靖康劫难:宋徽宗的21位成年女儿下落之谜

作者:小菜 更新时间:2025-04-19 点击数:
简介:北宋灭亡后的21位成年女儿下落:据统计,“之难”时宋徽宗有成年女儿二十一名,除保福帝姬、仁福帝姬和贤福帝姬三人死于刘家寺,富金帝姬被真珠大王强纳为妾,惠福帝姬被

【千问解读】

北宋灭亡后的21位成年女儿下落:据统计,“之难”时宋徽宗有成年女儿二十一名,除保福帝姬、仁福帝姬和贤福帝姬三人死于刘家寺,富金帝姬被真珠大王强纳为妾,惠福帝姬被宝山大王强聘为妾外,剩下的十六人中,发配浣衣院的九人,遣送到各大营寨的六人,云中御寨的一人。

宋徽宗的皇后皇妃五人,其中发送浣衣院。

其余嫔位的三十一名,其他封号的一百零八人,另有国夫人、郡夫人、夫人封号者六十七人,皇孙女二十九名,均被像牲畜一样地分配。

一后一妃,朱皇后投水自尽,朱慎妃随至五国城。

其他有封号的姬妾十名,奴婢二十七名,皇子妃三十四名,以及宗室,徽宗之兄、弟的二十二个女儿,也被牲畜一样地分配。

这些宗室女子,除了沿途被糟蹋或饥寒病痛而死之外,其归宿大略有四:一是被金人的王子贵胄纳为姬妾,相对来说,这是最佳出处,倘能生得一男半女,或能提高身价,再次过起养尊处优的生活;二是被安置浣衣院,供金人的王公贵族及高级军职人员淫乐;三是分配给各军寨将领或下级军官;四是出卖给民间妓院。

由于徽宗第九子康王逃脱了靖康之难,并且被拥戴为,与金国对立,因此,金人对他恨入骨髓,对他的直系亲属惩罚也最为严厉。

赵构的母亲,被俘时已经四十八岁(一说三十八岁),竟成了金国猛士重点发泄的对象。

为了狠狠折磨她,金人特地把她发送浣衣院,据传,曾创一天接客一百零五人之最高纪录。

赵构元配妻子,被俘时已经怀孕,金人强迫其骑马,结果“以堕马损胎”。

被押解到汤阴县时,金军万夫长盖天大王完颜塞里(宗贤)逼淫之,邢秉懿自杀未遂。

后被送至浣衣院,也是金人泄愤的重点对象,十二年后死时才三十四岁。

赵构妾田春罗、姜醉媚,也在浣衣院被折磨致死。

他的五个女儿也被编入浣衣院,下落不明。

《呻吟语》引《燕人麈》之语,说那些被分赏给金兵将帅的妇女,如“不顾名节,犹有生理,分给谋克(管二十五人的低级军官)以下,十人九娼,名节既丧,身命亦亡”。

由于一些低级将领自身的原因,如有的要结婚,有的结婚不久,有的没有自己的营盘住处等,都不能长期占有分赏的北宋女子,就将她们低价卖掉。

“甫出乐户,即登鬼录”,结果将更为悲惨! 书中还专门记载了一位铁匠,“以八金买倡妇,实为亲王女孙、相国侄妇、进士夫人”。

从这令人咋舌的记载中,可见她们沦落到了何等境地! 有一次,使金被留的词人宇文虚中、吴激在张侍御家宴饮,座中有一位沦为歌伎的北宋宗姬佐酒,宇文虚中当场为之填词一首,曰《念奴娇》: 疏眉秀目。

看来依旧是,宣和妆束。

飞步盈盈姿媚巧,举世知非凡俗。

宋室宗姬,秦王幼女,曾嫁钦慈族。

干戈浩荡,事随天地翻覆。

一笑邂逅相逢,劝人满饮,旋旋吹横竹。

流落天涯俱是客,何必平生相熟。

旧日黄花,如今憔悴,付与杯中醁。

兴亡休问,为伊且尽船玉。

情真事切,。

吴激作《人月圆》一首,亦受后人赞许。

金朝统治者不仅自己享用这些战利品,还把她们赐给南宋出使金朝的大臣以示侮辱。

天会六年正月,南宋使者王伦等出使云中,被金国扣押,粘罕赏赐王伦内夫人及宗女四人,甚至还赏赐随行使者朱绩一位宗室女。

朱绩因不接受赏赐触犯了金兵,竟被粘罕立即处死。

含羞带泪的姻亲 据《宋俘记》统计:宋徽宗的女儿有九人被编入浣衣院,其中包括五女赵瑚儿、七女赵巧云、十女赵娱娱、十四女赵佛保、十七女赵金珠、十八女赵金印、十九女赵赛月、二十女赵金姑、二十一女赵金玲,这也就是其后宋徽宗、宋钦宗与金国皇帝攀亲联姻的前提。

史载,这九位公主先后有六女被选进金国皇室,尽管这样的姻亲是以强暴和侮辱的方式完成的,但时间一久,也就成为了事实上亲家和翁舅关系。

天会八年(1130)六月,穷困潦倒的徽、钦二宗突然接到了金国皇帝“诏以六女为宗妇”的诏书,起因是“赵桓(钦宗)妹凡六人久侍宗子,获宠生男,应予优容,抬为次妇”。

按照金人收继婚的习俗,此六人中应有后来被金世宗封为次妃的赵赛月、赵金姑两位公主。

困境中的徽、钦二宗似乎看到了一线希望,打起了与金人攀亲的小算盘。

天会八年七月,宋徽宗舞动他那向金国皇帝呈递了第一道谢表,他谄媚地声称,接到圣旨,得知自己的六个女儿被召进皇宫,对此厚爱,有无法言表的感激。

念及自己以前听信谗言,以致亡国,如今年老体衰,发脱齿落,“得攀若木之枝,少慰桑榆之景”。

他表示“誓坚晚节,力报深仁”,最后以“臣无任瞻天望圣,激切屏营之至”作结。

由此不难看出,宋徽宗为了改变窘困处境,已经置国难家仇和礼义廉耻于不顾,完全成为向金国统治者摇尾乞怜的奴才,十分可耻。

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谁曾经预言过宋徽宗不适合当帝王?最后下场如何样了

梁对的评价很有意思:从《.章惇传》所讲的,足可以让他是奸臣吗?就拿他不肯把官位给自己的亲友一件事来说,他的品格已经可以影响世俗了。

……他最为世人所诋毁的,莫如驱逐元祐诸大臣和请求废宣仁这两件事。

请求废除太后确实是有罪,说到驱逐流放元祐的那些大臣,则又是以元祐间的大臣用来对待熙丰的方法来做的。

如果元祐的那些人做的对,那章惇做的也对;如果章惇做的不对,那么元祐间的人所做也不对。

议论者人肯定要说:元祐的那些人是君子,所以可以驱逐小人;章惇是小人,所以不可以驱逐君子。

我不知道他们所说的君子和小人是怎么来区分的。

如果按私德来论,章惇的耿直,恐怕是元祐间的那些贤人比起来也是有愧的;如果按政见来论,我没有听说有用政见来判别君子和小人的。

攻击新法的人既然可以把奉行新法的人认作小人,那么奉行新法的人也可以指责攻击新法的人为小人,他们之间能差多少呢? 下面我们就来看看《宋史. 章惇传》,是怎样评判章惇的吧。

【宋史.章惇传】译文: 章惇,字子厚,建州浦城人(今属福建),父亲章俞到苏州。

章俞官至职方郎中,辞官,因章惇的显贵,历官银青光禄大夫,八十九岁时去世。

章惇豪爽俊秀,博学善文。

考中进士后,以名字在他侄子章衡之下为耻,所以辞去了皇上任命官职的诏敕。

后来再次考中甲科后,调为商洛令。

章惇和同游南山,到仙游潭,潭下是万丈绝壁,有木头横在上面,章惇请苏轼在绝壁上写字,苏轼害怕不敢写。

章惇稳步走过横木,把大绳子拴在树上,他提起衣服,顺着绳子下去,用漆墨软笔在石壁上写下“苏轼、章惇来”几个大字。

回来后,神色不变,苏轼抚着他的背说:“你他日必能杀人。

”章惇问:“为什么?”苏轼说:“能自己判决生命的,就能杀人。

”章惇大笑。

章惇被召用为馆职,遭王陶弹劾被罢去。

熙宁初年,王安石掌权,喜欢章惇的才能,用他为编修三司条例官,加官为集贤校理、中书检正。

当时宋正经制南、北江,任命他为湖南、北察访使。

提点刑狱赵鼎说,峡州群蛮苦于他们酋长的刻剥,谋求归附,辰州平民张翘也说南、北江群蛮归顺朝廷,宋廷就把这事交给章惇。

章惇召募被流放的人李资、张竑等去招抚群蛮,而李资、张竑却奸淫蛮族妇女,被蛮族的酋长杀死,并发兵攻讨宋,因此两江骚动。

神宗怀疑章惇违背命令,王安石告诫章惇不要轻举妄动,章惇竟用三路兵平定懿、洽、鼎三州。

因蛮人占据潭州的梅山,章惇就乘势南下。

转运副使蔡烨说这件事不能马上成功,神宗也同意,把这事专门委托给蔡烨,王安石支持章惇,双方争论不止。

不久蔡烨得到蛮人的地盘,王安石恨蔡烨阻挠章惇,只给他薄赏,却提升章惇修起居注,从此宋廷在南方久不能撤军。

宋廷召回章惇,提升他为知制诰、直学士院、判军器监。

三司着火,神宗在御楼观看,章惇部署役兵赶去救火,经过楼下,神宗问后知道是章惇,第二天就任命他为三司使。

吕惠卿被罢,邓绾论奏章惇与他一样有恶,章惇被贬出朝任湖州知州,转为杭州知州。

章惇入朝任。

元丰三年(公元1080年),章惇被任命为。

朱服为御史,章惇暗中派门客同朱服沟通,被朱服告发。

章惇的父亲强占百立的土地,沈立拦住章惇并向他诉说,被章惇抓到开封。

章惇因以上二件事获罪,被贬为蔡州知州,又历任陈、定二州知州。

元丰五年(公元1082年),章惇被召入朝任门下侍郎。

丰稷上奏说:“官府刚开始刷新就首先任用章惇,这不是研习古事、设置官府的意思。

”丰稷获罪降职。

谏官赵彦若又奏论章惇没有德行,皇上没答复。

哲宗即位,章惇为知枢密院事。

宣仁后掌政,章惇和诈称有定策功。

蔡确被罢,章惇不安,就驳斥司马光所改的役法,达数千言。

大略说:“保甲、保马法一日不罢去,有一日的危害。

役法在熙宁初年就改为免役,后来才有弊端;现在又恢复为差役,应该全面讨论,然后施行,不该马上改变,留下后悔。

”说:“章惇说的固然有可取之处,但他专在求胜,不顾朝廷大体。

”司马光的建议施行后,章惇愤恨地在太后面前争辩,他的话十分不恭敬。

宣仁后大怒,、、王觌、朱光庭、王岩叟、孙升接连攻击他,他被贬出朝任汝州知州。

在七八年内,他多次被言官弹劾。

哲宗亲政后,有恢复熙宁、元丰时各法的意图,首先任用章惇为尚书左仆射兼门下侍郎,于是章惇专以“绍述”为国事,凡是元祐所改的全都恢复。

引用蔡卞、林希、黄履、来之邵、、周秩、翟思、上官均居要职、任言官,他们朋比奸邪、报复仇怨,大小官僚,无一幸免,死去的殃及妻、子。

甚至诋毁宣仁后,说元祐初年是老奸擅国。

又请求掘司马光、吕公著的坟,砍他们的棺材。

哲宗没答应,章惇不满,请求编辑、分类元祐时大臣们的章疏,有见识的人知道祸患没消除。

于是就处治刘安世、范祖禹劝谏宫中雇乳母的事,又用文及甫陷害别人的文书引导蔡渭,让蔡渭告发刘挚、梁焘有反谋,兴起同文馆案,命令、蹇序辰穷究到底,想使那些人。

又建议派吕升卿、董必去岭南访察,将把被流放的人全杀死。

哲宗说:“朕遵循祖宗遗制,不曾杀戮大臣,释放他们不要治罪。

”但是重新得罪的有十多人,有的被三四次贬谪迁移,天下人都认为他们冤枉。

章惇用邢恕为御史中丞,邢恕用娄太后宫名叫宣训,曾废她的少主而立儿子常山王的事,假托司马光对范祖禹说:“如今主少国疑,北齐宣训事仍犹可虑。

”又引诱高士充上书,说他父亲高遵裕临死时屏退左右对高士充说:“神宗弥留之际,派高士充来问:‘不知皇太后想立谁为帝?’我斥责高士充离开。

”这都是想诬陷宣仁后,用这些来证实。

章惇就追贬司马光、王珪,赠高遵裕为奉国军留后。

章惇勾结宦官郝随,让他帮助自己,想追废宣仁后,皇太后、太妃都极力同他争辩。

哲宗感悟,烧了他的奏疏,被郝随侦知,秘密告诉章惇和蔡卞。

第二天章惇、蔡卞又上奏,哲宗生气地说:“你们不想让我进英宗庙吗?”章惇、蔡卞才作罢。

章惇又以是宣仁后所立,迎合郝随,劝哲宗在后宫兴起狱案,假托邪门旁道,废掉孟后,让她居住瑶华宫。

后来哲宗十分后悔,叹道:“章惇坏了我的名节。

”章惇又与端结成表里,请求立刘贤妃为皇后。

当初,神宗采纳王安石的建议,开边熙河,谋取灵、夏二州,十多年兴兵不止。

等到听说永乐之败,神宗当廷恸哭,随后得病,所以大臣推测他的本意,就是专门致力于怀柔外国。

请求还故地,宋国把那些不重要的城寨还给他们。

章惇认为缩国弃地,罪在帅臣,于是采用骚扰敌人阻挠他们耕种的说法,擅开边隙,不给夏人岁赐,进占汝遮等城,陕西各路有五十多个地方开战,宋损兵折将,又丢弃青唐,死伤无数。

章惇知道天下人怨恨自己,想堵塞天下人的议论,请皇上下诏在各地探察百妄言者按律论罪。

他还立下赏格,告密之风日益兴盛。

有个酒醉胡说的人,皇上下诏免去死罪,章惇竟按律杀死了他。

章惇用刑更加苛峻,但不能阻止人们的议论。

哲宗去世,皇太后商议立皇上的事,章惇厉声说:“按礼律而言,应立哲宗的同母弟简王。

”皇太后说:“我没儿子,各王都是神宗的庶子。

”章惇又说:“按年纪应立申王。

”皇太后说:“申王有病,不能立。

”章惇还想说话,知枢密院事呵斥他说:“章惇,听太后安排。

”皇太后决定立端王,就是徽宗。

章惇升为特进,被封为公。

章惇为山陵使,灵车陷在泥水坑中,过了一宿才走出来。

言官弹劾他不恭,他被罢职,任越州知州,不久被贬为武昌军节度副使,潭州安置。

右正言任伯雨弹劾他想追废宣仁后,他又被贬为雷州司户参军。

当初,苏辙被贬到雷州,不许他占官舍,他就租用了一个百姓的房子,章惇又认为是强夺民居,让州官追究处治,因租约很明白,这才停止。

此时,章惇也想租用这个百姓的房子,这个人说:“先前苏公来住这儿,因为章丞相我差点破家,现在不能出租了。

”章惇被转到睦州,去世。

章惇的才识超人,穷凶极恶,不肯把官爵给自己的亲信,他的四个儿子接连考中进士,只有四儿子章援曾任校书郎,其余的都随着进士名册被选任为州县官,始终没有显贵的。

章惇的妻子很贤慧,章惇任宰相时,张氏病重将死,嘱咐他说:“你做宰相,千万别做报复的事。

”祭祀完张氏,丧期满后,章惇对陈瓘说:“不能忍受丧妻的痛苦,怎么办?”陈瓘说:“与其悲伤无益,不如记住她临死前的话。

”章惇无以回答。

政和中期,追赠章惇为观文殿大学士。

绍兴五年(公元1135年),高宗看任伯雨的奏疏,下手诏说:“章惇诋毁宣仁后,想追废她为平民,全赖哲宗不答应他的请求,假使他的话施行,能不累及泰陵吗?贬章惇为昭化军节度副使,子孙不许在朝中为官。

”诏书颁布后,举国称快,只有他家还做了《辩诬论》,被见到的人讥笑。

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金国灭亡后的结局,比靖康之耻还要耻辱的青城之耻将金国打入深渊

不如说是甩锅仪式。

因为来自北边的金国大军已经攻打到开封城外了,只喜欢画画不爱当的果断把皇位甩给自己的儿子。

一听到这个消息被瞬间被“感动哭了”,下被大臣扶 上皇位是为宋钦宗。

钦宗自然不想背锅,于是采纳李纲的主张预备抗金,并将罢用流放蔡京等人,不过再美好的外表都掩盖不了骨子里的孱弱,在面对城外的金国大军,钦宗的选择和他的父亲徽宗一致,割地赔款以求一时平安。

狼之所以为狼,因为他们有极强的贪念 ,绝不是一小块肉能够满足的,第二年,在大将完颜宗翰的带领下,金国大军再次卷土袭来。

两度包围汴梁城后,城破国灭,立国167年的北宋就此灭亡。

来自塞外的野狼将汴梁城内包括徽、钦而宗在内的皇族、后宫嫔妃、公卿贵胄一网打尽,北廷为他们的软弱付出了比鲜血还可怕的代价,连带着城内各工匠、内侍、百姓、利器、书籍、文物等等一同遭受牵连。

满载而归的金兵沿途无恶不作,掳掠百姓,所到之处生灵涂炭,是宋朝史上最大的耻辱,作为胜利的金朝皇室却没有笑到最后。

中国自古以来便流传着一句至理名言“天道好轮回”,北宋军民的悲惨经历还铭刻在所有将士们的心中,金过却迎来命运的轮回。

在金国长期民族压迫下的蒙古族,在首领铁木真的带领下步步崛起,时刻铭记先祖俺巴孩汗被金国钉死在木驴上的铁木真充满对金国的怨恨。

从一个小部落开始,逐渐带领蒙古成为金国最惧怕的对手,公元1223年,虽然已经病亡,但秉承遗志的蒙古并未放弃对金国的进攻,在蒙古大将的带领下围攻退守汴梁城的。

命运似乎再次重叠,百余年前的那一场战争再次重演,只不过曾经的进攻方已经变成了被围攻的角色。

在蒙古大军的团团包围下,自知不敌的金哀宗带头逃跑,剩余城内的金国皇室宗亲被汴梁守将崔立作为向蒙古投降的投名状送给蒙古大军了。

双方很快达成一致,崔立开门投降,并将城内所有防守器械全部拆除,而崔立借蒙古人威势,任由手下士卒在城内烧杀抢掠,折磨殴打金国官员,并帮助蒙古军劫掠金银财宝。

而后为了讨好蒙古皇室,主动将金国皇、妃嫔及所有皇室宗亲、公主、宫女全部打包送往北方,任由蒙古军肆意侮辱。

曾经乘坐着金国贵族的名贵车辇成为此行的重要工具,坐在里面的人再也没有以往的雍容华贵,几十人挤在车辇内等待未知的结局。

刚随意出汴京城外的车队便被速不台所阻止,直接将金国皇室所有男丁当场屠戮,所剩贵胄女子全部分配给军中各级将领随意凌辱,余下惶惶不安的金国百姓们在目睹此景时不知还记不记得百年前,他们祖辈在汴梁城对宋朝军民所犯下的累累罪行。

史书中对于此次蒙金之战的记载是:“道艰楚万状,尤甚于徽、钦之时。

” 同年八月,蒙古与南宋达成灭金协议,南宋军出兵寿州、唐州同时拒绝金哀宗的借粮之请。

蒙古大将塔察儿与南宋将领部将孟林之孙合围蔡州城,城破之时金哀宗完颜守绪自缢而死,继位的金末帝完颜承麟被蒙古军杀死,金国宣告灭亡。

不过弱小终究是原罪,复仇成功的南宋并没有因为当年北宋的灭亡而吸取教训,反而延续了北宋的孱弱,在与蒙古联合灭金后直接面对强大的蒙古帝国,最终仅仅坚持了四十余年后在崖山海战中失利,南宋也宣告灭亡。

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