精忠岳飞中的张用历史有这个人吗

作者:小菜 更新时间:2025-04-20 点击数:
简介:,时期抗金名将,守卫着南宋的国土,保护着南宋得以在风雨夹击的政治动荡中得以生存,最终却被以“莫须有”的罪名被冤死在风波亭。

张用,又名,匪盗出生,淮阴人,为人正直

【千问解读】

,时期抗金名将,守卫着南宋的国土,保护着南宋得以在风雨夹击的政治动荡中得以生存,最终却被以“莫须有”的罪名被冤死在风波亭。

张用,又名,匪盗出生,淮阴人,为人正直善良,,有自己的兵力,常常暗地里帮助岳飞,其妻子名为。

岳飞张用,本是结拜兄弟,但为何最综张用却在岳飞之死上推了一把呢? 岳飞像 张用,可以说是岳飞人生中的伯乐,岳飞张用一开始是关系很要好的。

张用在元年的时候保护太原不被金人所占,斩五百敌人首级。

后来元帅府五军整编,张用作为为岳飞的上司,曾多次在人前夸奖岳飞,说岳飞有治军之才,堪当大任。

后来岳飞逐渐成长被封为元帅,统领,可以说其中也有张用的支持。

但却或许真的是“成也败也萧何”,当秦侩想要置岳飞于死地的时候,张俊却在一边付和了。

张用本人比较好色,而且治军不严,因为匪类出生,所以治理的军队也有这种习气。

这是为岳飞所不喜的。

历史上将张用、、秦侩等四人作为冤死岳飞的凶手,他们的铜像在的时候建立,受到了诸多的破坏。

张用虽然不是和秦侩一样在陷害岳飞之中起关键作用,但其在岳飞冤死这件事上的作用也是相当大的,可以说他是将岳飞推向死亡的助推器。

岳飞一生戎马,却永远想不到杀死自己的却是自己的同伴。

岳飞张用一世结拜,却在历史上有着截然不同的地位,一个是民族英雄,另一个只是残害忠良的奸吝之徒,一个被后人称颂,一个被后人唾骂。

南宋爱国将领岳飞战绩有哪些 岳飞是南宋时期著名的抗金将领,是南宋中兴四将之首,岳飞一生都积极的主张抗金,坚决的不与金军妥协,戎马一生,可以说战绩辉煌,由岳飞带领的岳家军军纪严明,对普通百毫无犯,据称“冻杀不拆屋,饿杀不打掳”,正是由于岳飞的岳家军是这样一支,所以受到了老百姓的拥护,与烧杀掳掠的金军形成鲜明的对比。

岳飞画像 岳飞的岳家军可以说在战场上所向披靡,金军往往是望风而逃,金军这样评价岳家军“撼山易,撼岳家军难!”。

正是有了这样一支队伍岳飞的抗击活动才能取得那么多骄人的战绩。

1131年-1133年,岳飞带领军队平定了李成和曹成游寇。

1134年,从鄂州开始进行了第一次北伐,先后收复了郢州、襄阳、新野等地,六月挥师北上,收复了襄阳等六郡,九月,又击败了金与伪齐政权的进攻,奉命出征,大败金军于庐州,金军被迫退兵。

1135年六月,平定杨幺之乱。

1136年八月,岳飞第二次北伐收复商州、虢州。

十一月,岳飞破伪齐加兵宛、叶之间。

1140年六月,岳飞第三次北伐,收复了颍昌府、河南府等十余州郡。

先后在郾城、颍昌、朱仙镇等大败金军。

岳飞激励众将士说:“今次杀金人,直捣黄龙府,当与诸君痛饮!”但是宋高宗与却用十二道金牌命令和催促岳飞班师回朝,所得州郡又再次被金军夺回。

岳飞带出了一支战斗力非常强的军队,在对金作战中起到了决定性的作用,使得岳飞能够在多次的战斗中获得胜利,使得金军望风而逃,岳飞的抗金是获得了非常大的成果的,但是由于统治阶级的求和政策的存在,导致了多年的战果功亏一篑。

岳飞精忠报国的故事有哪些 岳飞精忠报国的故事想必是家喻户晓的。

岳飞从小就是一名充满热血的男儿,他希望自己能够报效祖国,果然在少年时期,其他异族人侵略大宋,岳飞这个时候马上要求投身于军中,她的母亲和父亲也明白他的心思,并没有说什么话,只是他的母亲在岳飞投身军中临走的时候在岳飞的背上刻上了“精忠报国”四个大字。

字是直接刻在肉里的,这样一辈无法消失了。

于是就这样岳飞来到了军中。

岳飞一直没有忘记自己是来干什么的,所以他就在军中勤奋好学并且一心报国,最终在战场上他终于获得了赏识被提升为小队长,慢慢的他的官职越来越大,成为了一名统军的将领,而这个时候朝廷开始出现了向敌人求和的意向,然而这个时候岳飞正在前线杀敌,胜利在望,奸臣秦桧利用手中的职权召回岳飞。

岳飞看着目前大好的形势,他向朝廷上书,立下了军令状,希望朝廷再给他时间,他可以把敌人赶出国土,可是朝廷一心求和,岳飞无奈至极,其实朝廷已经和敌人谈好了,只要大宋杀掉岳飞,那么谈和的事宜就可以谈了。

朝廷竟然帮着外人杀害自己的将领。

岳飞思考一番,最终还是听朝廷的命令。

“班师回朝”。

身边的人劝他,事到如今,不如自己反了,听从朝廷的命令就是死,可是岳飞深知自己背上的几个字的含义,最终还是放弃了胜利在握的战场回到了朝廷。

到了朝廷,岳飞把自己的想法和朝廷说了,然而换来的却是莫须有的罪名,最终被朝廷杀害。

岳飞精忠报国的故事流传至今,仍是大家学习的经典案例。

抗金名将岳飞是什么转世 岳飞是南宋时期的军事家、战略家,关于岳飞的文艺作品有很多,岳飞获得了历代以来统治阶级和百姓们的推崇,在许多文艺作品中将岳飞描写成为了神一样的人物,更是有的作品将岳飞看做是如来佛祖身边的金翅大鹏转世,从这里我们可以看到岳飞的抗金是具有广泛的群众基础的,在当时是得民心的。

中国的传奇小说《说岳全传》就记载了岳飞的转世来历。

据说的时候,宋徽宗在元旦祭祀上天,但是在宋徽宗抄写祭祀用的祭祀文的时候将“玉皇大帝”写成了“王皇犬帝”,玉皇大帝看了大怒,说,王皇可恕,犬帝难饶!于是就派赤须龙下界投胎成为了金国的第四个儿子,玉帝的意思是让金兀术灭掉宋徽宗的,为玉帝报“王皇犬帝”之仇,这个时候西天的释迦牟尼佛听说赤须龙下界了,于是害怕没有人能够降服赤须龙所以让自己座下的金翅大鹏下界转世投胎,投胎后就是岳飞。

这个金翅大鹏是如来座下的神鸟,有一天如来讲经,但是有一个小仙却总是不停的放屁,于是金翅大鹏很是不爽,一下子就将这个小仙啄死了,后来如来派其下界投胎,在去投胎的时候金翅大鹏看到黄河边上的铁臂虬龙在装模作样的调兵遣将,于是也非常生气,就也将其啄死了,后来小仙与铁臂虬龙分别转世投胎成为了秦桧的老婆与秦桧,可能是因为前世就与岳飞有仇,所以转世后一定要杀掉岳飞报仇。

将岳飞神化是人民的心愿,是群众的心声,从这里我们就可以看出是民心所向。

南宋爱国将领岳飞精神有哪些 岳飞是南宋时期著名的抗金将领,岳飞领导的军队称为岳家军,军纪严明,在南宋时期可以说岳家军所向披靡,对百姓秋毫无犯,据称“冻死不拆屋,饿死不打掳。

”,能够领导这样一支军队取得那么多战斗的胜利,这与岳飞的个人品质是分不开的,岳飞的精神历来被统治者和百姓所称颂。

首先岳飞是一个廉洁奉公的人,岳飞的衣食住行都非常的简朴,虽然可以说是高官厚禄,但是其家人一支穿着者粗布的衣服,吃的是粗粮,与士兵同吃同住,对于有功劳的士兵和将领大力的奖赏,正是因为岳飞是一个以身作则,廉洁奉公的人,所以才得到了士兵的爱戴,才能够建立一支铁军。

岳飞也是一位不徇私情的人,对于自己的子女管教非常的严格,让自己的子女每天必须要下地干活,宋朝官员的子女可以享受“任子恩例””,并且官员的级别越高,子女可以享受到的官阶就越高,但是岳飞要求自己的子女“自立勋劳”,并且岳云多次立下战功,但是岳飞却隐瞒不报,要求岳云不要急功近利。

岳飞能够带出一支岳家军,得益于岳飞的令出如山,赏罚分明,岳飞的军队纪律非常的严格,“冻死不拆屋,饿死不打掳”可以说是岳家军的写照,但是在严明的纪律之外,是岳飞的爱兵如子。

岳飞不仅仅是一个律军极严的将领,也是一位非常孝顺的人,母亲病了,亲自侍奉汤药,母亲去世后千里扶灵回乡。

总而言之,岳飞是一名具有非凡的人格魅力的人,正是这样一个人才能够以身作则,带出一支令金军望风而逃的军队。

南宋抗金名将岳飞后人现状 岳飞被害的时候,只有三十多岁,他的几个儿子还非常幼小。

在当时,岳飞和自己的长子岳云被秦桧等奸臣在风波亭杀死。

除了岳云以外,岳飞还有岳雷和岳霖两个儿子。

至于岳飞到底有几个儿子,史书上并没有记载,在关于岳飞的一些古代话本小说中,记录岳飞有五个儿子,但这毕竟是野史,真假很难考证。

岳飞的长子岳云随着父亲被害了,但是他的其他子女却并没有被害。

岳飞的这些子女后来繁衍了家族,从北到南,都有岳飞的后人存在。

在历史上,岳飞的后人中出过很多名人,像时期的,他就是岳飞的直系后代。

岳钟琪是年间的一员大将,在平定西北及西南的少数民族叛乱中为清廷立下了很大的功劳。

岳飞死后,秦桧为了斩草除根,秘密派人追杀岳飞的家族人员。

岳飞的一些子女为了繁衍血脉,就逃向了不同的地方。

当时的岳飞家人居住在今浙江境内,有的从浙江往南逃跑,去了福建两广,有的向北逃跑,去了江苏山东,还有的人向西逃跑,去了江西湖广。

后来,岳飞的这些后人在当地居住下来,再其后有些人因为各种原因迁居别处。

到现在来说,我国的各个省份里几乎都有岳飞的后人。

在最北的省份黑龙江,也有岳飞的后人,这些人是从山东闯关东来到东北的。

岳飞这些后人每到一些特定的节日,就去祭拜自己的先祖岳飞。

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女医明妃传中的明妃是哪位 为什么叫明妃她是哪位的妃子

最近,随着电视剧《女医明妃》的热播,一个具有传奇色彩的女子出现在人们的眼里。

《》是根据历史人物事件改编的古装传奇励志剧,主角由气质美女和古装美男担纲,讲述了著名女医凭借对医学的痴迷和热爱,克服重重困难,开创并建立女医制度,最终成为一代女国医的经历。

众所周知,能够留在史书上的女人是寥寥无几的,而明妃作为一名医女,不仅成为医史上的名人,其《女医杂言》一书,更是为医学的进步作出了重大的贡献,那么明妃谈允贤究竟是个什么样的人? 晋代鲍姑、西汉义妁、宋代张小娘子、明代谈允贤被称为中国古代四大女名医,而谈允贤就是明妃。

谈允贤 (1461年——1556年) ,明代南直隶常州府无锡县(今江苏无锡)人。

出生于医学世家,其祖父曾任南京刑部郎中,是当地的名医,其祖母对医药也十分精通。

秉承家学,从十来岁时即“昼夜不辍”地攻读各种医学典籍、著作有《女医杂言》一书传于世。

女医明妃 谨遵教诲治病救人 谈允贤名虽不显,但确有其人。

谈允贤生于天顺5年,其祖父谈复、祖母为当时名医,出生医学世家,自小就浸润在医学的氛围里,天生聪慧加上饱读各类医学书籍,让谈允贤很快得到成长,后又经祖母的教导,学会了精湛的医术。

而祖母将毕生所学都教授于谈允贤,祖母在年轻时也是一位名医,在她,把自己收集、编写的药方都给了谈允贤,希望谈允贤能够好好继承自己的医术,谈允贤也的确没有让自己的祖母失望。

谈允贤作为明朝知名的妇科医生,她的第一个病人应该是自己,准确说来,第一个临床试验的对象是自己。

那一年,自己已经嫁与男子为妻,但是不久就患上了气血不足的病症,就试着自我诊治、试药,没想到还收到了效果,后来生了三女和一子杨濂。

此后,要是子女有患病的情况,谈允贤都会尝试着自己亲自为孩子们诊治,直到祖母去世,她才开始独自外出行医。

本着医生以救命治病为天职的使命,谈允贤踏上了自己的医学之旅,她主要是位女性患者服务。

古时的女子,患了妇科病,因为性别的原因,不愿请男医生诊治,因此常常发生贻误病情的情况,谈允贤的出现是广大患病妇女的福星,许多女子经过谈允贤的治疗后都成功康复,而谈允贤的名声就逐渐传播出去,而其医术也日渐精湛。

呕心沥血 书写专科医案书 谈允贤50岁时,想到离梦中祖母告诉她的“汝寿七十有三”已经过去了三分之二,便根据祖母传授的医理和自己的临证所得,写成了《女医杂言》一书。

《女医杂言》共收载病案31例,是中医史上较早成书的个人医案之一。

该书主要记载的是妇科病案,并记载了对灸法十分娴熟的动用,因而又是我国古代很少见的专科医案书。

由于当时女子不便,所以《女医杂言》一书是由谈允贤的儿子杨濂抄写付梓的。

而一部医术也能从侧面反映出一个社会基本的生活状态,《女医杂言》中有一则:“一妇人,年三十二岁,其夫为牙行,夫故商人,以财为欺,妇性素躁,因与大闹,当即吐血二碗,后兼咳嗽,三年不止,服药无效。

可见,其妇女在当时社会的生存状态和社会地位。

那么,谈允贤既然已经嫁于了,为何又被称为明妃? 熟知历史的都知道,明妃一般指的是,在电视剧里称谈允贤为明妃,很有可能只是因为电视剧对谈允贤的事迹做了改动,变成了她和两兄弟之间的爱恨情仇,增加一些看点罢了,并且根据历史来算,她应该是属于朱祁钰的继室皇后,也就是第二位皇后——杭皇后。

连电视剧的编剧自己也说:”古代女子行医,还有著作留传下来,很难得。

但知道谈允贤的人不多,她不像鲍姑那么有名。

“作为女医,她为广大的女性同胞解除病痛。

而刘诗诗所饰演的谈允贤却是因为和朱祁镇和景帝朱祁钰的关系而被关注,但是熟悉谈允贤这个人物的人们也知道,谈允贤和朱祁镇根本不是一个年代的人,朱祁镇逝世的时候,谈允贤才三岁,所以谈允贤和朱祁镇之间不可能有什么纠葛。

所以说,谈允贤是明妃的这个称呼很有可能是电视剧的一个噱头。

关于不存在的明妃和子虚乌有的爱情故事,我们不必过于关注,抛开史实不谈,不得不说《女医明妃传》无疑是新春最出彩的也最令人期待的一部影视作品。

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黄秋岳诗中的一句话道明了晚清两人的评价和利益

“李合肥开目而卧,张南皮闭目而奔”语出晚清人物黄秋岳所著《花随人圣庵抚忆》,本书是其兼具考辨、品评的笔记体文集。

对李、张二人的评语即指在晚清诸多事务中,对一切甚为了然,但受多方掣肘,办不动实务,故只能处于冷眼旁观的状态;张之洞热衷维新,,但“一切懵然”,不知道何处着手,如洋务事项规模巨大,然多是耗费巨资收效甚小之举,甚至有“屠财”之名,即虚耗国家财力,办了些不切实用的东西。

此语即将李、张二人的形象对比、刻画清晰明了,一为壮志未酬的实务家,一为空为大言的书生官吏形象,褒奖贬抑,不难理解。

但仔细思索,语者主观性较为浓厚,甚至有与实情有所不符之处。

李、张两位当事人,在生前亦对彼此有所评价。

(洋务巨擘——左张之洞,右李鸿章) 如运动被剿灭后,中外签订《辛丑条约》。

张之洞充分发挥了自己执拗书生的“意气”,坚决不允许签约。

张之洞这么做也并非一次两次,对外方面张之洞一直高举强硬派的大旗,但可惜没有“帝国鹰派”那样的本事。

李鸿章则反唇相讥,说“张督在外多年,稍有阅历,仍是二十年前在京书生之习,盖局外论事易也”。

还是说张之洞任外官多年,见识、本事一点没进展,还是个只知道唱高调的书生。

张之洞立刻怼回去:“书生习气似较胜于中堂习气耳”。

意思是说李鸿章暮气沉沉,缺乏魄力,后来又说 李鸿章是“老奸巨滑”。

两位封疆大吏间的评论也是一针见血。

(《辛丑条约》签订现场,前排右二李鸿章) 二人在办洋务方面,也是各有特色,李鸿章对于国防军事、实业建设较为留心,这也是他长期执掌军事的经验,实用性较强,见效很快;而张之洞则在教育近代化、制度改革方面思考的较深,见效不速,这和他自己清流美名,重视人才选拔,密不可分。

(专权近半世纪的) 总的来说,国家既不能缺少李鸿章这种应变有方的实务派,也不能缺少张之洞这种锐气不减,偏重于理想的官僚。

而二者之所以都在晚清郁郁而终,更多的是由于国势衰微,无从振衰起敝,加之统治集团的打压利用,使得二者的过人之处都没能充分展现,这是其个人的悲剧,也是时代的悲剧。

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精忠岳飞中的张用历史有这个人吗

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