宣华夫人:陈朝亡国公主在隋朝的待遇如何

陈朝后主成了亡国之君,连同他的姐妹和女儿们一起被送到皇宫。
而在这群亡国公主中,
【千问解读】
陈朝后主成了亡国之君,连同他的姐妹和女儿们一起被送到皇宫。
而在这群亡国公主中,最有名的当属宣华夫人。
这位大名鼎鼎的隋文帝宠妃相信大家都不陌生,她的生平事迹也耳熟能详,比如在的高压政策下居然奇迹般地得到了隋文帝的宠爱,开皇年间还与容华夫人一起在金城坊修建了开善尼寺,甚至就连晋王也要来讨好这位庶母,送上各种奇珍异宝就为了请她帮自己在父亲面前多吹吹枕边风。
不过宣华夫人,虽然先后得到了隋文帝与两位君王的无比宠爱,但年仅二十九岁便抑郁而终,一代风流帝王隋炀帝杨广之下,还专门为这位好不容易才得手的爱妃写了一篇《神伤赋》名垂后世。
网络配图 宣华夫人虽然是以没入掖庭的亡国女身份进入隋宫的,但她的生母施姬和两个兄弟却因为她的得宠在隋朝都得到了相当不错的待遇。
根据施姬的墓志铭记载,施姬入隋后“移居戚里”,住在颁政坊,又根据《长安志》,颁政坊位于朱雀门西边第三街西从北第三坊,虽然在皇城之外,但也属于皇亲国戚的居住地,如果不是宣华夫人得宠,作为嫔妃家属的施姬也不会被安置在这里。
宣华夫人 墓志中说施姬得到了隋朝很优厚的赏赐,“优赏既隆,汤沐之资,咸从檀舍,式营寺宇,事穷轮焕”,因为施姬平时爱好礼佛,所以捐了不少钱给这些寺庙,且颁政坊里正好有惠云、澄觉、建法尼、证空尼等佛寺,《长安志》也记载建法尼寺就是由施姬母子赞助修复的,这与墓志所言正好相吻合。
宣华夫人的同胞兄弟临贺王陈叔敖在大业初年被杨广封为从一品的仪同三司,沅陵王陈叔兴则被杨广封为给事郎,不过陈叔兴的墓志记载他此时疾病缠身,所以并未能上任。
如果宣华没有那么早就的话,想必陈家的风光还能更上一层楼,不过没有关系,没了宣华,还有陈婤嘛。
网络配图 话说陈婤也是相当的了不起,作为的第六女,陈婤同样是在陈朝灭亡后随之没入掖庭的,然后因为得到了杨广的宠爱,史书记载为“绝爱幸”,大业二年被封为贵人,她的族人也因此被杨广。
原本隋文帝在灭陈后将这些陈朝宗室都发配到了陇右及河西诸州,给点田业自给自足,但随着陈婤的“绝爱幸”,杨广将这一百多位子弟全部召回京城,封他们为各地长官,于是几乎一夜之间,陈氏子弟遍及天下。
除了宣华夫人、陈婤这些得到大幸的陈朝公主,隋文帝的后宫中还有陈宣帝的第二十四女临川长公主,封为弘政夫人;而杨广的后宫除了陈婤外,还有一位陈后主的第四女。
不过临川长公主与广德公主都是后宫中的籍籍无名者,因为不得宠,所以除了封号和生母,什么也没在史书中留下。
隋文帝的第三子秦王府中也有个陈朝公主,即陈后主的第五女临成公主。
不过杨俊的身边本来就姬妾众多,再加上王妃极为悍妒,就连杨俊本人最后也是被醋意大发的崔妃给毒死的,所以陈氏的不得宠完全在预料之中。
网络配图 除此之外,由于陈朝公主的数量实在是太多了,干脆来了个欢乐大派送,将14个女妓和陈叔宝的妹妹乐昌公主一起赏给了,又将两部女陈叔宝的另一个妹妹一并赏给了贺若弼——正所谓是落架凤凰不如鸡,这些曾经高高在上的公主一旦亡了国,也就只能沦为和女妓、女乐这些卑微的贱籍一样的存在,任人当做物品随意打发。
不过比起那些同样亡国却自诩为大一统王朝的公主们,只能算是割据政权的陈朝公主已经是风光太多了。
陈朝就算灭亡后也有好几个公主在隋朝混出了名堂,不仅坐上了顶级宠妃的宝座,还握有掌管后宫的生杀大权。
而想想西晋还没亡国,广平公主、武安公主就在时失了身,西晋灭亡后就连皇后的嫡女临海公主也被人当做奴婢买卖;再想想隋炀帝的爱女南阳公主在隋朝灭亡后不得不出家了此残生,其他得宠公主们和嫡母一起沦落突厥人之手,被留在长安的无宠公主则成了的战利品,幸运一点的因为给生育了皇子这才得以留下6个字的记载。
所以别看陈朝不过是南朝一个割据的小朝廷,但亡国后公主们还能在新王朝成功立足,相比之下,某些自诩为大一统王朝的亡国公主们就只有自愧不如的份了。
关于陈朝公主的史料: 《·杨素列传》: 赐物万段,粟万石,加以金宝,又赐陈主妹及女妓十四人。
《隋书·贺若弼列传》: 加以宝剑、宝带、金甕、金盘各一,并雉尾扇、曲盖,杂彩二千段,女乐二部,又赐陈叔宝妹为妾。
《长安志》: (金城坊)东南隅,开善尼寺。
隋开皇中宫人陈宣华、蔡容华二人所立。
《长安县志》: 开善尼寺 在金城坊。
开皇中宫人陈宣华、蔡容华二人立。
网络配图 《隋书·后妃列传》: 宣华夫人陈氏,陈宣帝之女也。
性聪慧,姿貌无双。
及陈灭,配掖庭,后选入宫为嫔。
时独孤皇后性妒,后宫罕得进御,唯陈氏有宠。
晋王广之在籓也,阴有夺宗之计,规为内助,每致礼焉。
进金蛇、金驼等物,以取媚于陈氏。
皇太子废立之际,颇有力焉。
及文献皇后崩,进位为贵人,专房擅宠,主断内事,六宫莫与为比。
及上大渐,遗诏拜为宣华夫人。
初,上寝疾于仁寿宫也,夫人与皇太子同侍疾。
平旦出更衣,为太子所逼,夫人拒之得免,归于上所。
上怪其神色有异,问其故。
夫人泫然曰:「太子无礼。
」上恚曰:「畜生何足付大事,独狐诚误我!」意谓献皇后也。
因呼兵部尚书柳述、黄门侍郎元岩曰:「召我兒!」述等将呼太子,上曰:「勇也。
」述、岩出阁为敕书讫,示左仆射杨素。
素以其事白太子,太子遣张衡入寝殿,遂令夫人及后宫同侍疾者,并出就别室。
俄闻上崩,而未发丧也。
夫人与诸后宫相顾曰:「事变矣!」皆色动股栗。
晡后,太子遣使者赍金合子,帖纸于际,亲署封字,以赐夫人。
夫人见之惶惧,以为鸩毒,不敢发。
使者促之,于是乃发,见合中有同心结数枚。
诸宫人咸悦,相谓曰:「得免死矣!」陈氏恚而却坐,不肯致谢。
诸宫人共逼之,乃拜使者。
其夜,太子烝焉。
及炀帝嗣位之后,出居仙都宫。
寻召入,岁余而终,时年二十九。
帝深悼之,为制《神伤赋》。
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武姜:申国国君之女,郑武公的夫人
公元前761年,嫁于郑武公为妻,因郑武公是武,故称武姜。
武姜与郑武公生有二子:长子寤生、少子共叔段。
因寤生是难产而生,共叔段是顺产而生,所以武姜不喜欢寤生,而宠爱共叔段。
郑武公病重时,武姜曾请求将共叔段立为太子,但郑武公不同意。
公元前744年,郑武公去世,寤生即位,是为郑庄公。
郑庄公即位后,武姜请求将大于都城的京城封给共叔段。
共叔段受封后,积极扩充势力,掌握郑国近半壁江山。
公元前722年,共叔段与母亲武姜里应外合,阴谋发动叛乱。
郑庄公事先得知共叔段叛乱的消息,便派兵攻打共叔段,共叔段逃到共地。
郑庄公把母亲武姜安置在城颍,发誓不到黄泉不相见。
一年多后,郑庄公开始想念母亲武姜,但却不愿违背誓言,便在颍谷官员颍考叔的建议下,郑庄公挖隧道,与母亲武姜相见,于是恢复正常母子关系。
武姜是申国国君之女。
郑武公十年(公元前761年),武姜嫁给郑国国君郑武公为夫人。
郑武公十四年(公元前757年),武姜为郑武公生下长子寤生。
武姜生寤生时难产,所以武姜很不喜欢寤生 ,因此给他取名为寤生。
郑武公十七年(公元前754年),武姜为郑庄公生下小儿子共叔段。
武姜生共叔段时是顺产,因此武姜非常宠爱共叔段。
郑武公二十七年(公元前744年),郑武公病重,武姜想立共叔段为太子,屡次向郑武公请求,郑武公不肯答应。
同年,郑武公去世,寤生继位,是为郑庄公。
郑庄公元年(公元前743年),武姜请求将制地作为共叔段的封邑,郑庄公说:"制地是形势险峻的地方,虢叔曾经死在那里。
其他地方都可以听命。
"武姜于是请求改将京城(今河南荥阳)作为共叔段的封邑 ,郑庄公于是同意。
大臣祭仲对郑庄公说:"京城大于国都,不能封给庶出的兄弟。
"郑庄公说:"这是我母亲武姜的意思,我不敢违背。
" 共叔段到京城后,积极扩充自己的势力范围,将郑国西部与北部边境地区,作为自己的封邑,并进一步延伸到廪延 ,从而掌握郑国近半壁江山。
郑庄公二十二年(公元前722年),共叔段认为时机成熟,便开始做反叛郑国的最后准备,他下令修理城郭,储备粮草,补充武器装备,充实步兵、车兵,准备袭击郑国都城,武姜则打算作为内应打开城门。
郑庄公得知共叔段偷袭郑国的日期后,便派兵攻打共叔段,共叔段接连逃到鄢地、共地。
郑庄公就把母亲武姜安置在城颍,并且发誓说:"不到黄泉,不再相见。
" 一年多后,郑庄公后悔此事,开始想念母亲武姜。
当时有位名叫颍考叔的人,是颍谷地区管理边疆护卫的官吏,他听到此事后,特意把贡品献给郑庄公。
郑庄公赐给颍考叔食物。
颍考叔在吃的时候,把肉留下不吃。
郑庄公问他为什么,颍考叔回答说:"我有母亲,我孝敬她的食物都已尝过,就是没有尝过您的肉汤,请求让我带给她吃。
"郑庄公说:"你有母亲可以孝敬,而唯独我没有!"颍考叔说:"请问您为什么这么说?"郑庄公把原因告诉颍考叔,并且告诉颍考叔自己很后悔,但又怕违背誓言,不知如何是好。
颍考叔说:"您有什么可忧虑的呢?如果挖地见到泉水,开一条隧道在里面相见,那谁还能说您违背誓言呢?"郑庄公听从颍考叔的意见,于是挖隧道与母亲武姜相见 ,并赋诗说:"大隧之中相见,多么快乐啊!"武姜走出隧道,赋诗说:"走出大隧之外相见,多么啊!"于是武姜和郑庄公恢复正常母子关系。
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一代奸雄曹操死后铜雀台的那些女人如何样了?卞夫人气得大骂
其中最让人的应属曹操酷爱人妻,在他不断的过程中,掠夺了无数的金银财宝与女人,其中耳熟能详的应该是曹操在宛城享用,痛失儿子与爱将。
曹操一生中到底有多少女人这个在历史上并没有明确记载,在《三国志》中提到且有名字的妃子只有十几个,既然能够留下姓名的大多都是为曹操生育过子女或者十分宠爱。
以曹操的秉性又岂会只有十几个妃子女人呢?那些俘虏而来的女人大多都是被曹操送往了,并在这里与这些女子寻欢作乐。
诗人的《赤壁》中曾说了这样一句话“东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔”,虽然历史上曹操并没有把江东二乔关押在铜雀台中,但也能从这句话中看出。
铜雀台这个地方应该就是曹操经常作乐的地方。
而铜雀台当时是建在邺城,也就是如今的河北临漳县。
在电视剧《军师联盟》中曹操在去世之前,对于他的那些女人进行了一系列的安排,让这些妃子在他死后,在铜雀台上居住看守灵帐。
在《述志令》中说道:“孤常以语妻妾,孤谓之言‘顾我万年之后,汝曹皆当出嫁’。
在历史上曹操对于他的这些妃子也是劝其改嫁,不改嫁的就留在铜雀台上度过余生。
只不过他的儿子在继位后,却做出了一件让曹操死不瞑目,恨不得起身怒扇曹丕耳光。
在曹操死后,曹丕秉着肥水不流外人田的办事原则将铜雀台上的女人一股脑的全部招进了后宫。
有一次卞夫人去探望自己的儿子曹丕的病情,没想到的是曹丕身边的女人居然是曹操以前的妃子,这让卞夫人很是生气。
于是就质问起了曹丕:“她们这些人是你什么时候接进宫中的,难道你不知道她们是你父王的宠妾吗?”曹丕自知理亏,小声的回答道:“在父王去世没多久,她们就被朕接进宫中来服侍。
” 听到此处,卞夫人十分气愤的说道:“狗鼠不食汝余,死故应尔!”从此以后,卞夫人就再也没有去看望曹丕,哪怕去世的时候也没有参加其葬礼。
这件事其实并非记载于正史中,而是出自于专门描述曹魏野史中的《》中,也是因为这件事,多出了一个六字“狗鼠不食汝余”。
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