什么是“历史断层”?中国上下五千年的那些“历史断层” 盘点

【千问解读】
1.历史断层:在所知的历史中有些时间断没有历载或记载很模糊。
2.中国历史中,公认的断层应该还是夏商时期。
由于文字资料缺乏,所以国家于1996年进行“夏商周断代工程”,就是想弥补这个时期的历史断层。
但对于这个工程,又有许多专家对其中的许多问题提出了的质疑,所以,这个断代修复工程大抵还是存在一些问题的、是不齐全的,可算作是不完整的的历史,中间还是有断层的。
现在有关夏朝的史料,主要见于《史记·夏世家》和《竹书纪年》,在《尚书》《》《周礼》《左传》《国语》等典籍中,亦偶有提及。
由这些片段史料,人们只能知道夏朝历史上发生过大禹治水、禹受舜禅、夏夺位、、中兴,以及夏暴政等不多的几件大事。
即使如此,古人对夏朝的存在依旧。
直至时期,顾颉刚发起“古史辨”运动,中国学界开始重新检讨史事,其中即包括了对夏朝真实性的怀疑。
现在国内学者已大都认同夏朝的存在,以及二里头文化遗址为夏朝遗址,反对声音主要来自于国外。
英国学者艾兰即认为,中国学者默认这些史料的真实性,先入为主地相信夏朝存在,然后再去寻找证据,是有问题的。
艾兰鉴于至今未在甲骨文中发现夏朝存在的证据,以及文献中对夏朝的记录也都语焉不详,推测“禹创立夏朝和尧舜禅让的传说都是的神话发展演变而来”,“如果‘夏’原来是一个神话,后来被变成为‘历史’,那么学上的‘夏文化’也就难于成立了”。
总而言之,“夏”真实存在的可能性很高,不过目前依旧无法断言,“夏”究竟是一个怎样的政权,是不是和商、周一样能算作一个朝代。
顾颉刚上世纪30年代在《夏史三论》的序中说,“好在都邑在传说中不在少数,奉劝诸君,还是到这些遗址中做发掘的工作,检出真实的证据给我们罢!” 3.而三国、五胡乱华、元朝等并不能算历史断层。
因为这几段历史虽然人口大幅度减灭、文化也受到摧残,但是这几段时期都是被写进史书的,而且除正史外还有各种杂史、野史以及民间话本、传说作为佐证,历史记载不仅不模糊而且还很详细,因此并不能说是历史断层。
历史断层是指历史长河中没有记载或者记载很模糊的时间段。
而像“毒刺剑客”所说的三国、五胡乱华、元朝等并不能算历史断层。
因为这几段历史虽然人口大幅度减灭、汉族文化也受到摧残,但是这几段时期都是被写进史书的,而且除正史外还有各种杂史、野史以及民间话本、传说作为佐证,历史记载不仅不模糊而且还很详细,因此并不能说是历史断层。
中国历史中,公认的断层应该还是夏商时期。
由于文字资料缺乏,所以国家于1996年进行“夏商周断代工程”,就是想弥补这个时期的历史断层。
但对于这个工程,又有许多专家对其中的许多问题提出了的质疑,所以,这个断代修复工程大抵还是存在一些问题的、是不齐全的,可算作是不完整的的历史,中间还是有断层的。
夏商周历史断层对后代的影响还是很大的。
正因为这段历史不准确、不清楚,孔夫子才会假托上古提出一整套关于“礼”的思想,后世才会不断塑造出、尧舜禹等英伟光明的形象。
而后世无数的儒士才会将夏商周时期当做理想国,时刻都想着致尧舜。
可以说这段历史断层对中国长久以来的思想、政治等都产生了很深远的影响。
断层大抵是有的,最典型的就是夏商时期的史实,由于文字资料缺乏,所以国家于1996年进行“夏商周断代工程”,就是想弥补这个时期的历史断层。
但对于这个工程,又有许多专家对其中的许多问题提出了的质疑,所以,这个断代修复工程大抵还是存在一些问题的、是不齐全的,可算作是不完整的的历史,中间还是有断层的。
除此之外,应该没有出现历史断层的朝代了。
这个功劳除了史书编纂者外,古代史官便是最功勋卓著的了。
古代史官开始就是记载当时的重大事件的,主要为君主举行重大活动时候供参考,可以说是档案管理员兼顾问。
后来的史书都是在此基础上整理出来的。
后来文人也有私家著述,也是记载当朝历史的,比如的《史记》,记载的最为详尽的就是当时的历史,王粲英雄记记载的也是末年当时的史实,每一个朝代都有实录的编纂,但大多数当时的记载因为凌乱,以及作者自身条件的限制,只能作为后来作史者的原始资料,后世根据前代遗留的各种记载,进行系统的整理之后,才能理清脉络,成为条理分明的史书,因此所谓正史并不是前世遗留的所有历史资料,而只是经过后世加工整理的史书,而且也只是其中的一部分,例如,清人辑佚整理的就有九家之多,正史收录的唐书也有两种,历史除汉书和外,还有东观汉记,这些书都为正史提供了资料,也为后来的史家提供了可供研究的历史资料。
所以,自第一部史书《春秋》的出现,到二十五史,从春秋到清朝,每个时代都有其相关史学著作的出现,这些史学著作加上史官的记述,便构成了历朝历代史书编纂的资料来源,所以,总体来说还是未断层的。
但或许中间的某些史实因为战争等原因致使史料缺失,而造成某一小时段的历史断层,这也是会出现的,但却不影响整个中国历史,不会导致历史的断层了。
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李鸿章要起用洋枪队,为什么又处处跟洋枪队队长针锋相对?
次年,太平军攻克苏州,直接威胁到上海(时名松江府)的清朝官绅和驻沪外国列强。
署理江苏布政使吴煦,和买办出身的苏松粮道杨坊,遂雇佣美国人华尔(F.T.Ward)组成“洋枪队”,与太平军作战。
因武器先进、指挥得力,“洋枪队”战绩颇佳。
同治元年(1862)初,时任江苏巡抚薛焕,批准“洋枪队”更名为“常胜军”,由吴煦任督带,杨坊会同华尔为管带,实际上指挥权仍归华尔。
同年中,李鸿章由两江总督曾国藩保举,率新近组建的,履新江苏巡抚。
对于“借师助剿”策略,他是积极支持的。
但以“理学”著称的曾国藩,却有保留意见,对华尔颇为反感。
李鸿章特致信直接上司,陈明“全神笼络”华尔,实为要“常胜军”为官府卖命、与洋人建立良好关系,同时打压非曾、李嫡系的吴煦。
由是得到恩师的认可。
是年秋,“常胜军”与太平天国战斗于浙江慈溪,第一任队长华尔阵亡。
二、第二任队长 华尔死后,美国人白齐文(H.A.Burgevine)接任“常胜军”管带。
这第二任队长更为跋扈,与吴煦、杨坊也渐生裂痕,竟然于同治二年(1863)初,殴伤杨坊,抢走饷银。
李鸿章借此将白齐文革职,且一并处置了异己人士吴煦、杨坊。
经中外方多次磋商,由英国人戈登(Charles Gordon)出任“常胜军”新管带。
当年夏,心有不甘的白齐文投奔了太平天国,在苏州得到慕王谭绍光的接见,还改名为“白聚文”。
随后白齐文召集旧部,抢夺清军炮船,设法购买军火,在天京拜见忠王李秀成,也得到了很高礼遇。
此间,太平天国在与湘军、淮军和“常胜军”的对峙中,愈来愈处于下风。
加之白齐文旧疾复发,所能够指挥的队伍有限,而放弃苏州、天京,全力北伐的正确策略,又不被所采纳。
故而在报经谭绍光批准后,他解散了所辖部属。
谭绍光在确认戈登给予安全保证之后,礼送白齐文赴沪就医。
到达上海,白齐文在英文报纸发文,声明丝毫没有背叛太平天国。
美国领事担心他再生是非,将其送至日本治疗,不许返华。
在天京被清军攻破之际,白齐文潜回中国,招兵备械,意图支援,这让官府颇为紧张。
同治四年(1865)春,白齐文听说太平军余部在福建漳州驻兵,即前往投奔,被已得到消息的清廷厦门海关俘获。
白齐文被抓,消除了李鸿章和(时任闽浙总督)的一个心头之患。
同年6月,在自福州押解至苏州的途中,白齐文于浙江省兰溪县“舟覆溺毙”。
三、第三任队长 同治二年(1863)秋,李鸿章率淮军和“常胜军”兵临苏州城下。
几次进攻受阻后,李鸿章决定“智取”。
“常胜军”第三任队长戈登,通过间谍了解到,参与守城的太平天国纳王郜永宽等人,与主帅谭绍光素来不睦,遂定下招降纳王之计,为李鸿章所采纳。
几番密谈后,双方达成投降契约,纳王刺杀谭绍光、献城降清,官府则保全郜及部下性命并予以封赏,戈登作为担保人。
不久,郜永宽等人趁城内议事之际,刺杀了慕王谭绍光,打开苏州城门迎接清军,太平天国第二重镇就此陷落。
但是,接下来发生的事情,大大出乎了戈登的意料。
李鸿章在营中设计杀死郜永宽等八名降将,并进一步诛杀了城内数万已放下武器、毫无防备的太平军。
李鸿章的背信杀降,彻底激怒了招降计划的“担保人”戈登。
在携枪到处找李鸿章算账未果后,戈登声明要其下台,否则就率“常胜军”反攻淮军,交还太平军已池。
李鸿章则在上报朝廷的奏折中,就此事做了百般辩解。
接着,戈登公开拒绝清廷的万两赏银和头等功牌,并拒收李鸿章事先承诺的七万洋银犒赏。
数月之后,清军攻陷常州,“常胜军”解散,部分精锐和大部装备编入淮军。
戈登返回英国之时,仍然拒收赏银。
此后,戈登与李鸿章未再谋面。
戈登凭籍在中国获得的巨大声誉,后来在非洲做了“全苏丹总督”,最终于1885年战死于喀土穆。
四、“迂腐”与“变通” 金田起义后,太平军对和绿营的之势,证明了清廷正规军队的腐败没落和。
湘军、淮军等民间武装随之兴起。
“洋枪队”应运而生,与此同理。
在接触第一任队长华尔之初,李鸿章也循“天朝上国”的惯常思维,认为其为“蠢然一物”,而“常胜军”“均系外国流氓”。
但现实中的作战成果,却令巡抚大人不得不。
李鸿章系二十七年(1847)进士,授编修(朝廷高级文秘),可谓少年得志。
但直到咸丰九年入曾幕之前,事业上无甚建树,“书剑飘零旧酒徒”是其自嘲写照。
然而李鸿章并非一介迂腐书生。
作为刚刚“”、负有守土之责的封疆大吏,他主动摒弃“仇夷”思维,忘掉被焚之耻,选择“变通”策略,积极与“常胜军”合作。
在抵沪之初能容忍华尔的无理拒见,也就顺理成章了。
反观华尔,出身于美国西部牛仔,能在不长的时间内打造出一支近代化军队,在逻辑上也断不可说他仅是一个西洋无赖,因为一定的军事专长和管理才能是必须具备的。
身为雇佣军的首脑,在大雇主李鸿章面前保持骜不驯的“本性”,倒可以评价为“迂腐”了。
第二任队长白齐文的“坚定”立场和人生际遇,更能凸显李鸿章截然相反的“变通”思维。
在雇佣军合约的执行环节,拖延付费显然更符合雇主一方的利益诉求。
这是白齐文伤人抢饷的客观原因。
在被李鸿章解职后,白齐文转投战争市场中另一“大客户”太平天国,如愿谋到一份更好的雇佣军合约。
先是镇守苏州的慕王谭绍光,接纳他成为太平军的“洋兄弟”,后在天京得到忠王李秀成的礼遇,又组建了自己的小支部队。
此时的白齐文应该在精神和物质两个层面,得到了官府所未能给予的满足。
也可推测,太平天国“履行合约”情况,较之于清廷要好很多。
基于“诚信”履约的“迂腐”观念,亦或是出于报答“知遇”之恩,因战争形势恶化和个人病痛原因,白齐文在遣散队伍,冒险返回上海后,登报声明从未背叛太平天国。
这让李鸿章们情何以堪?在日本治病期间,更是多次潜回中国,直至积极投奔太平军余部时被俘。
白齐文于押送途中船沉淹死,到底是意外事件还是人为所致?充满悬疑。
而李鸿章的“嫌疑”不小,因为他有动机、有条件,也比较符合“情理”和逻辑,当然这并无确凿史料予以证实。
第三任队长戈登在苏州杀降事件后,与李鸿章的激烈对立,一定程度上表现出军人的强烈荣辱观和西方社会的守诺理念。
他最终命丧非洲喀土穆,也与此“迂腐”信念有关。
彼时驻沪的外国领事馆,代表西方列强和外国侨民,签署了一份决议文件,严厉谴责李鸿章,指责其杀降是对人性的彻底背叛。
清廷之内也有官员看不过如此“变通”,上折要求处理李鸿章。
由是观之,李鸿章最终以晚清“裱糊匠”闻名于世,位居“第一重臣”,功业超出乃师曾国藩,与其稔熟“变通”、奉行“痞子手段”(雷颐语)有莫大关系。
其身前生后的质疑和毁谤,也是无法避免的了。
故《》论曰:“生平以天下为己任,忍辱负重,庶不愧社稷之臣;惟才气自喜,好以利禄驱众,志节之士多不乐为用,缓急莫恃,卒致败误。
疑谤之起,抑岂无因哉?” 五、后人评说 当然,前述队长们的所作所为,背靠殖民主义列强,视生灵如草芥,最终为谋取一己私利,损害清廷主权和帝国利益,应予指摘,也是毋庸置疑的。
不过,李、曾、左、张之洞中兴四大名臣,挽朝廷于既倒,延续大清半个世纪的国祚,对于当时世人和中华民族而言,幸也不幸?只能见仁见智了…… 最后附带说明一点,李、曾、左、张四人均为彼时制下的知识精英,“学历最低”的左宗棠是举人,其余三人均为进士——张之洞还是同治二年(1863)的探花。
2017年,那张著名的互联网大佬乌镇聚餐照,再次向公众展示了学霸们的和。
太阳底下无新鲜事,“读书无用论”可休矣。
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武则天为什么独宠她的女儿,却杀了她的儿子?
少许好一些的家庭,充其量,他们只能公平地对待他们的孩子。
爱女儿胜过爱儿子是极其罕见的。
而就是其中之一。
武则天真的很喜欢她的宝贝女儿。
当她很小的时候,她得到了非常慷慨的待遇,武则天对他她也是十分宽容。
武则天给予女儿的婚姻也是古今少有的奢华婚礼之一。
根据历载,太平公主婚车太大,有些窄一些的街道无法通过,必须拆除。
而武则天就把两边全部点上蜡烛,烧焦了许多街道上的树。
武则天对他的儿子非常冷酷无情。
她先后把她的四个儿子都封为太子,但结果却又都相继被废除了。
头两个儿子,李弘和,居然死于不明原因。
而史料多次提到他们的死与武则天有关。
后两个儿子,与,也被相继立为太子又废除,废除了再建立。
最终,他们几乎被弄成了精神错乱。
那么,武则天为什么对儿子们如此冷淡,对女儿太平公主如此喜爱?首先,武则天把对所有孩子的爱都集中在太平公主身上,母爱是浩瀚的。
爱孩子是人类的天性。
这是动物时期带过来的本能。
武则天也是一个人,她当然也不例外。
在这种情况下,武则天为什么不爱他的儿子呢? 事实上,她爱,但不敢爱。
武则天对权利的渴望太强烈了。
她想一辈子控制权力。
为了实现这一目标,一直非常顺从她,并且把朝廷上所有的大事小事都托付给了她。
但毕竟,李治也是要死的。
李治死后,她和李治的儿子一定会继承王位。
那样的话,她将一无所有。
如果这样,以后天下就不是武则天的了。
也许她的心里也爱儿子,但是为了权力,她不能表现出这种爱,只能让他们痛苦。
相对来说,女儿太平公主和她之间没有这样的利益冲突。
毕竟,女儿夺取王位的可能性很小,所以她不需要压抑对太平公主的爱。
同时,她把所有的爱都不能给自己的儿子,只献给太平公主。
太平公主真的意识到自己是集万千宠爱于一身。
第二,太平公主懂事,做的事情很讨武则天欢心。
为什么我说太平公主很受武则天的喜欢?太平公主不同于武则天的儿子。
她和武则天没有权利冲突。
她处处与人打交道,武则天不会认为她有意图。
她巴结武则天或巴结李治,她违抗武则天或李治,武则天不会认为她有想法。
她时长对当时政事发表看法,武则天也不当回事。
总而言之,她的行为,武则天都是很喜欢,觉得是对的。
此外,太平公主既聪明又乖巧,很会审时度势,该说什么话的时候说的很漂亮,有些事不该做的时候绝对不做,这样一来,武则天对她的爱就再也控制不住了。
第三 ,太平公主对武则天帮助很大。
当我说太平公主能极大地帮助武则天时,我并不是说太平公主有多能干,她能给武则天什么建议,她能做些什么来帮助武则天呢?是武则天可以利用她让她的权力更大?这些原因都不是。
太平公主在政治上给不了她帮助,但是她却是作为武则天的孩子身份给了她陪伴。
武则天是个孤独的人。
因为想做的事情是前所未有的,她找不到任何人来评价商讨。
即使自己的孩子,她也不能和他们商量。
此外,如果她与儿子们商量,她将不可避免地导致大臣们无休止的。
因为这样做将是“外戚干政”。
因为,“外戚干政”自古以来就被否认。
可太平公主可以帮她避免这些麻烦。
武则天首先把太平公主嫁给了,希望薛绍成为她夺取政权的力量。
谁知道薛绍没有帮助她,而是帮助了李家。
这就是武则天与太平公主和薛绍离婚的原因。
后来她又把太平公主嫁给了武家的后代,这样如此,作为太平公主的母亲,和武家名正言顺的成为了一家人,武家就不算是外戚了。
综上所述,武则天宠爱太平公主的原因是政治上可以帮助她维持权利,稳固政权。
同时,作为母亲,也能体会到爱子女的心意,缓解了自己内心的孤独。
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