰间扎着一条丝带。
网络配图 遗体是完整一体，全长153厘米。
清理小组用她身底下的如意板将遗体从棺中抬出，放在地宫的地面上。
在棺内喷洒了防腐消毒药液后，又将慈禧太后的遗体抬入棺内。
这是她死后第三次被抬入这口棺中。
然后将被、小黄包及两件衣服完全按原次序、原位置放回。
一切都恢复了原状后，又往棺内喷洒了一遍药液，盖上棺盖。
封好棺盖口，木工们将残破的外椁修好后，套在了棺外。
如今，慈禧的遗体仍完整的躺在棺内，保留着1928年重殓时的状态。
第一次入棺时是正常入殓。
第二次是被孙大麻子盗了陵(当然并没有什么奸尸之事，那纯属子虚乌有)，载泽等去重殓之时，已经暴尸40多天了，当时还是夏天乾隆帝的裕陵地宫更惨，帝后妃的尸骨根本就分不出来了 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
声明：本文内容仅代表作者个人观点，与本站立场无关。
如有内容侵犯您的合法权益，请及时与我们联系，我们将第一时间安排处理
