金匮之盟是否能为宋太宗赵光义正名？其中存在哪些问题？
二十日清晨，赵匡胤突然驾崩。
二十一日，赵光义登基，是为，是第二位。
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【千问解读】
二十日清晨，赵匡胤突然驾崩。
二十一日，赵光义登基，是为，是第二位。
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皇帝代表着最高权力，要风得风要雨得雨，普天之下莫非王土，诱惑力是很大的。
因此很多人挤破了头甚至为此不惜把家族的命运给赌上，都要去搏一搏。
不过要说起来，毕竟古代是家天下，所以皇位一般都是传给自己家人，而且是度。
但有时候也会有兄终弟及的时候，可那都是无可奈何之下的选择了。
北宋，赵匡胤黄袍加身自己做了皇帝，令人意外的是一向身体强壮的赵匡胤就在与自己的弟弟喝完酒之后，第二天就暴毙了。
他死后，赵光义接班登基了， 要知道赵匡胤是有儿子的，当时24岁，赵德芳18岁，都已长大成人。
这个年纪不能说太大，但完全可以继承皇位了。
因此，赵光义的继位让天下人不解和震惊。
此后更是爆出了“斧声烛影”等流言，但赵光义没有任行任何有力的反驳。
可是不管怎么说，赵光义即使当了皇帝，他也不愿意一辈子顶着杀兄夺位的名声，这实在是不好听。
为了证明自己登基的合法性，赵光义必须寻求一个继统合法的法律依据，才能取得天下臣民的信任。
然而五年后却突然出现了。
久已不受重用的开国功臣突然上了份密奏，具体内容是杜也就是赵匡胤哥俩的母亲临终前，要求赵匡胤传位给自己的弟弟。
当时赵普在场，还记录了下来，并在末尾署名“臣普记”三字，赵匡胤将遗嘱藏于金匮中，并交由细心谨慎的宫人掌管。
这就是赵光义即位的合法依据。
然而即使有了金匮之盟，却依然堵不住悠悠众人之口。
之所以如此，这里面有几个问题。
第一，杜太后临死前，赵匡胤才三十五岁，而太祖长子赵德昭也已经十多岁了。
按道理作为一个母亲或者奶奶，不会认为自己的儿子或早死吧。
毕竟当时死的是杜太后，不是赵匡胤，才三十五岁的年纪，杜太后就让儿子立遗嘱，传位给赵光义，那么谁又知道赵匡胤活多久呢?按照她所说，是担心幼子登基重蹈之前的覆辙，那么万一孙子长大了呢?万一赵匡胤长寿呢?所以杜太后显然是没有道理逼着赵匡胤立下这样的遗嘱，至少理由不成立。
第二，即使真的有这件事，那么杜太后对于赵匡胤的儿子应该是什么安排呢?传位给弟弟，那么赵匡胤的儿子呢?就算按照宋时期的私史稗乘对金匮之盟多有“三传约”的记录，即“太宗传之廷美，而廷美复传之德昭”。
那么赵光义也没有执行啊。
所以他对于金匮之盟，不能只让别人遵守，而自己却无动于衷，这就有点不对了吧，即使传位给他是真的，那么他也应该传位给自己的弟弟，而不是自己的儿子。
所以怎么说来自赵普之说的金匮之盟也不能够为他正名。
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揭密清初第一大疑案纪实：孝庄太后是否下嫁多尔衮？
崇德元年(1636年)，称帝，改国号为清，而按古制需要分封五宫后妃，此时的布木布泰被封为永宝宫庄妃。
庄妃在皇太极的心中虽然没有姑姑和后来的姐姐，但是从生育子女方面来看，孝庄皇后还是非常有分量的，他一共为皇太极生下了三女一子。
在天聪三年(1629年)生下皇四女，天聪六年(1632年)生下皇五女，天聪七年(1633年)又产下皇七女，到崇德三年(1638年)正月，正好是宸妃海兰珠所生的皇八子夭折的第二天，布木布泰产下了皇九子福临。
福临的降生，给刚痛失爱子的皇太极来说，是个极大的安慰。
崇德八年(1643年)八月初九，皇太极驾崩，生前没有立储，在姑姑孝端皇后和孝庄的齐心安排下，皇九子福临登上了皇位，母凭子贵，布木布泰便成了孝庄太后，称圣母皇太后。
十八年(1661年)，顺治帝福临因为出痘于养心殿病逝，由顺治帝的第三子继位，改元康熙，当时的康熙只有8岁，孝庄太后又担当起了辅助第二任的任务，被后人称有“两朝兴国太后”的美誉。
康熙二十六年(1687年)，孝庄太后走完了她的一生，享年75岁。
然而在她死后，并没有葬在皇太极的昭陵，也并没有像其他葬于清东陵帝后一样葬在风水墙内，而是葬在界墙之外，这是为何呢?史书记载说孝庄太后临终前有叮嘱孙儿：“太宗皇帝的山陵奉安已久，就不要再惊动他的亡灵了，况且我又舍不得你们父子俩，就将我葬在你父亲的孝陵附近吧!”，虽然是如此记载，却让很多人表示怀疑。
据初年，《野史大观》中有《太后下嫁摄政王》、《太后下嫁贺诏》、《太后下嫁后礼制》三篇文章中有专门提到孝庄太后下嫁摄政王多尔衮，其中的细节描写也是非常真实，也有传闻道孝庄太后在嫁给皇太极之前，早就和多尔衮私订终身了，是皇太极横刀夺爱，而多尔衮为了保住福临继位，也为了保全心爱的女人，宁可自己放弃皇位，退而求其次，当个摄政王。
的传言，野史中记载甚多，那么这流传百年来的太后下嫁是否属实呢? 首先我们来看看，孝庄太后与多尔衮青梅竹马私订终身之说，孝庄太后生于蒙古科尔沁，而多尔衮出生在满洲赫图阿拉，两人所在位置相差甚远，不可能认识，也不可能青梅竹马，更不可能私定终身。
另有人说在明万历四十二年(1614年)皇太极在娶孝庄的姑姑哲哲时，多尔衮也跟着迎亲队伍去见到了孝庄，并与之相恋，这一说法更是荒唐，明万历四十二年(1614年)孝庄太后才一两岁，更不可能相恋了，那为何有孝庄太后下嫁多尔衮之说呢? 清初诗人张煌曾有过一首《建夷宫词》，里面有一句话：“大礼恭逢太后婚”，也就是说太后结婚，但诗中的描写也有不合理之处，因为诗中提到的大婚在慈宁宫，而据载，慈宁宫在撤离皇宫时就被焚烧了，而重修是在顺治十年(1653年)，皇太后才搬进去住，可是多尔衮在顺治七年(1650年)便去逝世，又何谈大婚!然而，还有很多支持太后下嫁一说的，直至今日，否定者有之，肯定者也有之，事实真相到底如何，全凭您个人揣夺了! 随机文章请问秦始皇到底有什么政绩呢？明皇帝独宠老妃…白头叹没子！太监突跪地「一句话」吐真相探寻南极血瀑布之谜，将会更加大出血的血瀑布（是卤水）霍金和爱因斯坦谁厉害，爱因斯坦霍金谁贡献大/缺一不可人工引爆美国黄石火山爆发后果，足以吞噬地球/毁灭性灾难迷案在线 mazx.cn本站内容大多收集于互联网，内容仅供娱乐，并不代表本站观点，如果本站内容侵犯了您的权益，敬请联系网站管理员，我们将尽快回复您，谢谢合作！
刘备死后诸葛亮为什么同东吴再重签盟约？
也谨遵先帝遗愿辅佐。
按理说，关羽、刘备之死都和东吴有着千丝万缕的联系，诸葛亮对吴国应该怀有深仇大恨才对，然而不久之后，诸葛亮为何又同吴国签订和约? 刘备死后，刘禅继位成为蜀汉国的，同时将年号改为建兴元年(公元223)。
在完成了登基、册封皇后等一系列程序性的事项以后，他又派出使者前往吴国，以巩固两国的友好关系。
也遣使回访，以表明两国的亲善友好。
所有人都知道，刘禅这个皇帝只是一个牌位，蜀汉国实际掌握权力的是诸葛亮。
刘备把刘禅托付给诸葛亮，还让刘禅像对待父亲一样对待他，刘禅也是“，咸决于亮”。
《》也是在《后主传》和《诸葛亮传》当中同时记载了这件事情。
本来，刘备在上一年的十月已经和吴国签订了和约，至此不过是一年的时间，诸葛亮为什么要和东吴人重新签订和约呢? 封建社会，皇帝死了要由他的儿子来继承，不管他的这个儿子是个英才还是一个窝囊废，都必须如此，这就是所谓的“父死子继、兄终弟及”的宗法制度。
但有一个问题，的那个位子儿子可以继承，老子的政策和所用的人儿子不一定一成不变全部“继承”过来。
尽管嘴上说得是所有的都不能改变，但实际上一成不变的事情是少有的，这就是为什么会出现“一朝天子一朝臣”的现象。
所以说，当一国换了国君，新的国君上任，有些事情是需要重新确认一下的，以便表明新国君的政策动向。
按理说，这种国与国之间的事情应该是国君行为，但蜀国情况特殊，权力都在诸葛亮手中，所以，除了以刘禅的名义，还要有诸葛亮的态度。
正因为如此，以上两传才都记载了这件事情。
这也是诸葛亮这个新执政需要重新确认的事情，也是让吴国人明白，蜀国人的这一决策没有变。
当然，这儿说的是确认，是因为刘备在世时就已经建立了这种关系，诸葛亮只是表明一下态度而已。
诸葛亮的隆中对中曾有设想，要想夺取中原恢复汉室，要在刘备取得西川后，兵分两路，一路出秦川，一路出宛洛。
关羽丢了荆州以后，宛洛这一路显然是走不通了，诸葛亮就是对这一战略思路的调整。
本来，刘备是想继续走这一路的，所以他才会不顾大多数人的反对，执意要东征伐吴。
诸葛亮虽然没有公开表示反对，但他是反对派却是毫无疑问。
伐吴失败后，诸葛亮有句话说：“如果在世，一定能劝阻主上，使他放弃东征的决定。
”刘备一死，诸葛亮彻底放弃了宛洛一路，专心致志地北出秦川。
但是，率军北伐首先要解除后顾之忧，这个“忧”就是平定南方和和好东吴。
纵观诸葛亮执政时期，东部始终都没有战事发生。
当诸葛亮放弃了东线以后，荆州地区虽然还是有战事发生，有时候打得还很热闹，但那只是在魏、吴两国之间进行，并不干蜀国什么事。
即便是在诸葛亮死后，他的继任者也没有和东吴发生大的战事，这就说明，这项政策已经成为蜀汉国的上下共识。
刘备的这个蜀汉国的地盘，是从同宗兄弟手中夺来的，而帮助他夺取西川的骨干成员大多是荆州人士，这样一来，刘备的蜀汉国在表面看似一致的情况下，内部却是分成了好多利益集团。
现在一般把他们分为荆州集团、东州集团和益州集团。
刘备在世的时候，他可以靠着自己的威望摆平各方面的关系。
刘备是皇室之后，这在那个时代是非常厉害的一块，很多人吃这一套。
另外，刘备当过徐州刺史、豫州刺史和荆州刺史，不管是他人给的还是自封的，都说明了这个人的经历不凡。
原来的主子刘璋都投降了，其他人还能怎么样?但刘备一死情况就不同了，刘禅少嫩不更事，诸葛亮出道晚，当地人不一定服气他。
所以在刘备死后不久，益州的大闿就造反了，牂牁(zangke)太守朱褒也造反了。
就是在这种情况下，蜀国主动和吴国再续签约，因为蜀国需要有一个好的外部环境。
蜀国“新遭大丧”，可不是一般的死了一个皇帝，而是一个在大败之后的开国皇帝死了，这在蜀国来说是大难，而在魏、吴两国来说也可能是可资利用的时机。
还在时，刘备就派出了黄权的部队住在江北，以防止魏国趁机来袭，后来这支部队也是投降了魏国，而不是吴国。
这说明，吴、蜀两国交战，魏国并没有闲着。
刘备逃往白帝城时，东吴有将领建议乘胜追击，可以一举擒获刘备。
以为，不宜继续作战，以防以帮助讨伐刘备为名，实则对东吴另有所图。
也就是说，只要魏、吴两家相互结合，任何一家都可能进攻蜀国。
同样的道理，只要两家相互猜忌，蜀国东部就会相对安全。
这也是诸葛亮非联合东吴的原因所在。
纵观诸葛亮的一生，他似乎和东吴有一种战略上的默契，就是两家必须联合，一旦争斗，得利的可能就是魏国。
而东吴孙权那边，也是把注意力放在了对他们生命攸关的荆州地区，而不愿意走这条艰难的蜀道，从而形成了两家长期的和好状态。
这是当时的政治家必须看明白的问题，诸葛亮和孙权都是当时杰出的政治家，为了自身需要，这和约必须得签订。
控制住个人的理智和感情，把国家的安危和未来放在第一位，这也许就是后人那么崇拜诸葛亮的原因之一吧。
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