施耐庵水浒传中一向憨厚老实的鲁智深为什么会撒谎?
比如那次三拳打死镇关西之后，为了逃命，便说郑屠是诈死。
当然这样的事还有，比如他再次想喝酒的时候，且看文中是这样写的：
【千问解读】
比如那次三拳打死镇关西之后，为了逃命，便说郑屠是诈死。
当然这样的事还有，比如他再次想喝酒的时候，且看文中是这样写的： 智深道离了铁匠人家，行不到三二十步，见一个酒望子，挑出在屋檐上。
智深掀起帘子，入到里面坐下，敲那桌子叫道：“将酒来。
”卖酒的主人家说道：“师父少罪。
小人住的房屋，也是寺里的，本钱也是寺里的。
长老已有法旨，但是小人们卖酒与寺里僧人吃了，便要追了小人们本钱，又赶出屋。
因此只得休怪。
”智深道：“胡乱卖些洒家吃，俺须不说是你家便了。
”店主人道：“胡乱不得。
师父别处去吃。
休怪，休怪!”智深只得起身，便道：“洒家别处吃得，却来和你说话。
”网络配图出得店门，行了几步，又望见一家酒旗儿直挑出在门前。
智深一直走进去。
坐下，叫道：“主人家快把酒来卖与俺吃。
”店主人道：“师父，你好不晓事!长老已有法旨，你须也知。
却来坏我们衣饭!”智深不肯动身。
，那里肯卖。
智深情知不肯，起身又走。
连走了三五家，都不肯卖。
智深寻思一计：“若不生个道理，如何能勾酒吃。
”远远地杏花深处，市稍尽头，一家挑出个草帘儿来。
智深走到那里看时，却是个傍村小酒店。
但见：傍村酒肆已多年，斜掩桑麻古道边。
白板凳铺实客坐，矮篱笆用棘荆编。
破瓦榨成黄米酒，柴门挑出布青帘。
更有一般堪笑处，牛屎泥墙尽画酒仙。
鲁智深揭起帘子，走入付店里来，倚着小窗坐下，便叫道：“主人家，过往僧人买碗酒吃。
”庄家看了一看道：“和尚，你那里来?”智深道：“俺是行脚僧人，游方到此经过，要买碗酒吃。
”庄家道：“和尚，若是五台山寺里的师父，我却不敢卖与你吃。
”智深道：“洒家不是。
你快将酒卖来。
”网络配图 一向憨直的鲁智深为何要撒谎： 其一，连日在寺庙里打禅，心里想喝酒。
以前说过鲁达本不是一个过惯日子的男人，他渴望一种生活，能够实现自己的抱负，在寺庙里青灯黄卷，不亚于自杀。
为了喝酒，所以才去说谎，当然这些谎话，仔细一听都能看出问题所在。
其二，鲁智深也知道，别人为何不卖给自己酒吃，可是自己控制不住喝酒。
俗话说天下事一旦上瘾，难以戒掉。
比如吸烟的人，多少次豪言壮语，可是转瞬间就忘记。
鲁达也是如此，多日的清汤寡水，让鲁智深自己心中总想着喝酒。
网络配图 其三，寺庙旁边的人胆小怕事，不过是为了想保住自己饭碗，只有如此，才能让别人卖给自己酒喝。
智深道：“俺是行脚僧人，游方到此经过，要买碗酒吃。
”庄家道：“和尚，若是五台山寺里的师父，我却不敢卖与你吃。
”智深道：“洒家不是。
你快将酒卖来。
” 从文中可以看出，古人比较坦诚，既然答应长老不卖给寺院和尚吃肉喝酒，就不卖给。
真的做到很守信用，绝非贪图小利，之辈。
虽然是小人物，也很可爱。
这和憨直的鲁智深相映成趣，让人。
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施耐庵水浒传中八十万禁军教头的林教头官职究竟有多大
谈到“八十万禁军教头”这个职位似乎很唬人，逼格很高，但是事实上这个官职并不像表面那样体面。
豹子头林冲的命运与他的职务及其顶头上司有直接关系，因为林冲是“八十万禁军枪棒教头”，而且直接归太尉所管。
而“太尉”在大家印象中应该是最高军事长官，相当于今天国防部长。
因此很多读者觉得林冲是个级别相当高的军官，可是从小说中的描写来看，好像不是。
那么林冲究竟是多大的军官? 首先要从禁军说起。
是陈桥兵变，黄袍加身，让后周禅位给自己当了皇帝的。
所以宋太祖赵匡胤特别担心别的将领，一旦兵权在手也来夺位。
于是宋太祖赵匡胤采取了许多措施削弱将领们对军队的控制，其中之一就是将全国军队分为多种，北宋的军队由禁军、厢军、乡军以及边境地区的藩军组成。
禁军是北宋的正规军，相当于现代的解放军。
厢军属于地方部队，跟现代的武警部队性质差不多。
乡军就是民兵。
藩军是边境地区招募的少数民族组成的军队。
主要有禁军与厢军。
禁军由军队中精壮者抽调组成，注重训练，最为精锐，人数众多，到时期已经多达八十余万人，所以才有了“八十万禁军”的说法。
禁军主要驻扎在以京师汴梁为中心的北方，而驻扎在外地的厢军成员都是选禁军制下的，素质差，很少训练，主要从事各种工役、杂役，故又叫“役兵”，战斗力比禁军差得多。
所以外地任何高级将领若想谋反，都不可能是朝廷精锐的禁军对手。
但是这样一来，也就削弱了边防，造成边境一直吃紧的局面，并成为北宋灭亡的原因之一。
的“太尉”也与历代通常只有一个不同，宋朝的太尉为武官之首，正二吕。
由于皇帝设立了分掌兵权的好几个军事衙门，首脑都叫太尉，或者加太尉衔，所以太尉就不止一个了。
而且下级军官对高级军官有时也称“太尉”，以示尊敬。
《水浒传》第五十九回，奉旨领了御赐金铃吊挂去华山降香的是殿司太尉宿元景; 《水浒传》第七十四回，捧了诏书带了御酒来招安没成功的是殿前太尉陈宗善; 《水浒传》第一百回，与、等并列为“六贼”之一的杨戬也是殿帅府太尉。
历史上高俅确有其人，就像《水浒传》写的那样，先是的书童，后来改从王枢密。
偶得机缘，被派去送礼物给端王，由于高俅会踢球而被留下，从此平步青云。
赵佶成为后，高俅迅速高升，官至殿前都指挥使、太尉。
《水浒传》中的高俅集中了北宋末年许多大奸臣的劣迹，这是为了使情节更中紧凑，人物形象更加突出之故。
高俅是殿前司太尉，直接掌握警卫皇帝的侍卫。
这支侍卫军队人数虽然不多，却特别精锐，需要许多教头经常加以训练，一些中下级军官也都武艺高张，所以高俅才会直接与王进、林冲、这些人打交道。
林冲是“八十万禁军”的无数教头之一，这样的教头不但京师有，驻扎在边境重镇的禁军中也有。
《水浒传》第二回“王教头私走延安府”的这位王教头王进就是“八十万禁军教头”。
他只有殿帅府拨来服侍的牌军，相当于勤务兵，并无其他仆役、丫鬟。
可见王进虽然武艺高强，却只是个下级军官。
《水浒传》第三回寻访师父，到了渭州，向茶博士打听经略府内有没有东京来的教头王进。
茶博士说：“这府里教头极多，有三四个的”。
一个州军的教头就到了极多的地步，也证明王进地位不高。
要是高，又是京师来的，别人容易知道。
林冲的地位应该和王进差不多，若高，也只是略高一点而已。
一个最有力的证据是，林冲住的房子并不大，而且只有锦儿一个丫鬟。
所以陆谦派人骗说林冲得了急病，林娘子带了锦儿出去，就只能请邻居王婆看家。
太尉高俅根本就瞧不上林冲。
林冲只是一个不入流的小教头，而高俅却是全国军队里的二把手，手中掌握重权的大人物。
如果不是因为自己的干儿子高衙内执意霸占林冲的老婆，高俅恐怕都不知道禁军里还有个林冲这号人物。
所以最后高俅轻易就能设计陷害林冲带刀闯白虎堂，随随便便就能捏造一个罪名，将林冲弄得，还被发配沧州。
宋朝向来“重文轻武”，武将的地位本来就低，所谓教头就更不怎样了。
在当时，禁军教头有5700多个，林冲只不过1/5700。
这教头上面是都教头、虞侯、都虞侯、指挥使、都指挥使，都指挥使是正五品，教头从八品下。
古代官品每品分正从两级，四品以下的官，每级又分上下两阶，林冲是从八品下。
县令正七品上，这一比较，搁今天的话讲是连排级干部他要真是中国人民解放军武术总教练，他至于上梁山嘛?不过是迫不得已。
在宋朝官制中，每一品级都分上下两阶，而林冲的教头则是八品下阶，在今天最多是个连级干部，可见有多低。
所以说，高俅这个军中二号人物的太尉欺负林冲这个小小的教头，那跟踩死一只蚂蚁一样简单，如果他是八十万禁军总教头，恐怕也不会被逼上梁山了。
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女医明妃传中的明妃是哪位 为什么叫明妃她是哪位的妃子
《》是根据历史人物事件改编的古装传奇励志剧，主角由气质美女和古装美男担纲，讲述了著名女医凭借对医学的痴迷和热爱，克服重重困难，开创并建立女医制度，最终成为一代女国医的经历。
众所周知，能够留在史书上的女人是寥寥无几的，而明妃作为一名医女，不仅成为医史上的名人，其《女医杂言》一书，更是为医学的进步作出了重大的贡献，那么明妃谈允贤究竟是个什么样的人? 晋代鲍姑、西汉义妁、宋代张小娘子、明代谈允贤被称为中国古代四大女名医，而谈允贤就是明妃。
谈允贤 (1461年——1556年) ，明代南直隶常州府无锡县(今江苏无锡)人。
出生于医学世家，其祖父曾任南京刑部郎中，是当地的名医，其祖母对医药也十分精通。
秉承家学，从十来岁时即“昼夜不辍”地攻读各种医学典籍、著作有《女医杂言》一书传于世。
女医明妃 谨遵教诲治病救人 谈允贤名虽不显，但确有其人。
谈允贤生于天顺5年，其祖父谈复、祖母为当时名医，出生医学世家，自小就浸润在医学的氛围里，天生聪慧加上饱读各类医学书籍，让谈允贤很快得到成长，后又经祖母的教导，学会了精湛的医术。
而祖母将毕生所学都教授于谈允贤，祖母在年轻时也是一位名医，在她，把自己收集、编写的药方都给了谈允贤，希望谈允贤能够好好继承自己的医术，谈允贤也的确没有让自己的祖母失望。
谈允贤作为明朝知名的妇科医生，她的第一个病人应该是自己，准确说来，第一个临床试验的对象是自己。
那一年，自己已经嫁与男子为妻，但是不久就患上了气血不足的病症，就试着自我诊治、试药，没想到还收到了效果，后来生了三女和一子杨濂。
此后，要是子女有患病的情况，谈允贤都会尝试着自己亲自为孩子们诊治，直到祖母去世，她才开始独自外出行医。
本着医生以救命治病为天职的使命，谈允贤踏上了自己的医学之旅，她主要是位女性患者服务。
古时的女子，患了妇科病，因为性别的原因，不愿请男医生诊治，因此常常发生贻误病情的情况，谈允贤的出现是广大患病妇女的福星，许多女子经过谈允贤的治疗后都成功康复，而谈允贤的名声就逐渐传播出去，而其医术也日渐精湛。
呕心沥血 书写专科医案书 谈允贤50岁时，想到离梦中祖母告诉她的“汝寿七十有三”已经过去了三分之二，便根据祖母传授的医理和自己的临证所得，写成了《女医杂言》一书。
《女医杂言》共收载病案31例，是中医史上较早成书的个人医案之一。
该书主要记载的是妇科病案，并记载了对灸法十分娴熟的动用，因而又是我国古代很少见的专科医案书。
由于当时女子不便，所以《女医杂言》一书是由谈允贤的儿子杨濂抄写付梓的。
而一部医术也能从侧面反映出一个社会基本的生活状态，《女医杂言》中有一则：“一妇人，年三十二岁，其夫为牙行，夫故商人，以财为欺，妇性素躁，因与大闹，当即吐血二碗，后兼咳嗽，三年不止，服药无效。
可见，其妇女在当时社会的生存状态和社会地位。
那么，谈允贤既然已经嫁于了，为何又被称为明妃? 熟知历史的都知道，明妃一般指的是，在电视剧里称谈允贤为明妃，很有可能只是因为电视剧对谈允贤的事迹做了改动，变成了她和两兄弟之间的爱恨情仇，增加一些看点罢了，并且根据历史来算，她应该是属于朱祁钰的继室皇后，也就是第二位皇后——杭皇后。
连电视剧的编剧自己也说：”古代女子行医，还有著作留传下来，很难得。
但知道谈允贤的人不多，她不像鲍姑那么有名。
“作为女医，她为广大的女性同胞解除病痛。
而刘诗诗所饰演的谈允贤却是因为和朱祁镇和景帝朱祁钰的关系而被关注，但是熟悉谈允贤这个人物的人们也知道，谈允贤和朱祁镇根本不是一个年代的人，朱祁镇逝世的时候，谈允贤才三岁，所以谈允贤和朱祁镇之间不可能有什么纠葛。
所以说，谈允贤是明妃的这个称呼很有可能是电视剧的一个噱头。
关于不存在的明妃和子虚乌有的爱情故事，我们不必过于关注，抛开史实不谈，不得不说《女医明妃传》无疑是新春最出彩的也最令人期待的一部影视作品。
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