三国时期就有西瓜了吗 一代奸雄曹操为什么用西瓜连杀三位小妾
这瓜保熟吗?这句话可不是刘华强的专利，其实在小说家冯梦龙的笔下，曹操也曾经问过这个问题，而且这一问，就
【千问解读】
这瓜保熟吗?这句话可不是刘华强的专利，其实在小说家冯梦龙的笔下，曹操也曾经问过这个问题，而且这一问，就害死了他的三个小妾。
曹操是一代枭雄，能够征服，自然身边也不缺少小妾。
在一次大宴群臣的时候，曹操给群臣带来了一个西瓜。
其实西瓜这玩意儿，在初年才传入新疆，而到了五代时期才传入中原地区。
因此这个故事显然存在一定的假象，不过这也说明，作者冯梦龙只是借这个故事嘲讽一些人。
曹操张口就问：这瓜保熟吗? 第一个端着西瓜上来的小妾，笑嘻嘻地回答道：保熟!谁知的曹操，眉头一皱，大手一挥，就派人把这个小妾给宰了。
百官见了，一个个齐刷刷地面无人色，谁也不敢大声说笑，都不知道这个小妾为什么被杀，难道不能说保熟? 第二个小妾吸取了前者的教训，颤颤巍巍地端着希望来到曹操的跟前。
曹操一般，再次问道：这瓜保熟吗? 这个小妾犹豫不决地回答：不生!熟不熟人家小姑娘不敢乱说，只能说不生，或许能够躲过一劫。
结果曹操，又把这个小妾给宰掉了。
轮到第三个小妾上场了，前两位都被斩杀，其实已经没人敢上来送瓜了。
这个时候曹操心爱的小妾兰香，似乎猜到了曹操的心思。
于是她自告奋勇，再次端着西瓜走到曹操跟前。
曹操一看是兰香，自然也是面露喜色。
不过这次曹操不按套路出牌，他询问兰香：这瓜甜不甜? 兰香仗着自己受宠，又明白了曹操的心思，于是回答：非常甜!这下子曹操脸色又不好看了，就算兰香是自己喜爱的小妾，曹操还是杀了她。
曹操给出的解释，实在是让人无语。
谁也不知道发生了什么，一个西瓜送了三位小妾的命。
这小妾的命难道真的如此不值钱吗?当然不是这样。
曹操看效果似乎达到了，群臣都被吓呆了，全都不知道发生了什么。
于是曹操就开始强行解释自己的这一波骚操作了。
第一位小妾和第二位小妾，出场的时候，居然不知道送瓜的时候，应该把盘子捧到和自己的眉毛一样高的高度。
她们在这方面也算是有经验的人了，可见对曹操并不恭敬。
等到曹操询问她们，这瓜保熟的时候，她们对曹操居然使用了非常随意的口吻回答，这更是大不敬，自然是要杀头的。
至于第三位小妾，也就是兰香。
她是很懂礼貌的，知道把瓜捧在齐眉之处送上来。
而且回答曹操的问题时，也使用了敬语，可见她十分有教养。
那么既然兰香又聪明，又懂礼貌，为什么还要杀掉她呢?曹操给出了让人咋舌的回答。
原来曹操觉得兰香太聪明，完全猜透了自己的心思，这种人怎么能留在世上呢? 曹操自己是个带兵打仗的人，带兵之人，最需要做到的，那就是出其不意。
一旦自己的心思被人给猜中了，那可就不是什么好事了。
所以说曹操杀掉第三个小妾，主要就是因为这个小妾太了解曹操的心思了，留着说不定以后就是个祸患。
曹操用三个小妾的死，给百官们上一课。
曹操虽然没有称帝，但其实就是北方的君主，伴君如伴虎这话一点都不假，尤其是陪伴在如此聪明的君主身边。
曹操想杀三个小妾，其实随时都可以，而且想杀几个就能杀几个，完全不需要给大家任何解释。
可是曹操偏偏当着大伙的面杀了这三个小妾，而且给出了不同的解释，这里面就值得说到说到了。
曹操的目的不是为了杀人，而是为了。
而且前两个小妾被杀，纯粹是曹操提前谋划好的，第三位小妾被杀，那是曹操临时反应过来的。
很显然，前面两位小妾，自认为自己是曹操身边的女人，所以对曹操就随意了一些，没有恭敬的礼数，杀掉她们是为了告诉百官，就算你们跟我一起，该有的君臣之礼，一个都不能落下。
这让我想起了当年打下天下以后，那帮兄弟们吆五喝六地上朝，每天上朝就跟黑帮开会一样，完全没有礼数。
后来定下了各种上朝的规矩以后，刘邦这才感叹：终于尝到了做天子的乐趣。
其实曹操也就是这么个目的。
至于兰香的死，纯粹是曹操临时起意，是个意外。
兰香自认为自己很聪明，处处都能猜透曹操的心思，而且将这些表露了出来。
这让曹操心里很不爽。
他自认为自己是天底下最聪明的人，谁都猜不透自己的心思，可是小小的兰香，居然把曹操给看透了，曹操当然要宰掉她。
曹操这么做就是为了告诉百官：你们跟着我干活，听吩咐就行了。
不要没事儿就揣测我的用意，我的想法你们永远都猜不透。
如果猜透了，那你们的死期也不远了。
总结：故事总归是有出处的。
因为是明代作家所编写的故事，而且西瓜在时期不存在，所以很多人张口就说这故事肯定是假的。
这故事当然是假的，能在历史上留下姓名的女人，其实很少，兰香这个名字显然也是杜撰出来的。
可是故事虽假，却不是无迹可寻。
1、曹操为什么诛杀?当年曹操征讨汉中，大军没有任何斩获，一天夜里，曹操以鸡肋二字作为自己巡营的口号，结果杨修听了就让大家收拾包袱准备回家了。
为什么?杨修给出的解释是，鸡肋者，食之无味，弃之可惜，丞相这是不想要汉中了。
曹操得知以后，觉得杨修过分聪明，而且此前总是揣测自己的心思，所以索性就把他给宰了。
这故事是不是和兰香被杀的故事有很相似的地方? 2、至于前面两个婢女被杀的故事，其实可以从被杀中找出缘由。
许攸和曹操是发小关系，此后更是背叛，投靠曹操，为曹操击败袁绍，立下了。
从此以后，许攸就对曹操没那么恭敬了，张口闭口，而且到处宣传，没有他许攸，这冀州轮不到他曹阿瞒进来。
结果许攸就被曹操找了个借口给杀掉了。
你跟我关系再好，为我立下了再大的功劳，也必须要懂得什么叫分寸，更应该懂得君臣有别。
这一点搞不清楚，不杀你杀谁? 参考资料：《》、《古今谭概》 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
乱世忠臣：三国的王允究竟是怎么样一个人
他的一生充满了传奇色彩，既展现了忠臣的担当，也暴露了性格的缺陷。
一、早年经历与仕途起步 王允，字子师，太原祁县（今山西祁县）人，出身于官宦世家。
他自幼勤奋好学，不仅饱读诗书，还精通骑射，展现出文武双全的才华。
十九岁时，王允便开始担任公职，初为郡吏，因捕杀为害乡里的小黄门赵津而崭露头角。
这一举动不仅赢得了百姓的称赞，也引起了朝廷的注意。
此后，王允的仕途逐渐上升，历任豫州刺史、侍御史等职，成为朝廷中的重要官员。
二、智除，展现忠臣本色 王允最为人所称道的功绩，莫过于他成功策划并诛杀了权倾朝野的董卓。
当时，董卓专权跋扈，废少帝、立献帝，对朝廷和百姓造成了极大的危害。
王允深知董卓的野心和残暴，为了维护汉室的尊严和百姓的安宁，他暗中联络等将领，共同策划了针对董卓的刺杀行动。
最终，在王允的精心安排下，吕布成功刺杀了董卓，为东廷除掉了最大的祸害。
这一壮举不仅展现了王允的勇敢和智慧，也让他成为了后世传颂的忠臣典范。
三、性格缺陷，导致悲剧结局 然而，王允的性格中存在着明显的缺陷。
他性情刚烈正直，嫉恶如仇，但这也导致了他过于强硬和固执。
在诛杀董卓后，王允认为自己不会再受到任何威胁，开始骄傲自满，对部下的意见也。
这种态度使得他在处理董卓旧部的问题上犹豫不决、反复无常，最终引发了董卓旧部的叛乱。
李傕、郭汜等将领率军攻破长安，王允被处死，时年五十六岁。
这一悲剧结局不仅令人，也暴露了王允在政治上的不成熟和缺乏远见。
四、历史评价与后世影响 后世对王允的评价褒贬不一。
有人赞扬他的勇气和智慧，认为他是东汉末年的忠烈之士；也有人批评他的决策失误和过于刚硬的性格，认为他是导致关中大乱的重要原因之一。
然而，无论历史如何评价王允，他都无疑是三国时代一个不可忽视的重要人物。
他的忠诚和勇敢为后世树立了榜样，他的失败也为后人提供了宝贵的教训。
王允的一生充满了传奇色彩和悲剧色彩。
他以其独特的政治智慧和坚定的忠诚在历史长河中留下了深刻的印记。
然而，他的性格缺陷和政治上的不成熟也导致了他的悲剧结局。
尽管如此，王允仍然是三国时代一个值得尊敬和铭记的人物。
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胡服骑射：战国时期赵国的军队革新传奇
在灵王的领导下，进行了一场具有深远影响的军事改革——“”。
这一改革不仅改变了赵国的命运，也在中国历史上留下了浓墨重彩的一笔。
改革背景：的赵国 赵武灵王即位时，赵国正处于国势衰落时期。
其北邻、东胡，东北与东胡相接，西北与林胡、楼烦为界，南与强秦一河之隔，腹地还有。
频繁的战争让赵国常吃败仗，大将被擒，城邑被占，国家面临被兼并的危险。
在与北方的交往中，赵武灵王敏锐地发现了胡人的优势。
胡人以游牧为生，长于骑马射箭，其来如飞鸟，去如绝弦，具有极大的灵活机动性。
相比之下，赵国军队以步兵和车兵为主，宽袍大袖的军装在作战中显得十分不便，在与胡人骑兵的交战中往往处于劣势。
改革内容：胡服与骑射的推行 为了改变这种被动局面，赵武灵王决心推行“胡服骑射”改革。
改革的核心内容主要包括两个方面：一是改穿胡服，二是教练骑射。
胡服改制 胡服是指类似于西北戎狄之衣短袖窄的服装，同中原华夏族人的宽衣博带长袖大不相同。
赵武灵王下令全国上下臣民都改穿胡服，包括改穿短装、束皮带、用带钩、穿皮靴等。
这一改变穿着的革新触及的层面很广，加剧了改革的困难，遭到了国内许多皇亲国戚和守旧大臣的反对。
他们以“易古之道，逆人之心”为由，拒绝接受变法。
但赵武灵王，亲自带头穿着胡服去会见群臣，并耐心说服反对者。
他指出，衣服是为了便于使用，礼教是为了便于行事，顺应时势所制定的礼法是为了方便民众、富强国家，不必拘泥于古人的旧法。
在他的坚持下，胡服逐渐在赵国上下推行开来。
骑射训练 在推行胡服的同时，赵武灵王还大力教练骑射。
他认识到，要想增强赵国的军事力量，必须学习胡人的骑射技艺。
于是，他开始训练将士，让他们学着胡人的样子，骑马射箭，转战疆场，并结合围猎活动进行实战演习。
通过长期的训练，赵国建立了一支以骑兵为主体的军队，这支军队在战争中发挥了巨大的威力。
改革过程：艰难的推行之路 “胡服骑射”改革的推行并非一帆风顺，遭到了来自多方面的阻力。
公子成等皇亲国戚以“易古之道，逆人之心”为由，拒绝接受变法。
他们认为中原是文明礼仪之邦，赵国理应成为各国的榜样，怎么能穿胡服而丢弃先王的礼法呢？ 面对这些反对声音，赵武灵王没有退缩。
他事先预知反对者必强、阻力大，于是在赵国信都之信宫先找大臣肥义和将军楼缓商议了五日，得到了他们的支持。
随后，他下定决心，下令全国实行胡服。
他不仅自己首先穿了起来，还派专人去告诉他的叔父公子成，请他穿窄袖交领右衽的服装。
当公子成持不赞成的态度时，武灵王便亲自去说服他，最终使公子成也穿窄袖交领右衽的服装上朝。
对于其他贵族的劝阻，赵武灵王反驳道：“先王不同俗，何古之法？帝王不相袭，何礼之循？”“便国不必法古，圣人之兴也，不相袭而王。
”在他的坚持和努力下，窄袖交领右衽的服装逐渐在赵国上下推行开来。
改革成效：赵国的崛起 “胡服骑射”改革取得了显著的成效。
由于实行胡服，赵国建立起以骑兵为主体的一支军队，在战争中的作用即刻显示出来。
就在行胡服的次年，赵国就向侵略赵国已久的中山国发动进攻，一直打到宁葭。
又西攻胡地，到达榆中，“辟地千里”，林胡王向赵贡献良马以求和。
此后，赵国不断扩张势力，北边一直到代郡、雁门，西边到云中、九原，一下子增加了好些土地。
经过“胡服骑射”改革的赵国，成为当时除秦国外，国力最强的国家。
它不仅摆脱了被动挨打的局面，还在战国纷争中占据了一席之地，为后来的发展奠定了坚实的基础。
历史意义：勇于变革的精神象征 “胡服骑射”不仅是一次军事改革，更是一种勇于变革、追求进步的精神象征。
它打破了中原地区传统的服饰和作战方式，学习借鉴了胡人的长处，为赵国的富国强兵开辟了新的道路。
这一改革也示后人，在面对困难和挑战时，不能固步自封，要敢于突破传统，学习他人的先进经验和技术，以适应时代的发展和变化。
赵武灵王以其卓越的远见和坚定的决心，推动了这场伟大的改革，他的事迹成为了中国历史上的一段佳话，激励着后人不断追求创新和进步。
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