历史之谜：白居易竟是“人屠白起”之后？
而是他的残忍与血腥。
白起起用于秦国国力昌盛之时，此时秦国有意扩张，白起就是秦国扩张的工具。
白起一生征战沙场三
【千问解读】
而是他的残忍与血腥。
白起起用于秦国国力昌盛之时，此时秦国有意扩张，白起就是秦国扩张的工具。
白起一生征战沙场三十七在载，歼敌百万之众。
长平一战更是坑杀赵军40万，六国之人恨不得剥其皮，啖其肉。
反观一生忧国忧民，饱经宦海沉浮。
更是有过“江州司马泪青衫“”的无奈与惆怅。
无论如何我都是不能把一位忧国忧民的诗人，一个饱受排挤后以泪洗面，甚至以“养妓酿酒”来让自己忘记烦心事的人与“人屠”白起联系在一起。
这就好像是冰与火的碰撞，一下子甚至会让人们语塞。
那么历史上白居易究竟是不是白起之后呢，故事就要 从战国讲起。
白起生在时代，此时的而秦国国力昌盛，正欲外侵。
白起深受当时的宰相的器重。
后魏冉将白起举荐给了秦昭襄王。
白起果然不负众望。
在其戎马生涯的三十七年里履立功勋，打的六国毫无还手之力。
是白起为统一六国做好了铺垫。
要论白起一生的经典之作莫过于。
长平之战白起一举坑杀赵国四十万大军，从此赵国再无与秦抗衡之力。
其实白起在长平之战能够击败赵国，其中的一个很重要的原因就是宰相使用离间之计，让赵国撤掉换上了的从而使白起能够轻易打败赵军。
然而就是这位好搭档亲自葬送了白起的性命。
在长平击败赵军后，白起打算一股作气攻入邯郸，但范雎生怕白起功劳超过他而向秦昭襄王进言退兵。
白起无奈退兵后，赵王却撕毁协议，不给秦许诺的土地。
于是秦昭襄王又打算派白起攻打赵国，白起以为错失良机，此时出兵必败，于是称病不起。
后秦昭襄王先后派出的将军均被重新用的廉颇击败，秦昭襄王前后三次请求白起出山。
白起都以生病为由拒绝。
盛怒之下，秦昭襄王将白起流放，此时范雎进言道：“白起纵横天下无人能敌，假如为他国所用，那么秦国就危险了。
” 秦昭襄王于是赐剑让白起自尽。
白起死后，秦国与赵国对峙却不能前进一步。
这时候的才开始无限悔恨自己处死了白起。
秦人崇将尚武，白起屡建奇功，遭奸人馋毁致死，秦人“以白起死非其罪，无不怜之，深表怀念”。
即位之后，念白起，把他的儿子白仲分封于太原，千年之后，家族诞生了白居易。
白居易在《太原白氏家状二道》中追忆先祖白起，这样写道：“后非其罪，赐死于杜邮。
秦人怜之，立祠庙于咸阳，至今存焉。
历史真是谜一般，让我们摸不透，却有深怀敬意，谁能够想到号称“杀神”“人屠”的白起家族，在千年之后会诞生出白居易这样 的书生文人。
虽然白起一生轰轰烈烈。
但白居易也非，他的诗千年流传，忧国忧民的精神为历代所称赞。
虽然他们人格，成就处于极端位置。
但白居易也 算的上是白氏家族的英杰。
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历史上最深情的帝王，一生终爱一人的真相
下面我们要说的这位皇帝，一生只爱一个人! 朱祐樘(1470年7月30日―1505年6月8日[2])，即明孝宗(1487年-1505年在位)，年号弘治，第九位皇帝，第三子，生母为孝穆纪。
成化二十三年(1487年)九月即位[4]，朱祐樘为人宽厚仁慈，躬行节俭，不近声色，勤于政事，重视司法，大开言路，努力扭转朝政腐败状况，驱逐奸佞，勤于政事，励精图治，任用、刘大夏等为人正直的大臣，史称“”。
虽末年宠信宦官，但是立刻改过自新，历代史学家对他评价极高，明朝年间的内阁首辅朱国桢就说：“三代以下，称贤主者，、与我明之孝宗皇帝。
明孝宗朱祐樘的童年非常坎坷不幸。
他的生母是广西土司的女儿，纪姓叛乱平息后，少女纪氏被俘入宫中，管理皇帝私房钱。
一次宪宗偶尔经过，见纪氏美貌聪敏，就留宿了一夜。
事后，纪氏怀孕。
宠冠后宫的知道后，命令一宫女为纪氏堕胎。
纪氏的人缘很好，派来的宫人不忍下手，回报万妃时就谎称是肚内长了瘤子而不是怀孕，万贵妃仍不放心，下令将纪氏贬居冷宫。
纪氏是在万贵妃的阴影下，于冷宫中偷偷生下了朱祐樘，万贵妃得知后又派门监张敏去溺死新皇子，但张敏却冒着性命危险，帮助纪氏将婴儿秘密藏起来，每日用米粉哺养。
被万贵妃排挤废掉的吴皇后也帮助哺养婴儿。
万贵妃曾数次搜查，都未找到。
就这样朱祐樘一直吃百家饭长到六岁 由于幼年生活的坎坷，孝宗一直身弱多病。
但孝宗却勤于政事，不仅早朝每天必到，而且重开了午朝，使得大臣有更多的机会协助皇帝办理政务。
同时，他又重开了经筵侍讲，向群臣咨询治国之道。
孝宗还开辟了文华殿议政，其作用是在早朝与午朝之余的时间，与内阁共同切磋治国之道，商议政事。
朱祐樘提倡直言进谏，为人宽厚仁慈，躬行节俭，不近声色，勤于政事，重视司法。
孝宗皇帝的勤政终于得到了回报，弘治朝吏治清明，任贤使能，抑制官宦，勤于务政，倡导节约，与民休息，是明朝历史上经济繁荣、人民的和平时期。
被史家称为“弘治中兴”。
如果看过《明朝那些事儿》的话，多半会记得那位幼年历经苦难，即位后却宽容大度对待每个人，成为一代明君的明孝宗，他既是一个好皇帝，也是一个好丈夫。
朱祐樘此人人品极佳，提倡一夫一妻制。
一生无大作为，但是很稳定，不胡来，比较勤政，尊敬大臣，做了很多为民的善政。
这样的皇帝虽然不能名声远扬，但是能够让自己的子民真正享受到安了。
他也是中叶励精图治的明君。
朱祐樘的政绩诚然卓越，但最让人感动的，是他的宽厚仁慈，不管对谁，他都是宽厚对待，甚至包括他的仇人。
《明史》：明有天下，传世十六，太祖、成祖而外，可称者仁宗、宣宗、孝宗而已。
仁、宣之际，国势初张，纲纪修立，淳朴未漓。
至成化以来，号为太平无事，而晏安则易耽怠玩，富盛则渐骄奢。
孝宗独能恭俭有制，勤政爱民，兢兢于保泰持盈之道，用使朝序清宁，民物康阜。
《易》曰：“无平不陂，无往不复，艰贞无咎。
”知此道者，其惟孝宗乎!这在《明史》多用史笔贬低中是比较少见的。
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历史上假如晚清跟列强死磕就是不赔钱的话，到底会是什么样的场景
一直到年间，清廷才正式转变之前对于列强蔑视的态度，承认对外关系是国家间平等的外交关系而非天朝上国与蛮夷之间的关系。
在此之前，清廷内部的保守派认为洋人，只要朝野上下一心，一定可以武力击败列强，但是第二次鸦片过程中，京师沦陷，朝野震动，清廷的对外体制才开始转轨。
道光和咸丰二帝不愿意见到洋人，认为允许洋人进京，有损天朝威严和皇帝的面子，因此能不见洋人就一定不会见洋人，赔款割地都不是最重要的，他们最关心的是洋人会否打进京城，会否要求派驻公使驻京。
因此只要洋人提出赔款的要求，清廷都会同意，并且用上好的库平银和墨西哥银元赔付，这种情况一直到甲午战争之后才改变。
甲午战后，高达两亿两的巨额赔款让清廷彻底猛醒，清廷没有了抵抗到底的决心，选择了赔款来息事宁人，但当时的国库每年的收入不过9000万两，因而清廷采取了允许民间设厂，发行昭信股票的方式来筹措赔款。
1901年的《辛丑条约》，本息合计将近10亿俩，清廷也选择了赔付，分39年还清，清廷进行了全国范围内的摊派。
因此，从清廷对赔款的态度的变化可以看出清廷对外观念的演变。
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