解析：韩子高为什么能赢得陈文帝的宠爱？
魏晋是中国历史上一段神奇的时期，除开朝代更迭频繁，名将辈出之外，还出现了无数史书留名的美男子，例
【千问解读】
魏晋是中国历史上一段神奇的时期，除开朝代更迭频繁，名将辈出之外，还出现了无数史书留名的美男子，例如、、等等。
其独特的审美风格，也在中国艺术历史上留下了浓墨重彩的一笔。
自古英雄爱美人。
而历史上有名的男色也不少，今天为大家介绍一位以中国历史上第一位男后著称的人物——韩子高。
韩子高原名韩蛮子。
会稽山阴(今浙江)人。
南北时期陈朝人。
陈朝时期有士族、庶族之分。
“蛮”字在古代是一个贬义词。
“戎”、“夷”、“蛮”都是古代中原地区的人对其他尚未被儒家文化教化的民族的贬称。
古时山阴也就是现在的浙江了，位于南方，离中原还是有一点的距离，也就是有名的“南蛮”了。
韩子高原名韩蛮子，也就说明了他本来的社会地位并不高，也就自然属于庶族人，按理说，有这样身份的人肯定是不可能影响整个国家的。
韩子高之所以在陈朝的历史上能留下名字，是因为遇到了一个人——。
古时“蒨”同“茜”是形容草长得盛茂的状态。
现代也有许多人用茜字取名。
但是大多用于女孩子的。
但是千万别误会，我们这位陈蒨是个少年英武，名威具震的。
陈蒨一作茜，又名昙蒨、荃菺，字子华。
是南北朝时期陈朝的第二位皇帝。
陈蒨在位时期，励精图治，整顿吏治，注重农桑，兴修水利，使江南经济得到一定的恢复。
当时陈朝政治清明，百裕，国势比较强盛。
是南朝历代皇帝中难得一见的有为之君。
史称陈文帝。
也是因为与陈蒨的相遇，韩子高才改变了他人生轨迹。
“景平，文帝出守吴兴，子高年十六，为总角，容貌美丽，状似妇人，于淮渚附部伍寄载欲还乡。
文帝 见而问之，曰‘能事我乎? 子高许诺。
” 之乱，又称太清之难 。
是指中国南北朝时期南朝梁将领侯景发动的武装叛乱事件。
出身江南寒人的趁势崛起，在乱后5年取代梁朝，建立陈朝。
这个陈霸先便是陈朝的开国皇帝。
随着侯景之乱平定之后，带来的影响也非常的大，陈霸仙本来还有个嫡子叫陈昌，是长得好看，文采也好，但无奈在北方做人质，一直回不来。
陈霸先是对他非常喜爱的，想把皇位传给他。
但是因为回不来，朝堂上的臣子就逼着他设立太子之位，也是形势逼人的情况之下，才把皇位传给了皇侄陈蒨。
当然这都是后话了。
侯景之乱平定后，时任吴兴太守的陈蒨出巡。
而刚好我们的韩蛮子同学也随着流民一起返乡了。
在路途上两人相遇，只是因为在人群中多看了一眼，便对韩蛮生的一发不可收拾的感情。
那应该是一见钟情的味道吧。
当时我们的韩蛮子同学还是总角年华，还是个孩子，又是路途奔波，一脸憔悴。
不过也没有因为这样就削弱了自己的光芒。
是金子总会发光，是美人总是会在人群里耀眼的。
也是没有对比就没有伤害呀。
于是陈蒨便叫人把韩蛮子叫到身边，问他是否愿意跟随自己。
当时韩蛮子是个流民，温饱都成问题，有这样一个大官愿意收留自己，肯定是一百二十分的愿意了。
从此以后韩蛮子便跟着陈蒨了，并改名为韩子高。
按理说作为一个皇帝，七十二妃的，要什么样的美人没有，为什么偏偏看上了韩子高呢? 一是因为韩子高貌美。
韩子高在陈朝是出了名的美人。
据说他“容貌艳丽，纤妍洁白，如美妇人。
”处于乱军之中，敌人挥舞长枪白刃疯狂砍杀，可一旦遇到韩子高，竟然会抛掉手中的兵刃，竟然没有一个人舍得伤害他一根毛发。
历史上说：“乱卒挥白刃，纵挥间，皆不忍下，更引而出之数矣。
”这样的形容足见他的貌美。
除开容貌，身手也非常的矫健。
他两臂修长，善于骑射，形体俊美，肌肤诱人，实在是英武异常，令人痴迷而不能自拔。
传闻中，有一位陈朝公主，也是因为见了韩子高被他的容貌身形所吸引，最后竟然因为日夜思念而咳血身亡。
足见对美男迷恋有多深。
二是韩子高体贴入微、又有志向。
“子高本名蛮子，文帝改名之。
性恭谨，勤于侍奉，恒执备身刀及传酒炙。
文帝性急，子会意旨。
”韩子高性格也是非常好的，可能是年少之时受过的苦难比较多，懂的感恩。
心思也很细腻。
陈蒨饿了便把饭菜端过来了，要睡觉了，就把床给铺好了。
把对自己有着知遇之恩的陈蒨侍奉得非常到位。
喝酒宴请时，也总是拿刀站在旁边保护陈蒨。
陈蒨性格比较着急，有时候说出来的话，别人不一定能懂，只有韩子高每每能清楚明白其中的意思。
而且韩子高也并不是一个贪图享乐的人，他在跟随陈蒨之后，努力学习兵法武功，骑马射箭。
也是想向大家证明自己不是个绣花枕头。
这样一个貌美如花、温柔体贴、又有作为的韩子高，难怪会受到陈文帝的宠爱。
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父亲经商欠下巨债，儿子问其要了400块，三天就还清
神童历朝历代都有，自然也有，明朝神童我们知道的有杨一清、储巏。
杨一清从小就是个“奇童”聪颖好学，三四岁的时候就已经，通读了，凡经史百家，典章文献无所不看。
7岁的时候就能一气呵成写出好文章，8的岁的时候，练成了的本领，于是被地方长官视为“奇童”，也叫澧州第一奇童。
储巏，五岁读书目成诵，九岁能写文章，号称“神童”。
储巏十六岁考中秀才，当时的主考官娄谦预言储巏“他日必魁天下”。
成化十九年(1483年)秋应乡试，名列第一，为解元。
第二年春赴北京会试，为会元。
殿试时储巏为二甲进士第一。
除了以上两个神童，明朝还有一个神童不得了，这个神童就是姚涞。
姚涞家庭原本很富裕，他的父亲名叫姚镆(mo)，是明弘治六年京城会试进士。
先后授兵部左侍郎，礼部主事。
明嘉靖四年迁右都御史，提督两广军务兼巡抚等职，后，不过因得罪被罢官，赋闲在家。
回到老家的姚镆想靠做生意养活家人。
奈何他不懂经商之道，不仅没有赚到钱，赔的血本无归，负债累累，无力偿还。
结果债主每天上门讨债，苦苦相逼，即使晚上也不愿意离去。
估计有人有疑问，官至兵部尚书都没钱?是这样的，姚镆是个清官，而且明朝当官工资本来就不高，所以姚镆也没什么积蓄。
他急得如同，不知道怎么办。
当时姚涞只有9岁，但他勤奋好学，头脑灵活，非常聪明懂事，他看到父亲终日，他决定帮父亲解决这个难题。
于是他找到父亲，对父亲说：“给我400文钱，我三天之内帮你搞定债务。
” 400文钱是多少呢?大概相当于现在多少钱?我们可以算一下。
根据资料显示，明朝年间一两银子可以购买一般质量的大米二石，如果当时一石约为94.4公斤，一两银子就可以买188.8公斤大米，就是377.6斤。
按照现在一般家庭吃的大米在一斤3元至5元之间，就以3元来计算，可以算出明朝一两银子大概相当于今天的一千元。
就算1000元好了，一两银子等于一千文钱，那么，400文相当于今天的400元。
也就是说姚涞要父亲给他400元，他三天之内可以将父亲经商欠下的巨款搞定，你说神不神? 当然神，所以刚开始他的父亲不相信，但见儿子信誓旦旦，不像在随意胡说。
而且这些钱也只是一个小数目，更何况姚镆已经穷途末路，实在没办法了，死马当活马医吧，于是就答应了。
话说姚涞从父亲那里拿到400块钱后，偷偷来到一个戏子家中。
姚涞对那个戏子说：“我给你400块钱，求你半夜潜入我家，扮作文曲星的样子。
在我读书的时候，你就静静地站在我的身后。
只用站三个晚上就可以了。
” 戏子一听，觉得这个小孩很有意思，就爽快的答应了，此事既不费时，也不费力，轻轻松松就可以赚到400块钱，。
于是当天晚上，就有“文曲星”站在了姚涞的背后，陪伴姚涞读书，直到三更为止。
第二天晚上，姚涞又继续读书。
在他家讨债的人听到每晚都有小孩读书的声音，心下暗想：这家大人虽然欠了一屁股债，但是小孩倒很争气，小小年纪读书如此用功，将来一定能够飞黄腾达。
其中，有一个富商好奇心很重，于是就去书房外观看，只见书房里有一个小孩正在地读书，而小孩的身后站着一个打扮奇怪的人，仔细一看，这不就是人们供奉的文曲星吗? 这一幕把富商惊得目瞪口呆，他不敢声张，也不敢再窥视，连忙悄悄地退了回去。
次日，这位富商就向其他债主宣布，姚家的债务由他一人代为偿还，可以随时到他家去拿钱。
债主们一听，十分高兴，钱总算有着落了，管他谁给，只要给了就行。
姚镆有点奇怪，但对富商十分感激，没想到这时富商对姚镆说，我对你的儿子很感兴趣，很喜欢，我有个女儿，能否结为亲家。
姚镆受了富商的恩惠，一下子不好拒绝，于是两家的亲事就这样定了下来。
后来，在富商的资助下，姚涞果然不负众望。
在公元1523年，明世宗嘉靖二年，顺利通过会试、殿试，一举夺魁成为状元，世称文状元。
光耀门楣后的姚涞衣锦还乡，特意找到了当年的那个戏子，想要感谢他的帮助。
不料戏子竟不承认，并说，当年你给我，我实际上没去，站在你身后的一定是真正的文曲星。
结果此事传为一段佳话，一直到今天。
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解析：南唐第一名臣宋齐丘为什么会被活活饿死？
世出洪州(今南昌)官僚世家，祖居庐陵(今吉安)。
烈祖建国(九三七)以为左丞相，迁司空，卒年七十三，谥缪丑。
为文有天才，自以古今独步，书札亦自矜炫，而嗤鄙欧、虞之徒。
历任和左右仆射平章事(宰相)，晚年隐居九华山。
真实的历史上，因为总揽朝政时间过长，又大搞党争。
在南唐紫金山之败后，李璟要找替罪羊，加上他当年在李璟当太子时没少打小报告-他拥立那段也是史实。
遂使李璟动了杀心。
顺便说一句，李璟和李煜从行为上而言，说是昏君并不为过。
虽然表面上诗词风流，但杀起手下大臣来也是毫不手软，尤其是到了李璟朝后期，紫金山一战被杀的大败，丢掉江北十四州，打下的基业被挥霍殆尽。
李璟忽然发现南唐竟然已经，素来引以为豪的富庶也成了过眼烟云，以至于他不得不动用德昌宫的内帑来修复江宁的城墙。
这时的李璟，似乎成了的化身“百官有罪，罪不在朕”，与“五鬼”间的关系也不再如往日般亲密。
而杀宋齐丘是这出大戏的高潮部分。
再此之前，枢密副使李征古，中书舍人陈觉也因此大败被贬官外迁，不久被诛，他们死在宋齐丘之前。
加上之前不知死因的魏岑，因败于吴越而被俘的查文徽在被放回不久后也死掉。
冯延巳冯延鲁兄弟则被贬官，不复重用，他们在宋齐丘死后不久也死了。
但因为史料不够，(其实是我懒得去翻生肉资料)后面四个人的死因并不明确，到低是被赐死还是自然死亡，暂且存疑。
当时先罢了宋齐丘的官将其逐出京城，送归故乡九华山。
宋齐丘当年得意时经常给李昪李璟脸色一看，一有不如意就上表请求回九华山修道。
李昪出于爱才，李璟出于权谋无不苦苦挽留，宋这才继续上朝。
时间一九，李璟肯定是恨得要死，这不机会就来了。
《江南余载》“宋齐丘至青阳，初命穴墙给食，俄又绝之，馁者数日。
中使谓齐丘曰：“俟令公捐馆方供食耳。
”以絮塞其口，遂卒。
卒时有黑气起，直贯九华山。
” 大意是，宋齐丘到了青阳，一开始还在墙上开了洞给他递送食物，(可见此时已经处于圈禁状态，)，然而又不给了，饿了几天，宫中使者对他(家人说)“等老家伙死了，才供给你们饮食”，其家人便以棉絮塞他口鼻。
《江表志》的记载更简洁“齐丘至青阳，绝食数曰。
后命至，家人亦皆菜色。
中使云：“令公捐馆，方始共食。
”家人以絮掩口而卒，有黑色一道舟中起至贯九华。
” 捐馆原意只官员自愿放弃官邸，后来便被用作官员死亡的代称。
的南唐书上则说“幽死”，那就是被囚禁而亡。
《钦定(多么令人感到熟悉的词语)续通志》则明确说是被赐死的 《江南野史》说是自缢而死。
总之，宋齐丘确实是不得好死。
尤其是死后还被扔了个恶谥，丑谬。
怙威肆行曰丑， 名与实爽曰谬。
二字的恶谥，前者批判了宋的品性，后者则剥夺了宋在南唐中所起到的实际历史作用。
能让李璟发出这样的恶谥来，衔怨之深可见一斑。
同时宋齐丘当日的跋扈也不难想象。
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