姚启圣奴才是怎么样炼成的？一生因何三起三落
【千问解读】
姚启圣被打入大牢后，康熙受到各个方面的压力，然后去大牢探望姚启圣。
没想到姚启圣不配合，反而调戏康熙，这让康熙恨也不是，杀也不是，要不是姚启圣还有利用价值，姚启圣早已死100次了。
康熙饶了姚启圣一条命，但是却虐待姚启圣。
大冬天让姚启圣在外挨饿受冻，自己在温暖的轿子里面吃点心。
末了还不忘下车去调侃下姚启圣，问问其冷不冷饿不饿，姚启圣面对这种困境没有任何抱怨却一脸的样子，康熙问姚启圣冷吗?姚启生说觉得冷，奴才就冷，皇帝说热，奴才就热。
这一番讨好逗趣却为自己讨得了一个好去处，和皇帝同坐一个车厢，吃着上好的点心看着皇帝的书和皇帝同席而坐，一副感恩戴德再生父母之感油然而生。
康熙告诉姚启圣，说他最大的问题是什么?姚启圣是个直性子，而且，从他做官起就与这个官场没有半毛钱的关系。
他从大官做到小官，甚至甘愿当一个养马官。
姚启圣藐视朝中大臣，藐视一切权利之人，这就是姚启圣最大的问题。
康熙知道如果要收复姚启圣必须要打心理战。
康熙对姚启圣动之以情，深入剖析了解了姚启圣的心里，说出了姚启圣的内心顾虑，说出了满汉两族之间的矛盾。
康熙说虽然贵为皇帝，但是姚启圣从心底就看不起他，因为皇帝是满人，满人曾经是草寇配不上的文明，怎么能统治汉族呢，这个有着五千年历史的文明古国。
姚启圣被说的，康熙打的一场好心理战。
两人的聊天更加深入，康熙对姚启圣说不能杀他，不管姚启圣的利用价值如何，都不能对姚启圣下手。
两人聊到了圣君这一说，康熙表明愿意学习，愿意与姚启圣两人互相切磋文学。
康熙就是这样与一个囚犯进行了一场敞开心扉的交流，此后还拿出了当初废姚启圣的圣旨，一把火就废掉了这个圣旨，向天下人说永远不提这件事。
这让姚启圣的自信心爆棚，兴奋不已，一代皇帝能为自己的做到这种地步，立马跪在地上的谢主隆恩。
这就是姚启圣奴才是怎样炼成的经过，不得不说，康熙是个厉害之人。
以上信息均是出自影视作品康熙王朝中的见解，历史上康熙启用姚启圣的平台策略是什么?还是要待考究的。
姚启圣一生因何三起三落姚启圣是一个典型的南方人士，出生在浙江会稽。
姚启圣其性格是与生俱来的，在小时候姚启圣就是一个见义勇为的正义人士。
在一次游玩过程中，姚启圣发现两个流氓光天化日强抢民女，姚启圣看不下去就出手解决了这两个歹人的性命，救了女子一命。
后来姚启圣考取功名，打算为国效力，因为其学识渊博一举夺下了乡试第一名，成为了一名知县，这是姚启圣的一起。
当上知县的姚启圣是个的人，他明知不可为而为之，他偷开海禁走私做生意，从中牟取暴利。
姚启圣将所得分成两半，一半给自己一半当税交给朝廷。
偷开海禁是触犯法律的，当官的人明知道这个法律还要去触碰海禁，那就是，罪上加罪。
朝廷知道了姚启圣的勾当，便罢免了他的官职，这就是姚启圣的一落。
从这里也可以看出姚启圣的胆子确实大，不是一般人能驾驭的。
丢官后的姚启圣并没有一蹶不振，他有着经商头脑，所以带着头脑风暴奔赴广州开始做起了生意，而且还赚了一笔，身家达到了数十万两，可谓是富甲一方了。
之后康熙年间爆发了战乱，起兵造反之人。
姚启圣带着儿子带着志愿者们开始了平叛乱之路，战功显赫，最终劝服了叛军首领，让其投降。
姚启圣成为了功臣，皇帝看其立下的，又重新重用姚启圣，封他为布政使，主要负责福建这。
姚启圣早福建当官期间，就已经开始了收复台湾的准备。
郑经的势力扩展到泉州一代，而他们的队伍呢打算倒戈向郑经，姚启圣考虑到事态的严重性，只身去找韩大任，劝服了韩大任投奔郑经。
正巧康熙在考虑收复台湾，姚启圣就成为了首要人选，立马被提拔成总督一职，着手准备收复台湾的一系列准备工作。
一上任姚启圣就开始了他的收复台湾部署，一是赶走兵，二是找将领，一个懂水站的能人将士最终将施琅作为了首选人。
第三实施海禁，中断台湾的所有补给。
第四，等机会，等到季风来临，准备已久的军队一举冲向台湾，成功收复台湾。
收复台湾成功后，康熙问姚启圣要什么奖励，姚启圣问皇帝拿了写书籍然后就辞官回乡了。
姚启圣在国家最需要他的时候他挺身而出，为国家统一民族安定奉献了自己的一生，他别无所求兢兢业业的做好自己的本职工作，最后。
姚启圣之所以成了康熙身边一个忠诚的奴才，是因为康熙深度剖析了他的心里，打了一场漂亮的心理战，所以姚启圣才对他十分忠心。
虽然姚启圣功劳很多，但是他也曾犯过错，比如他偷开海禁走私做生意，这导致他的人生产生一落，但是他又有很多的功劳，所以他的人生就这么起起落落地进行着。
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解析历史上真的有三英战三姓家奴吕布这一典故吗？
证明主要有两条： 一，是否参与讨伐尚在疑似之间，不能确定。
目前所见，唯一记载刘备参与讨伐董卓的史料见于《·先主传》注引《英雄记》：“会灵帝崩，天下大乱，备亦起军从讨董卓。
” 很显然，这个材料记载得相当简略，详情不得而知。
但是，在《三国志·先主传》中却并没有提到刘备参与讨伐董卓，相当，它所记载的刘备在这一时期的行踪却与讨伐董卓无关。
《三国志·先主传》：“大将军遣都尉毋丘毅诣丹阳募兵，先主与俱行，至下邳遇贼，力战有功，除为下密丞。
复去官。
后为高唐尉，迁为令。
为贼所破，往奔中郎将。
” 从这个过程可以看出，当时刘备没有时间，也没有可能与参与讨伐董卓之战，因此，《英雄记》的记载便成为孤证，是否属实便很成问题。
这样说起来，既然刘备是否参与讨伐董卓之战都不一定，那么“三英战吕布”的事便更是无从谈起了。
二，从《三国志·吕布传》及《·吕布传》中也可以看出，书中的确记载了吕布抵抗关东义军的事情，但却没有一丝一毫的史料与刘关张有关，更没有关于“三英战吕布”的记载。
因此，可以肯定这个故事是虚构的。
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令人惊讶，古时候殉葬制度除了奴隶还有妃子和王宫大臣
王爷，将军，士大夫只要有权势地位都有活人殉葬的习俗。
陪葬人的角色，有妃子，妻妾，奴隶，还有大臣，例如： 死的时候除了有170多人陪葬外，还有的三个儿子：奄息、仲行、针虎，是当时秦国的三位贤臣，为秦王朝立下过(这个头回听说)。
西汉的墓葬里就有一百多个女性陪葬，有妃子和婢女。
看样子活着好色，到阴间还是要继续享受的。
死的时候大妃，二妃被等人胁迫陪葬; 清太宗皇太极死的时候男奴隶陪葬; 死的时候婢女陪葬; 福临死的时候有妃子，侍卫陪葬; 活人殉葬历朝历代都有，秦国的时候就废除了人殉制度，但习俗一旦形成哪有那么容易改变;死后就下令老的后宫妃子中没有子嗣的都给活埋了，当然还得包括奴隶，工匠等。
殉葬的死法有“吊死，毒死，活埋，砍头，火葬”等。
古印度就有丈夫死了，妻妾要自杀陪葬的习俗，如果老婆多那就大老婆陪着火葬(活人焚化太残忍了)，其他的也得死，自己找个死法就成。
可见活人殉葬不是中国的专利! 随机文章曹魏民屯的组织历史上最会说漂亮话的皇帝杨广西方神话十大魔神，萨麦尔加百列榜上有名（地位曾仅此上帝）揭秘史前利莫里亚文明之谜，不重物质修炼精神成神（乌托邦文明）银河系和仙女座星系相撞会发生什么，后果堪称灾难/37.5亿年后碰撞迷案在线 mazx.cn本站内容大多收集于互联网，内容仅供娱乐，并不代表本站观点，如果本站内容侵犯了您的权益，敬请联系网站管理员，我们将尽快回复您，谢谢合作！
