父子俩人都不想做帝王，当上帝王后却造就了千古盛世
皇帝是可以决定所有人的生死、
【千问解读】
皇帝是可以决定所有人的生死、、。
为了当上皇帝，千万人压上身家性命，就是为了体验一下，那种坐上龙椅，天下尽在掌中的感觉。
但是，称帝有风险，入座需谨慎。
很多皇帝的下场都很悲惨，被砍头、毒死、烧死、捅死、勒死，自己吃药作死、累死等等，真是个高风险的职业。
好皇帝操心受累，一心想把国家治理好，顾不上享受;坏皇帝，杀人放火，玩得倒是爽，却经常要担心被人报复。
有一对父子看穿这一点，把送上门来的皇位硬是推了出去，皇帝谁爱做谁做，反正我们不做，这对父子就是三让天下的和让皇帝李宪。
，，李旦，李宪。
这一家子在中国历史上都是很特殊的存在。
武则天就不细说了，李旦是李显的备胎，武则天看李显不顺眼，就废掉他，改立李旦。
等她皇帝当够了，再把李显扶上位，李旦还是备胎。
作为武则天的儿子，人格肯定是不健全的。
因为这位母亲太强势了，儿子有能力，她怕抢皇位，儿子没能力，她又嫌弃。
活在母亲的阴影下，儿孙们只好寄情于游乐。
李显喜欢打马球，李旦喜欢书法，李宪喜欢玩音乐，尤其是音乐，紫玉笛的吹奏水平闻名大内宫中。
而的音乐造诣后世都承认的，被尊为梨园鼻祖。
被母亲骂玩物丧志，最多难受一下，被母亲生疑，那可是要命的啊。
李宪还是皇孙的时候，被封为永平郡王，6岁即出宫就藩。
李显登基后，加封他为蔡王，食邑一千一百户。
李宪坚辞不受，说自己担不起大国的封位。
在古代，单字王比郡王要高一个级别，尤其是春秋时期就存在的国号，地位仅次于皇帝。
公元710年，李旦第二次登基，加封李宪为宋王。
李旦准备立皇太子时，在李宪和李隆基之间无法做决定。
李宪是刘皇后的嫡长子，按惯例应该是接班人。
平王李隆基的母亲虽是妃子，但在平定之乱，助李旦登上皇位的第二次中，居功至伟，更是聚拢了一大批朝臣。
这时候，李宪主动帮父皇解决了这个难题，要求立李隆基为储君，自己让位。
他说，国家处在正常时期的话，嫡长子继位没问题，但现在国家刚刚平定内乱，处于非常时期，应该让更有能力的人继位。
无论别人怎么劝，李宪坚决不肯当皇太子。
最终李隆基继位成为，成就了中国古时代的巅峰，“”，证明李宪的选择没有错。
李宪让皇位，可能是李家离奇的经历让他知道，皇位并不是那么好做的。
李显、李旦两次坐上龙椅，可他们是真的皇帝吗。
武则天一手遮天，皇帝只不过是被她玩弄在掌中的傀儡。
当上皇帝，并不等于有权势，整天战战兢兢，连基本的人身安全都没有保障。
武则天上台后，对李家子孙的屠戮，也让人看到了皇权面前，亲情的泯灭。
李宪不是个权力欲望强烈的人，登上皇位对他来说，不见得是件幸事。
当时的政治现实对李宪也有不利的一面。
李隆基在平定韦氏的风波中，已经拥有了相当的政治实力。
而继承了武则天很大一部分的政治力量，在朝中占有一定的优势。
太平公主自然希望李宪能登基，以便和李隆基抗衡。
可是这样一来，不又要起争斗了吗。
李唐建国至今，已经有两次玄武门之变，兄弟之间杀伐攻略、毫不手软。
生在帝王之家，最后能活下来还真是不容易。
一直怀有雄心壮志的李隆基虽然再三谦让，最终还是被立为太子。
太平公主没有死心，经常煽动李宪对付李隆基，想废掉太子。
可李宪坚决站在李隆基一边，太平公主也没有办法。
经历过多次废立的李旦，很快就把皇位让给了李隆基。
他和李显、李宪这样善良又软弱的人确实不适合当皇帝。
李隆基不再有后顾之忧，全力解决掉太平公主后，开始了治国之路。
公元741年，即开元二十一年，李宪病故。
李隆基，对这位让位给自己的兄长，确实是真心悲伤的。
兄弟俩这么年来相处和睦，享受到了天家难得的亲情。
唐明皇加封李宪为“让皇帝”，以纪念这位对自己情深意切的兄长。
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为什么清朝帝王一年四季大部分时间都不在北京紫禁城？
紫禁城占地面积七十二万平方米，有大小宫殿七十多座，据说有房屋九千九百九十九间半，是世界上最奢华、最壮观的建筑群之一。
一般说来，是的主要活动场所，从开始的历任皇帝，都在此居住和处理朝政。
事实上，清朝皇帝一年四季大部分时间都不在紫禁城，用数据来说的话，就是大约一半到三分之二的时间都不在宫中。
不在宫中，各位万岁爷去了哪里呢?他们转移到了北京西郊的行宫苑囿里生活和办公，诸如畅春园、、、静宜园等等，此外还要加上南苑和热河的避暑山庄。
帝常去畅春园，雍正帝则常在圆明园，之后的、、、几位皇帝的大部分时间都在圆明园办公和生活。
第二次鸦片战争后，因为圆明园被英法联军焚毁，和、两位皇帝主要在颐和园度过。
雍正帝曾向大臣们说：“朕在圆明园，与在宫中无异，凡应办之事，照常办理。
”这就预示着，相比于紫禁城，京西的行宫苑囿是更重要的政治中心。
紫禁城主要成为皇权的象征。
皇帝们为什么不喜欢待在紫禁城呢?众所周知，紫禁城气势很大，到处都显示着神圣性，去参观过的朋友可以想想，住在其中真的能舒服吗? 紫禁城没有什么绿化可言，连一棵树都少见，这样的生活环境自然不会让人感到舒服。
另外，皇帝们居住的养心殿被高墙围挡，空间并不是十分宽敞，给人以压抑之感。
为了寻求更惬意的生活、更舒适的办公条件，康、雍、乾三帝都斥巨资在西郊建设园林式的行宫。
这些地方花木扶疏、山水相依、亭台相连，还养着珍禽异兽，身在其中，让人，皇帝们自然不愿意回到刻板的紫禁城。
皇帝待在园林里不出来，给人纵情声色、荒废政事的印象，大臣们难免有所议论。
乾隆帝有所察觉，他于1737年特意向大臣们解释： “虽身居圆明园，偶事游观，以节劳勚，而兢兢业业，总揽万几，朝乾夕惕，惟恐庶政之或旷，此心未曾一刻放逸。
” 他的意思是，我在圆明园，只是偶尔游玩、放松一下，从早到晚我都忙于政事，从来没有懈怠过。
皇帝们在西郊是舒服了，王公大臣可就吃苦了。
从京城到西郊园林的距离，有二三十里之遥，大臣们去参加皇帝主持的“御门听政”，那就要更早起床，走更远的路，“诸臣每夜三更早起，朝气耗伤”。
如果遇到风雨天气，那就更受罪。
康熙帝也意识到这个问题，为了体谅大臣，下旨将早朝时间由春夏早6点、秋冬早7点分别延后一小时。
尽管如此，王公大臣往返一趟也很折腾。
可能是存在大臣嫌往返不便而拖延公事的情况，于是，雍正帝强调：“尔等应奏者，不可迟误。
若无应奏事件，在衙门办事，不必到此。
” 这样就规定了工作纪律，手头有事务的，必须及时赶来办理;手头没有要报告皇帝的事务，可以不来。
这就为一些大臣开了口子，减少了劳苦。
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纣王谁都不怕，却唯独怕此人
为什么会认可?一是许多古籍都这么记载，二是广为流传的《》把纣王描写成一个暴君。
在许多传说和古籍时，纣王谁都不怕，谁都敢杀，却独怕此人，见了就哆嗦，此人叫他干啥就得干啥，不听?一鞭打死。
这个人是谁呢?。
闻仲是帝乙托孤大臣，官拜太师，坐下墨麒麟，手使雌雄鞭。
商纣王之父帝乙在位三十年驾崩，托孤于太师闻仲。
此人幼年曾拜师截教碧游宫金灵圣母门下，学成五十载后下山辅佐帝乙，他法力无边、位极人臣，帝乙给他雌雄鞭，拥有拥有上打昏君，下打奸臣的权力。
因闻仲打王金鞭在手，纣王非常怕他，看见他就哆嗦，怕被他金鞭打死。
闻仲听说纣王胡作非为，入朝让纣王废妲姬，杀费仲、尤浑，拆鹿强，开始纣王还说回头再商量商量，闻仲一瞪眼，纣王立刻照办。
可巧这时东海起了战事，闻仲急忙出兵，纣王又放出妲姬，放了费仲、尤浑，鹿台也不拆了。
事实证明，纣王不听闻仲之言，他就离死不远了。
闻仲和黄飞虎并称为殷商文武双璧，后来黄飞虎反了，闻仲还想以一己之力拱卫殷商江山社稷。
他的一生南征北战，百战不殆，却在西征西岐时战死绝龙岭，死于云中子所炼通天神火柱，其麾下异士尽数死于等人之手，灭亡。
纣王也自焚于鹿台之上，妲姬也被姜子牙杀了。
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