一个江湖医生江充蛊惑人心逼死太子让汉武帝刘彻晚节不保！
【千问解读】
汉武帝晚年的时候经常生病，他怀疑这是因为巫蛊所致。
后来他又逐渐迷信上了术士之言，在犬台宫召见了，而江充起初只是一个医生，原本在赵王府里谋事，后来因为得罪了赵王，江充就逃离赵地来到了长安。
江充进宫时身穿织丝禅衣，丝帽上用鸟羽作缨，再加上身材魁梧伟岸，这让汉武帝看到他就感到他，武帝对左右人说：“燕赵真是有很多奇士啊。
” 等到江充上前，汉武帝与他一番谈论之后感到很高兴。
江充请求出使匈奴，汉武帝问他有何打算，江充回答说：“出使应随机应变，以敌为师，事情不好预先打算。
”于是汉武帝任命他为使者，在他出使匈奴归来后，就提拔他为直指绣衣使者，督捕三辅境内的盗贼，负责监察贵族们的越礼行为。
汉朝法律规定贵族的奴仆不能乘坐马车，一次在江充陪随前往甘泉宫过程中，正巧遇上了皇太子的家臣坐着车马在驰道上行走，于是江充就抓捕了他交官处置。
刘据得知以后，派人向江充求情，并希望他能够宽恕一次。
但是江充却不理睬，径直上奏，汉武帝说：“作为人臣应当如此!”因此也对他更加信任，一时间江充大名威震京师。
后来汉武帝在甘泉宫生了病，江充见汉武帝年老，担心驾崩后自己会被刘据报复，因此设下奸计，他上奏说汉武帝生病是由巫蛊作祟引起，汉武帝对此，于是就让江充全权负责审查此事。
之后江充便指使胡人巫师到处挖掘，搜寻地下埋的偶人，又抓捕了夜间祷告和自称能见到鬼的人，还让人在一些地方泼上血迹，企图制造巫咒现场。
江充收捕了那些被指控的嫌疑者，对他们施加铁钳烧灼的刑法，强迫他们认罪。
这样也导致大臣间互相诬陷，各级官吏动不动就判人大逆不道之罪，此事前后牵连受害的人更是达到数万之多。
后来江充派人在太子宫中挖出一个桐木人，刘据得知后惊恐不已，他知道已经无法证明清白，于是就捉住江充，亲自将他斩首，并骂道：“的奴才，陷害赵王父子还不够吗?现在又来害我们父子!” 此外，刘据还一并将那些胡人巫师也在上林苑中活活烧死，刘据自知惹下大祸，便下令发动兵马自卫。
此时汉武帝在甘泉宫听闻消息，立即命丞相刘屈嫠调兵负责平乱。
于是朝廷兵马与太子在长安城中混战五日，死者数万人，血流成河。
后来太子兵败逃亡，被汉军围捕在长安东边的湖县泉鸠里，刘据悬梁自尽。
太子的夫人以及两个儿子一门全都被杀戮，只留下一个尚在襁褓的皇孙。
这场大乱，史书称之为“”，不仅白白导致了好几万人死亡，就连汉武帝自己也弄得骨肉相残。
此事过后巫蛊这种东西人们再也不相信了，连武帝自己也逐渐觉悟，他知道是江充从中作祟，于是命人诛杀了江充的三族，后来他又修建了“思子宫”，在太子刘据被害的地方修建望思台，以此表示自己的哀思。
因为江充这个医生，汉武帝最终逼死了自己的亲生子，这件事不仅让武帝一世英名大打折扣，也让他带上了昏君的标签。
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“鱼头参政”鲁宗道：从一个孤儿到大宋王朝的一代贤相
鲁宗道，字贯之，亳州谯地人。
年少时他的父母便不幸去世，因此鲁宗道不得不借居在外婆家里。
他的几个舅舅都是习武之人，想把宗道过继到自己门下，但是宗道不愿意改姓，自此他便开始更加刻苦地读书。
几年后，鲁宗道参加中了，被任命为濠州定远县尉，不久又被调任海盐。
由于他治理航道有功，朝廷升迁他为歙州军事判官，不久又提拔他做了秘书丞。
天禧元年，朝廷下诏令两省设立谏官六员并来考察他们的言行举止，地方知州立即举荐鲁宗道与担任右正言。
不久，亲自在朝堂召见宗道，并询问他一些国事。
鲁宗道对答如流，引经据典，并提出了一些建议，这些都被真宗采纳。
鲁宗道为人正直，对朝廷也是尽职尽责，但由于他直言进谏次数太多， 宋真宗也有些讨厌他。
有一次宋真宗召宗道来到殿堂，鲁宗道直言说：“陛下用臣，岂欲徒事纳谏之虚名邪?臣窃耻尸禄，请得罢去。
”这番话言外之意就是说陛下要是不喜欢我直言进谏的行为，可以随时罢我的官。
宋真宗听到后连忙挽留他，并特意选了一个日子在大殿墙上写下“鲁直”二字来勉励自己。
即位，宗道升迁户部郎中、龙图阁直学士兼任太子侍讲，并依旧掌管吏部流内铨。
鲁宗道为官公正清廉，上书直言不畏权贵，所以经常会得罪一些贵族，而他在朝廷的名声一直很好。
不久，仁宗就拜他为右谏议大夫、。
当时仁宗还未亲政，章献负责临朝听政，朝中大臣有人建议她像那样把揽国政，但太后一直犹豫不决，她曾经询问宗道：“你认为武则天是个怎样的人?”鲁宗道淡然回答：“唐之罪人也，几危社稷。
”太后听完后十分惊讶，并称鲁宗道是一位正直不屈的忠臣。
在鲁宗道为官期间，他从来不把自己的私事和公事放在一块，他对人一视同仁，为官更是尽职尽责。
当时朝中那些违法乱纪的权贵都很畏惧他，因此人们给他起了个“鱼头参政”的外号。
后来，宗道不幸身染疾病，但他依旧坚持工作，直到病很严重了，他这才上书请求回家休息。
鲁宗道生病时，皇上亲自到他家进行探望，并特意命人赐给他家白金三千两。
不久鲁宗道因病去世，在举行葬礼时，皇太后还亲自带人前去祭奠，以示殊荣。
朝廷又追赠宗道为。
纵观鲁宗道这一生，他能从一个父母双亡的孤儿成长为大宋王朝的一代贤相，可以说是相当不易了。
正是他为官清廉公正，做事尽职尽责，才让他得到了皇上的重视和信任，从而也在朝堂中有了属于他的一席之地。
鲁宗道为官刚正，敢于向皇上直言进谏，在他身上有魏征的影子。
由于他坚持正道，坚持原则，不仅让他收获了皇上的信任，也让他得到了朝廷同僚的一致认可。
虽然他因为正直冒犯了皇太后，但是在他去世时太后竟然亲自前去吊唁，从这一点，我们也不难看出鲁宗道在当时的影响力之大。
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此女若能晚点去世，将成为历史上的第一个女皇
隋文帝杨坚是继秦始皇后，又一个结束诸侯混战统一全国政权的英武之帝。
隋文帝之所以能代周自立，他身边那个名叫的女人也功莫大焉。
在杨坚犹豫不决之时，是独孤伽罗勇敢地站了出来，她告诫丈夫说，现在已是骑兽之势，没有回头路了，不进，则死。
(“大事已然，骑兽之势，必不得下，勉之!”)于是，杨坚才逼迫静帝禅位给自己，从而建立了一个统一的大隋。
历史上，独孤伽罗被称为贤后，也是有名的妒后，杨坚一生都生活在她的阴影下。
不仅是情感上的控制，即使是国军大事，独孤皇后也是深度参与。
出身于名名门世家的独孤皇后通达书史，聪明过人，有着超强的政治智慧。
史称，每次隋文帝上朝，她必与之同辇而行，至殿阁而止，派宦官跟随而进沟通联络，“政有所失，随则匡正，多有弘益”。
隋文帝对独孤皇后几乎是言听计从，宫中同尊帝后为“二圣”。
历史上能“二圣”临朝的，还有她的后辈武则天，与也并称“二圣”。
李治死后，武则天就走向了历史的前台，并最终代唐自立，成为中国历史上唯一的女皇。
与武则天相比，独孤伽罗的智慧并不在武皇之下，如果，她晚于文帝去世，她会走向前台，亲自秉政吗?这种可能性是非常大的。
为什么这么说呢?我们从她的表现就可以看得出来。
其一，独孤皇后具有作为一国之主的洞察力与决策力。
这点具体就反映在她为的建立而表现的果敢上，一个普通妇人，是很难有她那样的主见的。
这是作为一个领导者所必备的素质，独孤伽罗具备了。
其二，独孤皇后有治理朝政的丰富经验。
隋朝建立后，隋文帝处理的许多军国要事，都有着独孤伽罗的贡献与参与，且每每能戳到点子上，所以，杨坚才对她言听计从的。
其三，独孤皇后有一颗秉公执法铁心。
独孤皇后虽然独宠后宫，但自律甚严，不为娘家谋私利。
独孤皇后对她的亲戚“贵而不用”，虽然给以很多关照，但并不让他们盘踞权势之位。
有一个著名的例子就是，大都督崔长仁犯法当斩。
一向执法甚严的隋文帝考虑到崔长仁是皇后娘舅家的表兄弟，想赦免他。
皇后闻知，虽然痛心，但对丈夫说：“我怎能因亲私之情而置国法于不顾呢?”最终，独孤皇后的表兄崔长仁被处死。
另外还有一件事，那就是独孤皇后有个同父异母弟独孤陀，因为从姐姐那里没捞到什么好处，对独孤伽罗怀恨在心，以猫鬼巫蛊咒诅独孤皇后，结果事情败露，按律是死罪。
独孤皇后得知这一消息后，三日不食，并且为他求情：“陀若蠢政害民者，妾不敢言。
今坐为妾身，敢请其命。
”。
独孤皇后的胸怀，在此就可显见，如果她弟兄是因为乱政害民，那是他罪有应得，但现在他是因为要害我，这无关国事，所以才敢替他求情的。
这公与私，分得多清啊。
最络，陀减死一等。
其四，独孤皇后能放眼天下，不贪小惠。
开皇初年，突厥和隋朝互市，出售一筐价值八百万钱的。
有人劝独孤皇后买下来，独孤皇后说：“非我所须也。
当今戎狄屡寇，将士疲劳，未若以八百万分赏有功者。
”一下子赢得满朝归心。
其五，独孤皇后还有一颗爱民之心。
史称“后颇仁爱，每闻大理决囚，未尝不流涕”。
还有，该出手就出手，在法理人情中寻找到平衡。
比如，番州刺史陆让因为贪污下狱，论罪当死。
他是陆家庶出之子，嫡母赴朝堂请罪痛斥陆让，又泣涕哀切为庶子送别。
独孤皇后被冯氏的气度感动，为她向隋文帝求情。
隋文帝树冯氏为妇女典范，并且发诏书号召天下妇女学习其道德风范，陆让也因其母得免一死。
其六，独孤皇后有着一国之主的冷酷与坚定。
都说慈不掌兵，要想治理朝政，手段不硬不行。
独孤伽罗并不是个的弱女子，有着杀伐决断的男子气。
比如她的妒杀文帝的宫女，果断拿下长子杨能的太子位，都可以看出她的不拖泥带水。
虽然独孤皇后一身占有如此优势，但是，不幸于仁寿二年八月崩逝，没能得到自己走向前台的机会，如果，时间再多给她几年，让她在杨坚之后再多活一些日子，依她的聪明才智与个性，想顺利上位可能比较困难。
如果，她真的成为中国的第一代女皇，谁能说清，天下大势将会是什么模样? 好在，历史，没有如果。
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