陈胜吴广起义最后为什么没能成功呢?

作者:小菜 更新时间:2025-04-19 点击数:
简介:兴也无种,败也无种——《世家》没有写到的事,高中课文《陈涉世家》大家都非常熟悉,其中的两句“”和“王侯将相宁有种乎”更是广为后人引用。

课文从《》中选用的部分,从

【千问解读】

兴也无种,败也无种——《世家》没有写到的事,高中课文《陈涉世家》大家都非常熟悉,其中的两句“”和“王侯将相宁有种乎”更是广为后人引用。

课文从《》中选用的部分,从微末时显露野心开始,到原各地叛乱响应陈胜造反,戛然而止。

这就像我们对小时候看的很多电影的记忆:斗争的形势风起云涌了,胜利的旗帜扯满山下了,主角人物在这样的背景中走到悬崖顶上,大手向远方一挥,镜头紧跟一个上半身特写——影片到这里,也总是戛然而止。

后来呢? 翻开《史记》原文,我们可以看到,陈胜称王以后,也是有很多故事起伏的。

陈胜、的事业,最终以败亡而告终,而他们的败亡经历,却也正是和后世很多造反者走了同样的路子。

可见,英雄不读书,是好事也是坏事,好事是敢想敢干,坏的一面则是不知借鉴历史教训,等到后期逐渐听说兴亡典故时,往往已经,难以挽回败势了。

要了解陈胜失败的历史真相,除了去翻看一下《史记》原文,还应该了解一下时代的背景。

在,华夏文化圈基本上还是一个贵族的社会。

但,扫荡孑遗,大国分解为郡,小国多置为县。

大小贵族的封建领地被统统摧毁,旧王侯都沦落为平民。

比如,就是原的贵族,国灭后无家可归,又没有产业,只好加入了恐怖组织,去刺杀。

所以,到时,天下已经没有什么“王侯”了。

秦的爵秩里还有关内侯和彻侯,但那都是靠军功和事功取得的俸禄称号,没有地方行政权,而且一般不许世袭,即使有个别世袭者也要累世递降。

那时候,想做官要以吏为师,学习公务和律法,考试合格后,从最低级的小公务员做起,成绩优异者逐级擢升。

所以,即使平民,也有位列公卿的可能,上下,只有一家“世袭罔替”。

可以说,秦朝的出现,等于已经去掉了旧时代王侯将相的“种”。

所以,陈胜所宣言的“王侯将相宁有种乎”并不是“王侯将相不该由血统垄断”的意思,而是“王侯将相,我们想去做就能做,想怎么做上就怎么做上”的意思。

而且,从陈胜“燕雀安知鸿鹄之志”的话语中,我们也可以看出陈胜自诩为“鸿鹄”,天生就比“燕雀”有志向和理想,已经自我认定为可做王侯将相的“种”了。

但,正因为秦消灭了贵族,又没有与民为善,反而鞭笞虐使,无所不至,所以六国人均不以秦帝为宗主,也丝毫没有忠顺的概念。

况且天下受压迫过甚,大家生不如死,到了“,奈何以死惧之”,不能用“死”来威压他们的时候,陈胜的一声呐喊,就导致了黎民的倒戈,而因为没有像周那样的各路贵族的缓冲,貌似强大的秦朝顷刻间便失控倒塌,可谓自毁长城。

无论陈胜、吴广、还是,他们都是楚国人。

楚国在为秦所灭的六国之中,受秦的屠戮最惨酷,与秦国的仇恨最深。

所以,陈胜振臂一呼,各地楚人云涌响应。

可惜的是,陈胜却作出了三个错误的抉择。

1、急于称王 陈胜从“兴”到亡,一共仅6个月,可是已经称王了,还给自己修建了宫殿,设置了百官,却不愿借助楚国旧王室在楚人心中的惯性权威。

过早暴露野心、私心,只能带来英雄豪杰们的离心,到最后,陈胜身边只剩下一些趋炎附势的小人和投机分子。

最后他死在自己的车夫手里,这也不是偶然的。

所以,后来采取“广积粮,高筑墙,缓称王”战略,最后成功了;却走上陈胜的老路,结果后人都看到了。

2、偏信、专断 陈胜称王、选官、拜将,全用“心腹”,当然都是一些小人、野心家。

陈胜本人没有什么才能,但在他下面带兵的却有不少枭雄、大盗。

怎么驾御他们呢?陈胜搞了一批“特派员”,监督众将。

他任命了一个叫朱房的为“中正”,一个叫胡武为“司过”,负责统领这批专员,挑毛病、打小报告。

各路将领作战,如果失礼或违抗“王命”,立即就地收押、处决。

陈胜至死都把朱房、胡武之流认作忠臣,可是这些忠臣擅作威服,携私枉法——其实也没有“法”。

总之,影响极坏,大失众心。

此间,吴广被同样有“王侯将相宁有种乎”的野心的部将谋杀夺旗,陈胜却封赏了那个部将,可见,他已经昏聩,不明是非远近了。

3、轻重不分、滥封诸侯 陈胜刚起兵时,秦的主力部队一在朔方,一在岭南,全力进行扩张战争,根本来不及回援。

秦国后来赦免了大批刑徒、奴隶,交给少府(他此前没有打过仗,是专门给皇帝管钱管衣食的),去平灭各地造反。

在章邯的军队练成战斗力之前,陈胜拥众入关,并不是没有灭秦的可能的。

最终,陈胜却只派了一支偏师灭秦。

这支部队的统帅周文是干什么的呢?是风水先生。

他跑去见,说自己是军事专家,理论“咣咣地”。

陈王就任命他为统帅去打秦的都城所在——关中。

这位风水先生一路烧光农舍,裹胁百姓,把他们驱赶在军前做炮灰,一路浩浩荡荡冲向关中,正遇上章邯的“队伍”,后者也没有战斗力,双方其实都很心虚,但章邯明显更善于临阵指挥,结果是乱斗一场。

形势一乱,周文裹挟的老百姓立刻就跑散了。

章邯率领精锐的中军,追着周文的旗号打,结果周文败亡。

这是陈王由盛转衰的拐点。

同时,陈胜还派人去平定北方,结果派去的人相继自立为赵王、燕王。

还是那句话:王侯将相宁有种乎!你做得,我怎么做不得?这些都分散了陈胜的力量,让他陷入一个必败之局。

陈胜的失败足可告诫后人:以毁灭秩序而“兴”的,早晚也要亡在同一个所在。

陈胜死后,项羽成了又一个陈胜。

他的失败同样证明:逆天而行,与天斗,过程惊险刺激,,但必然挫折,甚至败灭。

所以,刘邦和他的后人大声疾呼:天下的燕雀和鸿鹄们听着,我们才是龙凤,王侯将相是有“种”的!比如刘邦的白马誓内容就是:将来有谁不是而称王的,天下共诛之!这正是秦亡后乱世的终结,是专制的汉王朝统治的开始。

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唐末农民起义:社会矛盾激化下的历史必定与历史回响

在公元9世纪的中国,一场持续25年的农民起义如惊雷般撕裂了唐王朝的统治根基。

这场以为核心的农民战争,不仅是中国历史上规模最大的农民起义之一,更是封建社会晚期阶级矛盾激化的典型样本。

其爆发根源与深远影响,为后世提供了观察王朝兴衰的独特视角。

一、多重压迫下的生存危机 的爆发绝非偶然,而是多重社会矛盾交织的必然结果。

政治层面,与形成双重枷锁——宦官通过 掌控,则以 牙兵 维系地方武装,中央政权形同虚设。

经济层面,的崩溃导致土地高度集中,出现 富者兼地数万亩,贫者无容足之居 的极端现象,配合实施后 钱重物轻 的赋税制度,农民实际负担增加数倍。

自然灾难的叠加更成为压垮骆驼的最后一根稻草。

873-879年间,黄河中下游地区连续遭遇旱灾、蝗灾,粮食减产达七成以上。

史载 民饿莩盈野 ,而地方官吏仍强行征税,甚至出现 人相食 的惨剧。

这种生存困境直接催生了 贩私盐者皆起义军 的特殊现象——起义领袖王仙芝、黄巢均曾以贩盐为生,其武装组织实为生存压力下的产物。

二、军事行动中的阶级博弈 起义军采取 流动作战 策略,从山东到岭南纵横十二省,这种战术选择深刻反映了农民阶级的局限性。

878年黄巢取代王仙芝成为领袖后,提出 均平 口号,但其政权建设仍停留在 打土豪、分浮财 阶段。

881年攻占长安后建立的 大齐 政权,既未建立基层行政体系,也未改革赋税制度,导致关中百姓 初迎义军如救星,旋避官军似虎狼 。

唐王朝的应对策略则暴露出封建统治的腐朽本质。

一方面调动藩镇军队镇压,形成 借刀杀人 的恶性循环;另一方面实行 坚壁清野 ,纵容地主武装屠杀起义军家属。

这种两败俱伤的对抗模式,最终使双方都失去民心基础。

三、王朝覆灭的前奏曲 起义虽以失败告终,却成为唐王朝灭亡的催化剂。

经济层面,黄巢军 焚烧府库,荡涤田舍 的破坏,使关中地区农业生产力倒退五十年,长安人口从百万锐减至十万。

政治层面,藩镇势力借镇压起义之机急剧扩张,、等军阀逐渐掌控朝政,形成 天下尽裂于方镇 的局面。

更深层的变革在于社会结构的松动。

起义中涌现的盐贩武装、流民集团,打破了传统 士农工商 的阶层壁垒。

太祖朱温出身盐贩,其篡唐建梁标志着 英雄不问出处 的新时代来临。

这种社会流动性的增强,为的乱世埋下伏笔。

唐末农民起义犹如一面镜子,映照出末期的制度性危机。

当土地兼并突破临界点、赋税制度脱离实际、政治腐败渗透肌理时,农民起义便不再是简单的 官逼民反 ,而是社会结构自我修复的暴力尝试。

这场持续四分之一世纪的农民战争,既未带来理想中的 均平 社会,也未终结乱世循环,却以血与火的代价,推动中国历史从门阀政治向军阀政治转型。

其历史示在于:任何忽视民生根本的统治,终将在阶级矛盾的火山喷发中灰飞烟灭。

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唐末农民起义:社会矛盾激化下的历史必定与历史回响

在公元9世纪的中国,一场持续25年的农民起义如惊雷般撕裂了唐王朝的统治根基。

这场以为核心的农民战争,不仅是中国历史上规模最大的农民起义之一,更是封建社会晚期阶级矛盾激化的典型样本。

其爆发根源与深远影响,为后世提供了观察王朝兴衰的独特视角。

一、多重压迫下的生存危机 的爆发绝非偶然,而是多重社会矛盾交织的必然结果。

政治层面,与形成双重枷锁——宦官通过 掌控,则以 牙兵 维系地方武装,中央政权形同虚设。

经济层面,的崩溃导致土地高度集中,出现 富者兼地数万亩,贫者无容足之居 的极端现象,配合实施后 钱重物轻 的赋税制度,农民实际负担增加数倍。

自然灾难的叠加更成为压垮骆驼的最后一根稻草。

873-879年间,黄河中下游地区连续遭遇旱灾、蝗灾,粮食减产达七成以上。

史载 民饿莩盈野 ,而地方官吏仍强行征税,甚至出现 人相食 的惨剧。

这种生存困境直接催生了 贩私盐者皆起义军 的特殊现象——起义领袖王仙芝、黄巢均曾以贩盐为生,其武装组织实为生存压力下的产物。

二、军事行动中的阶级博弈 起义军采取 流动作战 策略,从山东到岭南纵横十二省,这种战术选择深刻反映了农民阶级的局限性。

878年黄巢取代王仙芝成为领袖后,提出 均平 口号,但其政权建设仍停留在 打土豪、分浮财 阶段。

881年攻占长安后建立的 大齐 政权,既未建立基层行政体系,也未改革赋税制度,导致关中百姓 初迎义军如救星,旋避官军似虎狼 。

唐王朝的应对策略则暴露出封建统治的腐朽本质。

一方面调动藩镇军队镇压,形成 借刀杀人 的恶性循环;另一方面实行 坚壁清野 ,纵容地主武装屠杀起义军家属。

这种两败俱伤的对抗模式,最终使双方都失去民心基础。

三、王朝覆灭的前奏曲 起义虽以失败告终,却成为唐王朝灭亡的催化剂。

经济层面,黄巢军 焚烧府库,荡涤田舍 的破坏,使关中地区农业生产力倒退五十年,长安人口从百万锐减至十万。

政治层面,藩镇势力借镇压起义之机急剧扩张,、等军阀逐渐掌控朝政,形成 天下尽裂于方镇 的局面。

更深层的变革在于社会结构的松动。

起义中涌现的盐贩武装、流民集团,打破了传统 士农工商 的阶层壁垒。

太祖朱温出身盐贩,其篡唐建梁标志着 英雄不问出处 的新时代来临。

这种社会流动性的增强,为的乱世埋下伏笔。

唐末农民起义犹如一面镜子,映照出末期的制度性危机。

当土地兼并突破临界点、赋税制度脱离实际、政治腐败渗透肌理时,农民起义便不再是简单的 官逼民反 ,而是社会结构自我修复的暴力尝试。

这场持续四分之一世纪的农民战争,既未带来理想中的 均平 社会,也未终结乱世循环,却以血与火的代价,推动中国历史从门阀政治向军阀政治转型。

其历史示在于:任何忽视民生根本的统治,终将在阶级矛盾的火山喷发中灰飞烟灭。

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