古代科举是要考试的 古时候也有科举通知书吗

作者:小菜 更新时间:2025-04-18 点击数:
简介:古代有录取通知书吗,这是很多读者都比较关心的问题,接下来就和各位读者一起来了解,给大家一个参考。

每一年,一些名牌大学的录取通知书总是会引起很多人的关注,今年北

【千问解读】

古代有录取通知书吗,这是很多读者都比较关心的问题,接下来就和各位读者一起来了解,给大家一个参考。

每一年,一些名牌大学的录取通知书总是会引起很多人的关注,今年北京大学的牌匾型通知书,更是让很多人感到新奇,这份特殊的录取通知书究竟长什么样子呢?现代有高考,古代有,那么古代在科举考中之后,有没有像这样的录取通知书呢?那个时候的人们用什么办法来通知考生考试成绩呢? 高考成绩已经正式公布,很多学生已经陆陆续续的收到了录取通知书,去年清华的立体二校门通知书让不少学非常羡慕,今年还做出了局部细化,更加精致。

不过,今年北大也不甘落后,全新改版的大学堂牌匾通知书也是闪亮登场,除了这份礼物,一同收到的还有来自不同年代的七位北大新生,亲笔书写的七封信,寄予了深深的祝愿和期望。

打开北大通知书可以看到,大学堂牌匾位于正中央,旁边还有小字:北京大学创办于1898年,初名京师大学堂。

牌匾还可以竖起来,可以当成一份精致的收藏品,牌匾下方则是录取通知书。

不愧是国内的大学,录取通知书都显出,不知道明年各大院校是否都会推出自己设计的通知书,真让人期待。

而今年,与通知书一同抵达新生手中的,还有一份特备的礼物,那就是来自往年的七位北大新生亲手给新生书写的一封信。

信中,七位北大新生讲述了不同年代的北大故事,同时讲述了一代代北大人在校园里经历的青春年华,同时追忆了初入北大时的心境与求学路上的体验,表达了对于新生的祝愿与期望。

清华与北大一直都是很多考生心中梦寐以求的求学之地,能够考入其中的也一定是一个地方的精英。

光看通知书,就能看出这两个学校的书香气息,别致而新颖。

不过想要进入其中,不仅仅是要付出努力,还需要一定的天赋,能够在几千万的考生中脱颖而出,未来也是前途无量。

不知道看完这块含金量极高的牌匾,大家有没有什么感触,可以一同分享下,初入大学校门的你是否满怀着憧憬与梦想,时隔多年后,是否感叹物是人非,对于初入大学时最深的体验是什么? “昔日龌龊不足夸,今朝放荡思无涯。

春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。

”诗人的这首《登科后》淋漓尽致地描绘了诗人及第后得意喜悦的心情。

金榜题名是古人“四大喜事”之一,进士及第后,便可加官晋爵,光宗耀祖,福泽后代。

可谓“无人问,一举成名天下知”。

为激励士人勤奋努力,扩大影响,官府除张榜公布外,还制作特别精美的“录取通知书”,无论是材料、做工,还是报喜,都非常复杂、隆重。

古代最早出现的录取通知书是“泥金帖子”。

“泥金”手法是中国传统的高档装涂工艺,用金粉或金属粉制成的金色涂料,用来装饰笺纸或调和在油漆中涂饰器物。

唐代开始用泥金涂饰在笺简上,作为进士及第到家报喜所用。

五代王仁裕《开元天宝遗事·泥金帖子》:“新进士才及第,以泥金书帖子附家书中,用报登科之喜。

”诗人杨万里《送族弟子西赴省》诗:“淡墨榜头先快睹,泥金帖子不须封。

”王仁裕、杨万里都提到泥金帖子,而杨万里诗中的淡墨榜又为何呢?古代科举考试录取的进士,用淡墨书榜,称为“淡墨榜”。

在唐朝稍后出现了“金花帖子”,被视为“正式版”科举录取通知书,又称为“榜贴”。

宋·《容斋续笔·金花帖子》说:“唐进士登科,有金花帖子……以素绫为轴,贴以金花。

”到了宋代仍然使用金花帖子,宋人赵彦卫在《云麓漫钞》中记载:“国初,循唐制,进士登第者,主文以黄花笺,长五寸许,阔半之,书其姓名,花押其下,护以大帖,又书姓名于帖面,而谓之榜帖,当时称为金花帖子。

”“黄花笺”是一种洒金粉的顶级用笺,用此来书写通知书,可见珍贵。

宋·《太平清话》卷四:“吴郡士登科者,始于龚识,其家居昆山黄姑,犹藏登第时金花榜帖,乃用涂金纸,阔三寸,长四寸许。

” 在,录取通知书称为“捷报”,或“报帖”,民间称“喜报”。

明人王世贞《觚不觚录》云:“诸生中乡荐,与举子中会试者,郡县则必送捷报。

”《》中的中举后,送来的就是捷报。

到了,就出现了刻板印制的科举通知书了。

进士及第的通知书都写哪些内容呢?一般先把考官的姓名写在上面,然后再写具体内容。

乡试中举的录取通知书相应简单些,主要书写被录取学子的姓名、乡贯、三代姓名。

如吴敬梓《儒林外史》第三回:“范进三两步走进屋里来,见中间报帖已经升挂起来,上写道:‘捷报贵府老爷范讳进高中广东乡试第七名亚元。

京报连登黄甲。

’” 现代的高考录取通知书一般通过邮局或快递公司邮寄到考生的手中。

在古代,送通知书也比较隆重。

各级官府会安排专人将通知书直接送达学子家中。

报喜人一般不少于三人,都骑上,高举彩旗、旌幌,带上唢呐班子,一路上鸣炮奏乐,吹吹打打,热闹非凡,犹如现在男子结婚迎亲一般。

如《儒林外史》描写报榜的情景:“只听得一片声的锣响,三匹马闯了来;那三个人下了马,把马拴在茅草棚上,一片声叫道:‘快请范老爷出来,恭喜高中了!’” 中举人或者进士及第希望比较大的人家都会在煎熬中苦苦等待着喜报的到来。

有专人在门口等候,真是望眼欲穿,一旦报喜的人到了,即大呼小叫向主人报喜。

报喜是个好差事,衙门里的公差争破头想干这差事,碰到大户人家能赏一些红包,也就是“喜钱”,稍微穷点的人家也能排上一桌,赏些酒喝。

正因为送喜报有利可图,竟有人在半道上抢夺喜报,送到主家以领取赏银。

在《钤山堂集》中记载:“京师人以报榜希厚利,先赂印匠,多印试录名纸,伺阍得纸疾驰去,报早则金多,亦有恶少伺于途,挺仆其人,夺纸以去者。

” 中榜者收到榜贴或喜报后,一般要把它张贴在厅堂里最显眼的位置,如同现在上级颁发的奖状或与领导人合影一般,让来访的客人进门便能看到,以此炫耀一番,光耀门庭。

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猪八戒本来很厉害,但为什么取经路上遇到困难就总是要求散伙?

一部西游史,就是唐僧带领一众徒弟历尽,最终取得真经修成正果的过程。

这事说起来容易,做起来并非一帆风顺,而是大费周折,一波刚平一波又起,的困难,各式各样的妖怪层出不穷,稍不留神就着了道。

要不是几个徒弟扶保的话,一百个唐三藏恐怕也不够妖怪们分的。

好在一路有惊无险,九九八十一难过后,唐僧师徒们才到达了灵山大雷音寺,圆满完成了取经重任。

说起来,唐僧能够数次化险为夷,其实多亏了几个徒弟:悟空、八戒和沙僧。

就连白龙马都出力匪浅,他们可谓各显神通,降妖伏魔,尽职尽责,直面困难,明知山有虎,也要迎难而上。

其中,大师兄孙悟空那是居功甚伟。

可以不夸张的说,一路上的妖精,百分之九十都是由大圣出手,要么降服,要么打死,取经的功劳簿上,猴头当仁不让属首功。

沙和尚虽然能耐平平,但好在忠于职守,一路上挑担相随,再苦再累也毫无怨言,没有功劳也有苦劳。

白龙马也同样恪尽职守,驮着唐僧翻山越岭,走街串巷,辛苦自不必说,危急关头还能化身去搬兵求救,西行路上出力不少。

然而,只有看似老实憨厚,笨嘴拙舌的猪悟能,貌似也出了不少力,其实大都非出自本意,不是被悟空逼着,就是被师父勒令,才勉勉强强去做一桩桩劳而无功的事情。

不管是化斋还是去巡山,都是牢骚满腹,没有一件事是心甘情愿去做的。

说白了,在整部《》里,只有是个打酱油的主,取经并非他所愿,实乃应付差事罢了。

我们就来扒一扒八戒的老底,看看他是不是如此这般。

说起来,猪八戒的武力值其实也不低,《西游记》第一十九回:“他两个自二更时分,直斗到东方发白。

那怪不能迎敌,败阵而逃。

”猪八戒可以和孙悟空持续拼杀八、九个小时,可见猪八戒功力不弱,比大师兄逊色不了多少的。

再有和牛魔王一战中,八戒也是神勇异常: “他三个含死忘生,又斗有百十余合。

八戒发起呆性,仗着行者神通,举钯乱筑。

牛王遮架不住,败阵回头,就奔洞门而逃。

”牛魔王功力和悟空不相上下,要不是八戒助阵,孙悟空很难战胜牛魔王的,可见八戒实力不容小觑。

本来嘛,八戒原就是天蓬元帅贬下凡界,一身本事也是正常。

按理说取经路上,猪八戒出力和孙悟空应该旗鼓相当才公平,可事实上八戒根本没有出力的打算,降妖除怪,那是猴子的事,挑担子那是沙师弟的本行,至于老猪我,该吃吃该喝喝,反正取经不是我本意,实在不行一拍两散最好。

在取经途中,八戒说过不止一次散伙的话。

第三十二回, (金角银角大王) 八戒叫:“沙和尚,歇下担子,拿出行李来,我两个分了罢!” 沙僧道:“二哥,分怎的?” 八戒道:“分了罢!你往流沙河还做妖怪,老猪往高老庄上盼盼浑家。

把白马卖了,买口棺木,与师父送老,大家散伙,还往西天去哩?” 长老在马上听见,道:“这个夯货!正走路,怎么又胡说了?” 八戒道:“你儿子便胡说!你不看见孙行者那里哭将来了?他是个、斧砍火烧、下油锅都不怕的好汉,如今戴了个愁帽,泪汪汪的哭来,必是那山险峻,妖怪凶狠。

似我们这样软弱的人儿,怎么去得?” 第五十七回, (真假美猴王) 三藏倒在尘埃,行李不见踪影。

沙僧伤心痛哭。

八戒道:“兄弟且休哭,如今事已到此,取经之事,且莫说了。

你看着师父的尸灵,等我把马骑到那个府州县乡村店集卖几两银子,买口棺木,把师父埋了,我两个各寻道路散伙。

” 第七十五回, 孙悟空钻到狮子精肚子里后, 八戒喘呵呵的跑来,道:“师兄被妖精一口吞下肚去了!” 三藏听言,唬倒在地。

你看那呆子,他也不来劝解师父,却叫:“沙和尚,你拿将行李来,我两个分了罢。

” 沙僧道:“二哥,分怎的?” 八戒道:“分开了,各人散伙。

你往流沙河,还去吃人;我往高老庄,看看我浑家。

将白马卖了,与师父买个寿器送终。

“ 那么问题来了,八戒为什么遇上困难就一而再再而三地要求分行李散伙呢,而不是像他的大师兄孙悟空一样,使出去降妖除魔,非得做一个打酱油的墙头草呢?其实,这和猪八戒的理想有关。

那位说了老猪会有什么理想,说起来八戒的理想很普通,绝不是去西天取得真经然后造福民众那么高大上,而是回他的高老庄,和他的高小姐恩恩爱爱过一生,就这么简单! 猪八戒的前身,那可是威风凛凛的天蓬元帅,主管天河,手下大将不少,也曾无限风光。

就因为他在蟠桃会上喝多了调戏嫦娥,惹恼了玉帝,被贬下凡间。

说是调戏,无非就是借着酒意,和漂亮的嫦娥仙子开了几句玩笑而已,本来不算多大的事,就被玉帝借题发挥了。

也不管老猪以前任劳任怨兢兢业业为天庭效力多年,就这么贬下界去,实在是寒了八戒的心。

所以,遭贬后的八戒也曾一度心怀不忿,大开杀戒。

直到后来在高老庄碰上高小姐,老猪才渐渐安下心来,觉得高老庄才是他的最终归宿,高小姐才是他的一生伴侣,神马天蓬元帅都是浮云,八戒认定了高老庄是他的理想场地,这也是他一遇到困难就叨叨散伙回高老庄的原因。

我觉得高老庄之所以吸引八戒,无非是有几个缘由的。

其一自然是高小姐长得漂亮了。

《西游记》一十八回里,悟空初见高小姐,但见她:云鬓乱堆无掠,玉容未洗尘淄。

一片兰心依旧,十分娇态倾颓。

樱唇全无气血,腰肢屈屈偎偎。

愁蹙蹙,蛾眉淡,瘦怯怯,语声低。

从中可以看出来,高小姐虽不及嫦娥美貌,却也是一个颇有姿色的小家碧玉,不然也不会让老猪一见倾心。

八戒和高小姐也实实在在做了几年夫妻的,且感情不错。

这从悟空假扮高小姐戏八戒那段可以看得出: 那怪爬起来,扶着床边道:“姐姐,你怎么今日有些怪我?想是我来得迟了?”行者道:“不怪!不怪!”那妖道:“既不怪我,怎么就丢我这一跌?” 行者道:“你怎么就这等样小家子,就搂我亲嘴?我因今日有些不自在,若每常好时,便起来开门等你了。

你可脱了衣服睡是。

”那怪不解其意,真个就去脱衣。

行者跳起来,坐在净桶上。

那怪依旧复来床上摸一把,摸不着人,叫道:“姐姐,你往那里去了?请脱衣服睡罢。

” 行者道: “你先睡,等我出个恭来”那怪果先解衣上床。

行者忽然叹口气,道声“造化低了!” 那怪道:“你恼怎的?造化怎么得低的?我得到了你家,虽是吃了些茶饭,却也不曾白吃你的:我也曾替你家扫地通沟,搬砖运瓦,筑土打墙,耕田耙地,种麦插秧,创家立业。

如今你身上穿的锦,戴的金,四时有花果享用,八节有蔬菜烹煎,你还有那些儿不趁心处,这般,说甚么造化低了?” 可见八戒和高小姐还是有感情的,两人已经行了夫妻之实,且颇为恩爱。

他为此在高家也卖了不少力气,费了一番心血,只是为了博得高家的认可和高小姐的欢心。

其二是八戒在高老庄那几年也切实感受到了家庭的温馨。

众所周知,八戒虽然前身贵为天蓬元帅,但却是个劳神费力的主。

脏苦累的活捞到了不少,荣誉奖金却没他的份,在玉帝眼里,老猪根本上不了台面,要不然也不会因为仅仅对嫦娥的一句玩笑话就被玉帝踢出天庭了。

当然因为吴承恩老先生惜墨如金,没有对八戒的出身详细着墨,所以我们也没有看到老猪的家庭状况。

按理说,八戒上班时在老板那过得不如意,下班后如果有家人好好抚慰一番,心情也许会有好转,可惜我们看到的老猪可能是孤家寡人,所以受了气也只能压抑在心底了。

而在高老庄这段时间里,八戒不仅有温柔如水的高小姐陪伴,还感受着高家二老父母般的亲情氛围,这让久未感过受亲情的老猪浑身充满了力量,在高家每天有使不完的劲,家里地里的活一个人全包了也毫无怨言。

这也是他敢于理直气壮地面对悟空假扮的高小姐说出那番话:我老猪在你家不是吃白食的! 虽然后来八戒由于酒后大意显露原形,被高家人误认为妖怪而厌弃,但老猪对高家一直恋恋不舍,高小姐在他心里依然占据着重要的位置。

就连当初受到菩萨点化,告诉他保护唐僧西天取经后,方可修成正果,八戒也只是敷衍了事,后来老猪权衡再三,为了真正融入高家,才算下定决心融入取经队伍里。

虽然勉强答应了,但老猪心里并不十分舒服,毕竟此去西天路途遥遥,归期渺渺不知何年月,所以老猪才稍微遇到点就要求散伙,他只想到高老庄见他的心上人,那里才是他安心之所。

也许,见惯了大富大贵,经历了大起大落,人才能真正的成熟起来。

八戒就是如此,不求功成后的封佛授道,只求一静心之地,和心上人高小姐携手余生,足矣! 随机文章最美的阿曼Bimmah天坑,传说是流星撞击形成(深40米)英科学家推测人的极限寿命是3000岁,重启端粒酶就能延缓衰老现代懒人翻身的懒蚂蚁效应,懒于杂物勤于思考(未来管理人才)黄河水为什么流不完,水的来源很多/历史曾多次断流/最长226天台风最后是怎么样消失,能量减少云层变薄/结局非常凄凉迷案在线 mazx.cn本站内容大多收集于互联网,内容仅供娱乐,并不代表本站观点,如果本站内容侵犯了您的权益,敬请联系网站管理员,我们将尽快回复您,谢谢合作!

解析:古代宫里的妃子一辈子都不能出皇宫吗?

中华文化朝代更换。

不管你再怎么止步不前,时间都不会等你。

不管时代再怎么辉煌,都会成为过去。

大家好,我是宝哥哥聊历史的小编,今天小编要给大家带来一个十分有趣的历史故事。

相信大家有很多都看过一些古代剧,战争剧,宫廷剧,那么相信大家对我国古代的传统文化和封建思想也是有一定的了解。

众所周知在我国古代的皇宫里,有皇帝的三千嫔妃佳丽,但是不是每一个嫔妃都能够有幸得到宠幸。

而皇宫制度森严,后宫嫔妃也不能随意离开,那么在那个科技水平落后没电脑没手机没WIFI的时代,后宫的妃子们在没有被宠幸的时候都在干嘛呢?在晚清的时候,国家已经是内忧外患了,却只顾自己享乐,不停的割地赔款,搞的民不聊生。

所以直到现在,她都没有什么特别好的名声。

婉容大家也应该是比较了解的了,她是末代皇帝溥仪的妻子,是清朝的末代皇后。

在她十六岁的时候就因为德才兼备被选为溥仪的妻子,成为了末代皇后。

也成了我国历史上最后一位皇后。

她能被选上无非就是因为她多才多艺,但是处于深宫大院哪有什么可以施展身手的机会。

但是大家也知道,溥仪是不太待见婉容的,所以在深宫无聊的日子里,婉容就喜欢上了相机,她喜欢给家人拍照。

婉容在摆弄相机的时候,身边还会有一个随从的,但是在照片之中要仔细看才能看出来。

婉容的父亲十分的开明,一直主张男女平等,所以婉容也在思想里这么认为,她觉得学习知识是不分男女的,所以婉容的才华也是十分优异的。

能够被选上皇后,不仅仅是因为运气和样貌,跟她的才华也是密不可分的。

端康太妃和婉容走的比较近,所以经常成为婉容的拍摄对象,而我们从照片中也能看出来她的拍照技术也是可以的。

大家都知道,在深宫中的女人看起来荣华富贵,但是她们生活其实是非常无聊的,皇帝要忙于政务,深宫里的嫔妃不能随意出宫所以在深宫大院中只能自娱自乐,说不定这也是引起后宫争斗,勾心斗角的一部分原因呢?而深宫里的妃子们想要出宫找一些乐子,机会也是很少的。

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