弥勒佛:是世尊释迦牟尼佛的继任者,未来将在娑婆世界降生修道

【千问解读】
被唯识学派奉为鼻祖,其庞大思想体系由无著菩萨、世亲菩萨阐释弘扬,深受中国大乘佛教大师支谦、道安和的推崇。
在一些汉传佛教的寺院里,常见到袒胸露腹、(或大肚比丘)以布袋和尚为原型塑造。
此在佛教作为表法教育,表示“量大福大”,提醒世人学习包容。
其中大肚能容,容天下难容之事;开口便笑,笑世间可笑之人。
弥勒菩萨简介 弥勒佛,也称弥勒尊佛,即未来佛,藏语谓“强巴”。
据季羡林先生考证 “弥勒”是从吐火罗文音译过来的简称,追其根源,始自梵文Maitreya,新称弥帝隶,梅低梨,迷谛隶,梅怛丽,每怛哩,梅怛丽药,昧怛[口*履]曳,梅旦丽耶。
菩萨之姓也。
译曰慈氏。
名阿逸多,译曰无能胜。
窥基在《阿弥陀经疏》中解释说:“或言弥勒,此言慈氏。
由彼多修慈心,多入慈定,故言慈氏,修慈最胜,名无能胜。
”或言阿逸多为姓,弥勒为名。
生于南天竺婆罗门家,与释迦牟尼佛是同时代人。
后来随释迦出家,成为佛弟子,他在释迦入灭之前先行入灭,为一生补处菩萨,生于兜率天内院。
之后因缘成熟时,从兜率天宫下生人间,绍释迦如来之佛位,到那时,娑婆世界(即我们所生活的世间)阎浮提有翅头末城,其王名儴佉的,弥勒届时将托生于此城中一个名叫修梵摩的大臣家中,降生、出家、成道、说法,其经历一如释迦牟尼佛。
于华林园龙华树下成正觉,以三会说法化度无量无边的众生。
初过去之弥勒,值佛而修得慈心三昧,故称为慈氏。
乃至成佛,犹立是名也(所以虽然名义上称之为“弥勒佛”,实际上其仍为菩萨)。
详细解析 弥勒的梵文Maitreya是常见婆罗门姓氏,字根源自梵文Maitrī,意为慈爱。
玄奘到印度求学时,见到梵文原本,所以译为梅呾利耶。
但在玄奘之前,后汉及时期的早期译经家,见到的佛经是由西域辗转得到,吐火罗文的Metrak,故译为弥勒。
弥勒佛在民间普遍受到信奉。
早在西秦(4—5世纪)时期,甘肃炳灵寺石窟已有弥勒佛像的绘制。
早期的弥勒佛是根据《弥勒上生经》和《弥勒下生经》绘制、雕塑的。
形象有菩萨和佛两大类。
根据《弥勒上生经》塑造的弥勒形象为菩萨相,表现的是弥勒上生兜率天宫为诸天说法的形象。
其特点为弥勒身着菩萨装,双脚交叉而坐,后以左脚下垂,右腿曲屈,右手扶脸颊,称作“半跏思维像”此为弥勒菩萨在兜率天等待下生的情景。
第十三窟有一尊北魏时期的交脚弥勒佛坐像,像高13米,为早期的石窟弥勒。
后秦释僧肇《注维摩诘经》:“弥勒菩萨。
什曰。
姓也。
阿逸多字也。
南天竺波罗门之子。
” 弥勒经游意(隋 吉藏撰)中记载:“阿逸多”与“弥勒”,在古印度古梵文皆云“阿罗弥勒”也。
法华嘉祥疏二曰:“弥勒,此云慈氏也。
过去值弥勒佛发愿名弥勒也。
出一切智光仙人经,弥勒昔作一切智光仙人。
值慈氏佛说慈心三昧经,故曰慈也。
华严经云:“初得慈心三昧,故名慈也。
” 天台净名疏五曰:“言弥勒者,有云从姓立名,今谓非姓,恐是名也。
何者?弥勒,此翻慈氏。
过去为王名昙摩流支,慈育国人,国人称为慈氏。
自尔至今常名慈氏,姓阿逸多,此云无胜。
有言阿逸多是名。
既不亲见正文,未可定执。
” 俱舍光记十八曰:“梅怛,此云慈。
俪药,此。
菩萨于慈姓中生,从姓立名,故名慈氏。
旧云弥勒,讹也。
” 玄应音义二十五曰:“梅怛丽药,此云慈,即旧云慈氏者也。
慈有二因缘:一值慈佛发心,二初得慈心三昧。
因以名焉。
言弥勒或云梅低黎,并讹也。
” 慧苑音义下曰:“弥勒,具昧怛[口*履]曳,此翻为慈氏也。
” 慧琳音义十四曰:“弥帝隶,古云弥勒,皆讹略不正也,正音云每怛哩。
” 西域记七曰:“梅怛丽耶,唐言慈,即姓也。
旧曰弥勒,讹略也。
” 在密教,胎藏界之弥勒,坐于中台八叶院东北方之莲上,金刚界之弥勒在贤劫十六尊中,坐于东方,羯磨会三十七尊中之西方金刚因菩萨,即为此尊之本誓,大轮金刚者,此尊之教令轮身也。
密号曰迅疾金刚。
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邓绥是哪位邓绥是个怎么样的人 邓绥最后是如何死的
故事的主角自然是景甜饰演的班淑,但是这剧中另一个人物也历史上比班淑更夺人眼球,这个人就是。
和熹邓皇后,生于公元81年,讳邓绥,为东之皇后、东汉女政治家,南阳新野人。
邓绥作为一个女人,她的一生应该很圆满了。
首先,她是名门之后,她的爷爷时太傅,禹为南阳豪族,随光武帝起事,为东汉初的大功臣。
她的父亲曾经是护羌校尉,抚边有功,她的母亲是东汉第二任皇后的堂侄女。
不仅有钱在上头还有人,这样显赫的家世和出身,不知道羡慕死多少人。
邓绥出身名门,气质姿色自然是不必说的,都说一个女子很难将美貌与智慧融合,而邓绥恰好能够在美貌与智慧之间从容游走,不仅如此,她还有一个天生的好性格,温顺又善解人意,从小就很懂事。
邓绥自小喜好读书,六岁即读史书,十二岁通《诗》《论语》,常和诸兄互相讨论,邓绥什么都好,若说是名媛淑女是绝对算得上的,但有一点与别的女子不一样,她不喜欢做家事和女工,没有看书来的有意思。
因为这事,还经常被母亲责骂她不像个女孩子,而邓绥的父亲则不同意母亲的教育方法,他觉得看书好啊,看书让一个女子有了见识,于是站在中立的立场上,邓绥向父母双方妥协,白天做女工晚上看书,啊。
像邓绥这种女孩子习读经书史书的情形,虽然常不被称许,但在东汉重视家学的名门大族中,应是常有的现象。
她自小就对读经史等被认为男性所从事的活动有如此兴趣,对她后来在政治上的表现有所影响。
邓绥孝顺慈爱,还在很小的时候,就很受太傅夫人的喜爱,在她五岁的时候太傅夫人亲自为她剪发,由于夫人年事已高眼睛不太好使,不小心误伤了邓绥的前额,邓绥没有吭声,左右的人都不解,不料邓绥回答太傅夫人年事已高,不想因为一件小事惹得夫人不高兴,邓绥知道老人本就是一颗玻璃心,不忍伤心而已。
待长到十五岁,邓绥已经是个出挑的姑娘了,在过去的十几年里因为家庭教育的原因,母亲教会了她做女工,父亲教与女儿做人的道理和大义,邓绥在这样的环境下成长,逐渐形成了自己的世界观,对事件有自己的看法,这对她以后在政治上是十分有利的。
也就是在同一年,才貌双全的她被选入皇宫,与其他在皇宫里整日涂脂抹粉的女子不一样,虽同为妙龄女子,邓绥不喜艳妆衣着素净,对人恭敬谦卑有礼。
由于她入宫后人品比较好,还是比较讨人喜欢的,连也注意到为人低调的邓绥,日益受到皇帝的喜爱。
她虽身为贵人却深受宠爱,皇帝对阴后日渐疏远,每次要征召邓绥,邓绥都会称疾推脱,偏偏这个时候和帝屡次失去皇子,邓绥为此事担忧,并多次挑选美女进献给和帝。
永元十四年,阴后因被告行巫蛊之事为皇帝所废。
和帝因宠幸邓氏且认为她有德行,因此立她为皇后。
邓绥成为皇后之后,因其具学识和才能,已能逐渐参与政事。
元兴元年,27岁的和帝病死,和帝驾崩了,和帝的长子刘胜一向身体不好,重病在身根本无法即位,少子寄养宫外,年仅百日,尚在襁褓之中,可是国不能一日无君,就算是婴儿也无妨,邓绥即迎立刘隆即位。
历史上称为殇帝。
刘隆尚小,无法治国理政,邓绥她便以皇身份临朝称制,自称”朕“,掌握了实际权力。
邓绥15岁入宫,22岁被册封为皇后,25岁的邓绥临朝称制。
25岁的邓绥做起事情来,丝毫不差于男人,她虽然是一介女流,却对政治十分的精通,这大概是她的好处,她能够在先哲的经验里找到解决问题最合适的方法,因为往往能站在女性的立场上,提出一些令人惊叹的意见和建议,并且受到的效果也不差,这样年纪轻轻的邓绥,虽然只是辅政的皇太后,但是她才是真正的一国之君。
临朝称制的邓绥,一上台就大赦天下,又提倡德化,将各地祭祀、典章之事能免的就免去,同时又倡导节俭,很大程度减少了宫内的铺张浪费,此举一出每年为宫中节省费用数百万,对各地方的朝贡也都减免过半,整治了宫内的奢靡之风,一时间得到百姓的称赞。
即位不足一年,便夭折了,殇帝一驾崩,邓绥决定立安帝,刘祜是和帝之哥哥、清河王的儿子。
这样,13岁的刘祜做了东汉的皇帝,是为,邓绥仍临朝听政。
邓绥心想国家经历了两位君主的更迭,少不了会让百姓受到工役之苦,于是她下令建造殇帝陵寝的工程规模及其其他的劳作都”事事减约,十分居一“。
外戚的崛起,是每个朝代不可避免出现的产物,邓氏家族强大是无疑的,但是邓绥却对娘家的人管束得比较严格,她知道和窦太后这些鲜活的例摆在她的面前,谨记外戚专权带来的严重后果,格外注意”检敕宗族“,因此,宗族人员才注意收敛自己的行为。
邓绥不滥用私权崇尚节俭的行为赢得了世人的尊重。
邓绥垂帘的十几年间,发生过许多水蝗灾害事情,有一次蝗灾厉害,当地的作物颗粒无收,皇后闻此讯,竟夜不能寐,时刻记挂着民众的温饱问题。
在其勤勉之下,蝗灾最后也得到了很好的解决,”天下复平,岁还丰穰“。
针对民族的暴动,她听取大臣意见,采取安抚的手段,成功平定并安抚了西羌暴动,保持了边境的相对安定。
永初四年,邓绥的母亲病重,邓绥暂搁朝政,潜心照顾其母,后来母亲病故,让邓绥悲痛不已。
本该为母亲守丧的,但是国事缠身,无奈只得让邓骘还归故里,并居住在母亲的坟冢之侧守丧。
25岁治国到现在,虽然邓绥手握大权但是她从未乱用过权力,相反,充分利用手中的权力为自己营造着施展才干的大舞台,也为天下苍生谋福利。
她垂帘听政期间,确实为国家和人民做了很多好事,天下一度呈现出和谐、太平和繁荣之势。
只是,这江山终究是男人打下的,执掌江山的人也应该是皇帝,而不是皇后这样的女流之辈,邓绥虽然明白但是似乎这种状态她很喜欢,就已经习惯掌权了,而大臣们虽心里想着但是不敢跟太后明说。
至此,太后还是牢牢把权力握在手上。
直到永宁二年,邓绥患病了,并且病情在一天天恶化,在患病期间也时刻关心朝廷的,她自我总结自从主政来,勤勤恳恳,不敢有丝毫怠慢之处,恐对不住地下的祖先和先王,预感自己将不久于人世,希望臣子能够辅佐好君王,继续将的江山保存下去。
三月,邓绥去世,在位二十年,享年四十一。
与和帝合葬顺陵。
她作为女流之辈,本不该把持朝政,她是属于不应「」的妇女,且又多重用私近之人,虽然安帝渐长,也没有把权力还给安帝,但是她执政二十年,天下可曾有怨言和动荡?恐怕没有吧。
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王政君和王莽是什么关系 王政君后来是如何死的
位号已移于天下,而元后卷卷犹握一玺,不欲以授莽,妇人之仁,悲夫!班彪寥寥数语就把这个愚蠢、可怜、无能、受尽别人利用的老太太刻画得栩栩如生。
王政君的入宫之路 王政君是个很幸运的女子,也是个很不幸的女人。
她一辈子也没讨的喜欢。
她能给汉元帝生儿子,实在是十分偶然的事情,因而她是极其幸运的,而她的不幸也就是从坐上皇后宝座开始的。
母凭子贵,诞下皇子使她成了一个的皇后,一个皇帝的,三个皇帝的太皇太后,但是过上的却是无尽冷宫生活。
晚年,她的侄子王葬篡汉,更使她伤心透顶。
而她失去了利用值之后,对她也是很冷淡。
最后她在孤寂中死去,与汉元帝合葬渭陵。
王政君见证了几代君王的更迭,没有人比她更了解深宫权力的变更和争夺是有多残酷。
王政君,出生于公元前71年,魏郡元城人,阳平侯王禁次女,母亲。
汉元帝皇后,生母。
她是中国历史上寿命最长的皇后之一,主掌后位长达60余载,经历了几代君王,尝尽世间冷暖。
王政君是王禁的女儿,她的母李氏是魏郡李家的女儿。
李亲本是王禁正妻,后她因为妒嫉诸妾,与王禁离异了,改嫁给河内郡的苟宾为妻。
王政君从小就长得乖巧伶俐,在十几岁的时候嫁给了一位的男子,但是没过多久姓许的男人就死了,后来又嫁给了东平王,但是东平王也死了。
家里人觉得很奇怪,算卦后得知他们的女儿以后会大富大贵的,于是悉心教授她各种才艺,到了十八岁的时候,尚且不谙世事的王政君就被父母送进了宫中。
王政君自入宫的那一天起,运气就好得不得了,她在宫内呆了接近有一年的时代,这一年的时间里宫内还发生了不少大事。
是时,的儿子刘奭当时的宠妃司娣病故,这位美女在死之前说是被其他的宠妃咒死的,宠妃也没有具体点名是谁咒的,这句话说完就断气了,然后皇太子就因此不想接近身边的妃子了,这要是被群妃知道了事情的真相,个个还不得把司马良娣拉仇恨。
王政君悲喜交加的一生 皇帝知道了很是担忧,一天天消沉下去不接近女色,也不是办法啊。
于是就在入宫的新人里,挑了几个不错的女孩服侍太子,太子勉强瞧上了其中的一位,但是没有指明是谁,脑洞大开的群众就以为是靠近太子最近,衣着素雅的王政君。
于是,皇后乐颠颠把王政君送入了太子后宫。
阴差阳错,王政君就成为了太子妃。
按说这太子后宫佳丽也不少,但是没有一个能怀上的,唯独这看起来在一群太子妃中并不算十分出挑的王政君怀上了,汉宣帝很高兴,太子却没有父亲那么高兴,自司马良娣去世后,太子的心早就死了。
更让宣帝高兴的是,王政君生的是一个儿子。
那年她才21岁,汉宣帝亲自为皇孙命名为刘骜,字太孙,时时带在身边,对刘骜宠爱有加。
诞下皇子的王政君就跟开挂了一样,步步高升,在汉宣帝死后刘奭即位为帝,是为汉元帝。
汉元帝再从宠妃死后,对女人似乎就不怎么感兴趣了。
王政君虽然此时已经贵为皇后,但是王政君自从生子以后,日益受到冷落;其子刘骜起初宽博谨慎,但后来喜好宴饮玩乐,元帝也觉得他没什么才干。
此时另一个女人走进了皇帝的视线,那人就是傅婕妤,由于傅婕妤在当时很受汉元帝的待见,还为自己生下了儿子刘康,汉元帝本来是想立刘康为太子的,但是忌于刘骜是汉宣帝认定的太子最终也没有下狠心废了刘骜。
刘奭没做几年皇帝就去世了,汉元帝一死,自己的孩子刘骜就成功即位,尊母亲王政君为皇太后。
位高权重的皇太后王政君,凭借她的权势,家族得到了前所未有的发展,王氏家族的势力逐渐渗透到皇宫的方方面面,王家一门族人借着太后的关系,在朝廷担任相当多的官职。
汉成帝即位多年,没有子嗣,身体又不好,汉成帝与王政君因为元帝生前喜爱刘康的关系,对他待遇也相当优厚,并不因为以前废立太子之事而有所嫌隙。
后来汉成帝因为没有子嗣,定陶恭王之母贿赂王根,希望让定陶恭王之子继承帝位。
后来王根果然保举刘欣继位,刘欣遂被立为太子。
公元前7年,汉成帝在宠妃怀里暴死,刘欣即位,是为,王政君成为太皇太后。
此时,王氏家族势力渗透到朝廷的方方面面,汉哀帝开始着手考虑清除王氏家族的势力范围以此强化皇权,他即位后便拔高自己祖母和母亲家族、的势力,表面上哀帝对王氏客气有礼,实际上已经渐渐疏远王氏了。
王政君感到自己的处境十分不好。
此后,汉哀帝与王氏之间的斗争日趋激烈,一场没有硝烟的战争在王世和汉室之间拉开了帷幕。
这场战争中王氏在朝中身居要职的亲戚都受到了打压,王氏势力跌落谷底。
元寿二年,汉哀帝无子而亡。
王政君闻哀帝死讯后,迅速移驾,部署王氏子弟控制中枢。
哀帝临终前将玉玺交给他的男宠大司马,王政君又将王莽召进宫中,名义上协助董贤,实际上王莽入宫就从董贤手中夺取兵权。
随后董贤自杀,王政君所深恶痛绝的和哀帝被逼死王政君依然被尊为太皇太后,并以中山王刘衎为帝,是为汉平帝。
王莽很是讨好王政君,为了自己能够登上帝位,不惜用尽一切方法,最后如他所愿,元始五年(公元6年),汉平帝死后,孺继位,众人请求王莽辅佐。
王政君不答应,但无力阻止。
始建国元年(公元9年),建立新朝,在没有得到政权之前,王政君的侄儿王莽是向王政君百般示好。
得到太后的玉玺后立刻就冷落这个可怜的老太太,王政君看到自己的侄儿篡权,既愤怒又羞耻,但是却无能为力眼睁睁看着汉王室在自己手里被毁了。
这种原本可以避免的亡国悲剧,既让她悔恨终生,也让历代史学家们叹息不已。
始建国五年,年八十四岁怀着对汉室的愧疚孤独死去,与汉元帝刘奭合葬渭陵。
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