南明最后一位帝王朱由榔是一个什么样的人?他的老婆儿女是哪位?

作者:小菜 更新时间:2025-04-20 点击数:
简介:永历帝是南的第四位,也是最后一位即位的皇帝。

公元1646年即位,年号永历,史称永历帝。

公元1644年,闯王率农民起义军攻破北京城,明朝最后一位皇帝皇帝于眉山自

【千问解读】

永历帝是南的第四位,也是最后一位即位的皇帝。

公元1646年即位,年号永历,史称永历帝。

公元1644年,闯王率农民起义军攻破北京城,明朝最后一位皇帝皇帝于眉山自缢。

崇祯皇帝的死亡,代表着大明帝国的灭亡。

但是明朝的灭亡,并不代表着明朝势力的毁灭殆尽。

明朝旧部,在南方建立南明政权,顽强抵抗清军。

不过因为崇祯皇帝自杀之前,并没有指定继承人,因而使得在南边的明朝残余势力极多。

朱由榔的朝廷,算是势力最强,而且因为榔倚仗大西军余部李定国、孙可望等在西南一隅抵抗,维持的时间比较长,从1646年到1662年,共16年。

公元1662年,清军大举进攻云南,朱由榔一逃再逃,最终逃到缅甸境内,被缅甸王收留。

随后不久率领军队进攻缅甸,缅王将其献与吴三桂。

吴三桂将其带回昆明之后,不久就将其在篦子坡绞死,享年四十岁。

朱由榔死后,庙号昭宗,谥号应天推道敏毅恭俭经文纬武礼仁克孝匡皇帝。

看各类有关这一时代历史的电视剧的朋友都应该知道,南明朝廷实际上没有几个有用的皇帝。

虽然在南明朝廷中有那么一两个忠臣坚守,但大多数都不是什么有才干的臣子。

而皇帝也同样,向来都只听信小人之言,昏庸无道。

永历帝朱由榔到底昏不昏庸暂且不说,但是他这一生带着最大的一个特点,那就在于一个“逃”字。

国难到头,逃!清军打来了,逃!地方沦陷,逃!一直到逃到国外,逃无可逃。

朱由榔才结束了他的一生。

隆武帝朱聿键被俘,随后被处死,十月初十,朱由榔在广西巡抚瞿式耜等人的拥立下继位为皇。

十月十六,赣州失守的消息传到肇庆,刚登基没几天的朱由榔,只在大学士瞿式耜等力主镇定的情况下等了四天,便再也按不住逃跑的心思,于十月二十日逃往梧州。

十一月初二,隆武朝大学士苏观生同广东布政使顾元镜、侍郎王应华等拥立唐王朱聿鐭登基,改第二年为绍武元年。

为了皇位的朱由榔返回肇庆,十八日宣布继位,改元永历。

十二月二十五日,趁着邵武朝贺永历朝争斗之息,清军进攻广东,攻占广州,绍武帝及首辅苏观生自杀殉国,广东沦陷。

十二月二十六日,得知这一消息的朱由榔,不假思索的便放弃了广东,由肇庆逃往广西。

第二年正月,刚到达梧州的朱由榔,在各种不安因素的影响下,又逃到了桂林。

正月十九,李成栋部进军肇庆,一路,各路南明守军或败或亡。

后来吴三桂也领军入云南,听到消息的朱由榔,带着旧属逃到缅甸。

只看这一路不断地逃跑,在其他人殉国时,他一力逃跑,就可以知道他到底昏不昏庸,到底为什么能在位十六年了。

朱由榔在位十六年,有一后,两贵人及一妃嫔。

皇后生皇三子、皇四子、皇六子,后被吴三桂擒获,途中与马自相扼喉而死,谥号孝刚匡皇后。

贵人,生皇五子涪悼王慈炜。

贵人,生皇七子澧冲王慈焯。

某嫔,姓不详。

子女 长子,怀愍太子朱慈爝。

次子,悼愍太子朱慈。

三子,哀愍太子朱慈煊。

四子,沅哀王朱慈。

五子,涪悼王朱慈炜。

六子,沔殇王朱慈熠。

七子,澧冲王朱慈焯。

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现在大理科技管理中等职业技术学校报名的最后期限还有多长时间?

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报名后,如何准备相关材料?无论是否是大理科技管理中等职业技术学校,报名后准备相关材料都是每一位学生和家长需要认真对待的环节。

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对于新生来说,准备齐全的材料并按要求提交是顺利入学的关键。

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大理科技管理中等职业技术学校的报名流程是什么?对于大理科技管理中等职业技术学校来说,报名流程一般包括线上报名和现场确认两个主要步骤。

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为何删除卖油翁最后一句 卖油翁世人皆知

教科书在一定程度上来说会对受教育者的身心受到影响,当作主要的教育工具,在学生的心目中,它便是权威,自然是要经过严格审查。

一般来说,能够入选教科书的古文必然有它入选的理由。

前段时间电视剧清平乐有几个角色被称作是北宋时期默写天团,本来是他们几位都在教科书中。

比如说苏轼、晏殊、范仲淹,而欧阳修显然也在其中。

欧阳修,唐宋八大家之一,跟韩愈、柳宗元、苏轼并称为千古文章四大家。

教科书中的卖油翁也是他创作的一篇故事,讲述的是陈尧咨射箭和卖油翁酌油的事情。

通过一件小事,来表达熟能生巧的道理。

但它在被放进教科书之前,本来是经过了修改,仅是去掉最终一句话。

教科书中的最终一句话是康肃笑而遣之,但查看它的原文会发现,这句话的后面还有一句:此与庄生所谓解牛斫轮者何异? 为何要去掉这句话呢?首先卖油翁全文要给学生的启示便是熟能生巧,不管是再难的事情,只要我们不断的练习,一定能够学会。

再有就是人不能得到一点成绩,就骄傲自满,要谦虚。

而最终一句话翻译过来意思便是,这跟庄子说的庖丁解牛、轮扁斫轮的故事又有什么分别?最终一句话便牵扯到了两个典故,庖丁解牛和轮扁斫轮。

庖丁解牛说的是一个叫丁的厨师给梁惠王宰牛,那位名叫丁的厨师同样是通过长久的练习,最终才宰牛的技艺变得十分高明。

这个典故说的也是熟能生巧,并没有什么问题,有问题的是轮扁斫轮。

轮扁是齐恒公时期有名的一位造车工人,有一天,齐恒公正在读书,轮扁在堂下制作车轮。

他看到齐恒公读书,便过来问读的什么书,齐恒公给他的回答是圣人之言。

听到这话,轮扁就问齐恒公圣人在哪里?齐恒公说圣人已经故去时,轮扁却道,那你读的书不过圣人的糟粕。

齐恒公自然很生气,让轮扁轮扁说出缘由,如果说不出就要处死他。

轮扁给了他回答,说是从自己做的事情看出来的,做轮子的时候有规律。

这规律只能意会,,不能言传,所以我不能明白的告诉儿子。

而古人跟他们不能言传的东西一起死去,所以你读的书不过是古人留下的糟粕。

看到这个典故本来大人都明白,它是通过一个小故事,讲述言和意的关系。

指出读书不能只执着于表面的文字,更主要的是它的意思,这便跟孔子所说学而不思则罔思而不学则殆是一个意思。

专家们不认同的地方在于最终一句:古人之糟粕已夫!这句话结合全文来说,大人能够理解,但初中生可能会产生迷惑。

带来负面影响,他们可能会纠结古人说的是否正确,所以,在考虑下,这句话便从课本中去除了。

参考资料:《卖油翁》、《轮扁斫轮》

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