古埃及神话斯芬克斯简介 形象的起源是什么样的

作者:小菜 更新时间:2025-04-19 点击数:
简介:最初源于古埃及神话,也常见于西亚神话和古中,但斯芬克斯在各文明的神话中形象和含义都有不同。

古埃及第四王朝的法老哈夫拉按斯芬克斯的形象建造了一座石像,后世称为狮

【千问解读】

最初源于古埃及神话,也常见于西亚神话和古中,但斯芬克斯在各文明的神话中形象和含义都有不同。

古埃及第四王朝的法老哈夫拉按斯芬克斯的形象建造了一座石像,后世称为狮身人面像。

形象起源 斯芬克斯最初源于古埃及神话,被描述为长有翅膀的怪物,通常为雄性。

当时的传说中有三种斯芬克斯——人面狮身的Androsphinx,羊头狮身的Criosphinx(阿曼的圣物),鹰头狮身的Hieracosphinx。

亚述人和波斯人则把斯芬克斯描述为一只长有翅膀的公牛,长着人面、络腮胡子,戴有皇冠。

到了希腊神话里,斯芬克斯却变成了一个雌性的邪恶之物,代表着神的惩罚。

“Sphinx”源自希腊语“Sphiggein”,意思是“拉紧”,因为希腊人把斯芬克司想像成一个会扼人致死的怪物。

在希腊神话中,赫拉派斯芬克斯坐在忒拜城附近的悬崖上,拦住过往的路人,用缪斯所传授的谜语问他们,猜不中者就会被它吃掉,这个谜语是:“什么动物早晨用四条腿走路,中午用两条腿走路,晚上用三条腿走路?腿最多的时候,也正是他走路最慢,体力最弱的时候。

”俄狄浦斯猜中了正确答案,谜底是“人”。

斯芬克斯羞愧万分,跳崖而死(一说为被俄狄浦斯所杀)。

据阿波罗多洛斯记载,斯芬克斯是厄喀德那同她的儿子双头犬奥特休斯所生。

斯芬克司的人面象征着智慧和知识。

在欧洲的装饰艺术里,斯芬克斯随着而得到了很大的重视。

随后,与古埃及相近的斯芬克斯形象传进各个其他文化中,尽管因为不同的描述而形象各异以及在不同文化传统里得到不同的发展。

免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。

古时候为什么要坚持“两国交兵,不斩来使”?这个约定是如何来的

古代战场有一条不成文的规定:两国交兵,不斩来使。

这条规定,从古至今,大家基本上都能够遵守。

那么,为什么大家都能遵守一个不成文的规定呢? 再说了,来使的存在,有可能把己方的军情刺探去,这对己方是一个非常大的威胁。

既然如此,为什么还要冒着军情泄露的威胁,把来使放走呢? 我认为,主要有以下一些原因。

一、继承战争文化。

中国古代的战争文化,是从西周开始成型的。

从西周开始,对发动战争就有非常特别的讲究。

周武王之所以要讨伐帝辛,就是因为周武王认为帝辛“失道”。

因为“失道”,所以可以理直气壮地联合周边的诸侯部落,共同来讨伐作为最高奴隶主的商王。

在此基础上,建立起了一整套非常完善的人伦礼仪秩序,也就是“周礼”。

周礼不仅仅规定了生活的各种规范,也规定了战争规范。

有人可能不理解,战争本来是非理性的,残酷的,反人性的,为什么还要给战争规定规范呢?其实,准确地说,那时候所谓的战争,指的是诸侯之间的争执。

毕竟诸侯们都是一家人,都是在周王的统一领导下,并非是生死不容的敌人。

因此,用规则来处理争执,其实是最好的方式。

除了周礼里对战争有明确的规定外,古人留下的文献中,我们也可以看到这种战争规则的痕迹。

比如《》中,就有几个细节体现出来了。

“公与之乘,战于长勺”。

这里讲的,其实就是古代作战,需要专门选择作战地点。

比如“齐人三鼓”,齐人敲了三次鼓,但是因为鲁人不动,齐人也不好进攻。

显然,这就是一种规矩。

包括曹刿问鲁庄公靠什么来打仗,鲁庄公讲的那些理由,其实也是一种规矩。

还有,在和作战的时候,一定要等楚国渡过河,摆好阵,再和他们打。

后人不理解,觉得宋襄公迂腐。

其实,宋襄公这不过是遵守那时候战争礼仪的表现。

这种战争礼仪中,就包含了“两国交兵,不斩来使”。

二、表现精神气概。

虽说西周的时候,形成了一整套打仗的礼仪。

但是从春秋末期开始,这种战争礼仪就被破坏了。

战争诡道大行其道,讲究谋略,讲究以战胜对方为直接目的,不管礼仪,不管理由。

而且这种战争方式被人,被人欣赏羡慕。

对按照这种方式打仗的,被称为谋圣、、兵神、兵仙等等。

本来,在这种礼仪丧失的同时,“两国交兵,不斩来使”也应该丧失掉的。

但是,古代打仗又讲究一个精气神,讲究一个英雄气概。

如果杀掉来使,就显示出了自己的一种胆怯。

而在战场上,没有勇猛无畏,军队就丢了魂,就没办法再打仗了。

当然了,所谓“两国交兵,不斩来使”,也不是绝对的。

有时候,斩了来使并不是露怯,反而是一种显示精神气概的表现。

比如蒙古人在攻打钓鱼城的时候,就曾让使者去钓鱼城送信,让宋军投降。

但是宋军斩了来使,并把来使的首级挂在城头,表示坚决不投降的决心。

还有,的商队在花剌子模被抢劫后,成吉思汗派使者去花剌子模交涉,但花剌子模人却割掉来使的耳朵,把他放回去,以示侮辱。

所以说,这一点也不是绝对的。

三、来使手无寸铁。

来使的作用,是为了送信。

本身不具有攻击性,也没有带武器。

杀掉没有攻击性的人,是为人所不齿的。

就像在战场上杀掉手无寸铁的妇女儿童一样。

四、用作疑兵之计。

本来,来使的到来,有可能刺探军情。

但是在战场上,经常做的是斗智斗勇。

有智慧的人,常常会将计就计。

就是故意向来使释放出一些亦真亦假的信息,让来使上当。

从而达到麻痹敌人的目的。

比如《演义》中的“蒋干盗书”,就是充分发挥来使的作用的一个有名的事例。

随机文章欧洲最奇葩的红色处女军 全部由处女组成 极端歧视男人双缝干涉实验为什么恐怖,实验证明世界虚假(造物主玩弄你的人生)新西兰活捉一只恐龙,能活动行走自如吸引各古生物学家(假新闻)雅鲁藏布江国外叫什么,印度叫布拉马普特拉河/孟加拉国叫亚穆纳河国宝要被抢了?匈牙利发现古大熊猫化石或改写熊猫起源迷案在线 mazx.cn本站内容大多收集于互联网,内容仅供娱乐,并不代表本站观点,如果本站内容侵犯了您的权益,敬请联系网站管理员,我们将尽快回复您,谢谢合作!

解析:为什么有人把管仲称为古时候版的“凯恩斯”?

提起,人们首先想到的是“”,《·力命篇》中管仲说道“生我者父母,知我者鲍子也”,用于形容他和之间彼此信任的深厚友谊,成为中国代代相传的佳话。

前段时间拜读了吴晓波老师的《历代经济变革得失》,其中关于管仲变法强齐的描述让人读后拍案叫绝。

原来管仲在许多方面更是“硬核”玩家。

让我们来重新认识一下这个变态的“管爷”。

一、管爷是“国企缔造者” 和管爷多次切磋富国之策,齐桓公建议对人口、房屋楼台、树木、六畜征税,被管爷一一否决,管爷认为税收是有形的,向人民征收会招致不满,最理想的办法是“取之于无形,使人不怒”。

据此,管爷提出“寓税于价”的方法——把税收隐藏在商品的价格里,令纳税者看不见、摸不着,不知不觉中“快乐”地纳了税。

具体操作上,管爷提出七个字:唯官山海为可耳。

意即把山、海等资源垄断起来,山上出铁矿、海里产盐,实行盐铁专卖。

管爷提出由政府控制所有权,把经营权下放给民间商人,然后以一定比例分配利润。

这种国有民营的方法,对后世政权产生了重大且根本性的影响。

这些在国家控制下经营垄断资源行业的企业,在现代中国叫国企。

二、管爷是一名“经济大师” 管爷从早年的从商经历中认识到工商业盈利能力大于农业,振兴商品经济是增强国力的最佳途径,他在展开了一整套包括产业、税收、价格等多领域整体的改革试验。

用现在的话说就是“放活微观、管制宏观、鼓励投资和消费”。

放活微观:具体就是对内刺激经济发展,对外降低关税。

国内渔业、盐业过关隘只登记不征税,出口商品实行单一税制。

对于来齐国做生意的商人,更是大开国门,甚至还建有专门招待外国商人的客舍,提供饭食。

从此“天下商贾归齐若流水”。

为活跃市井,管爷还首开色情业,以此吸引外来商旅,并大收其税,这也是管爷被拜为娼妓业的“祖师爷”的原因。

在这种自由贸易政策的刺激下,齐国商业一片繁荣,首都临淄居民达30万之多,是当时世界上最大规模、最繁华的城市,而与其同时期的雅典城人口不足5万。

管制宏观:就是加强政府对经济的干预,利用财政杠杆来调节经济和增加国家收入。

管制宏观最重要的制度创新是盐铁专营,就是对盐业、矿山等国家资源进行“资产国有,民间经营”,然后从中提取利润。

盐铁专营政策对后世的影响绵延两千余年,迄今犹存,成为的经济保障。

鼓励投资和消费:在管爷的经济思想中是鼓励消费的,管爷认为“俭则伤事”,甚至鼓励奢侈消费,在《》一书中就有一篇奇文《侈靡篇》,管爷认为不断消费,才能促进生产和商品流通,贫穷之人才有工可做。

同时管爷在《乘马数》中还说每当凶年,国家应建造宫室台榭,以此促进人民就业。

这种通过政府固定资产投资来刺激经济复苏、促进就业的做法,直到两千年后西方人才学到手。

管爷真乃无师自通的经济天才。

三、管爷擅长玩“国际贸易” 在管爷的精心辅佐下,齐桓公成为春秋时期第一位中原霸主,然后开始召集诸侯会盟,《》说齐桓公“九合诸侯,一匡天下”,就是说九次召集诸侯国开会,开会除了炫耀一下强悍的国力外,重要内容是以霸主身份统一各国关税,管爷的此种做法,就是在创建一个区域经济的关税同盟体,这在两千多年后的今天,仍然是国际贸易的游戏惯例。

《管子·轻重戍》中记载了一则十分精彩的管爷利用国际贸易规则狙击鲁、梁二国的案例: 鲁、梁二国乃东方大国,民众擅长织绨(一种厚实光滑的丝织品,用它剪裁成的衣服为当时最高档的服装)。

管仲就请齐桓公带头穿绨衣,很快穿绨衣成为齐国上下的时尚。

一时间绨的需求量猛增,供不应求,管仲却不允许本国人生产绨织品,而是一律从鲁、梁二国进口。

(管仲老街一景) 管仲召集两国商人,对他们说:“你们织绨十匹,我给你们三百斤金,如果织绨百匹,我就给你们三千斤金。

”鲁、梁二国果然中计,在政府鼓励下,民众纷纷从事织绨纺织,农事因而荒废,一年多下来,粮价暴涨。

此时管仲下令关闭与鲁、梁的通商关口,不再进口一匹绨布。

鲁、梁两国经济顿时崩溃,难民纷纷涌入齐国,管仲顺势让他们去开垦齐国的很多荒地,反而促进了齐国的农业生产。

鲁、梁二国从此一蹶不振,不得不亲自向齐国纳币修好。

管仲还利用同样的手段制服过和莱国,其手段之高妙和狠辣,迄今仍让人叹服。

以上就是管爷,称为中国古代版的“凯恩斯”,一点也不为过,却比西方的凯恩斯整整早了两千多年。

随机文章为何介绍夏朝的资料很少?诸葛亮为什么会娶一个丑女?背后原因可能比你想像的还不单纯专家解读新疆ufo事件悬停5小时,最快速度达1.6公里/秒宇宙中最恐怖的生物,肉身畅游太空吸收暗能量(无敌)2036年小行星撞地球几率二十五万分之一,或发射飞行器改变其轨道迷案在线 mazx.cn本站内容大多收集于互联网,内容仅供娱乐,并不代表本站观点,如果本站内容侵犯了您的权益,敬请联系网站管理员,我们将尽快回复您,谢谢合作!

加入收藏
               

古埃及神话斯芬克斯简介 形象的起源是什么样的

点击下载文档

格式为doc格式

  • 账号登录
社交账号登录