召陵之盟：中原诸侯国与楚国的第一次巅峰对决！

那么事实上的岳家军到底有没有能力收复北方的失地呢?岳家军的北伐确实取到了一定的胜利，并且也击败过金军。

但是他们的战果十分有限，还远没有达到让金军遭受重创的地步。

岳飞的悲剧故事使他本人成为了民族大义的一个标志性人物，深化了忠奸对立的观念。

这样就给人们一种感觉：如果不是朝廷的腐败无能和奸臣从中作梗，岳飞就会带领着他的队伍收复中原的失地，他也就不会成为历史上的一个悲剧。

几乎所有关于他的故事会对人们产生这样的暗示，所以后人就对岳飞。

经过许多专家学者的考证，有关岳飞的许多著名故事大都是由他的岳珂杜撰出来的，并非确有其事。

只不过经过杜撰的内容迎合了当时汉人们的心情，他们被金军赶出了自己的家园，心中的愤怒之情就寄托在了这一个个能够令人振奋的故事上。

即使翻阅史料，我们会发现其中也有许多相关的内容，例如某某战争中杀敌多少，俘获多少物品。

但这些史料不能排除有夸大其词的嫌疑，所以也不能全信。

在我们大部分人的观念中，都会认为如果抵抗到底，最终的结果是肯定会取得成功。

但是历史却往往不是那么尽人意，有时处在弱势的一方即使拼尽全力也不能摆脱历史的宿命。

后人都觉得宋高宗作为一国之君却急于求和，听信小人的谗言，似乎就是一个十足的昏君。

但是如果我们抛开历史给我们造成的偏见，仔细思考他的这种决定也有一定的道理。

首先，他作为一国之君，就是想如何稳固自己的政权，而不是一味地采取冒进的手段去自取灭亡。

其次，在他看来，岳飞在战场上的短暂胜利是他和金国谈判的筹码，而不是作为目的去实现。

形势所迫，他顾不了那么长远。

单就当是的政治出发点来看，把他说成是一个昏君未免有些不公平。

赵宋王朝对待臣子极为戒备，在外直接领兵的将领虽然手握重兵，但却没有参与军政的机会。

身居庙堂之上的那些文臣，虽然没有军队可带，但是却有制定计划，调度军队的职能。

朝廷对武将的疑虑始终都打消不了，但是同时又给这些武将丰厚的报酬，在外武官的待遇要优于在京的文官。

正一品的宰相每月三百贯，但是从二品的武将每月却有四百贯，就这还没有加上武将的公用钱，这个每月最少也要三千贯。

按这个比例算来，岳飞当时的地位每月一万贯应该是没有问题的。

在当时财政非常拮据的情况下，朝廷依然给岳飞以优待，这就让朝廷更加确定岳飞会一直为他们的办事。

朝廷用这么高的价钱来养军队的用意，也在于使他们能够过得安逸，享受之后也就没有政治上的野心了。

我们后人在受到各种影响之后，会觉得岳飞是个实实在在的爱国者，为了国家去收复失地，但却栽在了奸臣的手中。

但是当时的看来，岳飞清廉自好，深受士兵的爱戴。

即使不给他那么多的赏赐，他也不会改变自己想要收复失地的决心。

有着这样远大志向的人，恰恰就是帝王最为疑心的人。

他所显露出的这种雄心，在皇帝看来如果不加以控制，早晚有一天会成为野心。

就在皇帝迟疑不决的时候，偏偏还有人在旁边煽风点火。

所以皇帝在不确定的情况下，宁可错杀这一员良将。

所以归结起来，岳飞的悲剧就在于他身居高位却丝毫没有政治头脑，只对带兵打仗感兴趣。

为人又十分的清廉，刚正不阿。

也可以这样说，他的这些性格特征成就了他，但也正是这些性格给他招来了杀身之祸。

他是皇帝最为看好的将领，也是在军队中提升最快的将领。

不仅如此，皇帝还给他亲笔题词，赏赐白银两千两来笼络他的心。

但是在收复失地遇阻时他却变得非常愤恨，对朝廷的议和充满了怨恨，甚至称病不再复职。

岳飞还曾上书建议立皇储，反对议和，要求朝廷增兵。

这可能正是岳飞本人真性情的流露，但是在皇帝看来，这已经触及到了皇权的底线了，这也就导致他必死无疑。

也可怜他至死都没有清楚这和自己平常没有心机和没有政治觉悟有关。

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这五个少数民族建立政权的家族，最后基本上都被族灭，而他们的种族，也全部消失在历史长河中。

那么，它们是如何消失的? 一、匈奴。

匈奴曾经是北方最强大的游牧民族之一，一度是秦汉王朝的梦魇。

西汉末年，因为遭受天灾，强大的武力打击，匈奴内部出现分裂。

公元48年，分成南北匈奴，北匈奴最后远遁大漠不知所踪。

(威震欧洲的阿提拉匈人和北匈奴并不是一码事)南匈奴降服，被安置在并州、凉州一带(今天的甘肃、山西)，到东汉末年天下大乱的时候，匈奴曾经与白波贼等寇掠河东与河内等地，之后定居于河东郡的平阳一带。

公元304年，匈奴左贤王，在山西离石称大单于，即汉王位，改元元熙，定国号为汉。

刘渊死后传位。

刘聪死后，发生内乱。

318年十月，改国号为赵。

肯定想不到的一点是，在他死后500年，匈奴却达到了历史上最为强大的顶峰，东到大海，西到凉州，北到长城，南到淮河，取代成为正统，控制了整个北中国。

不过，万事盛极必衰。

第一次，公元318年，前赵第二个刘聪病死后，国丈靳准在汉都平阳发动政变，随后将居住于平阳，所有的匈奴人，无论少长全部处斩于东市，并派兵掘开前赵两个皇帝的陵墓，拖出刘聪尸体斩首，焚毁宗庙。

自号大将军、汉，并向东晋称藩。

第二次。

公元328年，后赵皇帝击败并杀死前赵皇帝刘曜，随后乘胜追击，相继攻克长安、上邽(甘肃天水)，活捉前赵太子刘熙、南阳王刘胤等匈奴贵族百官三千多人，全部杀死，又在洛阳坑杀俘获的五千多匈奴人。

遭受两次大规模屠杀后，匈奴刘氏的宗族势力几乎荡然无存。

407年，出身于匈奴铁弗部落得刘勃勃自立为天王，大单于，年号龙升，定都统万城(今陕西靖边北)，国号夏。

他就是历史上的，大夏建国53年后，即公元427年，被北魏所灭。

此外，五胡十六国期间的北凉，也是由匈奴支系卢水胡族的首领所建立。

北凉最为强大的时候，曾经控制今天的甘肃西部、宁夏、新疆、青海的一部分，是河西一带最强大的势力，最后在439年被北魏所灭。

北凉的灭亡，标志着与中国作战近千年的匈奴政权的彻底灭亡。

五胡十六国期间，建立国家的匈奴君主们，基本上以灭族而告终。

至此，曾经在中国历史上的匈奴族大部分被杀，剩下来的也被汉族逐渐同化，最终彻底退出了历史舞台。

二、羯。

建立后赵国的石勒，就是羯族。

石勒原先是刘渊手下大将，公元319年，石勒在襄国(今河北邢台)称王，329年石勒消灭前赵，并于330年称帝，史称后赵。

333年，石勒死后，他的侄子，将石勒家族屠杀殆尽。

随后，于335年迁都邺。

349年，石虎死。

后赵经历了一段短暂的混乱期后，大将军石闵软禁了后赵最后一个皇帝，恢复本来的汉人名字：。

随后，下达了著名的杀胡令：凡是汉人进献一个羯人首级者，文官升三级，武官拜牙门将军。

血腥残酷的大屠杀由此揭开序幕，仅仅一天之内，羯人的首级就堆积了上万个，尸体扔到城外喂了野狗。

屠杀到最后，邺城内的羯人男女老幼全被杀光，首级总数达到二十万之多。

当初，石勒建立后赵之后，把所有的羯人都接来首都邺城居住，并给他们高人一等的超国民待遇：称为国人，不准叫羯人或者胡人。

但是石勒没想到的是，他这个举动反而给羯人带来了灭顶之灾。

在冉闵的号召下，后赵国内出现了屠杀羯人的比赛，后赵建立以来的残暴，现在全部由羯人来买单。

在战场上被捉的羯族俘虏就地斩杀，居住在家里的羯人也被统统屠杀。

最后，就连长相近似于羯族的高鼻梁多胡须的胡人，也被连带杀死。

经过这场屠杀，在中国历史上的羯族，几乎被彻底屠戮殆尽。

以至于今天的历史学者，根本搞不清楚羯族的成分，有人认为羯人隶属于匈奴，陈寅恪主张羯人是月氏人，唐长孺认为主要为西域胡，王仲荦认为羯人是白种人，谭其骧则认为羯人是中亚康居人统治下的索格底亚那人。

三、氐。

氐族的称呼最早出现于，成分比较复杂，有种说法是氐人的前身是先秦时的巴人，我觉得有可能既有巴人成分，又有和成分。

氐族的风俗与羌族比较类似，所以经常都是氐羌并称。

时，为了防范，曾经迁徙氐人5万余落出居扶风、天水二郡界内。

刘备占领汉中之后，魏国又前后迁徙武都氐人万余户到京兆、雍、天水、南安、广魏等郡县之内。

曹魏统治者没有想到的是，大规模的移居氐族到首都附近，为将来的局势埋下了巨大的隐患。

公元304年，正是益州氐族流民领袖，在成都称王，建立成国，揭开了五胡乱华的序幕。

石勒死后，后赵内乱，石虎调遣氐族酋长和羌族酋长姚弋仲的军队来中原打仗，没想到，这个决定犹如打开潘多拉之盒，为数十年之后更加惨烈的混乱埋下了种子。

氐族建立的政权国号为秦，为了和羌族建立的秦加以区别，通常被叫做前秦。

公元383年，前秦皇帝苻坚在淝水之战中被东晋击败，两年之后，前秦分崩离析，苻坚被后秦俘获之后，下令缢死。

394年，苻坚族孙被后秦斩杀，他的儿子逃至湟中即帝位，不久被西秦所灭。

苻氏家族所有的男人被杀光，女人被掳掠为奴。

当初，苻坚为了加强控制，把当初集中到长安的氐族全部分散到各个地区，镇守邺城，苻晖镇守洛阳等。

当时有首氐族民歌：阿得脂，阿得脂,阿得脂,博劳舅父是仇绥,尾长翼短不能飞,远徙种人留鲜卑,一旦缓急当语谁。

结果大难来时，氐族力量分散，无法团结起来对付的敌人，在一连串的败仗之后，散居各地的氐族人口也就消亡了。

五胡乱华中，又一个昙花一现的民族：氐族就此彻底退出了历史舞台，陪葬品就是当年无比强大的前秦。

相对来说，苻坚尽管出身氐族，败于淝水之战，但他却是中国历史上少有的杰出皇帝之一。

历史学家陈登原认为，苻坚有四大优点：文学优良，内政修明，大度容人，武功赫赫。

然而纵观中国古代君王，真正能做到这四点的寥寥无几， 四、羌。

羌族的历史相当悠久，主要分布于中国西部的甘肃、青海的黄河、湟水、洮河、大通河和四川岷江上游一带。

羌族和匈奴一样，以尚武而著称，男子以战死沙场为荣，以死于病榻为耻。

东汉时，西羌内迁，与河西走廊、陇西当地的汉人时常发生冲突，取代了匈奴成为汉朝第一外患。

不过羌族的发源地主要位于地势险要的西部山区，因此不像是匈奴那样的游牧民族，而是半游牧半农耕。

在打仗时，羌族军队也是更擅长山地突袭。

西晋末年的混乱局势，也把羌族卷入了历史舞台的中央。

前秦皇帝苻坚淝水战败后，羌人领袖姚苌起兵叛乱，第二年擒杀苻坚。

公元386年，姚苌在长安称帝，国号依然叫秦，不过后来被称后秦。

统治范围包括陕西、甘肃东部和河南部分地区。

后秦传位三代，最后被东晋刘裕所灭，皇族被集体诛杀。

至于羌族则逃过了民族同化的命运，今天依然是56个民族中的一员。

五、鲜卑。

西晋初年，活跃于辽东半岛的少数民族鲜卑，逐渐形成四个主要部落：宇文鲜卑(靠近朝鲜)、慕容鲜卑(辽西，就是《》里念念不忘复国的先祖)、鲜卑(幽州、《天龙八部》里的很有可能就是来自这个部落)、还有就是后来统一北方的拓跋鲜卑。

鲜卑最早的起源就是古代的东胡，五胡十六国期间，鲜卑族也趁着中原内乱登上历史舞台，最后相继建立慕诸燕、西秦、南凉、代国等国家。

最后，385年，拓跋部建立北魏，并在439年统一北方。

北魏孝文帝当政时，极力推广汉化，鲜卑族八大姓纷纷改为汉姓，比如丘穆陵氏改为：穆，独孤氏改为：刘，步六孤氏改为：陆，贺改为：贺，贺楼氏改为：楼，勿忸氏改为：于，纥改为：嵇，改为：尉。

此外皇族拓跋氏改为：元。

有个大诗人，就是拓跋皇族后代。

到唐代以后，鲜卑就彻底融入了汉族当中。

算起来，鲜卑可以说是五胡当中结局最好的一个，不知道这和孝文帝主动汉化是否有关?呵呵。

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