刘禅为什么要重用诸葛瞻?仅仅是因为他是诸葛亮之子吗

作者:小菜 更新时间:2025-04-21 点击数:
简介:去世以后,蜀汉国先后经历了、两位执政大臣,共计十九年。

此后,蜀汉国进入了成为第一行政大臣的时代。

然而,姜维由于常年在外,宦官开始弄权,姜维曾一度避祸沓中,所以他

【千问解读】

去世以后,蜀汉国先后经历了、两位执政大臣,共计十九年。

此后,蜀汉国进入了成为第一行政大臣的时代。

然而,姜维由于常年在外,宦官开始弄权,姜维曾一度避祸沓中,所以他这个大将军和前两位相比其权限还是有一定区别的。

不过,和前面的政权能够顺利有序交接一样,姜维的继任者也已经露出了水面,他就是诸葛亮的儿子,蜀汉国代理都护、卫将军,执掌尚书台的。

在邓艾偷袭阴平得手后,就是这个诸葛瞻率军前往涪县迎击魏军,结果失败阵亡。

那么,为什么要重用诸葛瞻,这当中和诸葛亮有一定的关系吗? 诸葛瞻的经历 诸葛瞻十七岁时,娶公主为妻,担任骑都尉一职。

第二年任羽林中郎将,以后节节高升,先后担任射声校尉、侍中、尚书仆射,加衔为军师将军。

诸葛瞻精通书画,记忆力很强,蜀人怀念诸葛亮,也都喜欢诸葛瞻的才思敏捷。

每当朝廷有一桩好的政事,尽管不是出于诸葛瞻的建议倡导,百姓们仍会互相传告说:“这是葛侯所做的。

”因此诸葛瞻的美名受到过分渲染,有些言过其实。

后主刘禅景耀四年,诸葛瞻为代理都护并任卫将军,与辅国大将军、南乡侯董厥共同执掌尚书台政务。

后与邓艾交战,失败阵亡。

一般来说,第一行政大臣和皇帝不一样,皇帝是一代一代相传的,丞相却一般不是这样,这一是防止做大,二是有人盯着。

因此,丞相死了,儿子再做丞相的几率还是很小的,除非像和父子那样。

但诸葛瞻不一样,如果蜀汉国能够延续几年,他是很可能走上宰相职位的。

据记载,诸葛瞻这个代理都护,已经是“统朝事”,连这种“右车骑将军”,享受假节待遇的大将,都想着去走他的门子,可见这权力已经是很大了。

那么,刘禅为什么要重用诸葛瞻呢?就因为他是诸葛亮的儿子吗?答案是的确如此。

其一,这是蜀国的,可以说是蜀国人给予了朝廷很大的压力。

比如前面所说的:“每当朝廷有一桩好的政事,尽管不是出于诸葛瞻的建议倡导,百姓们仍会互相传告说:‘这是葛侯所做的。

’”虽然这有些言过其实,但朝廷中人却不能不感受到压力。

其二,这说明无论是刘禅还是老百姓,都在怀念那个时代。

从老百姓的角度来说,诸葛亮给他们带来了安定和公平,虽然说负担重一点,但那个时代都这样,国家没有统一,战争没有结束,负担不可能减轻,只要公平就行。

从官员们来说,只要考虑用心做事即可,不用动歪心思想歪门邪道才能升官。

即便是犯了错误的官员,也希望诸葛亮能够赦免他们,但诸葛亮去世,这些受贬的官员,也知道自己再没有出头之日了。

这是真正的赏罚分明。

从刘禅来说,他的权利虽然小一点,但他省心,有诸葛亮在,国家内政外交,治安军事,他一样都不用担心,有人都替他处理好了,他要做的,只需要在文件上签字即可。

有人说诸葛亮在世,刘禅如同囚禁,其实这话并不全面。

刘禅没有出宫,在宫中也不能尽情享乐,这都是事实,但他并没有失去自由,属于皇帝的诏令也能够及时发出。

比如说诸葛亮刚去世,相互告发对方作乱,他还是能够主持大局派出军队的。

再有,在宫中任职的官员表现好都能得到重用和提升,尤其是,陈祗能够得到,黄皓能够弄权,都说明他这个皇帝虽然无能,基本权利和尊严还是有的。

有人总是拿诸葛亮后不设丞相一职说事,怎么就不考虑是继任者没有人敢和诸葛亮比肩?比如西汉初年,、称为相国,到了以后就是丞相。

当年初封侯,为了萧何曹参谁是第一颇伤脑筋,那就是没有人能和这两人相比。

再说刘禅,且不说诸葛亮死后有人说他的坏话被刘禅治罪,就是他定下的基本国策,如东和吴,北伐魏,内定“仪规”也一样没有改变。

这充分说明,诸葛亮在世,是刘禅最安逸的时代,这种有权利、有尊严,不用操心,就是在奢靡生活方面受到了一点儿限制,刘禅会有什么更多的想法? 其三,正因为如此,刘禅幻想回到那样一种无忧无虑的时代。

怎样实现呢?和无数的蜀国人一样,把对诸葛亮的怀念和崇敬,都加到了诸葛瞻身上。

诸葛瞻尚宫主,紧接着就是不断地加官。

古人找女人可能比较随便,但男人娶正妻和皇帝嫁女儿以及嫁女可不一般,除了我们现在常说的“”,那各种标准都是非常严格的。

诸葛亮是琅琊人,父亲早死,叔叔早年在豫章任职,还没有到任就被人代替了,也就是说,诸葛家族在益州没有很深的根基。

诸葛亮去世时诸葛瞻只有八岁,也就是说尚公主时诸葛亮已经去世九年,如果不是刘禅对诸葛亮有着深厚的“恋旧情结”,恐怕刘家有再多的公主也轮不到诸葛子弟。

还有那个官衔,诸葛亮曾经任军师将军,诸葛瞻也担任了这一职务。

在给诸葛亮任命这一职务时,自己不过是一个左将军,颇有点儿专设之嫌,到了刘禅时期,已经成为帝国,为什么还要设立这样一个军职?说起来,仍然有追思诸葛亮之嫌。

诸葛瞻并没有很多实际上的政绩,没有军事经验,军功更是谈不上,刘禅为什么给他那么重要的职位?恐怕很大的一个原因,就是希望诸葛瞻能够再成为一个现实版的诸葛亮,他再回到那个无所事事却又安享太平的岁月中去。

只可惜,他自己不是他刘备,诸葛瞻学识忠心像他老子,经历能力也不是他老子诸葛亮。

从这个意义上说,谋士的智慧能够辅佐君主建功立业,君主的行为也能开拓谋士的头脑智慧。

看看诸葛瞻的经历也可以得到另一个结论,诸葛亮生前,刘禅对他是依赖的;诸葛亮去世后,刘禅对诸葛亮是怀念的。

有人说刘禅对诸葛亮没有情感,总感觉缺乏依据。

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槐里县令为什么要告汉成帝老师的御状?究竟发生了什么

自古以来,无论是正史野史,亦或是传闻逸事,都记载了不少“位卑不忘国,忠臣不畏死”的故事,忠臣义士从来都是国人所推崇的对象。

司马光在《.汉纪二十四》中,也记载了这样一则小小县令直言不畏死的故事。

故事发生在元延元年(公元前12年),曾做过槐里(治所在今陕西兴平东南)县令的朱云上书求见,汉成帝在朝堂上接见了他。

在朝堂上,当着众公卿大臣的面,朱云对汉成帝说:“当今的朝廷大臣,上不能辅佐皇帝处理国家急难的大事,对皇上的过错也不能指出来;下不能做一些有益于老百姓的事情。

他们不说真话,不办实事,都是一些占着位子,领取俸禄,而不干实事的人(尸位素餐)。

正如所说:‘卑鄙的人不可以在君王身边做事,因为他害怕失去官位,因此会无所不为的。

’正因为如此,臣请求皇上赐予臣尚方斩马宝剑,以立斩一个佞臣的人头来警告其他人。

”汉成帝问:“这个人是谁?”朱云回答:“安昌侯。

”汉成帝闻言大怒,道:“你一个居于下面的小小县令,懂得什么?竟敢讥讪诽谤朝廷大臣,当廷折辱朕的老师,你犯了不可饶恕的死罪。

”说完,遂令御史将朱云拿下,当卫士前来押解时,朱云抱住大殿的槛栏不松手,以至连槛栏都弄断了。

朱云大呼:“臣能够追随龙逢、(夏、商时,因直谏而死的大忠臣)而游历于,就是死了,也心甘情愿。

但这样下去,不知道我们会是一个什么样的结果。

”御史终于将朱云押了下去。

这个小小的县令也真够胆大的,在朝堂上,不但公然打击了尸位素餐的公卿大臣,竟然还提出要斩皇帝的老师安昌侯张禹的头。

安昌侯张禹,何许人也? 安昌侯张禹是汉成帝最信任的人。

他虽然年老多病,但仍以特进的身份做汉成帝的老师。

他整天待在家里,既不用上朝,也不用干活,可当国家有大事时,皇帝一定要与他商量后,才能做出最后的决定。

举两个例子就能看出汉成帝对张禹的信任和尊敬程度了。

第一例:张禹请求汉成帝把平陵肥牛亭的土地赏赐给自己,准备在这里建造坟墓。

在朝中掌握大权的曲阳侯王根坚决反对,他反对的理由是,这块地位于汉昭帝陵(即平陵)寝庙的前面,是祭祀昭帝和王公贵族出游时的必经之路,不宜赐人,请皇帝另外赐一块地给张禹。

但汉成帝没有听从王根的意见,照样把肥牛亭这块地赐给了张禹。

由是,王根对张禹的格外受宠十分忌恨,经常在汉成帝面前贬毁张禹,而汉成帝却越加敬重、厚待张禹。

张禹每次生病,汉成帝都要询问他的病情和饮食起居,并乘车到张府问候,甚至亲自到张禹的病榻前恭拜,张禹则在榻上叩头谢恩。

张禹的小儿子没有官职,他利用皇帝来探视他的时候,数次以目注视其小儿子,汉成帝看出了他的意思,就在他的病榻前,任命他的小儿子为黄门郎、给事中。

由此看来,托情要官,自古早己有之,传至今时,也就早己见怪不怪了。

第二例:当时,不少朝中大臣以及民间士人上书皇帝,讥讽说天灾变异都是由于王根家族专权所致,这是上天的警示。

家族也确实擅权(从起,到王音、、王根直至后来的,王家几代人都一直执掌着朝廷权柄),而且己经到了的地步。

汉成帝也认为如此,只是还不能完全确定下来。

于是,他乘车来到张禹府中,屏退左右,亲自向张禹询问天灾变异之事,并把大臣和士人对王氏的抱怨告诉了张禹,要张禹帮他拿主意。

其实,张禹也不是什么正人君子,他知道自己年老有病,来日无多,子孙又多不成器,加上平日就与曲阳侯王根不和,怕到时扳不倒王根,反而使其更加怨恨,自己死后,子孙的日子就不会好过了;不如借机送个人情,让王根感激自己,为子孙留条后路。

由是,他对汉成帝说:“在《春秋》一书中出现的日食、地震等现象,或者恰好碰上诸侯相互攻杀,或者恰好碰上外族侵扰中国,这些天灾变异的出现,是很难说清楚的。

所以孔圣人很少谈论天命,也不说神怪,关于性命与天道的联系,孔子更是没有说过;性命与天道有关系这些话,都是子贡这些见识肤浅的腐儒所说的。

陛下应该励精图治,用善行治理国家,与天下人福乐与共,这才是治国的要义所在。

那些新学小生的话,都是胡言乱语,很容易误导人,请陛下不要相信。

”汉成帝因为极其信任和尊重张禹,所以此后不再怀疑王氏专权了。

王根和王氏子弟听说这件事后,都非常高兴,王根也因此十分感激张禹,并和他亲近了许多。

张禹这一番话,听上去冠冕堂皇、貌似公允,可他却是为了自己的一己私念说了假话,致使汉成帝从此解除了对王氏家族专权的警惕,从而导致了西汉江山不久后便被王莽所篡夺。

在汉成帝如此信赖张禹的情势下,朱云却提出来要砍掉张禹的脑袋,这不是自己来找死吗?可这个小小的县令偏偏不怕死,而且还在朝堂上大呼小叫地指责皇帝,这个朱云的胆子也真是够大的了。

就在朱云被押下去的时候,又上来了一个不怕死的,只见左将军摘下冠冕,解下印绶,跪伏在殿前求情:“朱云一向以耿直敢言闻名于世,他如果说得对,就不能杀他;他既使说得不对,也应该对这种敢于直言的行为进行宽容。

臣愿意以死相争。

”说完,叩头于地,为朱云请免,直至叩得血流满面。

幸亏汉成帝还是一个能听得进不同意见的皇帝,气消后就放了朱云。

此后,朱云再也没有做官了,而是一直在家乡当教书先生。

事后,工匠来修理大殿上被折断的槛栏时,汉成帝却说:“不要修了,就这样保持下去,以此来旌表直谏之臣!”从此以后,在汉语词汇中又多了一个-“朱云折槛”。

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哥特式军刀有着什么样的来历?为什么被英国士兵所喜爱

哥特式军刀这个名字,大概会让很多人想像出一些什么奇奇怪怪的冷兵器。

因此,为了打破大家多余的幻想,因此在这里要先说明一下,这种军刀其实更加严谨的名字,应该是英国哥特式笼手步兵剑(Gothic hilted British infantry swords)。

不过虽然其被称作“剑”,但按照中国的标准,其实这种武器因为带有弧度,而且是单刃武器,所以在汉语语境中更加接近我们所理解的“刀”。

那么这种拥有梦幻般名字的英国武器,究竟是什么样的呢? 英国哥特式笼手步兵剑 哥特式军刀最早诞生于1822年。

这种武器一开始主要是给步兵军士和们使用,而军官们则必须要自费购买。

也因此,后来很多英国军官,干脆只是订做看起来颇为优雅的高级剑柄,然后在将自己中意的刀身装上。

这一情况使得如今很多保存下来的早期高级哥特式军刀,从刀柄和刀身,都有着极大的区别。

尤其是根据军官们之间的贫富差距,一些富裕的军官,往往在自己的军刀上,装饰着繁复的字母和花纹,并且还会在刀柄上包裹鲨鱼皮以此改良手感。

哥特式军刀最值得夸耀的刀柄 到了1845年,哥特式军刀诞生了全新的1845年式哥特式军刀。

这种全新不仅表现在过去华丽的护手,被统一成固定样式,而且在刀身上,也发生了很大的变化。

由于当时英国军方上层,开始倾向于希望骑兵们在冲锋时,能够更多发挥军刀的刺击,这样能够增加敌人的死亡率。

因此1845年式哥特式军刀刀尖统一变成矛尖状,并且减缓军刀的弯度。

但同时为了避免对军刀的挥砍造成影响,军刀的刀背后部也有所增加。

而到了1854年,过去传统的过去镂空线条式护手,正式被钢制实心护手取代,同时制定了标准的刀身长度32.5英寸。

虽然对于这一变化,有些收藏家将其称之为1854年式哥特式军刀,但由于这种改变并不统一,且过去镂空式黄铜护手也没有立刻取代,这一时期的哥特式军刀,还是被归类为1845年式哥特式军刀。

哥特式军刀,尤其是1845年式哥特式军刀,可以说在英军中表现不俗。

在克里米亚战争和各个战争中,其都有着相当可靠的表现。

然而即使如此,这种军刀却依然不能令英国军方满意。

不过这种不满实际上倒不是来自使用这种军刀的底层军士和骑兵,而是来自于英国军方上层。

当时英军高层普遍观点认为,过去骑兵攻击时的劈砍,在战场上对敌人攻击的威力,完全无法与骑兵冲锋时,强烈的冲击力以及人力相互结合而进行的刺击相媲美。

这一观点最终导致哥特式军刀在1897年,被1897年式英国步兵军官剑取代。

而这种剑却并没有继承前辈的辉煌,相反,因为换装之后新的1897年式英国步兵军官剑,并不符合英国骑兵的使用习惯,因而导致了英国骑兵无用论炎霄尘上,1897年式英国步兵军官剑也最终在一战前,被全新的的1908年式骑兵剑取代。

1897年式英国步兵军官剑。

不过,哥特式军刀虽然被英国军方强行退休,但却并没有因此彻底从英国军队中消失。

在之后,由于哥特式军刀优雅的外形,这一武器成为了英国和其他一些英联邦国家的元首卫队和军乐队指挥的标配。

对比它另外两个晚辈,这或许不得不说又是另一种别样的幸运吧。

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