对于劝和的兄妹，朱棣跟他们说了什么？
统治期间，经济繁荣，国力强盛，史称“”。
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洪武二十五年
【千问解读】
统治期间，经济繁荣，国力强盛，史称“”。
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洪武二十五年四月，大明太子薨逝。
早在洪武初年，太祖朱元璋即设“大本堂”，几十年如一日地对朱标展开高规格的帝王教育，眼看仁君已成，转眼却是一场空，太祖面对群臣。
太祖痛哭，既为亲情，更为大明江山社稷。
太祖是一位倔强且坚持正统的帝王，朱标之死并没有更改他打造大明铁桶江山的执念，外必须有强藩，内必须选正统仁君。
颇懂太祖心意，在刘三吾的建言下，九月间太祖下诏，立的儿子为“皇太孙”，入居东宫。
朱允炆因为生来仪表有缺陷，头盖骨偏歪，太祖初见他时，很不喜欢，叹气说他是“半边儿月”。
后来，因见他聪明好学，秉性又像其父宽大仁慈，太祖便渐渐改变了看法，并将他看成了继朱标之后的仁君之选。
朱允炆被立为“皇太孙”时，太祖有九子在东北到西北一线做戍边的，依地势自东往西一路数来，分别是辽王、宁王、燕王、谷王、代王、晋王、秦王、庆王和肃王。
因为出身贫寒，趟过太多的血火，太祖一生最信血脉亲情，他曾对朱允炆说，我把抵御外辱的责任交给诸王，边尘不染，你就可以做个太平天子了。
但朱允炆却冷不丁地问了一个问题，敌国入侵，由诸王对付;诸王有异心，谁来对付? 这问题对太祖来说太难回答了，他沉默良久，最后还是把问题抛给了朱允炆，你觉得呢? 朱允炆的回答很有“仁君”风范，他说，以德争取其心，以礼约制其行;如果无效，削他的属地;再无效，改封到别处。
如果这样再不知悔改，就只好举兵讨伐了。
听到这仁至义尽的回答，太祖倍感欣慰，他对朱允炆说，没有比这更好的办法了。
然而，从太祖驾崩，朱允炆一系列急不可耐的动作看，他所谓的仁义之举不过是在口头上说说罢了，落到实处，这位的大明皇帝，不仅有妇人之仁，而且有妇人之见。
有妇人之见，决定了此君没有江山社稷所需的胸襟、自信与深谋。
有妇人之仁，决定了此君没有江山社稷所要的杀伐果断。
尚是皇太孙时，朱允炆就曾和他日后重用的草包忠臣黄子澄在东角门谈论过削藩一事，黄子澄对他说，诸王的护卫兵力单薄，不足为忧，倘有叛变，临之以中朝大军，其谁能敌? 这句话包含着另一层意思，凭借中朝大军，诸王不过是任由宰割的羔羊，哪里需要仁至义尽。
可悲的是，朱允炆一方面有着深以为然的自信，另一方面又有着“前怕狼后怕虎”的极度不自信。
太祖驾崩后，他第一时间即颁布了太祖遗诏，此遗诏重点有两条：一、诸王不必至京师奔丧;二、藩国所设文武官吏，听朝廷节制。
不管此遗诏是否为太祖本意，朱允炆若是高明，第一条应颁而不禁，第二条应藏而缓颁，这样才能显出仁君的自信与胸襟，看透诸王的动静，赢得天下人心。
史家们多认为，这是建文帝犯下的第一个大错，而接下来他更是错上加错。
即位不到一个月，燕王朱棣一母同胞的弟弟周王即被建文帝以不法事为由，锁拿进京，先废为庶人，后徒置云南;接着就是齐王、代王、岷王、湘王，轮到湘王时，因不甘受辱，最后竟焚宫自杀了。
很显然，将这几位王叔剪除后，建文帝的下一个目标就是一直被他视为心腹大患的燕王朱棣了。
燕王朱棣很明白自己当下的处境，要么，要么起兵谋反。
有黑袍高僧从旁策动，燕王朱棣下一个谋反争天下的决心并不难，但他当时有个顾虑，太祖崩逝后，他派三个儿子、朱高煦、朱高燧进京行礼，如今尚在京城，一旦自己谋反，三个儿子必先被杀。
置三个儿子的性命于不顾，燕王朱棣是做不到的，于是他上书建文帝，以犯病为由请求遣返三个儿子。
对建文帝来说，这本是掐住燕王朱棣咽喉的最佳机会，然而他却再次采纳了草包忠臣黄子澄的主张，将朱高炽三兄弟下在狱中，不如放还，以使燕王不疑，如此派兵突袭，定能一鼓而擒。
黄子澄自以为这是技高胆大的奇谋，然而在五藩王已被剪除，朝廷剑指燕王的意图已很明显的情况下，此计可以说是掩耳盗铃，愚不可及。
天底下最可笑的就是黄子澄之类，庸才而不知其庸，既不知己，更不知彼。
难怪燕王朱棣在朱高炽三兄弟平安归来后，要大呼一声：“天赞我矣!”自此再无半点顾忌。
接下来，建文帝犯的错误更加致命。
当燕王朱棣誓师以诛、黄子澄为名，发起，建文帝拜长兴侯为大将军，率军北进迎敌时，他竟当众告诫众将士：“毋使朕有杀叔父之名。
” 该深明大义，杀伐果断时，建文帝却以自家的妇人之仁束缚住了平叛大军的手脚，以至于后来靖难大军每遇危急，燕王朱棣便站出来充当“挡箭牌”，屡次。
反观燕王朱棣，那就是另一番杀伐果断、雄才大略的“帝王”气象了。
首先一点，燕王朱棣隐忍不发，伺机而动时的装疯卖傻，就是常人难及的;等到建文帝窥得真相，派兵将燕王府团团围住，燕王朱棣的临危不乱，果断杀伐同样让人侧目——他先诱北平布政使、都指挥使进府，果断斩杀后又以八百雄兵火速占领北平九门，城中大定后，他随即搬出太祖祖训，以靖难之名，挥军南下。
战事初期，因为大明的开国宿将多已凋零，六十五岁的耿炳文已无当年勇，朱棣的靖难之师在河北取了的大胜。
大战刚，终局胜负未定下，临阵换将本是大忌，但建文帝一败即乱阵脚，他又一次采纳了黄子澄的建议，让愚昧且自负的纨绔子弟替代了耿炳文，率五十万大军去征讨燕王朱棣的大本营北平。
燕王朱棣听说李景隆挂帅，且统兵五十万，，他对部下说：“此人膏粱，谋寡而骄，色厉而馁。
从前自称只能将兵十万，他如何将得了五十万。
看着，他一定会自己坑害了自己。
” 北平一战，果然验证了燕王朱棣所言。
李景隆，攻伐无方，最终成全了朱高炽弱兵守城，一战成名。
随后，若不是铁铉、、平安等人在山东、河北地界横空出世，燕王朱棣的靖难大军极有可能一路，打到京师城下。
在济南城下，燕王朱棣差点中了铁铉的诈降之计，若不是天佑后来的大明雄主，他很可能被活捉;东昌一役，若不是因为建文帝说过那句“毋使用朕有杀叔父之名”，燕王朱棣很难活着突出盛庸的重兵重围;夹河一战，若不是突然刮起了有利靖难大军的东北大风，燕王朱棣亦很难转败为胜—— 然而三年征战，三进三出，因为铁铉、盛庸、平安等人的固守，燕王朱棣所能控制的地区，不过北平、保定、永平三郡。
对燕王朱棣而言，这个阶段是最艰难的，他的信心似乎产生了一定的动摇。
然而，艰难抉择到最后，燕王朱棣却拿出了“”的雄主气概。
建文三年十二月第四次出师时，燕王朱棣慨然而言：“频年用兵，何时已乎?要当临江一决，不复返顾矣!” 何为临江一决，不复返顾? 靖难之师要孤军深入，抱定有去无回的决心，逼近徐淮，直捣京师。
这是一次经典的以谋在先的“狭路相逢勇者胜”。
如此勇谋无敌地绕开铁铉、盛庸后，三月间，燕王朱棣在淝河大败平安的四万追军;五月间，攻占泗州这一大明王朝的祖陵所在地，这预示着燕王朱棣问鼎天下之势，已无人能挡。
京师孤危之际，建文帝已无良策，只能一面诏天下勤王，一面派专使到燕王营中议和。
建文帝派去议和的专使是太祖的侄女、燕王的从姐，庆成郡主。
庆成郡主受命来到燕王营中，假托众亲王、公主的名义，劝燕王以天下百姓为重，接受议和。
燕王朱棣回了一封信，开头是这样写的—— “兄致书众兄弟亲王、众姐妹公主：相别数载，天伦之情，梦寐不忘。
五月二十五日，有老姐姐公主到，说众兄弟姐妹公主每请老姐姐公主来相劝我，说：这三四年，动军马运粮的百姓、厮杀的军，死的多了!都是一家的事，军马不要过江。
回去!天下太平了却不好说?” 怎么就算好说了呢? 燕王朱棣直接给了答复：“我之兴兵，别无他事，为报父皇之仇······(历数齐泰、黄子澄奸恶罪状，申明靖难的宗旨)如朝廷知我忠孝之心，能行成王故事，我当如辅佐，以安天下苍生。
” 也就是说，燕王朱棣开出了最低议和条件，他要当摄政王。
大概是知道建文朝廷不会答应自己开出的条件，所以在这封回信的最后，燕王朱棣霸气侧漏地加了这么一句—— “如其不然，尔众兄弟亲王、众姐妹公主，当速挈(qie)眷移居守孝陵，城破之日，庶免惊恐。
唯众兄弟亲王、众姐妹公主，审之详之。
” 这句话意味着什么? 城破之日，靖难大军不仅要屠城，宫廷亦免不了喋血，唯一不动刀兵的地方就是太祖埋骨的孝陵，尔等，不要再废话，乖乖守陵去，方能保全性命。
比起建文帝的“毋使朕有杀叔父之名”，这才是雄主的霸气威慑! 果然，待靖难大军开始攻城时，金川门洞开，守此城门的李景隆等人慑于雄主之威，开城投降了。
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她是民国时期的贵族名媛，嫁给有名的近代外交家
她的名字叫黄蕙兰，她是印尼华侨首富的女儿，在她的身上被冠上了很多的头衔，比如：“民国时期最会穿衣的女人”、“时尚女王”等，就是这样一个被人人羡慕的千金小姐，在他身上发生的故事也是非常多的，我们只看到它美好的一面，但是他的人生也并不是一帆风顺的，下面大家和小编一起来感受一下吧! 对于首富的女儿来说，从小荣华富贵是唾手可得的，在她的身边最不缺的就是钱。
但是他的父亲涵非常的好色的，黄蕙兰的母亲是黄忠涵的正房太太，是当时有名的大美人。
但是这样还没能阻挡自己的父亲娶小老婆的决心，说出来你可能不信他的父亲一共娶了18位姨太太，子女更是有42人。
虽然黄蕙兰的家里兄弟姐妹众多，但是尽管如此也没有影响到黄蕙兰的生活和地位。
他从小就过着公主般的生活，锦衣玉食，集万千宠爱于一身。
在这样一个生活环境之下，当然他的父亲也是对她宠爱倍加。
由于父亲经商，陪伴他的时间很少，他并没有想要让女儿在学业上多么出众，却致力于把黄蕙兰培养成一位贵族名媛。
黄蕙兰的家庭环境并不温馨，由于父亲的姨太太众多，父亲对自己的母亲也时常冷谈，并不像普通家庭那样温馨，黄蕙兰父母之间的关系也日渐疏远。
后来黄蕙兰与母亲在意大利生活，直到有一天母亲要带黄蕙兰到巴黎去见一位名叫顾维钧的男士，他就是黄蕙兰的现任丈夫。
提到顾维钧他也是一位有头有脸的人物，他是我国有名的近代史外交家。
当时的顾维钧已经结过婚还有两个孩子。
据说第一段婚姻的失败是由于家庭包办婚姻，顾维钧更是不爱自己的第一任妻子，由于妻子因流感去世。
当时的黄蕙兰对顾维钧并没有什么好感，也许是因为顾维钧当时的地位，两个人第一次见面相约一起去郊游。
后来两个人外出都是乘坐挂有外交特权牌照的车辆，更是气派十足，黄蕙兰虽然见过很多的豪车，但这也是第一次坐，也许他需要的是一个外交家夫人的头衔，经过几次接触之后，新的圈子让黄蕙兰十分的心动。
而顾维钧也是非常的直白，他直接告诉黄蕙兰是因为自己的两个孩子，两个孩子非常需要一位母亲。
就这样顾维钧算是向黄蕙兰求婚了，更让人的是黄蕙兰竟然答应了，两个人在布鲁塞尔举行了婚礼。
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邢国是如何建立起来的？最后又是如何灭亡的
祖乙从相(河南内黄)迁邢，邢台第一次为都是祖乙都邢。
是中国历史上继夏的第二个奴隶制王朝，盛时东达黄海，西至青海，南到洞庭湖，北达渤海。
祖乙是有为君主，迁邢后，重用贤臣巫咸，殷道复兴。
从祖乙迁邢下经、、、，共计五王都邢，历时百余年。
前14世纪 商王南庚把都城从邢迁往殷，祖乙迁邢至今已三千五百四十余年。
纣营沙丘 末期，井伯被擢封为邢侯，为三公之一，称邢侯国，为了西周邢国区分，一般称作古邢侯国，即今邢台市，商纣王荒淫残暴，横征暴敛，“实鹿台之钱，盈钜桥之栗”，并大规模扩建邢国的沙丘苑台为商离宫别馆，整日嬉戏其中，，长夜之饮。
邢侯不堪纣王胡作非为，愤而进谏，被纣王杀死在沙丘宫，《汉书·古今人表》中有商代邢侯的记载，《帝王世纪》说“邢侯为纣三公，以忠谏被诛。
”据考证钜桥遗址在今邢台市平乡县境内。
商纣王沙丘宫遗址在今邢台市广宗县内。
邢侯封国 周灭商后，把商王畿分为邶、卫、鄘三个封区，设立三监，据考，邶包括太行山以东、漳河以北的地区，今邢台市当时为井方，是邶封区的核心地区，由武庚监管。
时，武庚叛乱，东征，周初铜器夬方鼎铭“王来正井方”、乙亥父丁鼎“唯王正井方”就是邢地的历史记载。
周公辅佐周成王“封诸侯、建藩卫”，在商代奴隶制度的废墟上，全面建立起新的封建领土制秩序。
说，周公“兼制天下，立七十一国，独居五十三人”，其中邢国为姬国之一。
《左传》云：“凡、蒋、邢、茅、胙、祭，周公之胤也。
”邢国即为周公第四子封建之国。
[1] 《汉书》、《元和郡县志》 [2] 等文献记载，邢侯为“周公第四子”，名姬苴，又称邢靖渊，邢侯的封地《汉书》说在襄国县，即今邢台市。
《十三州志》也记载，邢州为“殷时邢国，周封之子为邢侯，都此。
”《通典》说巨鹿邢州：“古祖乙迁于邢，即此地，亦邢国也。
”这些古籍所说的襄国、邢州，即今邢台市。
周王封建邢国也有重要的战略意义。
周王朝平定三监之乱后，为阻止戎狄向中原扩张和监控商遗民和，封建于商故都，封建于燕山地区，但燕国距中原相当遥远，由燕国通往宗周的道路必须经过太行山东侧平原，很容易被从太行突出的戎狄阻隔，因此封建邢国成为北连燕国，南接卫国，东结、西结晋国以蕃屏周的重要封国。
西周封建重要诸侯，都要举行隆重仪式，谓之锡命。
称为册封。
邢侯所受册命在《麦尊铭》、《麦彝铭》中被详细记载。
大意为：周成王册封周公旦的儿子到邢地做邢侯，丁亥日这天，已经封国的邢侯到宗周去朝见周王，周王在辟雍隆重接待邢侯，射礼完毕，邢侯登上红旗招展的彩船随王船而行，礼仪终了，周成王又在当天陪邢侯入辟雍宫休息，并在宫中赏赐给邢侯铜戈与臣属二百家，恩准邢侯“用典王命”，按天子礼制建城，出行使用周王的车马服饰。
邢侯返国后，高筑邢侯台，祭祀神明，表示自己一定效法父亲周公，在邢国实行统治，屏卫周王朝。
不久，周王再次赏赐邢侯，出土于邢台内邱的《邢侯簋》记载“舍邢侯服，锡臣三品，州人、重人、庸人。
”邢国版图和实力得到增长，边境一度东部达到山东聊城一带，北部达到一代，西界太行，南到滑县一带。
邢侯搏戎 西周时期，周公旦第四子封建于邢国，其地北界燕国，南接卫国，东临齐国，当时西北方的戎狄多次进攻中原,骚扰周疆，邢国国势强盛严守中原之门户，抗衡戎狄五百年，不能使其进入中原，邢侯很好的履行了屏藩周疆的重任，受到了周王室的高度赞誉，从而留下了邢侯搏戎的美谈，《?西羌传》曾载平王二年“邢侯大破北戎”。
西周青铜器《臣谏簋》的铭文也记载了一次“邢侯搏戎”的重要战事。
到春秋末期，邢国国势逐渐衰弱，不再能与戎狄所建之抗衡，虽经齐宋郑等国援助，暂时遏制了戎狄进攻，但不得不迁都于夷仪城(邢台浆水)，至战国灭国。
齐桓公救邢 晋献公十六年(前661年)，北方强狄侵犯邢国。
邢国与齐国有世姻关系，历代邢侯多娶齐国公主为妻，重兵压境之际邢侯派人向齐国请援，可是远水不解近渴，齐兵未到，城池被攻破。
邢侯率众突围赶到聂北，见到齐桓公长跪不起，齐桓公即刻日夜兼程，带兵奔向邢国。
狄人纵火烧了都城，带上抢掠的财物，闻风逃遁，只给叔颜留下一片废墟。
邢侯看着破败不堪的惨象，长叹一声：“唉，寡人连个也没有了!” 桓公安慰说：“邢侯不必忧伤，寡人同宋伯、曹公帮你建城。
” 狄人犯境的时候，邢人都跑到西山夷仪(今浆水附近)避难去了，那里山高林密，易守难攻，桓公建议邢侯把国都建在那里，邢侯很高兴地答应。
于是不到一个时间，桓公帮邢侯在夷仪建了一座新都城，宗庙，朝堂，庐舍包括日用品在内一应俱全，牛马牲畜粮食布匹之类全部从齐国运来，邢国上自邢侯下至百姓对齐桓公无不感激称道。
齐桓公“救邢存卫”，名望大增，很快成了春秋霸主。
邢国衰亡 邢国迁都夷仪之后，内政外交发生了重大变化，由于南迁夷仪，苟安于齐国西北一隅，失去了原有的广大国土与众多人民，实际地位接近于齐国的附庸，邢国本身已不具备复国图强的力量，只能仰仗于齐国的保护而生存。
齐国自齐桓公死后，失去了霸主地位，也加速了邢国的衰亡。
前642年，率领曹、卫、邾诸侯兵伐齐，因卫军参与了宋师伐齐之战，听命于齐的邢人又不惜联合以前的宿敌狄人伐卫，《左传》僖公十八年(公元前642年)条记此役称：“邢人、狄人伐卫，围菟圃。
卫侯以国让父兄子弟及朝众，曰：‘苟能治之，毁请从焉。
’众不可，而后师于訾娄。
狄师还。
”本来是邢、狄联合伐卫，可是狄人首先退兵，邢人不能独力支持可想而知。
邢人的行为第二年就遭到了卫国的报复。
《左传》僖公十九年(公元前641年)条记载：“卫人伐邢，以报菟圃之役。
于是卫大旱，卜有事于山川，不吉。
宁庄子曰：‘昔周饥，克殷而年丰，今邢方无道，诸侯无伯，天其或者欲使卫讨邢乎?’从之，师兴而雨。
”卫国这次伐邢的具体情况不详，但从卫人的占卜以及卫国本来大旱，出兵之后下起大雨来看，卫军似乎颇占上风。
再者，庄子以周武王克商导致由年饥而年丰来比喻卫伐邢，指斥“邢方无道”，反映出邢国的内政极其不佳。
面对卫国的反攻，邢国又谋求联合齐国和狄人共同对付卫国。
前640年，“齐、狄盟邢，为邢谋卫难也。
于是卫方病邢。
”[76]史籍未见有邢国出兵伐卫的记载，可见联合伐卫并未付诸实施。
但邢国与卫国的积怨越来越深，卫国可能由此确定了彻底灭亡邢国的计划。
公元前635年，卫国大举出兵，“卫侯毁灭邢。
”邢国最终灭于卫国之手。
匿孤存赵 鲁宣公十二年(前597年)初，申公巫臣投奔晋国，晋王能得到名动天下诸侯的巫臣，，封为邢大夫，管理邢国故土，后升为邢伯、邢侯，由于之前邢国都城被狄人所坏，邢侯巫臣修筑了邢国新都城(鹿城岗)。
就在同年鲁定公十二年(前597年)晋国司寇屠岸贾欲诛杀满门，、程婴设计救出(赵武)，逃出后藏匿于晋国邢大夫巫臣封地的邢国赵孤庄，赵氏孤儿虽然也有藏匿于山西盂县的藏山、井陉赵孤园之说，但不管怎样，藏孤的地方离不开晋国领地太行山一带，而盂县的藏山、井陉赵孤园虽属太行山，但却属于晋国仇敌戎狄领域，这是不可能的。
赵孤庄位于邢国都城鹿城岗北门外西北不远，靠近黑山(后改名青山)，幽深险绝，为天下逋逃之薮，据《土地十三州志》记载：“黑山之险，为逋逃之薮”，临近赵孤庄的邢台内丘县有程婴墓，为省级重点文物单位，内丘程家湾、岭底塞，是程婴程本(子华子)追慕先祖而隐居于此做学问。
十五年武恢复为晋国正卿身份。
《顺德府志》记载，城西北赵孤庄，公孙杵臼、程婴藏匿赵武之处。
赵简子为了感谢程婴救赵之恩，曾极力在内丘找寻程婴孙子程本(被誉为天下贤士)，但是程本拒绝为官，一度逃离，不过虽然程子不欲为赵简子官职，但仍教育其子程会(字子元)要中心为赵，其云“吾之宗君厥有大造于赵”，说明了程婴救赵的事迹，“吾之宗君厥有大造于赵，宗如瓜苗之有衍，我是以庇其荣而食其实。
及吾之身，虽不释于简主，而赵则直吾姓之所也。
今主君之为人，强毅而法，能忍诟而无慝，挺挺而不回，且受人之规言，其将光于赵氏之业，而大其前人。
吾且老矣，而不得以相其成。
来尔会，而小人其谨志之，其勿有二心，以事主君。
” 邢不隐亲 雍子在彭城战役中击溃楚军，晋厉公把畜邑之地赐给雍子。
邢邑与畜邑土地接壤，依据历史地界划分。
雍子是个贪心的人，他趁机扩大畜邑边界，侵占了不少邢邑的地盘。
邢侯狐庸当然不愿意，于是就发生了冲突。
邢侯把状告到了韩宣子那里，韩宣子见他们是同族兄弟，又都是晋国功臣，不想得罪，就把事情给拖了下来。
邢侯狐庸与他打了很长时间官司，但一直没有结果。
到晋国的司法官景伯因公去时，叔鱼代理司法事务，晋相韩宣子令他审理这一案件。
自知理亏的雍子为了打赢官司，把女儿嫁给了40多岁的叔鱼，叔鱼得到雍子的女儿，便不问是非曲直，宣判雍子胜诉。
认为自己有理的邢侯输了官司后，，当场把叔鱼和雍子杀死了。
韩宣子问叔鱼的哥哥叔向，这一案件该怎样处理。
叔向说：“这三个人都有罪，而且都应处死。
雍子明知理亏，却用女儿去贿赂法官;叔鱼贪赃枉法，邢侯私自杀人，所以三人罪责相同。
对活着的邢侯应执行死刑，对已死的雍子、叔鱼戳尸。
”韩宣子遂杀了邢侯，把雍子、叔鱼的尸体街头示众，表示执行了死刑。
弟弟犯了罪，做哥哥的却不偏袒庇护，因此，孔子称赞叔向“治国制刑，不隐于亲”。
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