诸葛亮的遗令之谜:为什么不把兵权交给魏延？
我觉得 把军事路线换成战略思想更为确切。
魏延不明白诸葛亮的战略思想，而
【千问解读】
我觉得 把军事路线换成战略思想更为确切。
魏延不明白诸葛亮的战略思想，而诸葛亮也不能不可以给魏延说穿，说不清，魏延也听不懂。
魏延就像，他只算军事帐不算政治账，而诸葛亮作为政治家，首先要考虑政治账。
所以诸葛亮要揣着明白装糊涂，一方面奉行，以攻为守的战略思想。
一方面不能给这些手下的将领说清楚所以才有公盖有不得已焉者，特未可以一一与魏延辈耳语也的说法。
二 魏延自命不凡 魏延这个人的性格像，谁都不放在眼里。
把兵权交给魏延的话，诸葛亮不放心，万一再来一个“襄樊之战”怎么办?所以诸葛亮不把军权交给魏延，而是从剩下的、、中挑选了杨仪来接管兵权来部署撤军。
那么就有了第三个问题：为什么要把兵权交给杨仪? 为什么要把兵权交给杨仪? 两个原因：一 身份和政治背景 蜀汉政治是由三股势力组成的。
原土著益州集团，后刘焉东州集团，新荆州集团。
而刘备诸葛亮作为政权的领导人，他们脑袋里有一个不可变更的一个政治思想就是后来者居上，意思就是我们荆州集团一定要手握大权不可以让蜀人手握大权，而现在的人选中我们来看看 姜维是天水降将，这个选择不合适，而属于荆州集团的可靠人选只有魏延和杨仪 ，有人说不对吧，费祎呢?费祎是荆州江夏鄳县人啊!不是荆州集团的吗 ?不是，费祎和一样，在刘备入蜀之前，已经从他们的故乡荆州转到了益州一段时间了，所以费祎是属于东州集团的。
那么这样可以选择的就只有魏延和杨仪了。
二 战略思想的分裂 已经交代过了，魏延不明白诸葛亮的战略思想，加之魏延的性格诸葛亮只能把军权交给一个书呆子杨仪，而这个书呆子杨仪在军队部署 和粮草供给的问题上都处理的不错，所以把军权交给杨仪让杨仪来执行最后的撤军，是唯一合适的人选。
那紧接着就有下面一个问题了：诸葛亮为什么会对杨仪等人说魏延不听命令，你们自己走? 诸葛亮为什么会对杨仪等人说魏延不听命令 你们自己走? 这道命令是诸葛亮在魏延不服从命令之前下的，结果魏延果然不服从命令，也就是说诸葛亮在下达命令的时候，就已经料定魏延不会服从命令。
那诸葛亮以何而料呢? 一 诸葛亮没有采纳魏延的子午谷奇谋，魏延叹恨己才用之不尽，我也不讨论这个计谋靠不靠谱，反正诸葛亮不纳其计，魏延是有意见的，诸葛亮和魏延之间关系出现裂痕，魏延憋屈。
二 的乖谬，在街亭部署的问题上，蜀汉军营的将领建议诸葛亮用魏延或者吴懿，诸葛亮不听不用不采纳坚持要用，结果马谡打了个大败仗，导致北伐心血毁于一旦 。
这时候魏延心理会怎么看诸葛亮，大家想想就能懂了，魏延嘴上不说心里嘟哝啊，魏延很憋屈。
三 魏延不明白诸葛亮的战略思想，魏延这个坚定的抗曹派一定不会放弃北伐，诸葛亮在世魏延一直觉得自己不得志，结果诸葛亮要死了下个命令就说要撤军，魏延会是神马反应，大家也能想的出。
魏延极度憋屈。
那么就有了第5个比较微妙的问题了：诸葛亮下达遗令的时候为什么不召魏延来? 谜题5 诸葛亮下达遗令的时候 为什么不召魏延来? 诸葛亮为什么只找杨仪这些人来开最后的军事会议，而独独不召魏延?根据史书的记载，魏延在前线，军营距离诸葛亮的中军大帐不过十里 起上一匹马，10分钟跑个来回不成问题啊，那为什么不召呢? 很简单，好好想想以上4个谜题就能懂了：诸葛亮不希望看到主帅不和 事实上诸葛亮招不招魏延来开这个会议，结果都是一样的：魏延绝对不会服从命令。
不召的情景就是大家可以安安静静的开完这个会议，没有争议正常部署撤军。
如果诸葛亮招了魏延呢?想想后来史书上魏延接到诸葛亮的遗令是个什么反应?魏延表示 不服。
如果诸葛亮在召开会议的时候，魏延在场的话，诸葛亮刚说完退兵二字 估计魏延就会拔出刀来，大喊老子不服，"老子建议你分兵出子午你不采纳，你怕我会把一万兵力打水漂 ，结果街亭之战 ，大家都主张用我，你特么还是不用，你不用好你特么用了个马谡，结果损失了两万人马怎么算 ，现在你要死了 你就命令撤军什么意思，什么意思，诚心和我过不去?!!!" so诸葛亮没有办法，不是不想招魏延，是不能招魏延。
那么剩下最后一个要解决的问题就是，吕思勉先生猜测的假传遗命论是否可靠。
我的看法是，不可靠。
一 志记录在案，不可轻易推翻 二 杨仪对魏延的态度。
魏延和杨仪的关系很不好，杨仪也十分痛恨魏延，如果杨仪要捏造遗命，还要给魏延穿小鞋，那他完全可以把君便自发搞成君便弑之，而君便自发这种命令不符合杨仪对魏延的态度。
三 诸葛亮密表继任。
诸葛亮在去世以前，写了一张表文秘密上书给，让蒋琬接任自己的职务，也就是说诸葛亮还没有糟糕到没有时间来做遗命安排。
这些表文命令不一定是他生命的最后几个时辰几分钟搞出来的，也许在他自己感觉自己命不久矣的几天前半个月几个星期前，就已经对以后的蜀汉军事政治开始做安排了。
所以说吕思勉先生的这个猜测也只能是猜测 现在回过头来看整个事件。
诸葛亮的死，就间接的为，魏延的死埋下了伏笔这里面还有个插曲。
就是三国志魏延转的正文，还记载了魏延确实做了一个头上张出角的梦，这是三国志正文记载的，并不是罗贯中搞出来的。
那么我们也可以说诸葛亮的死魏延的死，都是因为“残酷的天命”。
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诸葛亮与鬼谷子：跨时空的智慧较量
他们虽处于不同的时代，却都以非凡的智慧和卓越的才能，在各自的领域留下了浓墨重彩的一笔。
那么，究竟谁更厉害呢？这并非一个简单的答案，需要从多个维度进行深入剖析。
时代背景与成就领域 诸葛亮生活在时期，这是一个战乱频繁、英雄辈出的时代。
他凭借着自己的智慧和谋略，辅佐建立蜀汉政权，与曹魏、东吴形成三足鼎立之势。
在政治上，他勤勉谨慎，大小政事必亲自处理，赏罚严明，与东吴联盟，改善和西南各族的关系，实行屯田政策，加强战备，为蜀汉的稳定和发展奠定了坚实基础。
军事上，他前后五次北伐中原，虽未能实现兴复汉室的目标，但他的战术运用和战略眼光令人赞叹。
他发明的、灯等，以及改造的诸葛连弩，都展现了他在科技发明方面的卓越才能。
鬼谷子则活跃于战国时期，那是一个、的时代。
他是的鼻祖，隐居在鬼谷，专心研究和传授学问。
他的弟子们如、、、等，皆成为当时各国的栋梁之才。
苏秦主张合纵之术，联合六国共同对抗秦国，曾一度使秦国不敢东出；张仪则擅长连横之策，以秦国的强大为后盾，逐个瓦解六国的联盟，为秦国的统一大业立下了。
鬼谷子不仅在政治和军事领域有着深远影响，他的思想还涉及哲学、外交、养生等多个方面，其著作《鬼谷子》更是流传千古，成为后世研究智谋、策略和辩论的重要经典。
智慧与谋略的较量 诸葛亮的智慧体现在他的深谋远虑和应变能力上。
他未出茅庐便知天下三分，为刘备制定了《》这一宏伟的战略规划。
在中，他，促成孙刘联盟，为战胜奠定了基础。
在战争中，他善于运用各种战术，如、等，以少胜多，以弱胜强。
他的智慧不仅在于军事上的谋略，还在于他对人性的洞察和对局势的精准把握。
鬼谷子的智慧则更侧重于权谋和策略的传授。
他提出的“”的外交策略，强调根据形势的变化采取不同的策略，对战国时期的外交格局产生了深远影响。
他的“阴阳变化”理论，认为事物的发展变化是阴阳相互作用的结果，强调人应顺应自然规律，灵活应对变化。
鬼谷子非常重视“知人”和“用人”，他提出“知人者智，自知者明”，了解他人的心理和性格是成功的关键。
他的智慧是一种宏观的战略思维和微观的人际交往技巧的结合。
教育与传承的影响 诸葛亮在教育方面也有着重要的贡献。
他重视人才的培养，选拔和任用了许多有才能的人，如、、等，为蜀汉的延续储备了人才。
他的《诫子书》等著作，蕴含着深刻的人生哲理和教育思想，对后世的家庭教育产生了积极影响。
他强调修身养性、致远，教导子女要勤奋学习、淡泊名利，这些思想至今仍具有现实意义。
鬼谷子则是一位杰出的教育家，他因材施教、循循善诱，善于根据学生的特点和兴趣来传授知识和智慧。
他的教育方法注重实践和应用，培养出的弟子们都能在政治和军事舞台上发挥重要作用。
鬼谷子的教育思想不仅影响了他的弟子，还对后世的教育发展产生了深远影响。
他的《鬼谷子》一书被广泛运用到政治、外交、军事等领域，成为培养人才的经典教材。
历史评价与后世影响 诸葛亮在后世受到了极高的赞誉，他被视为忠诚和智慧的化身。
他的事迹被广泛传颂，成为了中国传统文化中“忠臣”与“智者”的代表人物。
成都、宝鸡、汉中、南阳等地均有武侯祠，供人们瞻仰和纪念。
他的文学作品如《出师表》《诫子书》等，情感真挚，文采斐然，具有很高的艺术价值。
鬼谷子同样在历史上占据着重要地位，他被尊为纵横家的鼻祖和的著名代表人物之一。
他的思想和智慧被后世广泛研究和应用，对中国古代的政治、军事和外交产生了深远影响。
在民间，鬼谷子也被赋予了神秘的色彩，他的故事和传说充满了智慧和传奇色彩，成为了中华文化中的重要组成部分。
诸葛亮和鬼谷是中国历史上的杰出人物，他们在各自的领域都取得了卓越的成就。
诸葛亮以其忠诚、智慧和治国理政的能力，在三国时期留下了辉煌的篇章；鬼谷子则以其深邃的思想、卓越的谋略和卓越的教育才能，对战国时期及后世产生了深远影响。
由于他们所处的时代背景和成就领域不同，很难简单地评判谁更厉害。
他们都是中华民族智慧的象征，值得我们永远敬仰和学习。
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诸葛亮与鬼谷子：跨时空的智慧较量
他们虽处于不同的时代，却都以非凡的智慧和卓越的才能，在各自的领域留下了浓墨重彩的一笔。
那么，究竟谁更厉害呢？这并非一个简单的答案，需要从多个维度进行深入剖析。
时代背景与成就领域 诸葛亮生活在时期，这是一个战乱频繁、英雄辈出的时代。
他凭借着自己的智慧和谋略，辅佐建立蜀汉政权，与曹魏、东吴形成三足鼎立之势。
在政治上，他勤勉谨慎，大小政事必亲自处理，赏罚严明，与东吴联盟，改善和西南各族的关系，实行屯田政策，加强战备，为蜀汉的稳定和发展奠定了坚实基础。
军事上，他前后五次北伐中原，虽未能实现兴复汉室的目标，但他的战术运用和战略眼光令人赞叹。
他发明的、灯等，以及改造的诸葛连弩，都展现了他在科技发明方面的卓越才能。
鬼谷子则活跃于战国时期，那是一个、的时代。
他是的鼻祖，隐居在鬼谷，专心研究和传授学问。
他的弟子们如、、、等，皆成为当时各国的栋梁之才。
苏秦主张合纵之术，联合六国共同对抗秦国，曾一度使秦国不敢东出；张仪则擅长连横之策，以秦国的强大为后盾，逐个瓦解六国的联盟，为秦国的统一大业立下了。
鬼谷子不仅在政治和军事领域有着深远影响，他的思想还涉及哲学、外交、养生等多个方面，其著作《鬼谷子》更是流传千古，成为后世研究智谋、策略和辩论的重要经典。
智慧与谋略的较量 诸葛亮的智慧体现在他的深谋远虑和应变能力上。
他未出茅庐便知天下三分，为刘备制定了《》这一宏伟的战略规划。
在中，他，促成孙刘联盟，为战胜奠定了基础。
在战争中，他善于运用各种战术，如、等，以少胜多，以弱胜强。
他的智慧不仅在于军事上的谋略，还在于他对人性的洞察和对局势的精准把握。
鬼谷子的智慧则更侧重于权谋和策略的传授。
他提出的“”的外交策略，强调根据形势的变化采取不同的策略，对战国时期的外交格局产生了深远影响。
他的“阴阳变化”理论，认为事物的发展变化是阴阳相互作用的结果，强调人应顺应自然规律，灵活应对变化。
鬼谷子非常重视“知人”和“用人”，他提出“知人者智，自知者明”，了解他人的心理和性格是成功的关键。
他的智慧是一种宏观的战略思维和微观的人际交往技巧的结合。
教育与传承的影响 诸葛亮在教育方面也有着重要的贡献。
他重视人才的培养，选拔和任用了许多有才能的人，如、、等，为蜀汉的延续储备了人才。
他的《诫子书》等著作，蕴含着深刻的人生哲理和教育思想，对后世的家庭教育产生了积极影响。
他强调修身养性、致远，教导子女要勤奋学习、淡泊名利，这些思想至今仍具有现实意义。
鬼谷子则是一位杰出的教育家，他因材施教、循循善诱，善于根据学生的特点和兴趣来传授知识和智慧。
他的教育方法注重实践和应用，培养出的弟子们都能在政治和军事舞台上发挥重要作用。
鬼谷子的教育思想不仅影响了他的弟子，还对后世的教育发展产生了深远影响。
他的《鬼谷子》一书被广泛运用到政治、外交、军事等领域，成为培养人才的经典教材。
历史评价与后世影响 诸葛亮在后世受到了极高的赞誉，他被视为忠诚和智慧的化身。
他的事迹被广泛传颂，成为了中国传统文化中“忠臣”与“智者”的代表人物。
成都、宝鸡、汉中、南阳等地均有武侯祠，供人们瞻仰和纪念。
他的文学作品如《出师表》《诫子书》等，情感真挚，文采斐然，具有很高的艺术价值。
鬼谷子同样在历史上占据着重要地位，他被尊为纵横家的鼻祖和的著名代表人物之一。
他的思想和智慧被后世广泛研究和应用，对中国古代的政治、军事和外交产生了深远影响。
在民间，鬼谷子也被赋予了神秘的色彩，他的故事和传说充满了智慧和传奇色彩，成为了中华文化中的重要组成部分。
诸葛亮和鬼谷是中国历史上的杰出人物，他们在各自的领域都取得了卓越的成就。
诸葛亮以其忠诚、智慧和治国理政的能力，在三国时期留下了辉煌的篇章；鬼谷子则以其深邃的思想、卓越的谋略和卓越的教育才能，对战国时期及后世产生了深远影响。
由于他们所处的时代背景和成就领域不同，很难简单地评判谁更厉害。
他们都是中华民族智慧的象征，值得我们永远敬仰和学习。
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