吴用本是个教书先生，为什么带兵打仗这么厉害呢？
吴用给的谦辞是：吴某村中学究，胸次未见经纶济世之才;虽曾读些孙吴兵法，未曾有半粒微功，感兴趣的读者可以跟着小编一起往下看。
村中学究
【千问解读】
吴用给的谦辞是：吴某村中学究，胸次未见经纶济世之才;虽曾读些孙吴兵法，未曾有半粒微功，感兴趣的读者可以跟着小编一起往下看。
村中学究，是吴用给自己的定位，这虽然有谦虚的成分，但也确实是实话。
吴用本人的确没什么社会地位，其真就是个村中学究。
但是，偏偏就是吴用，能指挥梁山数万兵马，搅得天下大乱。
当然，《传》是小说，而且虚构成分很大，但这部小说虚构的仅仅是剧情，其社会逻辑可以说是! 事实上，在中国历史上，任何流寇团体，无论大小，只有要知识分子加入，其破坏力都会成倍放大。
即使是中国历史上意识形态最怪异的起义团体，其最高领袖都是一个不入流的知识分子，而不是完全的泥腿子。
其实，如果在乱世江湖，吴用这种基层不入流的知识分子可能比那些能通过的人破坏力更大。
那么，这些人的能力来自哪里呢?这里从吴用的表现略谈一二。
吴用刚出场的时候，是怂恿夺生辰纲。
吴用给解围后，立刻说服了晁盖，然后开始拉队伍——吴用很快就去找了当地豪杰三雄。
这说明了什么呢?第一，吴用本人由于知识分子特性，信息渠道比一般人要高得多，所以他知道有生辰纲来。
第二，由于常年在社会摸爬滚打，吴用的江湖经验非常丰富，捕头，保正晁盖，地方豪杰三阮，吴用与之相处均能做到游刃有余。
最后，吴用极其能够洞察人心，晁盖的野心、三阮的胆气，都看得。
而且这里还有一个细节：无论是刘唐、雷横、晁盖还是三阮，对待吴用都有一些恭敬，说话客套三分。
这实际也是中国古代社会的常态：自科举制之后，中国社会上大多数人，对于读书人，哪怕就是识字者，都有些敬重。
这实际就是吴用这类人的天然优势之一：号召力和影响力。
所以我们可以总结一下吴用这类人：读过书，有一定政治野心;不入流，对儒家学说不盲信，对社会有怨愤;有信息获取能力，眼界宽阔，知天下大事;有江湖经验，能结交;天然受人尊敬，有一定号召力;自身，能洞察人心…… 这么一类人，凝聚一些狠人，干些“世道不容之事”，并不困难。
可以拿洪秀全类比，洪秀全在正式起事前，其干的事情和吴用也有些类似。
在之后吴用处理很多事情的方式上，都有着浓厚的江湖色彩。
吴用在刚上梁山时，很快就看出林冲和王伦之间的龃龉，其拱火，智激林冲，使得他们火并，自身得渔翁之利;其坑上山时，扮算卦道人，用题反诗的方式使得卢俊义遭遇无妄之灾，同时散布卢俊义已经投降梁山的虚假消息，断其退路;在赚上山时，吴用也用类似手段。
吴用这些手段，狠辣阴暗，见不得光，难登大雅之堂。
这便是吴用“江湖人”的一面。
但也不仅如此，吴用的见多识广有时候也能帮大忙。
如在梁山进攻高唐州时，吴用看出高廉摆的是，但因搭配妖术故苦无破解之道，急派和戴宗寻找已经隐居的重投梁山，最终靠公孙胜施展五雷天罡正法击败高廉。
吴用与 这个情节，逻辑上实际上就有些像在战略迷茫时，采取朱升“高筑墙、广积粮、缓称王”的建议，并且遵照刘基“先汉”之策略，最终一统江南。
毕竟，豪杰虽然有胆魄，但在决策上还是需要一些知识分子的帮助，毕竟知识分子掌握更多的信息。
当然，吴用这种人，毕竟没见过大世面，所以在很多大的决策上会失误。
比如在攻打祝家庄时，之前调查不足，导致损兵折将;战岭时，用计失误，也使梁山人马折损。
小说中虽然有时候会有艺术夸张，让吴用指挥，但在历史上这类小知识分子，基本上都没能成就大事，无论是、李岩还是洪秀全都是如此。
最经典的莫过于张作霖了，张作霖还不是知识分子，但也是江湖草莽出身，他能打造奉系江山，但也难以完全察觉日本人的野心，最终被一颗炸弹炸死，事前都没来得及反击。
李岩也是如此，被忌惮杀害。
吴用之死 不过，吴用也有知识分子的一面，这里最典型的便是他最后选择的主公是宋江，而不是老东家晁盖。
而且，尽管用的都是奸猾手段，但吴用最终的结局也是悲壮的——他自尽在宋江的旁边。
也许，这是江湖客的江湖道义;也许，这是知识分子尽忠报主的信条。
又也许，在人性上，这两者本就是相同的。
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上四川矿产机电技师学院是个好选择吗？我该去读吗？
四川矿产机电技师学院（以下简称“矿产机电学院”）在当地一直以来都具有一定的声誉，吸引了不少学生报考。
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总的来说，学校的就业资源较为丰富，对于有志于从事该行业的学生来说，这无疑是一个有吸引力的选择。
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尤其是在机电、矿产等相关专业，学校为学生提供了很多实际操作的机会，学生可以在这些平台上进行模拟操作、实训，甚至参与一些项目实践。
这为学生积累实践经验、提高综合能力提供了良好的条件。
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当然，具体的花费还是取决于个人的生活习惯，但整体来看，相对于其他大城市的学校，矿产机电学院的性价比是比较高的。
学长的个人经验分享作为一名曾经在矿产机电学院就读的学生，我个人的经历可以为你提供一些参考。
我当初选择这所学校主要是看中了学校在机电领域的优势和就业前景。
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总的来说，选择这所学校是一个正确的决定。
综上所述，四川矿产机电技师学院对于那些目标明确、志在从事机电、矿产等行业的学生来说，是一个值得考虑的学校。
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不过，如果你对其他领域有兴趣，或者希望未来从事更加多元化的职业发展，可能还需要考虑更多其他学校的选择。
郭络罗氏是个怎么样的人？雍正为什么对她如何痛恨？
如果从影视剧的角度开始了解，应该是从主演的穿越剧《宫锁心玉》在到《》里面的人物都各有各的特点，而历史上真实的八福晋又有着怎样的性格与特点呢? 剧中的她极富才情的痴女子，敢爱敢恨，高贵大方背后，妒忌心极强。
相比若兰的默默守候，明慧的爱是决绝的，全心全意的。
她聪慧胜过男子却甘愿陪在八阿哥身侧，默默忍受他对其他女人的痴情。
在爱人落难时，她倾力相助相守;在不能相守时，宁愿自尽。
而真实历史中她的身份跟影视剧是一样的，郭络罗氏和硕额驸明尚之女，的外孙女。
出生名门贵族，家世显赫，身份尊贵，无子女。
关于郭络罗氏与允禩成婚的具体时间，史籍中未见记载。
自幼为安亲王岳乐所娇宠的郭络罗氏，性格鲜明，，且有一定政治头脑。
她较多地保持了女子的个性特点，似缺少大家闺秀风范。
“性格即命运”。
郭络罗氏是一位主动型女子。
她在府中当家作主，，积极为夫谋划，献计献策。
即使被治罪时，亦无惧色，不做俯从，尽显满族女子刚毅果决之气。
这自然进一步加重帝对她的痛恨。
郭络罗氏慨然赴死，尸骨未留，亦为其性格使然。
帝厌恶八贝勒福晋而喜爱皇太子妃(废太子妃)，除去其它种种因素外，还反映出他在不自觉地以儒家伦理纲常为依据，作为评判女子优劣的一个重要标准。
八阿哥善结人缘，众人目之为佛。
他虽被称为受制于妻，且少近女色，但从种种迹象看，郭络罗氏是允禩的得力内助，平日双方多有沟通，因此在关键时刻，方能想其所想，默契配合。
郭络罗氏成为八贝勒福晋后最初十载，是她一生中最为惬意之时。
以废太子为标志，郭络罗氏相对平静的生活不复存在，她与其夫一起，卷入权力之争的漩涡，愈陷愈深，最终被吞没。
(1722年)十一月康熙帝病逝，雍正帝继位。
允禩旋即晋封亲王(廉亲王)。
郭络罗氏与允禩的预感很快得到证实，雍正帝清除异己的过程中，首先以允禩的姻戚开刀。
随着雍正皇权的逐步稳固与加强，雍正帝对允禩等人的打击不断升级。
四年(1726年)二月雍正帝称：“允禩之妻甚属不妇，允禩亦惧伊妻，今允禩之妻暴戾不仁，仍然欺侮其夫”。
此言未可全信，但亦反映出郭络罗氏处境日艰，却依然故我。
年初，雍正帝下令将允禩革去黄带子。
他对诸王大臣说，自即位以来，于允禩无恩不施，无事不教，其“终怀异心，并不悛改，未必非伊妻唆使所致”。
“朕屡降严旨与允禩之妻，又令皇后面加开导，谕伊劝谏允禩，感激朕恩，实心效力，乃屡次教训，允禩夫妻毫无感激之意”。
又因将伊母家治罪，不曾颁示，唆使其夫，以致恶乱已极。
故“允禩之妻亦不可留于允禩之家”。
雍正帝命诸王大臣将此谕旨当面“降与允禩之妻”，令照先世旧例，将她革去福晋，休回外家，并“降旨与伊外家人等，另给房屋数间居住，严加看守，不可令其往来潜通信息”。
又命将此旨降与允禩，“若因逐回伊妻，愤怒于心，故意托病，不肯行走，必将伊妻处死，伊子亦必治以重罪。
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