明初曾拟建“大中”为国号，为什么明太祖朱元璋要改为“大明”呢？
末年暴虐的统治引发了人民的强烈不满，进而掀起了轰轰烈烈的农民起义，时代造英雄，出身卑微的朱元璋在起义大
【千问解读】
末年暴虐的统治引发了人民的强烈不满，进而掀起了轰轰烈烈的农民起义，时代造英雄，出身卑微的朱元璋在起义大军中顺势而出，瓦解了元朝的统治建立了新的王朝。
王朝新建，首要之事就是革除旧朝旧制，改定国号。
大家众所周知的是朱元璋创建的国号为 “大明”，却不知在初建之时曾拟建过以“大中”为国号。
那么朱元璋为何改国号为大明呢?其中深意令人深究。
朱元璋最初拟建“大中”国号实际上是与他在领导农民起义时曾铸行的钱币“大中通宝”有直接关系。
朱元璋因其屡夺战功从而受到郭子兴的赏识，至公元1356年朱元璋自封公，并用十余年的时间来巩固他的政权。
公元1361年，朱元璋正式铸大中通宝钱，并将其命为“大中”，寓意“驱逐胡虏恢复中华”，在此后朱元璋统一天下的战略路线中也承袭了这一口号。
由此可以看出“大中”是朱元璋为巩固政权而提出的，因而在朱元璋平定天下建立政权后最初拟建国号时将“大中”纳入考虑的范围之内，据史料中记载：“初定天下，建国号，意在大中，既而祈天，乃得大明，故当时钱文中有大中通宝。
” 但最终朱元璋还是将国号确定为“大明”，这又是为何呢?事实上，学术界对于这一问题还存在诸多分歧，其中有大家最为熟知的有明教论，受金庸先生《》小说相关内容的影响，很多很多读者会自然认为朱元璋与明教关系甚密，甚至还是明教一个重要的领袖。
就认为朱元璋曾参加过明教，后定国号为大明也是受到明教的影响。
另一种说法则认为朱元璋之所以以“大明”为国号则是与佛教有着莫大的关系。
朱元璋年少时曾出家为僧，佛教对他影响颇深是可以令人信服的，而在其登上宝座之后，出于政治则需要对佛教加以利用，因此可以说佛教贯穿于他的生活及政治生涯之中。
正如有学者言：“明王及“明王出世”概念在中国传统文化中早已存在,不足为明教之证。
相对于明教信仰，佛教密宗及孔雀明王信仰在汉地的传播以及在民间的渗透更为广泛……故“明王出世”实为密宗之孔雀王出世，大明国号亦来源于此。
”。
总而言之，大明的国号由来是政治因素和佛教因素共同影响的，从“大中”到“大明”其实秉承了朱元璋立志统一天下，恢复中华建立新朝的愿望。
而“大明”的政治意义和佛教因素更为强烈，既体现了朱元璋建立政权是顺乎天意、合乎民心的，又体现了其意在创建一个天下太平，天下“大明”的统一新王朝。
因此，以“大明”为国号，更有利于朱元璋统一新王朝、巩固专制统治政权。
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汪广洋与胡惟庸：明初政坛的权力天平
他们同为麾下的重臣，却在政治生涯中走出了截然不同的轨迹。
那么，在权力与地位的天平上，汪广洋与胡惟庸究竟谁“大”呢？这需要我们深入剖析他们的仕途经历、政治影响以及最终结局。
一、仕途起点与晋升轨迹 汪广洋，江苏高邮人，元末出身，通经能文，尤工诗，善隶书。
他年少时便跟随朱元璋起义反元，凭借卓越的才能和忠诚的态度，逐渐在朱元璋的阵营中崭露头角。
明朝建立后，汪广洋先后担任山东行省、陕西参政、左丞等要职，最终官拜中书省右丞相，成为朝廷中的核心人物之一。
而胡惟庸，南直隶凤阳府定远县人，早年便追随朱元璋起兵，颇受宠信。
他历任元帅府奏差、宁国知县、吉安等职，凭借精明强干的能力和善于钻营的手段，逐渐在官场中攀升。
洪武三年，胡惟庸拜中书省，洪武六年七月任右丞相，洪武十年更是进左丞相，位居百官之首。
从仕途起点和晋升轨迹来看，胡惟庸的晋升速度明显快于汪广洋，且最终达到了更高的职位。
然而，这并不意味着胡惟庸在政治上就一定比汪广洋“大”。
二、政治影响与权力斗争 汪广洋在任期间，以处理机要、屡献忠谋著称，朱元璋曾称赞其“善理繁难事务，且屡献忠策”，将他比作、。
然而，汪广洋在政治斗争中却显得颇为被动。
他多次受到、胡惟庸等人的排挤和打压，甚至一度被贬黜到地方做官。
尽管后来朱元璋又将他召回朝廷，但汪广洋在政治上的影响力已经大不如前。
相比之下，胡惟庸则是一个极具政治野心和手段的人物。
他随着权势的不断增大，日益骄横跋扈，擅自决定官员人等的生杀升降，勾结中丞涂节、御史大夫陈宁等，形成了一个庞大的政治集团。
胡惟庸不仅在中书省内独揽大权，还试图通过控制军队和司法系统来进一步巩固自己的地位。
他的这些行为无疑对明朝的政治稳定构成了严重威胁。
在权力斗争中，胡惟庸显然占据了上风。
他不仅成功地排挤了汪广洋等政敌，还一度让朱元璋对他产生了深深的忌惮。
然而，这种权力的膨胀也为胡惟庸的最终覆灭埋下了伏笔。
三、最终结局与历史评价 汪广洋的最终结局颇为凄凉。
他因受胡惟庸毒死刘基案牵连，被朱元璋赐死。
这一结局不仅反映了汪广洋在政治斗争中的失败，也暴露了明朝初年政治斗争的残酷性。
而胡惟庸的结局则更为悲惨。
他因谋反罪被朱元璋处死，并牵连了三万多人被诛杀。
这一事件不仅标志着胡惟庸政治生涯的彻底终结，也成为了明朝初年政治斗争的一个重要转折点。
朱元璋借此机会废除了丞相制度，进一步加强了中央集权。
从历史评价来看，汪广洋虽然才华横溢、忠诚可靠，但在政治斗争中却显得过于软弱和被动。
而胡惟庸虽然精明强干、野心勃勃，但他的专横跋扈和谋反行为却让他成为了历史的罪人。
四、权力天平的真正衡量 回到最初的问题：汪广洋与胡惟庸谁“大”？从职位和晋升轨迹来看，胡惟庸显然占据了上风；但从政治影响和历史评价来看，两人却。
然而，如果我们从更宏观的角度来审视这个问题，就会发现权力的大小并不仅仅取决于职位的高低或晋升的快慢，更取决于一个人对政治格局的影响力和对历程的推动作用。
在这个意义上，汪广洋和胡惟庸都无法被简单地定义为“大”或“小”。
他们都是明朝初年政治舞台上的重要人物，他们的仕途经历、政治影响以及最终结局都为我们提供了宝贵的历史教训和深刻的示。
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汪广洋与胡惟庸：明初政坛的权力天平
他们同为麾下的重臣，却在政治生涯中走出了截然不同的轨迹。
那么，在权力与地位的天平上，汪广洋与胡惟庸究竟谁“大”呢？这需要我们深入剖析他们的仕途经历、政治影响以及最终结局。
一、仕途起点与晋升轨迹 汪广洋，江苏高邮人，元末出身，通经能文，尤工诗，善隶书。
他年少时便跟随朱元璋起义反元，凭借卓越的才能和忠诚的态度，逐渐在朱元璋的阵营中崭露头角。
明朝建立后，汪广洋先后担任山东行省、陕西参政、左丞等要职，最终官拜中书省右丞相，成为朝廷中的核心人物之一。
而胡惟庸，南直隶凤阳府定远县人，早年便追随朱元璋起兵，颇受宠信。
他历任元帅府奏差、宁国知县、吉安等职，凭借精明强干的能力和善于钻营的手段，逐渐在官场中攀升。
洪武三年，胡惟庸拜中书省，洪武六年七月任右丞相，洪武十年更是进左丞相，位居百官之首。
从仕途起点和晋升轨迹来看，胡惟庸的晋升速度明显快于汪广洋，且最终达到了更高的职位。
然而，这并不意味着胡惟庸在政治上就一定比汪广洋“大”。
二、政治影响与权力斗争 汪广洋在任期间，以处理机要、屡献忠谋著称，朱元璋曾称赞其“善理繁难事务，且屡献忠策”，将他比作、。
然而，汪广洋在政治斗争中却显得颇为被动。
他多次受到、胡惟庸等人的排挤和打压，甚至一度被贬黜到地方做官。
尽管后来朱元璋又将他召回朝廷，但汪广洋在政治上的影响力已经大不如前。
相比之下，胡惟庸则是一个极具政治野心和手段的人物。
他随着权势的不断增大，日益骄横跋扈，擅自决定官员人等的生杀升降，勾结中丞涂节、御史大夫陈宁等，形成了一个庞大的政治集团。
胡惟庸不仅在中书省内独揽大权，还试图通过控制军队和司法系统来进一步巩固自己的地位。
他的这些行为无疑对明朝的政治稳定构成了严重威胁。
在权力斗争中，胡惟庸显然占据了上风。
他不仅成功地排挤了汪广洋等政敌，还一度让朱元璋对他产生了深深的忌惮。
然而，这种权力的膨胀也为胡惟庸的最终覆灭埋下了伏笔。
三、最终结局与历史评价 汪广洋的最终结局颇为凄凉。
他因受胡惟庸毒死刘基案牵连，被朱元璋赐死。
这一结局不仅反映了汪广洋在政治斗争中的失败，也暴露了明朝初年政治斗争的残酷性。
而胡惟庸的结局则更为悲惨。
他因谋反罪被朱元璋处死，并牵连了三万多人被诛杀。
这一事件不仅标志着胡惟庸政治生涯的彻底终结，也成为了明朝初年政治斗争的一个重要转折点。
朱元璋借此机会废除了丞相制度，进一步加强了中央集权。
从历史评价来看，汪广洋虽然才华横溢、忠诚可靠，但在政治斗争中却显得过于软弱和被动。
而胡惟庸虽然精明强干、野心勃勃，但他的专横跋扈和谋反行为却让他成为了历史的罪人。
四、权力天平的真正衡量 回到最初的问题：汪广洋与胡惟庸谁“大”？从职位和晋升轨迹来看，胡惟庸显然占据了上风；但从政治影响和历史评价来看，两人却。
然而，如果我们从更宏观的角度来审视这个问题，就会发现权力的大小并不仅仅取决于职位的高低或晋升的快慢，更取决于一个人对政治格局的影响力和对历程的推动作用。
在这个意义上，汪广洋和胡惟庸都无法被简单地定义为“大”或“小”。
他们都是明朝初年政治舞台上的重要人物，他们的仕途经历、政治影响以及最终结局都为我们提供了宝贵的历史教训和深刻的示。
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